Ezechiël 47

Dit water komt uit het huis, onder de drempel, aan de zuidkant van het altaar.

Vergelijk Joël 4:18, Gen. 2:10, Ps. 46:5 en Zach. 14:8, waar ook water uit Jeruzalem stroomt.

מְפַכִּים (mefakkim), ‘sijpelend’: het woord komt alleen hier voor; het gaat om water dat in dunne stroompjes naar buiten komt.

בָּאַמָּה (ba’ammah), ‘in el’: een el (amah) is de maat uit de uitleg bij Ezech. 40:5.

Wij rekenen niet om.

מָתְנָיִם (motnayim), ‘heupen’: het gedeelte van het lichaam rond het middel.

שָׂחוּ (sachu), ‘zwemmen’: water waarin men moet zwemmen, niet kan staan of lopen.

Zie Araba: De Araba is het diepe dal ten zuiden van de Dode Zee, tot aan de Golf van Akaba.

הַגְּלִילָה (haggelilah), ‘het gebied’: het woord gelilah wijst op een streek of kring, vergelijk Joz. 22:10.

Het is hier het gebied ten oosten van de stad.

In de geschreven tekst (ketiv) staat ונרפאו (venirpe’u), in de voorgelezen tekst (qere) וְנִרְפּוּ (venirpu).

Het is hetzelfde woord: ‘en zij worden genezen’.

Wij volgen de qere.

נֶפֶשׁ חַיָּה (nefesh chayyah), ‘levend wezen’: vergelijk Gen. 1:20.

Het werkwoord ‘wemelen’ (sharats) staat ook in Gen. 1:20.

Zie En-Gedi: En-Gedi is een oase aan de westkant van de Dode Zee.

Zie En-Eglaïm (ligging onzeker): En-Eglaïm lag aan de Zoutzee, waarschijnlijk bij Ein Feshcha, ten noorden van Qumran.

Dit is niet zeker.

Zie Grote Zee: De Grote Zee is de Middellandse Zee, de westgrens van het land.

מֵעֵין גֶּדִי (me’ein Gedi), ‘vanaf En-Gedi’, en עֵין עֶגְלַיִם (ein Eglayim), ‘En-Eglaïm’: twee plaatsen aan de Zoutzee.

De ligging van En-Eglaïm is onzeker.

In de geschreven tekst (ketiv) staat יעמדו (ya’amedu), ‘zij zullen staan’.

De voorgelezen tekst (qere) is עָמְדוּ (amedu), ‘zij staan’.

Wij volgen de qere en vertalen met de toekomende tijd, zoals de rest van het vers.

בִּצֹּאתָיו (bitsotav), ‘zijn moerassen’, en וּגְבָאָיו (gevaiv), ‘zijn poelen’: laaggelegen, vochtige plaatsen langs de zee.

Zij blijven zout.

In de geschreven tekst (ketiv) staat בצאתו (bitse’to), in de voorgelezen tekst (qere) בִּצֹּאתָיו (bitsotav).

Wij volgen de qere.

לָחֳדָשָׁיו יְבַכֵּר (lechadashav yevakker), ‘elke maand draagt hij nieuwe vrucht’: letterlijk ‘volgens zijn maanden’.

Het werkwoord bikker hoort bij ‘eerstelingen’ (bikkurim).

In de geschreven tekst (ketiv) staat והיו (vehayu), ‘en zij zullen zijn’.

De voorgelezen tekst (qere) is וְהָיָה (vehayah), ‘en het zal zijn’.

Wij volgen de qere.

אֲדֹנָי יְהוִה (Adonai Yahweh), ‘Heer Yahweh’: zie de uitleg bij Ezech. 2:4.

Hier begint een nieuw deel van de rede van Yahweh; het loopt door tot en met Ezech. 48:29.

נָשָׂאתִי אֶת יָדִי (nasati et yadi), ‘Ik heb Mijn hand opgeheven’: een eed.

Vergelijk Exod. 6:8 en Ezech. 20:5.

Zie Grote Zee: De Grote Zee is de Middellandse Zee, de westgrens van het land.

Zie Chetlon (ligging onzeker): Chetlon (Hetlon) ligt aan de noordgrens van het land in Ezechiël 47:15, waarschijnlijk bij Heitela, ten noorden van Tripoli.

Dit is niet zeker.

Zie Tsedad: Tsedad wordt gelijkgesteld met Sadad, in het zuiden van het huidige Syrië.

Het ligt op de noordgrens van het land.

חֶתְלֹן (Chetlon): een plaats aan de noordgrens, waarschijnlijk in het noorden van het huidige Libanon of Syrië.

De ligging is onzeker.

Zie Hamat: Hamat (Hama) ligt aan de Orontes, in het huidige Syrië.

Zie Damascus: Damascus ligt aan de voet van het Antilibanon, in het huidige Syrië.

Zie Hauran: Hauran is de vruchtbare vulkanische hoogvlakte ten zuiden van Damascus, ten oosten van de Jordaan.

De namen בֵּרוֹתָה (Berota) en סִבְרַיִם (Sibraïm) komen alleen hier voor.

Berota lijkt op Berotai in 2 Sam. 8:8.

De ligging is onzeker.

Zie Chasar-Enan (ligging onzeker): Chasar-Enan (Chasar-Enon) is de noordoostelijke hoek van de grens van het land (Ezechiël 47:17; 48:1), mogelijk het huidige al-Qaryatayn.

Dit is niet zeker.

Zie Damascus: Damascus ligt aan de voet van het Antilibanon, in het huidige Syrië.

Zie Hamat: Hamat (Hama) ligt aan de Orontes, in het huidige Syrië.

חֲצַר עֵינוֹן (Chatsar Enon), ‘Chasar-Enon’: waarschijnlijk dezelfde plaats als Chasar-Enan in Num. 34:9 en Ezech. 48:1.

Hier staat de uitgang -on in plaats van -an.

Zie Hauran: Hauran is de vruchtbare vulkanische hoogvlakte ten zuiden van Damascus, ten oosten van de Jordaan.

Zie Damascus: Damascus ligt aan de voet van het Antilibanon, in het huidige Syrië.

Zie Gilead: Gilead is het bergland ten oosten van de Jordaan, tussen de Jarmoek en de Dode Zee.

Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.

De Jordaan vormt hier de oostgrens, ‘tussen’ de gebieden van Hauran, Damascus en Gilead aan de ene kant en het land Israël aan de andere.

De ‘oostelijke zee’ is de Zoutzee.

Zie Tamar (ligging onzeker): Tamar ligt aan de zuidgrens van het land in Ezechiël 47:19, ten zuiden van de Zoutzee, waarschijnlijk bij Ein Husb.

Dit is niet zeker.

Zie Meriba (bij Kades; ligging onzeker): Meriba bij Kades (Numeri 20:13), waarschijnlijk Ain Qudeirat in het noorden van de Sinaïwoestijn.

Er is ook een Meriba bij Refidim (Exodus 17:7).

Welke plaats in Psalm 81:8 en 106:32 bedoeld is, is niet helemaal zeker.

Zie Kades: Kades (Kades-Barnea) ligt in het noorden van de Sinaïwoestijn, ten zuiden van de Negev.

Zie Grote Zee: De Grote Zee is de Middellandse Zee, de westgrens van het land.

מִתָּמָר (Tamar): een plaats ten zuiden van de Zoutzee.

De ligging is onzeker.

Zie Grote Zee: De Grote Zee is de Middellandse Zee, de westgrens van het land.

Zie Hamat: Hamat (Hama) ligt aan de Orontes, in het huidige Syrië.

לְבוֹא חֲמָת (lebo Chamat), ‘naar de ingang van Chamat’: zie Num. 34:8.

תַּפִּלוּ (tappelu), ‘jullie laten vallen’: hetzelfde werkwoord als bij het lot.

Het land wordt dus bij loting verdeeld, zoals in Num. 26:55.

Zie ook Ezech. 48:29.

נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה (ne’um Adonai Yahweh), ‘godsspraak van Heer Yahweh’: zie de uitleg bij Ezech. 5:11.