Elohim Bijbel

Psalmen 135

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150

Prijs de naam van Yahweh, groot boven alle goden

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Prijs de naam van Yahweh

1Halleluja! Prijs de naam van Yahweh. Prijs, dienaren van Yahweh,
הַ֥לְלוּ
(hallu)
prijst
יָ֨הּ
(yah)
Jah
הַֽ֭לְלוּ
(hallu)
prijst
אֶת
(et)
(obj.)
שֵׁ֣ם
(shem)
naam van
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
הַֽ֝לְלוּ
(hallu)
prijst
עַבְדֵ֥י
(avdei)
dienaren van
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

הַלְלוּ־יָהּ (Halleluja): ‘prijst Jah’.

יָהּ (Jah) is een korte vorm van Yahweh.

Zie ook 68:5.

‘Dienaren van Yahweh’ (עַבְדֵי יְהוָה, avdei Yahweh) zijn hier waarschijnlijk de priesters en levieten die in het huis van Yahweh dienen (vers 2).

2jullie die in het huis van Yahweh staan, in de voorhoven van het huis van onze Elohim.
שֶׁ֣֭עֹֽמְדִים
(sheomedim)
die staan
בְּבֵ֣ית
(beveit)
in het huis van
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
בְּ֝חַצְר֗וֹת
(bechatsrot)
in de voorhoven van
בֵּ֣ית
(beit)
huis van
אֱלֹהֵֽינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
3Halleluja, want Yahweh is goed. Bezing Zijn naam, want dat is lieflijk.
הַֽ֭לְלוּ
(hallu)
prijst
יָהּ
(yah)
Jah
כִּי
(ki)
want
ט֣וֹב
(tov)
goed
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
זַמְּר֥וּ
(zameru)
bezingt
לִ֝שְׁמ֗וֹ
(lishmo)
Zijn naam
כִּ֣י
(ki)
want
נָעִֽים
(naim)
lieflijk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
4Want Jah heeft Jakob voor Zich gekozen, Israël als Zijn eigen bezit.
כִּֽי
(ki)
want
יַעֲקֹ֗ב
(yaaqov)
Jakob
בָּחַ֣ר
(bachar)
heeft gekozen
ל֣וֹ
(lo)
voor Zich
יָ֑הּ
(yah)
Jah
יִ֝שְׂרָאֵ֗ל
(yisrael)
Israël
לִסְגֻלָּתֽוֹ
(lisgulato)
als Zijn eigen bezit
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

סְגֻלָּה (segullah), ‘eigen bezit’: het kostbare eigendom van een koning.

Zie Exod. 19:5 en Deut. 7:6.

Yahweh is groot boven alle goden

5Want ik weet dat Yahweh groot is, en onze Heer boven alle goden.
כִּ֤י
(ki)
want
אֲנִ֣י
(ani)
ik
יָ֭דַעְתִּי
(yadati)
weet
כִּי
(ki)
dat
גָד֣וֹל
(gadol)
groot
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
וַ֝אֲדֹנֵ֗ינוּ
(vaadoneinu)
en onze Heer
מִכָּל
(mikal)
boven alle
אֱלֹהִֽים
(Elohim)
goden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

אֱלֹהִים (elohim), ‘goden’: hier in het meervoud, de goden van de volken.

Vergelijk Exod. 15:11 en Exod. 18:11.

אֲדֹנֵינוּ (adoneinu), ‘onze Heer’.

6Alles wat Yahweh behaagt, doet Hij, in de hemel en op de aarde, in de zeeën en in alle diepten.
כֹּ֤ל
(kol)
alles
אֲשֶׁר
(asher)
wat
חָפֵ֥ץ
(chafets)
behaagt
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
עָ֫שָׂ֥ה
(asa)
doet Hij
בַּשָּׁמַ֥יִם
(bashamayim)
in de hemel
וּבָאָ֑רֶץ
(uvaarets)
en op de aarde
בַּ֝יַּמִּ֗ים
(bayamim)
in de zeeën
וְכָל
(vekhal)
en alle
תְּהוֹמֽוֹת
(tehomot)
diepten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

תְּהוֹמוֹת (tehomot), ‘diepten’: het water diep onder de aarde.

7Hij laat wolken opstijgen van het einde van de aarde. Hij maakt bliksemflitsen voor de regen. Hij brengt de wind uit Zijn voorraadkamers.
מַֽעֲלֶ֣ה
(maale)
Hij laat opstijgen
נְשִׂאִים֮
(nesiim)
wolken
מִקְצֵ֪ה
(miqtse)
van het einde van
הָ֫אָ֥רֶץ
(haarets)
de aarde
בְּרָקִ֣ים
(beraqim)
bliksemflitsen
לַמָּטָ֣ר
(lamatar)
voor de regen
עָשָׂ֑ה
(asa)
Hij maakt
מֽוֹצֵא
(motse)
Hij brengt
ר֝וּחַ
(ruach)
wind
מֵאֽוֹצְרוֹתָֽיו
(meotserotav)
uit Zijn voorraadkamers
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

נְשִׂאִים (nesi’im), ‘wolken’: letterlijk ‘wat opstijgt’, de damp die omhooggaat.

אוֹצָרוֹת (otsarot), ‘voorraadkamers’: Yahweh houdt de wind als een voorraad in Zijn kamers.

Wat Hij in Egypte en Kanaän deed

8Hij heeft de eerstgeborenen van Egypte geslagen, van mens tot dier.
שֶֽׁ֭הִכָּה
(shehika)
die sloeg
בְּכוֹרֵ֣י
(bekhorei)
eerstgeborenen van
מִצְרָ֑יִם
(mitsrayim)
Egypte
מֵ֝אָדָ֗ם
(meadam)
van mens
עַד
(ad)
tot
בְּהֵמָֽה
(behema)
dier
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

De verzen 8–12 vertellen de uittocht en de verovering.

Zie Exod. 12:29 voor de eerstgeborenen, en Num. 21:21–35 voor Sichon en Og.

Vergelijk Psalm 136:10, 17–22.

9Hij heeft tekenen en wonderen gezonden in je midden, Egypte, tegen de farao en al zijn dienaren.
שָׁלַ֤ח
(shalach)
Hij zond
אֹת֣וֹת
(otot)
tekenen
וּ֭מֹפְתִים
(umofetim)
en wonderen
בְּתוֹכֵ֣כִי
(betokhekhi)
in je midden
מִצְרָ֑יִם
(mitsrayim)
Egypte
בְּ֝פַרְעֹ֗ה
(befaro)
tegen de farao
וּבְכָל
(uvekhal)
en tegen al
עֲבָדָֽיו
(avadav)
zijn dienaren
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Uitleg

Het Hebreeuws spreekt Egypte zelf aan: ‘in je midden, Egypte’.

10Hij heeft vele volken geslagen en machtige koningen gedood:
שֶֽׁ֭הִכָּה
(shehika)
die sloeg
גּוֹיִ֣ם
(goyim)
volken
רַבִּ֑ים
(rabim)
vele
וְ֝הָרַ֗ג
(veharag)
en doodde
מְלָכִ֥ים
(melakhim)
koningen
עֲצוּמִֽים
(atsumim)
machtige
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
11Sichon, de koning van de Amorieten, en Og, de koning van Basan, en alle koninkrijken van Kanaän.
לְסִיח֤וֹן
(lesichon)
Sichon
מֶ֤לֶךְ
(melekh)
koning van
הָאֱמֹרִ֗י
(haemori)
de Amoriet
וּ֭לְעוֹג
(uleog)
en Og
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
הַבָּשָׁ֑ן
(habashan)
Basan
וּ֝לְכֹ֗ל
(ulekhol)
en alle
מַמְלְכ֥וֹת
(mamlekhot)
koninkrijken van
כְּנָֽעַן
(kenaan)
Kanaän
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Basan: Basan ligt ten oosten van het meer van Galilea en de Jordaan, in het zuidwesten van het huidige Syrië en het noorden van Jordanië.

Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.

Uitleg

Sichon, koning van de Amorieten, en Og, koning van Basan: Num. 21:21–35 en Deut. 3:1–11.

Kanaän: het land aan de westkant van de Jordaan.

12Hij gaf hun land als erfdeel, als erfdeel aan Israël, Zijn volk.
וְנָתַ֣ן
(venatan)
en Hij gaf
אַרְצָ֣ם
(artsam)
hun land
נַחֲלָ֑ה
(nachala)
als erfdeel
נַ֝חֲלָ֗ה
(nachala)
als erfdeel
לְיִשְׂרָאֵ֥ל
(leyisrael)
aan Israël
עַמּֽוֹ
(amo)
Zijn volk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Zijn naam blijft

13Yahweh, Uw naam is voor eeuwig. Yahweh, Uw gedachtenis is van generatie op generatie.
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
שִׁמְךָ֣
(shimkha)
Uw naam
לְעוֹלָ֑ם
(leolam)
voor eeuwig
יְ֝הוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
זִכְרְךָ֥
(zikhrekha)
Uw gedachtenis
לְדֹר
(ledor)
van generatie
וָדֹֽר
(vador)
en generatie
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Vergelijk Exod. 3:15: ‘Dit is Mijn naam voor eeuwig, en dit is Mijn gedachtenis van generatie op generatie.’

14Want Yahweh zal recht doen aan Zijn volk en medelijden hebben met Zijn dienaren.
כִּֽי
(ki)
want
יָדִ֣ין
(yadin)
zal recht doen
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
עַמּ֑וֹ
(amo)
Zijn volk
וְעַל
(veal)
en over
עֲ֝בָדָ֗יו
(avadav)
Zijn dienaren
יִתְנֶחָֽם
(yitnecham)
zal Hij medelijden hebben
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De Hebreeuwse zin is gelijk aan die in Deut. 32:36.

De afgodsbeelden van de volken

15De afgodsbeelden van de volken zijn zilver en goud, werk van mensenhanden.
עֲצַבֵּ֣י
(atsabei)
afgodsbeelden van
הַ֭גּוֹיִם
(hagoyim)
de volken
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
וְזָהָ֑ב
(vezahav)
en goud
מַ֝עֲשֵׂ֗ה
(maase)
werk van
יְדֵ֣י
(yedei)
handen van
אָדָֽם
(adam)
mensen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Vers 15–18 komen vrijwel woordelijk voor in Psalm 115:4–8.

Daar noemt de dichter ook neus, handen, voeten en keel.

16Zij hebben een mond, maar spreken niet. Zij hebben ogen, maar zien niet.
פֶּֽה
(pe)
mond
לָ֭הֶם
(lahem)
hebben ze
וְלֹ֣א
(velo)
en niet
יְדַבֵּ֑רוּ
(yedaberu)
spreken zij
עֵינַ֥יִם
(einayim)
ogen
לָ֝הֶ֗ם
(lahem)
hebben ze
וְלֹ֣א
(velo)
en niet
יִרְאֽוּ
(yiru)
zien zij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
17Zij hebben oren, maar horen niet. Ook is er geen adem in hun mond.
אָזְנַ֣יִם
(azenayim)
oren
לָ֭הֶם
(lahem)
hebben ze
וְלֹ֣א
(velo)
en niet
יַאֲזִ֑ינוּ
(yaazinu)
horen zij
אַ֝֗ף
(af)
ook
אֵין
(ein)
niet
יֶשׁ
(yesh)
is er
ר֥וּחַ
(ruach)
adem
בְּפִיהֶֽם
(befihem)
in hun mond
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
18Zoals zij worden hun makers, ieder die op hen vertrouwt.
כְּ֭מוֹהֶם
(kemohem)
zoals zij
יִהְי֣וּ
(yihyu)
zullen worden
עֹשֵׂיהֶ֑ם
(oseihem)
hun makers
כֹּ֭ל
(kol)
ieder
אֲשֶׁר
(asher)
die
בֹּטֵ֣חַ
(boteach)
vertrouwt
בָּהֶֽם
(bahem)
op hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Roep tot lof

19Huis van Israël, zegen Yahweh. Huis van Aäron, zegen Yahweh.
בֵּ֣ית
(beit)
huis van
יִ֭שְׂרָאֵל
(yisrael)
Israël
בָּרֲכ֣וּ
(barakhu)
zegent
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
בֵּ֥ית
(beit)
huis van
אַ֝הֲרֹ֗ן
(aharon)
Aäron
בָּרֲכ֥וּ
(barakhu)
zegent
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
20Huis van Levi, zegen Yahweh. Jullie die Yahweh vrezen, zegen Yahweh.
בֵּ֣ית
(beit)
huis van
הַ֭לֵּוִי
(halevi)
Levi
בָּרֲכ֣וּ
(barakhu)
zegent
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
יִֽרְאֵ֥י
(yirei)
die vrezen
יְ֝הוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
בָּרֲכ֥וּ
(barakhu)
zegent
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
21Gezegend zij Yahweh vanuit Sion, Hij die in Jeruzalem woont. Halleluja!
בָּ֘ר֤וּךְ
(barukh)
gezegend
יְהוָ֨ה
(Yahweh)
Yahweh
מִצִּיּ֗וֹן
(mitsiyon)
vanuit Sion
שֹׁ֘כֵ֤ן
(shokhen)
die woont
יְֽרוּשָׁלִָ֗ם
(yerushalaim)
Jeruzalem
הַֽלְלוּ
(hallu)
prijst
יָֽהּ
(yah)
Jah
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Uitleg

Yahweh ‘woont’ (שֹׁכֵן, shochen) in Jeruzalem: zie ook 132:13–14.