Elohim Bijbel

Psalmen 107

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150

Dankt Yahweh: de verlosten vertellen

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Dankt Yahweh, verlosten van Yahweh

1Dank Yahweh, want Hij is goed, want Zijn trouw is voor eeuwig.
הֹד֣וּ
(hodu)
dankt
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
כִּי
(ki)
want
ט֑וֹב
(tov)
goed
כִּ֖י
(ki)
want
לְעוֹלָ֣ם
(leolam)
voor eeuwig
חַסְדּֽוֹ
(chasdo)
Zijn trouw
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חֶסֶד (chesed), ‘trouw’: verbondstrouw, goedertierenheid.

הוֹדוּ (hodu), ‘dankt’: ook ‘loven’ of ‘belijden’.

Dit vers staat ook aan het begin van Ps. 106 en Ps. 118:1.

2Laten de verlosten van Yahweh het zeggen: zij die Hij verloste uit de hand van de tegenstander.
יֹ֭אמְרוּ
(yomru)
laten zeggen
גְּאוּלֵ֣י
(geulei)
verlosten van
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
גְּ֝אָלָ֗ם
(gealam)
Hij verloste hen
מִיַּד
(miyad)
uit de hand van
צָֽר
(tsar)
tegenstander
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

גְּאוּלֵי (ge’ulei), ‘verlosten’: van גָּאַל (ga’al), ‘verlossen’.

Het woord hoort bij de losser uit de familie (Ruth 4:1).

צָר (tsar) kan ‘tegenstander’ of ‘nood’ betekenen. Wij vertalen hier ‘tegenstander’; in vers 6, 13 en 28 staat het woord als ‘nood’ (בַּצַּר, ‘in hun nood’).

3Hij verzamelde hen uit de landen, uit het oosten en het westen, uit het noorden en van de zee.
וּֽמֵאֲרָצ֗וֹת
(umearatsot)
en uit landen
קִ֫בְּצָ֥ם
(qibetsam)
Hij verzamelde hen
מִמִּזְרָ֥ח
(mimizrach)
uit oosten
וּמִֽמַּעֲרָ֑ב
(umimaarav)
en uit westen
מִצָּפ֥וֹן
(mitsafon)
uit noorden
וּמִיָּֽם
(umiyam)
en van zee
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

וּמִיָּם (umiyyam), ‘en van de zee’: de zee is het westen, maar dat is al genoemd.

Sommigen lezen hier daarom ‘het zuiden’.

Wij vertalen letterlijk ‘van de zee’.

De dichter noemt zo alle windstreken.

Dwalend in de woestijn

4Zij dwaalden rond in de woestijn, in de wildernis. Een weg naar een stad om in te wonen vonden zij niet.
תָּע֣וּ
(tau)
zij dwaalden
בַ֭מִּדְבָּר
(bamidbar)
in woestijn
בִּישִׁימ֣וֹן
(bishimon)
in wildernis
דָּ֑רֶךְ
(darekh)
weg naar
עִ֥יר
(ir)
stad van
מ֝וֹשָׁ֗ב
(moshav)
wonen
לֹ֣א
(lo)
niet
מָצָֽאוּ
(matsau)
vonden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

דֶּרֶךְ עִיר מוֹשָׁב (derech ir moshav) kan ‘een weg naar een stad om in te wonen’ betekenen of ‘op de weg … een stad om in te wonen’.

Wij volgen de eerste lezing.

5Zij waren hongerig en ook dorstig; hun ziel versmachtte in hen.
רְעֵבִ֥ים
(reevim)
hongerig
גַּם
(gam)
ook
צְמֵאִ֑ים
(tsemeim)
dorstig
נַ֝פְשָׁ֗ם
(nafsham)
hun ziel
בָּהֶ֥ם
(bahem)
in hen
תִּתְעַטָּֽף
(titataf)
versmachtte
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

נֶפֶשׁ (nefesh), ‘ziel’: het levende wezen, de hele persoon.

6Zij riepen tot Yahweh in hun nood. Uit hun benauwdheden bevrijdde Hij hen.
וַיִּצְעֲק֣וּ
(vayitsaqu)
en zij riepen
אֶל
(el)
tot
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
בַּצַּ֣ר
(batsar)
in nood
לָהֶ֑ם
(lahem)
hun
מִ֝מְּצֽוּקוֹתֵיהֶ֗ם
(mimetsuqoteihem)
uit hun benauwdheden
יַצִּילֵֽם
(yatsilem)
bevrijdde hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7Hij liet hen over een rechte weg lopen, op weg naar een stad om in te wonen.
וַ֭יַּֽדְרִיכֵם
(vayadrikhem)
en Hij liet hen lopen
בְּדֶ֣רֶךְ
(bederekh)
op weg
יְשָׁרָ֑ה
(yeshara)
recht
לָ֝לֶ֗כֶת
(lalekhet)
om te gaan
אֶל
(el)
naar
עִ֥יר
(ir)
stad van
מוֹשָֽׁב
(moshav)
wonen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
8Laten zij Yahweh danken voor Zijn trouw en voor Zijn wonderen aan de mensenkinderen.
יוֹד֣וּ
(yodu)
laten zij danken
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
חַסְדּ֑וֹ
(chasdo)
Zijn trouw
וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו
(venifleotav)
en Zijn wonderen
לִבְנֵ֥י
(livnei)
aan de kinderen van
אָדָֽם
(adam)
mensen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

בְּנֵי אָדָם (bene adam), ‘mensenkinderen’, letterlijk ‘zonen van de mens’: de mensen.

De psalm heeft vier scènes: dwalenden in de woestijn (4–9), gevangenen (10–16), zieken (17–22) en zeevaarders (23–32). Elke scène heeft dezelfde bouw: de nood, de roep tot Yahweh (6, 13, 19, 28), de redding en het dankrefrein (8, 15, 21, 31).

9Want Hij heeft de smachtende ziel verzadigd. De hongerige ziel heeft Hij gevuld met het goede.
כִּי
(ki)
want
הִ֭שְׂבִּיעַ
(hisbia)
Hij verzadigde
נֶ֣פֶשׁ
(nefesh)
ziel
שֹׁקֵקָ֑ה
(shoqeqa)
smachtende
וְנֶ֥פֶשׁ
(venefesh)
en ziel
רְ֝עֵבָה
(reeva)
hongerige
מִלֵּא
(mile)
Hij vulde
טֽוֹב
(tov)
met goed
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Gevangen in duisternis

10Zij zaten in duisternis en diepe schaduw, gevangenen van ellende en ijzer.
יֹ֭שְׁבֵי
(yoshevei)
bewoners van
חֹ֣שֶׁךְ
(choshekh)
duisternis
וְצַלְמָ֑וֶת
(vetsalmavet)
en diepe schaduw
אֲסִירֵ֖י
(asirei)
gevangenen van
עֳנִ֣י
(oni)
ellende
וּבַרְזֶֽל
(uvarzel)
en ijzer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

צַלְמָוֶת (tsalmavet), ‘diepe schaduw’: zoals in Job 3:5.

Het woord klinkt als ‘schaduw’ (צֵל) en ‘dood’ (מָוֶת).

11Want zij waren opstandig tegen de woorden van El en hadden de raad van de Allerhoogste veracht.
כִּֽי
(ki)
want
הִמְר֥וּ
(himru)
zij waren opstandig tegen
אִמְרֵי
(imrei)
woorden van
אֵ֑ל
(el)
El
וַעֲצַ֖ת
(vaatsat)
en raad van
עֶלְי֣וֹן
(elyon)
Allerhoogste
נָאָֽצוּ
(naatsu)
zij verachtten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

עֶלְיוֹן (elyon), ‘de Allerhoogste’: een naam of titel van Elohim, de Hoogste boven alles.

אֵל (el), ‘El’: een korte vorm van Elohim.

12Hij vernederde hun hart met zware arbeid. Zij struikelden, en er was niemand die hielp.
וַיַּכְנַ֣ע
(vayakhna)
en Hij vernederde
בֶּעָמָ֣ל
(beamal)
met zware arbeid
לִבָּ֑ם
(libam)
hun hart
כָּ֝שְׁל֗וּ
(kashelu)
zij struikelden
וְאֵ֣ין
(veein)
en niet
עֹזֵֽר
(ozer)
helper
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
13Zij schreeuwden tot Yahweh in hun nood. Hij redde hen uit hun benauwdheden.
וַיִּזְעֲק֣וּ
(vayizaqu)
en zij schreeuwden
אֶל
(el)
tot
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
בַּצַּ֣ר
(batsar)
in nood
לָהֶ֑ם
(lahem)
hun
מִ֝מְּצֻֽקוֹתֵיהֶ֗ם
(mimetsuqoteihem)
uit hun benauwdheden
יוֹשִׁיעֵֽם
(yoshiem)
Hij redde hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
14Hij leidde hen uit duisternis en diepe schaduw en rukte hun boeien los.
יֽ֭וֹצִיאֵם
(yotsiem)
Hij leidde hen uit
מֵחֹ֣שֶׁךְ
(mechoshekh)
uit duisternis
וְצַלְמָ֑וֶת
(vetsalmavet)
en diepe schaduw
וּמוֹסְר֖וֹתֵיהֶ֣ם
(umoseroteihem)
en hun boeien
יְנַתֵּֽק
(yenateq)
Hij rukte los
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

מוֹסְרוֹת (mosrot), ‘boeien’: de banden van de gevangenen uit vers 10.

15Laten zij Yahweh danken voor Zijn trouw en voor Zijn wonderen aan de mensenkinderen.
יוֹד֣וּ
(yodu)
laten zij danken
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
חַסְדּ֑וֹ
(chasdo)
Zijn trouw
וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו
(venifleotav)
en Zijn wonderen
לִבְנֵ֥י
(livnei)
aan de kinderen van
אָדָֽם
(adam)
mensen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
16Want Hij brak deuren van koper en hakte grendels van ijzer in stukken.
כִּֽי
(ki)
want
שִׁ֭בַּר
(shibar)
Hij brak
דַּלְת֣וֹת
(daltot)
deuren van
נְחֹ֑שֶׁת
(nechoshet)
koper
וּבְרִיחֵ֖י
(uverichei)
en grendels van
בַרְזֶ֣ל
(barzel)
ijzer
גִּדֵּֽעַ
(gidea)
Hij hakte stuk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Gekweld om hun overtreding

17Dwazen werden gekweld vanwege de weg van hun overtreding en vanwege hun ongerechtigheden.
אֱ֭וִלִים
(evilim)
dwazen
מִדֶּ֣רֶךְ
(miderekh)
vanwege de weg van
פִּשְׁעָ֑ם
(pisham)
hun overtreding
וּֽ֝מֵעֲוֺֽנֹתֵיהֶ֗ם
(umeavonoteihem)
en vanwege hun ongerechtigheden
יִתְעַנּֽוּ
(yitanu)
werden gekweld
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

אֱוִלִים (evilim), ‘dwazen’: mensen die niet willen luisteren en hun eigen weg gaan.

18Hun ziel walgde van elk voedsel, en zij kwamen tot aan de poorten van de dood.
כָּל
(kal)
elk
אֹ֭כֶל
(okhel)
voedsel
תְּתַעֵ֣ב
(tetaev)
walgde
נַפְשָׁ֑ם
(nafsham)
hun ziel
וַ֝יַּגִּ֗יעוּ
(vayagiu)
en zij kwamen
עַד
(ad)
tot
שַׁ֥עֲרֵי
(shaarei)
poorten van
מָֽוֶת
(mavet)
dood
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
19Zij schreeuwden tot Yahweh in hun nood. Hij redde hen uit hun benauwdheden.
וַיִּזְעֲק֣וּ
(vayizaqu)
en zij schreeuwden
אֶל
(el)
tot
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
בַּצַּ֣ר
(batsar)
in nood
לָהֶ֑ם
(lahem)
hun
מִ֝מְּצֻֽקוֹתֵיהֶ֗ם
(mimetsuqoteihem)
uit hun benauwdheden
יוֹשִׁיעֵֽם
(yoshiem)
Hij redde hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
20Hij zond Zijn woord en genas hen. Hij deed hen ontkomen aan hun kuilen.
יִשְׁלַ֣ח
(yishlach)
Hij zond
דְּ֭בָרוֹ
(devaro)
Zijn woord
וְיִרְפָּאֵ֑ם
(veyirpaem)
en Hij genas hen
וִֽ֝ימַלֵּ֗ט
(vimalet)
en Hij deed ontkomen
מִשְּׁחִיתוֹתָֽם
(mishechitotam)
aan hun kuilen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

דְּבָרוֹ (devaro), ‘Zijn woord’: Yahweh geneest door Zijn woord te zenden.

Lezing

מִשְּׁחִיתוֹתָם (mishchitotam) komt alleen hier voor.

Het woord kan bij שַׁחַת (shachat), ‘kuil’, horen of bij ‘verderf’.

Wij vertalen ‘kuilen’.

21Laten zij Yahweh danken voor Zijn trouw en voor Zijn wonderen aan de mensenkinderen.
יוֹד֣וּ
(yodu)
laten zij danken
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
חַסְדּ֑וֹ
(chasdo)
Zijn trouw
וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו
(venifleotav)
en Zijn wonderen
לִבְנֵ֥י
(livnei)
aan de kinderen van
אָדָֽם
(adam)
mensen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
22Laten zij dankoffers brengen en Zijn werken vertellen met gejuich.
וְ֭יִזְבְּחוּ
(veyizbechu)
en laten zij offeren
זִבְחֵ֣י
(zivchei)
offers van
תוֹדָ֑ה
(toda)
dank
וִֽיסַפְּר֖וּ
(visaperu)
en laten zij vertellen
מַעֲשָׂ֣יו
(maasav)
Zijn werken
בְּרִנָּֽה
(berina)
met gejuich
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

זִבְחֵי תוֹדָה (zivchei todah), ‘dankoffers’: het offer van dank, zoals in Lev. 7:12.

Zeevaarders in de storm

23Zij gingen met schepen de zee op en deden hun werk op grote wateren.
יוֹרְדֵ֣י
(yoredei)
afdalenden naar
הַ֭יָּם
(hayam)
de zee
בָּאֳנִיּ֑וֹת
(baoniyot)
in schepen
עֹשֵׂ֥י
(osei)
doeners van
מְ֝לָאכָ֗ה
(melakha)
werk
בְּמַ֣יִם
(bemayim)
op wateren
רַבִּֽים
(rabim)
grote
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24Zij zagen de werken van Yahweh en Zijn wonderen in de diepte.
הֵ֣מָּה
(hema)
zij
רָ֭אוּ
(rau)
zagen
מַעֲשֵׂ֣י
(maasei)
werken van
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו
(venifleotav)
en Zijn wonderen
בִּמְצוּלָֽה
(bimtsula)
in de diepte
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
25Hij sprak en liet een stormwind opstaan. Die tilde de golven omhoog.
וַיֹּ֗אמֶר
(vayomer)
en Hij sprak
וַֽ֭יַּעֲמֵד
(vayaamed)
en Hij liet opstaan
ר֣וּחַ
(ruach)
wind van
סְעָרָ֑ה
(seara)
storm
וַתְּרוֹמֵ֥ם
(vateromem)
en zij tilde op
גַּלָּֽיו
(galav)
zijn golven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Het Hebreeuws zegt ‘Hij sprak’: Yahweh.

26Zij stegen op naar de hemel, zij daalden af naar de diepten. Hun ziel smolt weg in de ellende.
יַעֲל֣וּ
(yaalu)
zij stegen op
שָׁ֭מַיִם
(shamayim)
hemel
יֵרְד֣וּ
(yeredu)
zij daalden af
תְהוֹמ֑וֹת
(tehomot)
diepten
נַ֝פְשָׁ֗ם
(nafsham)
hun ziel
בְּרָעָ֥ה
(beraa)
in ellende
תִתְמוֹגָֽג
(titmogag)
smolt weg
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
27Zij tuimelden en wankelden als een dronkaard, en al hun wijsheid werd verzwolgen.
יָח֣וֹגּוּ
(yachogu)
zij zwaaiden
וְ֭יָנוּעוּ
(veyanuu)
en wankelden
כַּשִּׁכּ֑וֹר
(kashikor)
als een dronkaard
וְכָל
(vekhal)
en al
חָ֝כְמָתָ֗ם
(chakhematam)
hun wijsheid
תִּתְבַּלָּֽע
(titbala)
werd verzwolgen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חָכְמָתָם (chokhmatam), ‘hun wijsheid’: hun kennis en vakmanschap als zeelieden.

28Zij riepen tot Yahweh in hun nood. Hij leidde hen uit hun benauwdheden.
וַיִּצְעֲק֣וּ
(vayitsaqu)
en zij riepen
אֶל
(el)
tot
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
בַּצַּ֣ר
(batsar)
in nood
לָהֶ֑ם
(lahem)
hun
וּֽ֝מִמְּצֽוּקֹתֵיהֶ֗ם
(umimetsuqoteihem)
en uit hun benauwdheden
יוֹצִיאֵֽם
(yotsiem)
Hij leidde hen uit
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
29Hij bracht de storm tot stilte, en de golven zwegen.
יָקֵ֣ם
(yaqem)
Hij deed opstaan
סְ֭עָרָה
(seara)
storm
לִדְמָמָ֑ה
(lidmama)
tot stilte
וַ֝יֶּחֱשׁ֗וּ
(vayecheshu)
en zij zwegen
גַּלֵּיהֶֽם
(galeihem)
hun golven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

דְּמָמָה (demamah), ‘stilte’: hetzelfde woord als in 1 Kon. 19:12.

30Zij verheugden zich, want het werd stil, en Hij bracht hen naar de haven van hun verlangen.
וַיִּשְׂמְח֥וּ
(vayismechu)
en zij verheugden zich
כִֽי
(ki)
want
יִשְׁתֹּ֑קוּ
(yishtoqu)
zij werden stil
וַ֝יַּנְחֵ֗ם
(vayanchem)
en Hij leidde hen
אֶל
(el)
naar
מְח֥וֹז
(mechoz)
haven van
חֶפְצָֽם
(cheftsam)
hun verlangen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookJoh 6:21
31Laten zij Yahweh danken voor Zijn trouw en voor Zijn wonderen aan de mensenkinderen.
יוֹד֣וּ
(yodu)
laten zij danken
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
חַסְדּ֑וֹ
(chasdo)
Zijn trouw
וְ֝נִפְלְאוֹתָ֗יו
(venifleotav)
en Zijn wonderen
לִבְנֵ֥י
(livnei)
aan de kinderen van
אָדָֽם
(adam)
mensen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
32Laten zij Hem verheffen in de vergadering van het volk en Hem prijzen in de zitting van de oudsten.
וִֽ֭ירֹמְמוּהוּ
(viromemuhu)
en laten zij Hem verheffen
בִּקְהַל
(biqhal)
in vergadering van
עָ֑ם
(am)
volk
וּבְמוֹשַׁ֖ב
(uvemoshav)
en in zitting van
זְקֵנִ֣ים
(zeqenim)
oudsten
יְהַלְלֽוּהוּ
(yehalluhu)
laten zij Hem prijzen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Yahweh verandert land en lot

33Hij maakt rivieren tot woestijn en waterbronnen tot dorstig land.
יָשֵׂ֣ם
(yasem)
Hij maakt
נְהָר֣וֹת
(neharot)
rivieren
לְמִדְבָּ֑ר
(lemidbar)
tot woestijn
וּמֹצָ֥אֵי
(umotsaei)
en bronnen van
מַ֝֗יִם
(mayim)
water
לְצִמָּאֽוֹן
(letsimaon)
tot dorstig land
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Vanaf vers 33 beschrijft de dichter hoe Yahweh landschappen en levens verandert.

Wij vertalen de werkwoorden in de tegenwoordige tijd.

34Vruchtbaar land maakt Hij tot zoutland, vanwege de boosheid van wie er wonen.
אֶ֣רֶץ
(erets)
land van
פְּ֭רִי
(peri)
vrucht
לִמְלֵחָ֑ה
(limlecha)
tot zoutland
מֵ֝רָעַ֗ת
(meraat)
vanwege boosheid van
יֹ֣שְׁבֵי
(yoshevei)
bewoners van
בָֽהּ
(bah)
het
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

מְלֵחָה (melechah), ‘zoutland’: onvruchtbare zoutgrond.

Zie ook Job 39:6.

35Hij maakt van een woestijn een waterpoel en van dor land waterbronnen.
יָשֵׂ֣ם
(yasem)
Hij maakt
מִ֭דְבָּר
(midbar)
woestijn
לַֽאֲגַם
(laagam)
tot poel van
מַ֑יִם
(mayim)
water
וְאֶ֥רֶץ
(veerets)
en land van
צִ֝יָּ֗ה
(tsiya)
droogte
לְמֹצָ֥אֵי
(lemotsaei)
tot bronnen van
מָֽיִם
(mayim)
water
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
36Hongerigen laat Hij daar wonen, en zij stichten een stad om in te wonen.
וַיּ֣וֹשֶׁב
(vayoshev)
en Hij laat wonen
שָׁ֣ם
(sham)
daar
רְעֵבִ֑ים
(reevim)
hongerigen
וַ֝יְכוֹנְנ֗וּ
(vaykhonenu)
en zij stichten
עִ֣יר
(ir)
stad van
מוֹשָֽׁב
(moshav)
wonen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
37Zij zaaien velden en planten wijngaarden, en zij brengen een oogst van vrucht voort.
וַיִּזְרְע֣וּ
(vayizreu)
en zij zaaien
שָׂ֭דוֹת
(sadot)
velden
וַיִּטְּע֣וּ
(vayiteu)
en zij planten
כְרָמִ֑ים
(keramim)
wijngaarden
וַ֝יַּעֲשׂ֗וּ
(vayaasu)
en zij maken
פְּרִ֣י
(peri)
vrucht van
תְבֽוּאָה
(tevua)
opbrengst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
38Hij zegent hen, en zij worden zeer talrijk. Hun vee laat Hij niet minder worden.
וַיְבָרֲכֵ֣ם
(vayvarakhem)
en Hij zegent hen
וַיִּרְבּ֣וּ
(vayirbu)
en zij worden talrijk
מְאֹ֑ד
(meod)
zeer
וּ֝בְהֶמְתָּ֗ם
(uvehemtam)
en hun vee
לֹ֣א
(lo)
niet
יַמְעִֽיט
(yamit)
Hij laat verminderen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
39Zij worden minder en gebogen, door de druk van onheil en verdriet.
וַיִּמְעֲט֥וּ
(vayimatu)
en zij worden minder
וַיָּשֹׁ֑חוּ
(vayashochu)
en zij worden gebogen
מֵעֹ֖צֶר
(meotser)
door druk van
רָעָ֣ה
(raa)
onheil
וְיָגֽוֹן
(veyagon)
en verdriet
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
40Hij stort minachting uit over edelen en laat hen dwalen in een leegte zonder weg.
שֹׁפֵ֣ךְ
(shofekh)
Hij die uitstort
בּ֭וּז
(buz)
minachting
עַל
(al)
over
נְדִיבִ֑ים
(nedivim)
edelen
וַ֝יַּתְעֵ֗ם
(vayatem)
en Hij laat hen dwalen
בְּתֹ֣הוּ
(betohu)
in leegte
לֹא
(lo)
niet
דָֽרֶךְ
(darekh)
weg
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Dit vers staat bijna woordelijk ook in Job 12:21 en 12:24.

41Maar de arme zet Hij hoog, ver van ellende, en Hij maakt de families als een kudde.
וַיְשַׂגֵּ֣ב
(vaysagev)
en Hij zet hoog
אֶבְי֣וֹן
(evyon)
arme
מֵע֑וֹנִי
(meoni)
uit ellende
וַיָּ֥שֶׂם
(vayasem)
en Hij maakt
כַּ֝צֹּ֗אן
(katson)
als een kudde
מִשְׁפָּחֽוֹת
(mishpachot)
families
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Wie wijs is, let hierop

42De oprechten zien het en verheugen zich, en alle onrecht sluit zijn mond.
יִרְא֣וּ
(yiru)
zij zien
יְשָׁרִ֣ים
(yesharim)
oprechten
וְיִשְׂמָ֑חוּ
(veyismachu)
en zij verheugen zich
וְכָל
(vekhal)
en alle
עַ֝וְלָ֗ה
(avla)
onrecht
קָ֣פְצָה
(qafetsa)
sluit
פִּֽיהָ
(piha)
zijn mond
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
43Wie is wijs? Laat hij dit in acht nemen en de daden van trouw van Yahweh begrijpen.
מִי
(mi)
wie
חָכָ֥ם
(chakham)
wijs
וְיִשְׁמָר
(veyishmar)
en hij neemt in acht
אֵ֑לֶּה
(ele)
dit
וְ֝יִתְבּֽוֹנְנ֗וּ
(veyitbonenu)
en laten zij begrijpen
חַֽסְדֵ֥י
(chasdei)
daden van trouw van
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חַסְדֵי (chasdei), ‘daden van trouw’: het meervoud van chesed, de vele bewijzen van Yahweh’s verbondstrouw die in de psalm zijn verteld.