Elohim Bijbel

Psalmen 133

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150

Hoe goed is het als broers samen wonen

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Hoe goed is het als broers samen wonen

1Een lied van de opgangen. Van David. Zie, hoe goed en hoe lieflijk is het als broers eendrachtig samen wonen.
שִׁ֥יר
(shir)
lied van
הַֽמַּעֲל֗וֹת
(hamaalot)
de opgangen
לְדָ֫וִ֥ד
(ledavid)
van David
הִנֵּ֣ה
(hine)
zie
מַה
(ma)
hoe
טּ֭וֹב
(tov)
goed
וּמַה
(uma)
en hoe
נָּעִ֑ים
(naim)
lieflijk
שֶׁ֖בֶת
(shevet)
het wonen van
אַחִ֣ים
(achim)
broers
גַּם
(gam)
ook
יָֽחַד
(yachad)
tezamen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

גַּם יַחַד (gam yachad), ‘ook samen’: nadruk op ‘echt samen’.

Wij vertalen ‘eendrachtig samen’.

2Het is als de goede olie op het hoofd, die neerloopt op de baard, de baard van Aäron. Die loopt neer op de rand van zijn gewaden.
כַּשֶּׁ֤מֶן
(kashemen)
zoals de olie
הַטּ֨וֹב
(hatov)
de goede
עַל
(al)
op
הָרֹ֗אשׁ
(harosh)
het hoofd
יֹרֵ֗ד
(yored)
die neerloopt
עַֽל
(al)
op
הַזָּקָ֥ן
(hazaqan)
de baard
זְקַֽן
(zeqan)
baard van
אַהֲרֹ֑ן
(aharon)
Aäron
שֶׁ֝יֹּרֵ֗ד
(sheyored)
die neerloopt
עַל
(al)
op
פִּ֥י
(pi)
rand van
מִדּוֹתָֽיו
(midotav)
zijn gewaden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De olie is de zalfolie voor de priester (Exod. 29:7; Lev. 8:12).

פִּי מִדּוֹתָיו (pi middotav), ‘de rand van zijn gewaden’: letterlijk ‘de mond (opening) van zijn kleden’, de kraag.

Het beeld: de zegen stroomt van het hoofd omlaag over het hele lichaam, tot aan de kleding.

3Het is als de dauw van de Hermon, die neerdaalt op de bergen van Sion. Want daar heeft Yahweh de zegen geboden: leven voor eeuwig.
כְּטַל
(ketal)
zoals dauw van
חֶרְמ֗וֹן
(chermon)
de Hermon
שֶׁיֹּרֵד֮
(sheyored)
die neerdaalt
עַל
(al)
op
הַרְרֵ֪י
(harrei)
bergen van
צִ֫יּ֥וֹן
(tsiyon)
Sion
כִּ֤י
(ki)
want
שָׁ֨ם
(sham)
daar
צִוָּ֣ה
(tsiva)
heeft geboden
יְ֭הוָה
(Yahweh)
Yahweh
אֶת
(et)
(obj.)
הַבְּרָכָ֑ה
(haberakha)
de zegen
חַ֝יִּ֗ים
(chayim)
leven
עַד
(ad)
tot
הָעוֹלָֽם
(haolam)
de eeuwigheid
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Hermon: De Hermon is de hoogste berg van het gebied, op de grens van het huidige Libanon en Syrië.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Uitleg

De Hermon is de hoge berg in het uiterste noorden van het land, ongeveer 190 km ten noorden van Sion.

Het beeld: zoals de dauw van de verre Hermon, zo daalt de zegen op Sion.