Psalmen 68

לַמְנַצֵּחַ (lamnatseach), ‘voor de koorleider’: de betekenis is onzeker.

Wij vertalen ‘koorleider’.

Het vers lijkt op de woorden van Mozes bij het opbreken van de ark (Num. 10:35).

De psalm gebruikt ze voor de intocht van Elohim.

יָהּ (Yah), ‘Jah’: een korte vorm van de naam Yahweh (Exod. 15:2).

בַּכּוֹשָׁרוֹת (bakosharot), ‘in voorspoed’: het woord komt maar één keer voor.

De betekenis is onzeker; sommigen lezen ‘met gezang’.

סֶלָה (sela): de betekenis is onzeker.

Het is waarschijnlijk een muzikaal teken of een pauze.

Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.

זֶה סִינַי (zeh Sinai), ‘die van Sinaï’: Elohim zoals Hij zich op de Sinaï liet zien (Exod. 19:18).

גֶּשֶׁם נְדָבוֹת (geshem nedavot), ‘een regen van gulle gaven’: een regen die vrijwillig en rijkelijk wordt geschonken.

Hier gaat het om het land (het erfdeel) dat dorstig was.

חַיָּה (chayyah) betekent ‘levend wezen’, ‘dier’ of ‘schare’.

De betekenis is hier onzeker.

Wij vertalen ‘schare’: het volk dat in het land woont.

אֲדֹנָי (Adonai), ‘mijn Heer’: hier de naam waarmee Elohim wordt aangesproken en genoemd.

שְׁפַתַּיִם (shefatayim): de betekenis is onzeker.

Het kan gaan om schaapskooien, om vuurplaten of om de ruimte tussen twee grenzen.

Wij vertalen ‘schaapskooien’.

צַלְמוֹן (Tsalmon), Zalmon: een berg bij Sichem (Richt. 9:48).

De ligging is onzeker; traditioneel wordt hij gezocht in het bergland van Efraïm, bij Sichem.

שַׁדַּי (Shaddai), ‘Sjaddai’: een naam van Elohim (Gen. 17:1).

בָּשָׁן (Bashan), Basan: de hoogvlakte ten oosten van de Jordaan, met hoge bergen in het noorden.

גַּבְנֻנִּים (gavnunim), ‘met vele toppen’: een berg met veel toppen of ruggen.

Het woord komt alleen in vers 16–17 voor.

Het kan ook ‘bultig’ betekenen.

תְּרַצְּדוּן (tetsaddun), ‘jullie kijken jaloers’: het werkwoord komt maar één keer voor.

De betekenis is onzeker; het past bij ‘schuin kijken’ of ‘afgunstig kijken’.

Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.

רִבֹּתַיִם (ribbotayim), ‘twee maal tienduizend’: dat is twintigduizend.

שִׁנְאָן (shin’an) komt alleen hier voor; de betekenis is onzeker.

Wij vertalen ‘en nog eens duizenden’: een ontelbaar leger.

בָּאָדָם (ba’adam), ‘onder de mensen’: letterlijk ‘in de mens’.

Ef. 4:8 haalt dit vers aan in een andere vorm.

יַעֲמָס (ya’amas), ‘Hij draagt de last’: Elohim draagt dag na dag de last van Zijn volk.

תּוֹצָאוֹת (totsa’ot), ‘uitwegen’: de uitgangen uit de dood.

Yahweh kan een mens uit de dood laten uitgaan.

שֵׂעָר (se’ar), ‘haar’: een harige schedel is het beeld van een trotse krijger met lang haar.

Zie Basan: Basan ligt ten oosten van het meer van Galilea en de Jordaan, in het zuidwesten van het huidige Syrië en het noorden van Jordanië.

Dit zijn de woorden van ‘mijn Heer’ (Adonai), die zelf spreekt.

Wij nemen ze als woorden van Elohim zelf en zetten ze rood.

De uitdrukking ‘ieder zijn deel’ (מִנֵּהוּ, minnehu) is letterlijk ‘zijn deel van hem’.

Sommige Hebreeuwse handschriften en oude vertalingen lezen ‘laat je voet baden in bloed’ in plaats van ‘verbrijzelen’.

Wij volgen de Masoretische tekst.

שָׂרִים (sharim), ‘zangers’: Met een andere klinker zou hetzelfde woord ‘vorsten’ zijn.

מִמְּקוֹר יִשְׂרָאֵל (mimmeqor Yisra’el), ‘uit de bron van Israël’: de afstammelingen van Jakob.

De bron is de stamvader, of de bron van het volk.

רִגְמָתָם (rigmatam) komt alleen hier voor.

De betekenis is onzeker; wij vertalen ‘hun menigte’.

De Masoretische tekst heeft צִוָּה (tsivvah), ‘Hij heeft bevolen’.

Sommige oude vertalingen lezen een gebod: ‘Beveel, Elohim, Uw kracht’.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Dit vers is moeilijk.

חַיַּת קָנֶה (chayyat qaneh), ‘het dier van het riet’, is een dier uit het riet.

Welk dier bedoeld is, is onzeker.

‘Stieren’ en ‘kalveren van de volkeren’ zijn beelden voor machtige volken en hun leiders.

De bedoeling van ‘staven zilver’ is: tribuut.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Kush: Kush was het gebied ten zuiden van Egypte, Nubië, het huidige Noord-Soedan.

חַשְׁמַנִּים (chashmannim), ‘gezanten’: het woord komt alleen hier voor.

De betekenis is onzeker; sommigen denken aan ‘vorsten’, anderen aan ‘brons’ of ‘blauwe stof’.

שְׁמֵי שְׁמֵי קֶדֶם (shemei shemei qedem), ‘de hemel van de hemelen van oudsher’: de oudste, hoogste hemel.

שְׁחָקִים (shechaqim), ‘wolken’: de hoge luchten waarin het wolkendek hangt.

מִקְדָּשֶׁיךָ (miqdashekha), ‘Uw heiligdommen’: het meervoud kan wijzen op het heiligdom in al zijn delen.