Ezra 8

Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.

רָאשֵׁי אֲבֹתֵיהֶם (rashei avotehem), ‘hoofden van hun vaderhuizen’: de leiders van de families.

De lijst telt alleen de mannen (הַזְּכָרִים, hazzekharim).

De Hebreeuwse tekst heeft hier ‘van de zonen van Sjekanja’ zonder verdere naam, en daarna ‘van de zonen van Parosj: Zacharia’.

Wij vertalen letterlijk.

Vergelijk 1 Kron. 3:21–22, waar Chattusj een nakomeling van Sjekanja is.

Ook hier heeft de Hebreeuwse tekst een familienaam (Sjekanja) en daarna ‘de zoon van Jachaziël’.

Wij vertalen letterlijk.

Sommige oude vertalingen lezen hier anders.

הַקָּטָן (haqqatan), ‘de kleine’ of ‘de jongste’: het is een naam of een bijnaam.

Wij schrijven het als naam.

אַחֲרֹנִים (acharonim), ‘laatsten’: waarschijnlijk de leden van deze familie die later optrokken.

De tekst zegt het niet.

De geschreven tekst (ketiv) heeft de letters וזבוד (Zabbud).

De voorgelezen tekst (qere) heeft וְזַכּוּר (Zakkur).

Wij volgen het qere.

Zie Ahava (rivier of kanaal; ligging onzeker): Ahava is een rivier of kanaal in Babylonië, waar Ezra de ballingen verzamelde voor de terugtocht.

De precieze plaats is niet bekend; hier staat een gok bij Babel.

De rivier ‘die naar Ahava stroomt’ is waarschijnlijk een kanaal of waterloop in Babylonië.

De ligging is onzeker.

Er zijn negen mannen die ‘hoofden’ heten (Elnatan komt twee keer voor in de eerste rij).

Daarna volgen twee ‘verstandige mannen’ (מְבִינִים, mevinim): Jojarib en Elnatan.

Samen zijn het elf namen.

נְתִינִים (netinim), ‘tempeldienaren’: letterlijk ‘gegevenen’, mensen die aan het heiligdom waren gegeven voor de dienst.

Zie Ezra 2:43 en 1 Kron. 9:2.

De geschreven tekst (ketiv) heeft de letters ואוצאה (‘en ik bracht hen uit’).

De voorgelezen tekst (qere) heeft וָאֲצַוֶּה (va’atsavveh), ‘en ik gaf bevel’.

Wij volgen het qere.

אִישׁ שֶׂכֶל (ish sekhel), ‘een man met inzicht’: een man die wijs en bekwaam is.

Zie bij vers 17 voor de tempeldienaren.

David en de oversten hadden hen gegeven om de Levieten bij de dienst te helpen.

Zie Ahava (rivier of kanaal; ligging onzeker): Ahava is een rivier of kanaal in Babylonië, waar Ezra de ballingen verzamelde voor de terugtocht.

De precieze plaats is niet bekend; hier staat een gok bij Babel.

צוֹם (tsom), ‘vasten’: een tijd zonder eten, om je voor Elohim te verootmoedigen.

Ezra noemt zelf de reden: zij hadden tegen de koning gezegd dat de hand van Elohim ten goede is over wie Hem zoeken.

Dit verslag zegt niet meer.

תְּרוּמָה (terumah), ‘heffing’: een gave die wordt opgeheven en afgezonderd voor Elohim.

כִּכָּר (kikkar), ‘talent’: een talent is ongeveer 34 kilogram. 650 talenten zilver zijn ongeveer 22 ton. 100 talenten zijn ongeveer 3,4 ton.

De omrekeningen zijn bij benadering.

אֲדַרְכֹּנִים (adarkonim), ‘darieken’: een Perzische gouden munt.

Een dariek is ongeveer 8,4 gram.

Het Hebreeuws zegt alleen ‘voor 1.000 darieken’; of dat de waarde of het gewicht is, zegt de tekst niet.

De omrekening is bij benadering.

קֹדֶשׁ (qodesh), ‘heilig’: afgezonderd voor Yahweh.

Mensen en voorwerpen zijn heilig doordat zij voor Hem zijn afgezonderd.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

לִשְׁכוֹת (lishkot), ‘kamers’: bijgebouwen bij het huis van Yahweh, waar voorraden en kostbare voorwerpen werden bewaard.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Zie Ahava (rivier of kanaal; ligging onzeker): Ahava is een rivier of kanaal in Babylonië, waar Ezra de ballingen verzamelde voor de terugtocht.

De precieze plaats is niet bekend; hier staat een gok bij Babel.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

De twaalfde van de eerste maand is de dag waarop zij van de rivier Ahava vertrokken.

Zij waren daarvoor al bij de rivier gebleven (vers 15).

Zie ook Ezra 7:9.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

De vierde dag is de vierde dag na hun aankomst (vers 32).

De getallen horen bij Israël als geheel: 12 stieren voor de twaalf stammen.

Samen zijn het 12 stieren, 96 rammen, 77 lammeren en 12 bokken: 197 dieren.

De bokken zijn voor het zondoffer, de andere dieren voor het brandoffer; vers 35 noemt alles samen een brandoffer.

דָּתֵי הַמֶּלֶךְ (datei hamelekh), ‘bevelen van de koning’: wetten of bevelen met koninklijk gezag.