2 Samuël 17

Dit hoofdstuk volgt op de vlucht van David uit Jeruzalem (2 Sam. 15) en op Absaloms intocht in de stad (2 Sam. 16).

Ahitofel was eerder Davids raadsman (2 Sam. 15:12) en Husai de Arkiet is Davids vriend (2 Sam. 15:32–37).

De Hebreeuwse tekst is hier moeilijk: letterlijk ‘als het terugkeren van het geheel: de man die jij zoekt’.

De zin is waarschijnlijk beschadigd.

Wij vertalen zo dicht mogelijk bij de tekst.

De bedoeling is duidelijk: als David (de man die Absalom zoekt) weg is, komt het volk weer tot rust.

הָאַרְכִּי (ha’arki), ‘de Arkiet’: iemand uit het gebied Arki, ten westen van Betel, bij de grens van Efraïm en Benjamin (Joz. 16:2).

De ligging is niet zeker.

מָרֵי נֶפֶשׁ (marei nefesj), ‘verbitterd’: letterlijk ‘bitter van ziel’.

Het Hebreeuws zegt ‘bij hen’ (בָּהֶם).

Het is niet helemaal duidelijk of daarmee Davids mannen of Absaloms mannen bedoeld zijn.

Wij vertalen ‘van hen’ zonder keuze.

Dan lag in het uiterste noorden en Beër-Sjeba in het uiterste zuiden van het land.

De uitdrukking ‘van Dan tot Beër-Sjeba’ betekent ‘heel het land’.

Dan ligt bij Tel Dan in het noorden van Israël, Beër-Sjeba bij Tel Beër Sjeva in de Negev.

פָּנֶיךָ (panecha), ‘jouw aangezicht’: de tekst zegt letterlijk ‘je gezicht gaat in hun midden’.

Wij vertalen ‘u zelf’.

Het Hebreeuws schrijft hier (ketiv) ‘bij één’ (בְּאַחַת) in het vrouwelijk, maar leest (qere) ‘bij één’ (בְּאַחַד) in het mannelijk.

Het verschil is voor de betekenis zonder gevolg.

נַחַל (nachal), ‘beek’: een droge rivierbedding die in het regenseizoen water voert.

Husai wil de stad in het dal storten.

לְבַעֲבוּר (levaavoer), ‘zodat’: de schrijver zegt dat Yahweh zelf de goede raad van Ahitofel liet mislukken, om Absalom te straffen.

Zie ook 2 Sam. 15:31.

עַרְבוֹת הַמִּדְבָּר (arvot hamidbar), ‘vlakten van de woestijn’: het gaat om de Jordaanvlakte bij de rivier, ten oosten van Jericho.

יִבָּלַע (yivala), ‘verslonden worden’: letterlijk ‘ingeslikt worden’.

Het gaat om vernietiging.

En-Rogel ligt in het Kidrondal bij Jeruzalem, bij de samenvloeiing met het Hinnomdal (Joz. 15:7).

Dit is de huidige Bir Ayyub.

Deze Jonatan is de zoon van de priester Abjatar.

Hij is niet de zoon van Saul.

Achimaäs is de zoon van Zadok (2 Sam. 15:27,36).

Bachurim lag op de weg van Jeruzalem naar de Jordaan, ten oosten van de Olijfberg (2 Sam. 16:5).

De ligging is niet zeker; Ras et-Tmim wordt voorgesteld.

הָרִפוֹת (harifot), ‘gepeld graan’: het woord komt nergens anders voor.

Het hoort bij een woord voor ‘stampen’.

Het gaat om gestampte of gepelde korrels.

De betekenis is niet helemaal zeker.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

מִיכַל הַמַּיִם (mikhal hamayim), ‘het beekje’: het woord mikhal komt nergens anders voor.

Het betekent waarschijnlijk een kleine waterloop.

Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.

Het gaat om het eerste ochtendlicht.

David heeft de hele nacht gebruikt om met zijn mensen over te steken.

וַיֵּחָנַק (vayechanaq), ‘hij verhing zich’: letterlijk ‘hij werd gewurgd’.

De tekst zegt niet hoe.

Wij vertalen ‘verhing zich’.

Machanajim lag in Gilead, ten oosten van de Jordaan.

De ligging is niet zeker; Tell edh-Dhahab el-Gharbi bij de Jabbok wordt voorgesteld.

Jordanië.

Zie Mahanaïm (ligging onzeker): Mahanaïm lag in Gilead, bij de Jabbok.

De precieze plaats is niet zeker.

Abigaïl heet hier de dochter van Nachasj en de zuster van Zeruja.

Zeruja is de moeder van Joab, Abisai en Asaël.

In 1 Kron. 2:16 zijn Zeruja en Abigaïl zusters van de zonen van Isaï.

Hoe Nachasj zich tot Isaï verhoudt, zegt de tekst niet.

Het Hebreeuws zegt ‘de Israëliet’.

Dat is ongewoon voor een man die bij Davids familie hoort.

Een andere overlevering leest hier ‘de Ismaëliet’ (1 Kron. 2:17).

Wij volgen de Masoretische tekst.

Zie Gilead: Gilead is het bergland ten oosten van de Jordaan, tussen de Jarmoek en de Dode Zee.

Rabba van de Ammonieten is het huidige Amman in Jordanië.

Lo-Debar lag in Gilead, ten oosten van de Jordaan; de ligging is niet zeker (2 Sam. 9:4).

Rogelim lag in Gilead; de ligging is onzeker.

Zie Mahanaïm (ligging onzeker): Mahanaïm lag in Gilead, bij de Jabbok.

De precieze plaats is niet zeker.

Sjobi is een zoon van Nachasj, de vorige koning van de Ammonieten (2 Sam. 10:1–2).

Hij is hier een broer van Hanun.

Machir had eerder Mefiboset opgevangen (2 Sam. 9:4).

De werkwoordsvorm ‘zij brachten’ staat pas in vers 29 (הִגִּישׁוּ, higgishoe).

Wij zetten hem vooraan, zodat de opsomming leesbaar is.

שְׁפוֹת בָּקָר (sjefot baqar), ‘kaas van koeien’: letterlijk ‘iets van runderen’.

Het woord sjefot komt alleen hier voor.

Het gaat waarschijnlijk om kaas of room.