Elohim Bijbel

Jesaja 19

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566

Last over Egypte: oordeel, bekering en zegen

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Last over Egypte

1Last over Egypte. Zie, Yahweh rijdt op een snelle wolk en komt naar Egypte. De afgoden van Egypte beven voor Zijn aangezicht, en het hart van Egypte smelt in zijn binnenste.
מַשָּׂ֖א
(masa)
last van
מִצְרָ֑יִם
(mitsrayim)
Egypte
הִנֵּ֨ה
(hine)
zie
יְהוָ֜ה
(Yahweh)
Yahweh
רֹכֵ֨ב
(rokhev)
rijdt
עַל
(al)
op
עָ֥ב
(av)
een wolk
קַל֙
(qal)
snelle
וּבָ֣א
(uva)
en Hij komt
מִצְרַ֔יִם
(mitsrayim)
Egypte
וְנָע֞וּ
(venau)
en beven
אֱלִילֵ֤י
(elilei)
afgoden van
מִצְרַ֨יִם֙
(mitsrayim)
Egypte
מִפָּנָ֔יו
(mipanav)
voor Zijn aangezicht
וּלְבַ֥ב
(ulevav)
en het hart van
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
יִמַּ֥ס
(yimas)
smelt
בְּקִרְבּֽוֹ
(beqirbo)
in zijn binnenste
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

מַשָּׂא (massa), ‘last’: zie 13:1.

רֹכֵב עַל עָב קַל (rokev al av qal), ‘rijdt op een snelle wolk’: Yahweh komt snel en zichtbaar. Vergelijk Ps. 104:3, waar Hij van de wolken Zijn wagen maakt.

אֱלִילִים (elilim), ‘afgoden’: letterlijk ‘nietigheden’.

2„Ik zal Egypte ophitsen tegen Egypte. Zij zullen vechten, ieder tegen zijn broer en ieder tegen zijn naaste, stad tegen stad, koninkrijk tegen koninkrijk.
וְסִכְסַכְתִּ֤י
(vesikhsakhti)
en Ik zal ophitsen
מִצְרַ֨יִם֙
(mitsrayim)
Egypte
בְּמִצְרַ֔יִם
(bemitsrayim)
tegen Egypte
וְנִלְחֲמ֥וּ
(venilchamu)
en zij zullen vechten
אִישׁ
(ish)
man
בְּאָחִ֖יו
(beachiv)
tegen zijn broer
וְאִ֣ישׁ
(veish)
en man
בְּרֵעֵ֑הוּ
(bereehu)
tegen zijn naaste
עִ֣יר
(ir)
stad
בְּעִ֔יר
(beir)
tegen stad
מַמְלָכָ֖ה
(mamlakha)
koninkrijk
בְּמַמְלָכָֽה
(bemamlakha)
tegen koninkrijk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

וְסִכְסַכְתִּי (vesikhsakhti), ‘Ik zal ophitsen’: letterlijk ‘Ik zal doen botsen’.

Egypte wordt tegen zichzelf opgezet: een burgeroorlog.

Hier begint Yahweh zelf te spreken, in de eerste persoon. Zijn woorden staan rood tot en met vers 4.

3De geest van Egypte raakt leeg in zijn binnenste, en zijn raad zal Ik verzwelgen. Zij zullen de afgoden raadplegen, de fluisteraars, de geesten van doden en de waarzeggers.
וְנָבְקָ֤ה
(venaveqa)
en zal leeg raken
רֽוּחַ
(ruach)
geest van
מִצְרַ֨יִם֙
(mitsrayim)
Egypte
בְּקִרְבּ֔וֹ
(beqirbo)
in zijn binnenste
וַעֲצָת֖וֹ
(vaatsato)
en zijn raad
אֲבַלֵּ֑עַ
(avalea)
Ik zal verzwelgen
וְדָרְשׁ֤וּ
(vedareshu)
en zij zullen raadplegen
אֶל
(el)
bij
הָֽאֱלִילִים֙
(haelilim)
de afgoden
וְאֶל
(veel)
en bij
הָ֣אִטִּ֔ים
(haitim)
de fluisteraars
וְאֶל
(veel)
en bij
הָאֹב֖וֹת
(haovot)
de geesten van doden
וְאֶל
(veel)
en bij
הַיִּדְּעֹנִֽים
(hayideonim)
de waarzeggers
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

נָבְקָה (navqah), ‘raakt leeg’: letterlijk ‘wordt leeggemaakt’.

De geest, de moed en het inzicht van Egypte lopen weg.

אֲבַלֵּעַ (avalle’a), ‘Ik zal verzwelgen’: letterlijk ‘Ik zal doorslikken’. Het plan van Egypte verdwijnt zonder een spoor.

אִטִּים (ittim), ‘fluisteraars’: het woord komt alleen hier voor. De betekenis is onzeker; wij vertalen naar het werkwoord ‘fluisteren’. Het gaat om mensen die met geesten of doden omgaan.

אֹבוֹת (ovot), ‘geesten van doden’, en יִדְּעֹנִים (yidde’onim), ‘waarzeggers’: zie Lev. 19:31 en Deut. 18:11.

4Ik zal Egypte uitleveren in de hand van een harde heer. Een sterke koning zal over hen heersen, godsspraak van de Heer, Yahweh van de legermachten.”
וְסִכַּרְתִּי֙
(vesikarti)
en Ik zal uitleveren
אֶת
(et)
(obj.)
מִצְרַ֔יִם
(mitsrayim)
Egypte
בְּיַ֖ד
(beyad)
in de hand van
אֲדֹנִ֣ים
(adonim)
een heer
קָשֶׁ֑ה
(qashe)
harde
וּמֶ֤לֶךְ
(umelekh)
en een koning
עַז֙
(az)
sterke
יִמְשָׁל
(yimshal)
zal heersen
בָּ֔ם
(bam)
over hen
נְאֻ֥ם
(neum)
godsspraak van
הָאָד֖וֹן
(haadon)
de Heer
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
צְבָאֽוֹת
(tsevaot)
van de legermachten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

נְאֻם (ne’um), ‘godsspraak’: zie Jes. 1:24.

Hier staat de formule aan het eind van Zijn woorden en is daarom rood.

הָאָדוֹן (ha’adon), ‘de Heer’: hier met het lidwoord, vóór de naam Yahweh van de legermachten.

אֲדֹנִים קָשֶׁה (adonim qasheh), ‘een harde heer’: het woord ‘heren’ staat in het meervoud, maar het bijvoeglijk naamwoord ‘hard’ in het enkelvoud. Wij nemen één heer; het meervoud kan zijn macht onderstrepen. Wie bedoeld wordt, noemt de tekst niet. Bij Jesaja kan het om een Assyrische of een Egyptische vorst gaan.

De Nijl droogt op

5Het water uit de zee zal opdrogen. De rivier zal verdorren en droog worden.
וְנִשְּׁתוּ
(venishetu)
en zal opdrogen
מַ֖יִם
(mayim)
water
מֵֽהַיָּ֑ם
(mehayam)
uit de zee
וְנָהָ֖ר
(venahar)
en de rivier
יֶחֱרַ֥ב
(yecherav)
zal verdorren
וְיָבֵֽשׁ
(veyavesh)
en droog worden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

יָם (yam), ‘zee’: hier de Nijl, de grote rivier van Egypte.

In Egypte heette de Nijl vaak ‘zee’; vergelijk Nah. 3:8.

6De rivieren gaan stinken. De Nijlarmen van Egypte zakken en drogen op. Riet en rietgras verwelken.
וְהֶאֶזְנִ֣יחוּ
(veheeznichu)
en zij zullen stinken
נְהָר֔וֹת
(neharot)
rivieren
דָּלֲל֥וּ
(dalalu)
zijn gezakt
וְחָרְב֖וּ
(vecharevu)
en zijn opgedroogd
יְאֹרֵ֣י
(yeorei)
Nijlarmen van
מָצ֑וֹר
(matsor)
Egypte
קָנֶ֥ה
(qane)
riet
וָס֖וּף
(vasuf)
en rietgras
קָמֵֽלוּ
(qamelu)
zijn verwelkt
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

יְאֹרֵי מָצוֹר (ye’orei matsor), ‘de Nijlarmen van Egypte’: zoals in 2 Kon. 19:24.

מָצוֹר (matsor) is een andere vorm van de naam Egypte; het kan ook ‘bolwerk’ betekenen.

Wij vertalen ‘Egypte’.

סוּף (suf), ‘rietgras’: het woord van de Rietzee (Exod. 15:4). קָנֶה (qaneh), ‘riet’: de stengel van riet.

7De weiden langs de Nijl, aan de oever van de Nijl, en alles wat langs de Nijl gezaaid is, verdort. Het waait weg en is er niet meer.
עָר֥וֹת
(arot)
weiden
עַל
(al)
langs
יְא֖וֹר
(yeor)
de Nijl
עַל
(al)
aan
פִּ֣י
(pi)
de oever van
יְא֑וֹר
(yeor)
de Nijl
וְכֹל֙
(vekhol)
en alles
מִזְרַ֣ע
(mizra)
wat gezaaid is van
יְא֔וֹר
(yeor)
de Nijl
יִיבַ֥שׁ
(yivash)
verdort
נִדַּ֖ף
(nidaf)
wordt weggeblazen
וְאֵינֶֽנּוּ
(veeinenu)
en is er niet meer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Nijl: De Nijl stroomt van het zuiden naar het noorden door Egypte en mondt met een delta uit in de Middellandse Zee.

Uitleg

עָרוֹת (arot), ‘weiden’: het woord is zeldzaam en de betekenis is onzeker.

Het kan ook ‘kale plekken’ of ‘oevers’ zijn.

פִּי יְאוֹר (pi ye’or), ‘de oever van de Nijl’: letterlijk ‘de mond van de Nijl’.

8De vissers zuchten en treuren, allen die een hengel in de Nijl werpen. Wie een net over het water uitspreidt, kwijnt weg.
וְאָנוּ֙
(veanu)
en zullen zuchten
הַדַּיָּגִ֔ים
(hadayagim)
de vissers
וְאָ֣בְל֔וּ
(veavelu)
en zullen treuren
כָּל
(kal)
allen
מַשְׁלִיכֵ֥י
(mashlikhei)
die werpen
בַיְא֖וֹר
(bayor)
in de Nijl
חַכָּ֑ה
(chaka)
een hengel
וּפֹרְשֵׂ֥י
(uforesei)
en die uitspreiden
מִכְמֹ֛רֶת
(mikhmoret)
een net
עַל
(al)
over
פְּנֵי
(penei)
het oppervlak van
מַ֖יִם
(mayim)
water
אֻמְלָֽלוּ
(umlalu)
kwijnen weg
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Nijl: De Nijl stroomt van het zuiden naar het noorden door Egypte en mondt met een delta uit in de Middellandse Zee.

Uitleg

חַכָּה (chakkah), ‘hengel’: een haak aan een lijn.

מִכְמֹרֶת (mikhmoret), ‘net’: een groot net dat over het water wordt uitgespreid.

9Beschaamd staan de bewerkers van gekamd vlas en de wevers van wit weefsel.
וּבֹ֛שׁוּ
(uvoshu)
en zij worden beschaamd
עֹבְדֵ֥י
(ovedei)
bewerkers van
פִשְׁתִּ֖ים
(pishtim)
vlas
שְׂרִיק֑וֹת
(seriqot)
gekamd
וְאֹרְגִ֖ים
(veoregim)
en wevers van
חוֹרָֽי
(choray)
wit weefsel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שְׂרִיקוֹת (seriqot), ‘gekamd’: gekamd vlas is klaar om te spinnen.

חוֹרָי (chorai), ‘wit weefsel’: het woord is zeldzaam; het kan ook ‘wit linnen’ of ‘witte kleding’ betekenen.

De betekenis is niet helemaal zeker.

10Haar steunpilaren worden verbrijzeld. Alle loonarbeiders zijn bedroefd in hun ziel.
וְהָי֥וּ
(vehayu)
en zij zullen zijn
שָׁתֹתֶ֖יהָ
(shatoteiha)
haar steunpilaren
מְדֻכָּאִ֑ים
(medukaim)
verbrijzeld
כָּל
(kal)
alle
עֹ֥שֵׂי
(osei)
die doen
שֶׂ֖כֶר
(sekher)
loon
אַגְמֵי
(agmei)
bedroefd van
נָֽפֶשׁ
(nafesh)
ziel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שָׁתֹתֶיהָ (shatoteyha), ‘haar steunpilaren’: letterlijk ‘haar grondvesten’; het gaat om de leiders van het land.

Sommige vertalers denken aan ‘weefgetouwen’.

De betekenis is onzeker.

אַגְמֵי נֶפֶשׁ (agmei nefesh), ‘bedroefd in hun ziel’: letterlijk ‘bedroefd van ziel’. Het woord אַגְמֵי kan ook ‘vijvers’ betekenen, dan gaat het over de makers van visvijvers. Wij kiezen de eerste betekenis, omdat deze beter bij ‘loonarbeiders’ past.

Lezing

Dit vers is moeilijk.

Sommige oude vertalingen lezen het anders.

De wijsheid van Egypte is dwaasheid

11Slechts dwazen zijn de vorsten van Soan. De wijzen, de raadgevers van Farao: hun raad is dom geworden. Hoe kunnen jullie tegen Farao zeggen: „Ik ben een zoon van wijzen, een zoon van koningen van vroeger”?
אַךְ
(akh)
slechts
אֱוִלִים֙
(evilim)
dwazen
שָׂ֣רֵי
(sarei)
vorsten van
צֹ֔עַן
(tsoan)
Soan
חַכְמֵי֙
(chakhmei)
wijzen
יֹעֲצֵ֣י
(yoatsei)
raadgevers van
פַרְעֹ֔ה
(paro)
Farao
עֵצָ֖ה
(etsa)
raad
נִבְעָרָ֑ה
(nivara)
is dom geworden
אֵ֚יךְ
(eikh)
hoe
תֹּאמְר֣וּ
(tomru)
zullen jullie zeggen
אֶל
(el)
tegen
פַּרְעֹ֔ה
(paro)
Farao
בֶּן
(ben)
zoon van
חֲכָמִ֥ים
(chakhamim)
wijzen
אֲנִ֖י
(ani)
ik
בֶּן
(ben)
zoon van
מַלְכֵי
(malkhei)
koningen van
קֶֽדֶם
(qedem)
vroeger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Soan: Soan (Tanis) lag in de noordoostelijke Nijldelta, bij het huidige San el-Hagar.

Uitleg

צֹעַן (Tso’an), ‘Soan’: een stad in het noordoosten van de Nijldelta, in het Grieks Tanis.

Zie Num. 13:22 en Ps. 78:12.

בֶּן חֲכָמִים (ben chakhamim), ‘een zoon van wijzen’: iemand uit een beroemd geslacht van wijzen. De raadgevers van Farao beroemen zich op hun afkomst.

12Waar zijn zij dan, je wijzen? Laat hen het je toch vertellen. Laat hen weten wat Yahweh van de legermachten over Egypte heeft besloten.
אַיָּם֙
(ayam)
waar zijn zij
אֵפ֣וֹא
(efo)
dan
חֲכָמֶ֔יךָ
(chakhameikha)
je wijzen
וְיַגִּ֥ידוּ
(veyagidu)
en laat hen vertellen
נָ֖א
(na)
toch
לָ֑ךְ
(lakh)
aan jou
וְיֵ֣דְע֔וּ
(veyedeu)
en laat hen weten
מַה
(ma)
wat
יָּעַ֛ץ
(yaats)
heeft besloten
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
צְבָא֖וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
עַל
(al)
over
מִצְרָֽיִם
(mitsrayim)
Egypte
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

יָעַץ (ya’ats), ‘besluiten’: het werkwoord ‘raad geven’ of ‘plannen’.

Het hoort bij het zelfstandig naamwoord עֵצָה (etsah), ‘raad’.

Bij de wijzen van Egypte heet het ‘raad’ (vers 3, 11); bij Yahweh heet het ‘besluit’ (vers 12, 17).

13De vorsten van Soan zijn dwaas geworden. De vorsten van Nof zijn misleid. De hoeksteen van haar stammen heeft Egypte laten dwalen.
נֽוֹאֲלוּ֙
(noalu)
zijn dwaas geworden
שָׂ֣רֵי
(sarei)
vorsten van
צֹ֔עַן
(tsoan)
Soan
נִשְּׁא֖וּ
(nisheu)
zijn misleid
שָׂ֣רֵי
(sarei)
vorsten van
נֹ֑ף
(nof)
Nof
הִתְע֥וּ
(hitu)
zij hebben laten dwalen
אֶת
(et)
(obj.)
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
פִּנַּ֥ת
(pinat)
hoeksteen van
שְׁבָטֶֽיהָ
(shevateiha)
haar stammen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Soan: Soan (Tanis) lag in de noordoostelijke Nijldelta, bij het huidige San el-Hagar.

Zie Nof (Memfis): Memfis (Mof) was een oude hoofdstad van Egypte, bij Mit Rahina, ten zuiden van het huidige Caïro, aan de Nijl.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

נֹף (Nof), ‘Nof’: Memfis, de oude hoofdstad van Egypte, ten zuiden van de delta.

In Hos. 9:6 staat dezelfde stad onder de naam Memfis.

פִּנַּת שְׁבָטֶיהָ (pinnat shevateyha), ‘de hoeksteen van haar stammen’: de leiders van de volksstammen.

14Yahweh heeft in haar midden een geest van verwarring ingeschonken. Zij laten Egypte dwalen in al zijn werk, zoals een dronkaard dwaalt in zijn braaksel.
יְהוָ֛ה
(Yahweh)
Yahweh
מָסַ֥ךְ
(masakh)
heeft ingeschonken
בְּקִרְבָּ֖הּ
(beqirbah)
in haar midden
ר֣וּחַ
(ruach)
geest van
עִוְעִ֑ים
(ivim)
verwarring
וְהִתְע֤וּ
(vehitu)
en zij hebben laten dwalen
אֶת
(et)
(obj.)
מִצְרַ֨יִם֙
(mitsrayim)
Egypte
בְּכָֽל
(bekhal)
in al
מַעֲשֵׂ֔הוּ
(maasehu)
zijn werk
כְּהִתָּע֥וֹת
(kehitaot)
zoals het dwalen van
שִׁכּ֖וֹר
(shikor)
een dronkaard
בְּקִיאֽוֹ
(beqio)
in zijn braaksel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

מָסַךְ (masakh), ‘heeft ingeschonken’: het werkwoord wordt gebruikt voor het mengen en inschenken van wijn.

Het past bij het beeld van de dronkaard.

רוּחַ עִוְעִים (ruach iv’im), ‘een geest van verwarring’: letterlijk ‘een geest van verdraaiingen’.

15Er zal voor Egypte geen werk zijn dat hoofd of staart, palmtak of bies kan doen.
וְלֹֽא
(velo)
en niet
יִהְיֶ֥ה
(yihye)
zal zijn
לְמִצְרַ֖יִם
(lemitsrayim)
voor Egypte
מַֽעֲשֶׂ֑ה
(maase)
werk
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
dat
יַעֲשֶׂ֛ה
(yaase)
kan doen
רֹ֥אשׁ
(rosh)
hoofd
וְזָנָ֖ב
(vezanav)
en staart
כִּפָּ֥ה
(kipa)
palmtak
וְאַגְמֽוֹן
(veagmon)
en bies
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

רֹאשׁ וְזָנָב (rosh vezanav), ‘hoofd en staart’, en כִּפָּה וְאַגְמוֹן (kippah ve’agmon), ‘palmtak en bies’: de hoge en de lage, de leiders en het gewone volk.

Niemand in Egypte kan nog iets doen.

Op die dag: Egypte beeft

16Op die dag zal Egypte zijn als vrouwen. Het zal beven en bang zijn voor het zwaaien van de hand van Yahweh van de legermachten, waarmee Hij tegen hem zwaait.
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֔וּא
(hahu)
die
יִֽהְיֶ֥ה
(yihye)
zal zijn
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
כַּנָּשִׁ֑ים
(kanashim)
als vrouwen
וְחָרַ֣ד
(vecharad)
en het zal beven
וּפָחַ֗ד
(ufachad)
en bang zijn
מִפְּנֵי֙
(mipenei)
voor
תְּנוּפַת֙
(tenufat)
het zwaaien van
יַד
(yad)
de hand van
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
צְבָא֔וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
אֲשֶׁר
(asher)
die
ה֖וּא
(hu)
Hij
מֵנִ֥יף
(menif)
zwaait
עָלָֽיו
(alav)
tegen hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

כַּנָּשִׁים (kannashim), ‘als vrouwen’: dat wil zeggen: zonder kracht en bang.

Zo ook in Nah. 3:13.

תְּנוּפַת (tenufat), ‘het zwaaien’: hetzelfde werkwoord (נוּף, nuf) als bij het beweegoffer, waarbij de priester het offer zwaait. Zie Lev. 7:30.

17Het land Juda zal voor Egypte een schrik zijn. Iedereen die het tegen hem noemt, wordt bang voor het besluit van Yahweh van de legermachten, dat Hij tegen hem neemt.
וְ֠הָיְתָה
(vehayeta)
en zal zijn
אַדְמַ֨ת
(admat)
het land van
יְהוּדָ֤ה
(yehuda)
Juda
לְמִצְרַ֨יִם֙
(lemitsrayim)
voor Egypte
לְחָגָּ֔א
(lechaga)
tot schrik
כֹּל֩
(kol)
ieder
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
יַזְכִּ֥יר
(yazkir)
noemt
אֹתָ֛הּ
(otah)
het
אֵלָ֖יו
(elav)
tegen hem
יִפְחָ֑ד
(yifchad)
wordt bang
מִפְּנֵ֗י
(mipenei)
voor
עֲצַת֙
(atsat)
het besluit van
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
צְבָא֔וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
אֲשֶׁר
(asher)
dat
ה֖וּא
(hu)
Hij
יוֹעֵ֥ץ
(yoets)
besluit
עָלָֽיו
(alav)
tegen hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Juda: Juda is hier het zuidelijke land, rond Jeruzalem, in het bergland ten westen van de Zoutzee.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

חָגָּא (chagga), ‘schrik’: het woord komt alleen hier voor.

De betekenis is onzeker; het past bij ‘beven’.

Sommige vertalers denken aan ‘reden tot schaamte’.

Op die dag: Egypte kent Yahweh

18Op die dag zullen er vijf steden in het land Egypte zijn die de taal van Kanaän spreken en een eed afleggen aan Yahweh van de legermachten. Van één zal gezegd worden: „Stad van de verwoesting.”
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֡וּא
(hahu)
die
יִהְיוּ֩
(yihyu)
zullen zijn
חָמֵ֨שׁ
(chamesh)
vijf
עָרִ֜ים
(arim)
steden
בְּאֶ֣רֶץ
(beerets)
in het land
מִצְרַ֗יִם
(mitsrayim)
Egypte
מְדַבְּרוֹת֙
(medaberot)
sprekend
שְׂפַ֣ת
(sefat)
de taal van
כְּנַ֔עַן
(kenaan)
Kanaän
וְנִשְׁבָּע֖וֹת
(venishbaot)
en een eed afleggend
לַיהוָ֣ה
(laYahweh)
aan Yahweh
צְבָא֑וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
עִ֣יר
(ir)
stad van
הַהֶ֔רֶס
(haheres)
de verwoesting
יֵאָמֵ֖ר
(yeamer)
zal worden gezegd
לְאֶחָֽת
(leechat)
van één
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.

Uitleg

שְׂפַת כְּנַעַן (sefat Kena’an), ‘de taal van Kanaän’: letterlijk ‘de lip van Kanaän’.

Dat is het Hebreeuws.

נִשְׁבָּעוֹת לַיהוָה (nishba’ot l’Yahweh), ‘een eed afleggen aan Yahweh’: een eed van toewijding.

Lezing

עִיר הַהֶרֶס (ir ha-heres), ‘Stad van de verwoesting’.

Met één andere medeklinker (עִיר הַחֶרֶס, ir ha-cheres) staat er ‘Stad van de zon’, dat is Heliopolis, de stad On.

Sommige oude vertalingen lezen anders.

Wij volgen de Masoretische tekst.

19Op die dag zal er midden in het land Egypte een altaar voor Yahweh zijn, en bij zijn grens een gewijde steen voor Yahweh.
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֗וּא
(hahu)
die
יִֽהְיֶ֤ה
(yihye)
zal zijn
מִזְבֵּ֨חַ֙
(mizbeach)
een altaar
לַֽיהוָ֔ה
(laYahweh)
voor Yahweh
בְּת֖וֹךְ
(betokh)
in het midden van
אֶ֣רֶץ
(erets)
het land
מִצְרָ֑יִם
(mitsrayim)
Egypte
וּמַצֵּבָ֥ה
(umatseva)
en een gewijde steen
אֵֽצֶל
(etsel)
bij
גְּבוּלָ֖הּ
(gevulah)
haar grens
לַֽיהוָֽה
(laYahweh)
voor Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

מַצֵּבָה (matsevah), ‘gewijde steen’: een rechtopstaande steen als teken en gedenkteken.

Hier staat hij in het land Egypte voor Yahweh.

20Het zal een teken en een getuige zijn voor Yahweh van de legermachten in het land Egypte. Want zij zullen tot Yahweh roepen vanwege hun onderdrukkers. Hij zal hun een redder en een verdediger sturen, en die zal hen bevrijden.
וְהָיָ֨ה
(vehaya)
en het zal zijn
לְא֥וֹת
(leot)
tot een teken
וּלְעֵ֛ד
(uleed)
en tot een getuige
לַֽיהוָ֥ה
(laYahweh)
voor Yahweh
צְבָא֖וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
בְּאֶ֣רֶץ
(beerets)
in het land
מִצְרָ֑יִם
(mitsrayim)
Egypte
כִּֽי
(ki)
want
יִצְעֲק֤וּ
(yitsaqu)
zij zullen roepen
אֶל
(el)
tot
יְהוָה֙
(Yahweh)
Yahweh
מִפְּנֵ֣י
(mipenei)
vanwege
לֹֽחֲצִ֔ים
(lochatsim)
onderdrukkers
וְיִשְׁלַ֥ח
(veyishlach)
en Hij zal sturen
לָהֶ֛ם
(lahem)
hun
מוֹשִׁ֥יעַ
(moshia)
een redder
וָרָ֖ב
(varav)
en een verdediger
וְהִצִּילָֽם
(vehitsilam)
en hij zal hen bevrijden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

מוֹשִׁיעַ (moshia), ‘redder’: iemand die redding brengt; verwant met yeshuah, ‘redding’.

רָב (rav), ‘verdediger’: het woord kan ‘groot’ betekenen, dus ‘een grote’, of komen van het werkwoord ‘strijden’ (riv). De betekenis is onzeker.

21Yahweh zal Zich aan Egypte bekendmaken, en Egypte zal Yahweh kennen op die dag. Zij zullen Hem dienen met slachtoffers en graanoffers. Zij zullen Yahweh een gelofte doen en die nakomen.
וְנוֹדַ֤ע
(venoda)
en zal bekend worden
יְהוָה֙
(Yahweh)
Yahweh
לְמִצְרַ֔יִם
(lemitsrayim)
aan Egypte
וְיָדְע֥וּ
(veyadeu)
en zullen kennen
מִצְרַ֛יִם
(mitsrayim)
Egypte
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֑וּא
(hahu)
die
וְעָֽבְדוּ֙
(veavedu)
en zij zullen dienen
זֶ֣בַח
(zevach)
slachtoffer
וּמִנְחָ֔ה
(umincha)
en graanoffer
וְנָדְרוּ
(venaderu)
en zij zullen beloven
נֵ֥דֶר
(neder)
een gelofte
לַֽיהוָ֖ה
(laYahweh)
aan Yahweh
וְשִׁלֵּֽמוּ
(veshilemu)
en zij zullen vervullen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

וְנוֹדַע יְהוָה (venoda Yahweh), ‘Yahweh zal Zich bekendmaken’: het werkwoord staat in een vorm die ‘Zich laten kennen’ betekent.

De Egyptenaren leren Yahweh kennen.

זֶבַח (zevach), ‘slachtoffer’ en מִנְחָה (minchah), ‘graanoffer’: zoals in Amos 5:25.

22Yahweh zal Egypte slaan; Hij zal slaan en genezen. Zij zullen terugkeren tot Yahweh, en Hij zal Zich door hen laten verbidden en hen genezen.
וְנָגַ֧ף
(venagaf)
en zal slaan
יְהוָ֛ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶת
(et)
(obj.)
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
נָגֹ֣ף
(nagof)
slaan
וְרָפ֑וֹא
(verafo)
en genezen
וְשָׁ֨בוּ֙
(veshavu)
en zij zullen terugkeren
עַד
(ad)
tot
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
וְנֶעְתַּ֥ר
(venetar)
en Hij zal Zich laten verbidden
לָהֶ֖ם
(lahem)
door hen
וּרְפָאָֽם
(urefaam)
en Hij zal hen genezen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

נָגֹף וְרָפוֹא (nagof verafo), ‘slaan en genezen’: letterlijk ‘slaand en genezend’.

Het slaan van Yahweh leidt tot genezing.

וְנֶעְתַּר (venetar), ‘Hij zal Zich laten verbidden’: letterlijk ‘Hij zal Zich laten bidden’. Yahweh luistert naar hun gebed.

Egypte, Assyrië en Israël

23Op die dag zal er een gebaande weg zijn van Egypte naar Assyrië. Assyrië zal naar Egypte komen en Egypte naar Assyrië. Egypte zal samen met Assyrië dienen.
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֗וּא
(hahu)
die
תִּהְיֶ֨ה
(tihye)
zal zijn
מְסִלָּ֤ה
(mesila)
een gebaande weg
מִמִּצְרַ֨יִם֙
(mimitsrayim)
van Egypte
אַשּׁ֔וּרָה
(ashura)
naar Assyrië
וּבָֽא
(uva)
en zal komen
אַשּׁ֥וּר
(ashur)
Assyrië
בְּמִצְרַ֖יִם
(bemitsrayim)
in Egypte
וּמִצְרַ֣יִם
(umitsrayim)
en Egypte
בְּאַשּׁ֑וּר
(beashur)
in Assyrië
וְעָבְד֥וּ
(veavedu)
en zij zullen dienen
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
אֶת
(et)
met
אַשּֽׁוּר
(ashur)
Assyrië
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Assur: Assur is een stad en een gebied aan de Tigris, in het noorden van het huidige Irak.

Uitleg

וְעָבְדוּ מִצְרַיִם אֶת אַשּׁוּר (ve’avdu Mitsrayim et Ashur), ‘Egypte zal samen met Assyrië dienen’: het woordje אֶת (et) betekent hier ‘met’.

Het kan ook het lijdend voorwerp aanduiden: ‘Egypte zal Assyrië dienen’.

Wij kiezen ‘samen met’, omdat vers 21 zegt dat zij Yahweh dienen.

Het werkwoord ‘dienen’ (avad) heeft daar dezelfde betekenis.

24Op die dag zal Israël de derde zijn naast Egypte en naast Assyrië, een zegen te midden van de aarde.
בַּיּ֣וֹם
(bayom)
op de dag
הַה֗וּא
(hahu)
die
יִהְיֶ֤ה
(yihye)
zal zijn
יִשְׂרָאֵל֙
(yisrael)
Israël
שְׁלִ֣ישִׁיָּ֔ה
(shelishiya)
de derde
לְמִצְרַ֖יִם
(lemitsrayim)
naast Egypte
וּלְאַשּׁ֑וּר
(uleashur)
en naast Assyrië
בְּרָכָ֖ה
(berakha)
een zegen
בְּקֶ֥רֶב
(beqerev)
te midden van
הָאָֽרֶץ
(haarets)
de aarde
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Assur: Assur is een stad en een gebied aan de Tigris, in het noorden van het huidige Irak.

Uitleg

הָאָרֶץ (ha’arets), ‘de aarde’: het woord kan ook ‘het land’ betekenen.

Wij kiezen ‘aarde’, omdat Egypte en Assyrië de grote machten van de wereld zijn.

25Yahweh van de legermachten heeft haar gezegend met de woorden: „Gezegend zij Egypte, Mijn volk, en Assyrië, het werk van Mijn handen, en Israël, Mijn erfdeel.”
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
die
בֵּרֲכ֛וֹ
(berakho)
heeft gezegend
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
צְבָא֖וֹת
(tsevaot)
van de legermachten
לֵאמֹ֑ר
(lemor)
zeggende
בָּר֨וּךְ
(barukh)
gezegend
עַמִּ֜י
(ami)
mijn volk
מִצְרַ֗יִם
(mitsrayim)
Egypte
וּמַעֲשֵׂ֤ה
(umaase)
en het werk van
יָדַי֙
(yaday)
Mijn handen
אַשּׁ֔וּר
(ashur)
Assyrië
וְנַחֲלָתִ֖י
(venachalati)
en Mijn erfdeel
יִשְׂרָאֵֽל
(yisrael)
Israël
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Assur: Assur is een stad en een gebied aan de Tigris, in het noorden van het huidige Irak.

Uitleg

עַמִּי (ammi), ‘Mijn volk’, מַעֲשֵׂה יָדַי (ma’aseh yadai), ‘het werk van Mijn handen’, en נַחֲלָתִי (nachalati), ‘Mijn erfdeel’: namen die elders aan Israël gegeven worden (Exod. 6:7; Deut. 32:9).

Hier zegent Yahweh ook Egypte en Assyrië zo.

De zegen staat in de eerste persoon van Yahweh en is daarom rood.