Elohim Bijbel

Psalmen 87

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150

Allen zijn in Sion geboren

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

De stad van Elohim

1Van de zonen van Korach. Een psalm, een lied. Zijn grondvesting is op de heilige bergen.
לִבְנֵי
(livnei)
van de zonen van
קֹ֭רַח
(qorach)
Korach
מִזְמ֣וֹר
(mizmor)
psalm
שִׁ֑יר
(shir)
lied
יְ֝סוּדָת֗וֹ
(yesudato)
Zijn grondvesting
בְּהַרְרֵי
(beharrei)
op de bergen van
קֹֽדֶשׁ
(qodesh)
heiligheid
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

‘Zijn grondvesting’: Yahweh heeft de stad gegrondvest (vers 2 noemt de poorten van Sion).

‘De heilige bergen’ zijn de bergen van Jeruzalem.

Zie ook Ps. 48:2–3; 125:2.

2Yahweh houdt van de poorten van Sion, meer dan van alle woningen van Jakob.
אֹהֵ֣ב
(ohev)
houdend van
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
שַׁעֲרֵ֣י
(shaarei)
poorten van
צִיּ֑וֹן
(tsiyon)
Sion
מִ֝כֹּ֗ל
(mikol)
meer dan alle
מִשְׁכְּנ֥וֹת
(mishkenot)
woningen van
יַעֲקֹֽב
(yaaqov)
Jakob
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

3Roemrijke dingen worden over jou gesproken, stad van Elohim. Sela.
נִ֭כְבָּדוֹת
(nikhbadot)
roemrijke dingen
מְדֻבָּ֣ר
(medubar)
wordt gesproken
בָּ֑ךְ
(bakh)
over jou
עִ֖יר
(ir)
stad van
הָאֱלֹהִ֣ים
(haElohim)
Elohim
סֶֽלָה
(sela)
Sela
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

עִיר הָאֱלֹהִים (ir ha-Elohim), ‘stad van Elohim’: Sion, Jeruzalem.

Zie ook Ps. 46:5; 48:2.

4Ik noem Rahab en Babel bij wie Mij kennen. Zie, Filistea en Tyrus, met Kush: „Deze is daar geboren.”
אַזְכִּ֤יר
(azkir)
ik noem
רַ֥הַב
(rahav)
Rahab
וּבָבֶ֗ל
(uvavel)
en Babel
לְֽיֹ֫דְעָ֥י
(leyodeay)
bij wie Mij kennen
הִנֵּ֤ה
(hine)
zie
פְלֶ֣שֶׁת
(peleshet)
Filistea
וְצ֣וֹר
(vetsor)
en Tyrus
עִם
(im)
met
כּ֑וּשׁ
(kush)
Kush
זֶ֝֗ה
(ze)
deze
יֻלַּד
(yulad)
is geboren
שָֽׁם
(sham)
daar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

Zie Tyrus: Tyrus ligt aan de kust van de Middellandse Zee, in het huidige Libanon.

Zie Kush: Kush was het gebied ten zuiden van Egypte, Nubië, het huidige Noord-Soedan.

Uitleg

רַהַב (Rahab) is een dichterlijke naam voor Egypte, geen plaatsnaam.

Zie ook Ps. 89:11; Jes. 30:7.

Babel, Filistea, Tyrus en Kush staan voor volken in de wijde wereld.

De spreker is niet aangegeven. Het ligt voor de hand dat Yahweh zelf spreekt, maar vers 6 noemt Hem in de derde persoon. Wij zetten de tekst daarom niet in rood.

שָׁם (sham), ‘daar’: de verzen 5–6 maken duidelijk dat dit Sion is.

5Maar over Sion wordt gezegd: „Man en man is in haar geboren.” Hij zelf, de Allerhoogste, zal haar vestigen.
וּֽלֲצִיּ֨וֹן
(ulatsiyon)
en over Sion
יֵאָמַ֗ר
(yeamar)
wordt gezegd
אִ֣ישׁ
(ish)
man
וְ֭אִישׁ
(veish)
en man
יֻלַּד
(yulad)
is geboren
בָּ֑הּ
(bah)
in haar
וְה֖וּא
(vehu)
en Hij
יְכוֹנְנֶ֣הָ
(yekhoneneha)
zal haar vestigen
עֶלְיֽוֹן
(elyon)
de Allerhoogste
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Uitleg

אִישׁ וְאִישׁ (ish ve’ish), ‘man en man’: ieder afzonderlijk, of ‘de een en de ander’.

6Yahweh telt, wanneer Hij de volken optekent: „Deze is daar geboren.” Sela.
יְֽהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
יִ֭סְפֹּר
(yispor)
telt
בִּכְת֣וֹב
(bikhtov)
bij het optekenen van
עַמִּ֑ים
(amim)
volken
זֶ֖ה
(ze)
deze
יֻלַּד
(yulad)
is geboren
שָׁ֣ם
(sham)
daar
סֶֽלָה
(sela)
Sela
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

בִּכְתוֹב עַמִּים (bichtov ammim), ‘bij het optekenen van volken’: Yahweh schrijft de volken in een register in.

Zie ook Exod. 32:32; Ps. 69:29.

7Zangers en ook dansers: „Al mijn bronnen zijn in jou.”
וְשָׁרִ֥ים
(vesharim)
en zangers
כְּחֹלְלִ֑ים
(kecholelim)
als dansers
כָּֽל
(kal)
al
מַעְיָנַ֥י
(mayanay)
mijn bronnen
בָּֽךְ
(bakh)
in jou
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חֹלְלִים (cholelim): ‘dansers’ (van חוּל, chul) of ‘fluitspelers’ (van חָלִיל, chalil).

De betekenis is onzeker.

מַעְיָנַי (mayanai), ‘mijn bronnen’: bronnen van vreugde of leven; onzeker. In het Hebreeuws staat geen werkwoord als ‘zeggen’; wij laten de dubbele punt dat opvangen. Zie ook Ps. 36:10.