Efeziërs 3

δέσμιος (desmios), ‘gevangene’: Paulus schrijft als gevangene (zie ook 4:1 en 6:20).

De zin breekt na ‘de volken’ af; ‘Hierom’ (τούτου χάριν, toutou charin) wordt in vers 14 herhaald en daar voortgezet.

Tussen de verzen 2–13 staat een uitweiding. ἔθνη (ethne), ‘de volken’: de niet-Joden.

εἴ γε (ei ge), ‘als tenminste’: Paulus laat open of de lezers het gehoord hebben, zoals in Gal. 3:4. οἰκονομία (oikonomia), ‘beheer’: wat hem als beheerder van Elohims genade toevertrouwd is; zie 1:10.

μυστήριον (mysterion), ‘geheimenis’: zie 1:9.

‘Zoals ik hierboven in het kort schreef’ (προέγραψα ἐν ὀλίγῳ, proegrapsa en oligo): het Grieks zegt niet of Paulus verwijst naar wat hij eerder in deze brief schreef (zoals 1:9–10 en 2:11–22) of naar een eerder schrijven.

De SBLGNT markeert in dit vers twee varianten.

σύνεσις (synesis), ‘inzicht’: begrip van de samenhang.

οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων (hoi huioi ton anthropon), ‘de zonen van de mensen’: de mensen, een Hebreeuwse manier van spreken. γενεά (genea), ‘generatie’.

‘In de Geest’ (ἐν πνεύματι): in de Geest van Elohim.

‘Heilig’ hoort hier bij de apostelen en profeten.

Drie woorden met ‘mede-’ (σύν, syn): συγκληρονόμα (sygkleronoma), ‘mede-erfgenamen’; σύσσωμα (syssoma), ‘van hetzelfde lichaam’; συμμέτοχα (symmetocha), ‘medegenoten’.

Het geheimenis is dus: de volken horen er gelijkwaardig bij.

Vergelijk Gal. 3:28–29.

De SBLGNT markeert bij ‘ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ’ een variant.

διάκονος (diakonos), ‘dienaar’. δωρεά (dorea), ‘gave’; ἐνέργεια (energeia), ‘werking’; δύναμις (dynamis), ‘kracht’.

Vergelijk Kol. 1:23–25.

De SBLGNT markeert hier twee varianten, bij ‘ἐγενήθην’ en ‘τῆς δοθείσης’.

ἐλαχιστότερος (elachistoteros): een overtreffende trap die nog eens verhoogd wordt, ‘geringer dan de geringste’.

Vergelijk 1 Kor. 15:9. ἀνεξιχνίαστος (anexichniastos), ‘onnaspeurbaar’: wat niet uit te zoeken is, zonder spoor. εὐαγγελίζομαι (euangelizomai), ‘de goede boodschap brengen’.

De SBLGNT markeert hier twee varianten, bij ‘τοῖς’ en ‘τὸ ἀνεξιχνίαστον πλοῦτος’.

φωτίζω (fotizo), ‘verlichten’: licht laten schijnen over iets. τίς ἡ οἰκονομία (tis he oikonomia), ‘wat het beheer is’; zie 1:10. ἀπὸ τῶν αἰώνων (apo ton aionon), ‘van de eeuwen af’: sinds het begin van de tijd; αἰών (aion) is ‘eeuw’, een tijdperk. ἀποκρύπτω (apokrypto), ‘verbergen’.

De SBLGNT markeert in dit vers twee varianten.

ἀρχαί (archai), ‘heerschappijen’; ἐξουσίαι (exousiai), ‘gezagsmachten’: machten in de hemelse gewesten (ἐπουράνια, zie 1:3); wij gebruiken dezelfde woorden als in 1:21 en 6:12. πολυποίκιλος (polypoikilos), ‘veelkleurig’: bont, rijk geschakeerd.

De wijsheid van Elohim wordt aan de machten bekendgemaakt ‘door de gemeente’.

πρόθεσις (prothesis), ‘voornemen’: zie 1:11.

‘Het voornemen van de eeuwen’ is een voornemen dat bij de eeuwen hoort, dus eeuwig of van alle tijd.

De SBLGNT markeert bij ‘τῷ’ een variant.

παρρησία (parresia), ‘vrijmoedigheid’: vrij spreken zonder angst; προσαγωγή (prosagoge), ‘toegang’: zie 2:18. διὰ τῆς πίστεως αὐτοῦ (dia tes pisteos autou): ‘door het geloof in Hem’; de Griekse genitief kan ook ‘door Zijn trouw’ betekenen, zoals bij ‘het geloof in/van de Messias’ in Gal. 2:16.

De SBLGNT markeert bij ‘καὶ’ een variant.

ἐγκακέω (egkakeo), ‘moedeloos worden’: de moed verliezen.

Wie moedeloos zou kunnen worden, zegt het Grieks niet: Paulus zelf of de lezers; de tekst heeft geen onderwerp. θλῖψις (thlipsis), ‘verdrukking’.

De SBLGNT markeert bij ἐγκακεῖν een variant.

Hier gaat de afgebroken zin van vers 1 verder. κάμπτω τὰ γόνατα (kampto ta gonata), ‘de knieën buigen’: bidden, zich voor Elohim neerbuigen; vergelijk Filip. 2:10.

De SBLGNT markeert bij πατέρα een variant.

πατριά (patria), ‘geslacht’: een familie of afstamming.

Het woord heeft dezelfde stam als πατήρ (pater), ‘vader’: Paulus speelt met ‘Vader’ en ‘geslacht’, iets wat het Nederlands niet kan weergeven.

Welke geslachten in de hemelen bedoeld zijn, zegt de tekst niet.

κραταιόω (krataioo), ‘versterken’. ὁ ἔσω ἄνθρωπος (ho eso anthropos), ‘de innerlijke mens’: zoals in 2 Kor. 4:16.

De SBLGNT markeert bij δῷ een variant.

κατοικέω (katoikeo), ‘wonen’: zich blijvend vestigen.

Twee beelden: ἐρριζωμένοι (errhizomenoi), ‘geworteld’, van een boom, en τεθεμελιωμένοι (tethemeliomenoi), ‘gefundeerd’, van een gebouw (θεμέλιος, themelios, ‘fundament’, zie 2:20).

Vergelijk Kol. 2:7.

De tekst noemt niet van wat de breedte, lengte, hoogte en diepte zijn; de volgende verzen noemen ‘de liefde van de Messias’. καταλαμβάνομαι (katalambanomai), ‘vatten, begrijpen’: grijpen met het verstand.

De SBLGNT markeert bij ‘ὕψος καὶ βάθος’ een variant.

ὑπερβάλλω (hyperballo), ‘te boven gaan’; γνῶσις (gnosis), ‘kennis’. πλήρωμα (pleroma), ‘volheid’: zie 1:10 en 1:23.

‘Vervuld worden tot heel de volheid van Elohim’ is een moeilijke uitdrukking; wij vertalen zoals ze er staat.

ὑπερεκπερισσοῦ (hyperekperissou), ‘ver boven alle maat’: Paulus stapelt drie voorzetsels op elkaar. δύναμις (dynamis), ‘kracht’; ἐνεργέω (energeo), ‘werken’.

Het Grieks heeft geen werkwoord: ‘aan Hem de heerlijkheid’. ἐκκλησία (ekklesia), ‘gemeente’.

‘Tot alle generaties van de eeuw van de eeuwen’ is een formule voor ‘altijd, in alle eeuwigheid’; wij vertalen haar letterlijk. ἀμήν (amen): ‘voorwaar, zo is het’.

De SBLGNT markeert bij ‘καὶ’ een variant.