Open in de app Alle boeken Psalmen ← 43 45 → Psalmen 44 Klaaglied van het volk na een nederlaag
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
1 Voor de koorleider. Van de zonen van Korach. Een maskil.
לַמְנַצֵּ֬חַ
(lamnatseach)
voor de koorleider
לִבְנֵי
(livnei)
van de zonen van
מַשְׂכִּֽיל
(maskil)
maskil
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
In de Hebreeuwse telling is het opschrift vers 1; Nederlandse bijbels beginnen te tellen na het opschrift.
Dit is een klaaglied van het volk (‘wij’), maar in de verzen 5, 7 en 16 spreekt één stem (‘ik’), misschien de koning of de leider van het volk.
Wat onze vaders ons vertelden 2 Elohim, met onze oren hebben wij het gehoord. Onze vaders hebben het ons verteld: het werk dat U gedaan hebt in hun dagen, in de dagen van lang geleden.
בְּאָזְנֵ֬ינוּ
(beazeneinu)
met onze oren
שָׁמַ֗עְנוּ
(shamanu)
hebben wij gehoord
אֲבוֹתֵ֥ינוּ
(avoteinu)
onze vaders
סִפְּרוּ
(siperu)
hebben verteld
פָּעַ֥לְתָּ
(paalta)
dat U deed
בִֽ֝ימֵיהֶ֗ם
(bimeihem)
in hun dagen
בִּ֣ימֵי
(bimei)
in de dagen van
קֶֽדֶם
(qedem)
lang geleden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
3 U zelf hebt met Uw hand volken verdreven en hen geplant. U hebt natiën kwaad gedaan en hen laten uitlopen.
ה֭וֹרַשְׁתָּ
(horashta)
verdreef U
וַתִּטָּעֵ֑ם
(vatitaem)
en U plantte hen
תָּרַ֥ע
(tara)
U deed kwaad
לְ֝אֻמִּ֗ים
(leumim)
aan natiën
וַֽתְּשַׁלְּחֵֽם
(vateshalechem)
en liet hen uitlopen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
In dit vers verwijst ‘hen’ naar de vaders: Elohim heeft de volken verdreven en de vaders geplant en laten uitlopen.
In het Hebreeuws kan ‘hen’ ook de volken zijn.
תָּרַע (tera), ‘U deed kwaad’: U hebt de natiën zwaar getroffen.
Wij houden het Nederlands even open als het Hebreeuws.
4 Want niet met hun zwaard hebben zij het land in bezit genomen, en hun arm heeft hen niet gered. Maar Uw rechterhand, Uw arm en het licht van Uw aangezicht, want U had behagen in hen.
בְחַרְבָּ֡ם
(becharbam)
met hun zwaard
יָ֥רְשׁוּ
(yareshu)
namen in bezit
וּזְרוֹעָם֮
(uzeroam)
en hun arm
הוֹשִׁ֪יעָ֫ה
(hoshia)
heeft gered
יְמִֽינְךָ֣
(yeminekha)
Uw rechterhand
וּ֭זְרוֹעֲךָ
(uzeroakha)
en Uw arm
וְא֥וֹר
(veor)
en licht van
פָּנֶ֗יךָ
(paneikha)
Uw aangezicht
רְצִיתָֽם
(retsitam)
U had behagen in hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
‘Het land’ is Kanaän.
De dichter herinnert eraan dat de verovering het werk van Elohim was, niet dat van de vaders.
Vergelijk Deut. 8:17–18 en Joz. 24:12.
5 U zelf bent mijn koning, Elohim. Gebied reddingen voor Jakob.
מַלְכִּ֣י
(malki)
mijn koning
יְשׁוּע֥וֹת
(yeshuot)
reddingen voor
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
6 Met U stoten wij onze tegenstanders neer. In Uw naam vertrappen wij wie tegen ons opstaan.
צָרֵ֣ינוּ
(tsareinu)
onze tegenstanders
נְנַגֵּ֑חַ
(nenageach)
stoten wij neer
בְּ֝שִׁמְךָ֗
(beshimkha)
in Uw naam
נָב֥וּס
(navus)
vertrappen wij
קָמֵֽינוּ
(qameinu)
wie tegen ons opstaan
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7 Want ik vertrouw niet op mijn boog, en mijn zwaard redt mij niet.
בְקַשְׁתִּ֣י
(beqashti)
op mijn boog
אֶבְטָ֑ח
(evtach)
vertrouw ik
וְ֝חַרְבִּ֗י
(vecharbi)
en mijn zwaard
תוֹשִׁיעֵֽנִי
(toshieni)
redt mij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
8 Want U hebt ons gered van onze tegenstanders, en wie ons haten hebt U beschaamd gemaakt.
ה֭וֹשַׁעְתָּנוּ
(hoshatanu)
U redt ons
מִצָּרֵ֑ינוּ
(mitsareinu)
van onze tegenstanders
וּמְשַׂנְאֵ֥ינוּ
(umesaneinu)
en wie ons haten
הֱבִישֽׁוֹתָ
(hevishota)
maakt U beschaamd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
9 In Elohim prezen wij de hele dag, en Uw naam danken wij voor eeuwig. Sela.
בֵּֽ֭אלֹהִים
(bElohim)
in Elohim
הִלַּלְ֣נוּ
(hilalnu)
prezen wij
וְשִׁמְךָ֓
(veshimkha)
en Uw naam
לְעוֹלָ֖ם
(leolam)
voor eeuwig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
סֶלָה (Sela): de betekenis is onzeker.
Het is waarschijnlijk een muzikaal teken of een pauze.
Wij laten het staan als ‘Sela’.
Toch hebt U ons verstoten 10 Toch hebt U ons verstoten en te schande gemaakt, en U trekt niet uit met onze legers.
זָ֭נַחְתָּ
(zanachta)
hebt U verstoten
וַתַּכְלִימֵ֑נוּ
(vatakhlimenu)
en maakt ons te schande
תֵ֝צֵ֗א
(tetse)
trekt U uit
בְּצִבְאוֹתֵֽינוּ
(betsivoteinu)
met onze legers
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
11 U laat ons terugwijken voor de tegenstander, en wie ons haten plunderen voor zichzelf.
תְּשִׁיבֵ֣נוּ
(teshivenu)
U laat ons wijken
צָ֑ר
(tsar)
de tegenstander
וּ֝מְשַׂנְאֵ֗ינוּ
(umesaneinu)
en wie ons haten
לָֽמוֹ
(lamo)
voor zichzelf
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
12 U geeft ons weg als schapen om op te eten, en onder de volken hebt U ons verspreid.
תִּ֭תְּנֵנוּ
(titenenu)
U geeft ons
כְּצֹ֣אן
(ketson)
als schapen
מַאֲכָ֑ל
(maakhal)
om te eten
וּ֝בַגּוֹיִ֗ם
(uvagoyim)
en onder de volken
זֵרִיתָֽנוּ
(zeritanu)
hebt U ons verspreid
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
13 U verkoopt Uw volk voor niets, en U hebt geen winst gemaakt op hun prijs.
תִּמְכֹּֽר
(timkor)
U verkoopt
רִ֝בִּ֗יתָ
(ribita)
hebt U winst gemaakt
בִּמְחִירֵיהֶֽם
(bimchireihem)
op hun prijs
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
בִּמְחִירֵיהֶם (bimchireihem), ‘op hun prijs’: Elohim heeft Zijn volk verkocht en er niets aan verdiend.
Het beeld laat zien hoe weinig het volk nog waard lijkt.
14 U maakt ons tot een smaad voor onze buren, tot spot en hoon voor wie ons omringen.
תְּשִׂימֵ֣נוּ
(tesimenu)
U maakt ons
חֶ֭רְפָּה
(cherpa)
tot smaad
לִשְׁכֵנֵ֑ינוּ
(lishkheneinu)
voor onze buren
וָ֝קֶ֗לֶס
(vaqeles)
en hoon
לִסְבִיבוֹתֵֽינוּ
(lisvivoteinu)
voor wie ons omringen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
15 U maakt ons tot een spreekwoord onder de volken, tot een hoofdschudding onder de natiën.
תְּשִׂימֵ֣נוּ
(tesimenu)
U maakt ons
מָ֭שָׁל
(mashal)
tot spreekwoord
בַּגּוֹיִ֑ם
(bagoyim)
onder de volken
מְנֽוֹד
(menod)
tot schudden van
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
מְנוֹד־רֹאשׁ (menod rosh), ‘hoofdschudding’: mensen schudden het hoofd om spot of afkeuring te tonen.
בַּל אֻמִּים (bal ummim), ‘onder de natiën’: hier wordt het woordje בַּל (bal) als ‘onder’ gelezen; de betekenis is onzeker.
16 De hele dag staat mijn schande voor mij, en de schaamte van mijn gezicht bedekt mij,
כְּלִמָּתִ֣י
(kelimati)
mijn schande
וּבֹ֖שֶׁת
(uvoshet)
en schaamte van
פָּנַ֣י
(panay)
mijn gezicht
כִּסָּֽתְנִי
(kisateni)
bedekt mij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
17 door de stem van wie hoont en lastert, door de aanblik van de vijand en de wraakzuchtige.
מִ֭קּוֹל
(miqol)
door stem van
מְחָרֵ֣ף
(mecharef)
de hoonder
וּמְגַדֵּ֑ף
(umegadef)
en lasteraar
מִפְּנֵ֥י
(mipenei)
door aanblik van
וּמִתְנַקֵּֽם
(umitnaqem)
en wraakzuchtige
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Wij zijn U niet ontrouw geweest 18 Dit alles is ons overkomen, maar wij hebben U niet vergeten. Wij hebben niet vals gehandeld tegen Uw verbond.
בָּ֭אַתְנוּ
(baatnu)
is ons overkomen
שְׁכַחֲנ֑וּךָ
(shekhachanukha)
hebben wij U vergeten
שִׁ֝קַּ֗רְנוּ
(shiqarnu)
hebben wij vals gehandeld
בִּבְרִיתֶֽךָ
(bivritekha)
in Uw verbond
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
בְּרִיתֶךָ (berit’cha), ‘Uw verbond’: het verbond van Yahweh met Israël.
שִׁקַּרְנוּ (shiqqarnu), ‘wij hebben vals gehandeld’: wij hebben het verbond niet verraden.
19 Ons hart is niet teruggeweken, en onze schreden zijn niet afgeweken van Uw pad.
לִבֵּ֑נוּ
(libenu)
ons hart
וַתֵּ֥ט
(vatet)
en nam een zijpad
אֲשֻׁרֵ֗ינוּ
(ashureinu)
onze schreden
אָרְחֶֽךָ
(arechekha)
Uw pad
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
20 Toch hebt U ons verbrijzeld op de plaats van de jakhalzen, en U hebt ons bedekt met diepe schaduw.
דִ֭כִּיתָנוּ
(dikitanu)
U hebt ons verbrijzeld
בִּמְק֣וֹם
(bimqom)
op een plaats van
תַּנִּ֑ים
(tanim)
jakhalzen
וַתְּכַ֖ס
(vatekhas)
en U bedekte
בְצַלְמָֽוֶת
(betsalmavet)
met diepe schaduw
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
תַּנִּים (tannim), ‘jakhalzen’: wilde dieren in de woestenij.
‘De plaats van de jakhalzen’ is een verlaten plek.
צַלְמָוֶת (tsalmavet), ‘diepe schaduw’: zwarte duisternis.
Wij vertalen zoals in Job.
21 Als wij de naam van onze Elohim waren vergeten en onze handen hadden uitgespreid naar een vreemde god,
שָׁ֭כַחְנוּ
(shakhachnu)
wij hebben vergeten
אֱלֹהֵ֑ינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
וַנִּפְרֹ֥שׂ
(vanifros)
en wij zouden uitspreiden
כַּ֝פֵּ֗ינוּ
(kapeinu)
onze handen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
אֵל זָר (El zar), ‘een vreemde god’: een afgod.
Hier staat El als gewone naam voor een god.
Vergelijk Deut. 32:12, waar ‘vreemde El’ (El nekar) staat.
22 zou Elohim dit dan niet doorgronden? Want Hij kent de geheimen van het hart.
יַֽחֲקָר
(yachaqar)
zou doorgronden
תַּעֲלֻמ֥וֹת
(taalumot)
geheimen van
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
23 Want om Uwentwil worden wij de hele dag gedood. Wij worden geacht als schapen voor de slacht.
עָ֭לֶיךָ
(aleikha)
om Uwentwil
הֹרַ֣גְנוּ
(horagnu)
worden wij gedood
נֶ֝חְשַׁ֗בְנוּ
(nechshavnu)
worden wij geacht
כְּצֹ֣אן
(ketson)
als schapen
טִבְחָֽה
(tivcha)
van slacht
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Word wakker, sta op 24 Word wakker! Waarom slaapt U, mijn Heer? Word wakker! Verstoot ons niet voor altijd.
אֲדֹנָ֑י
(adonay)
mijn Heer
הָ֝קִ֗יצָה
(haqitsa)
word wakker
תִּזְנַ֥ח
(tiznach)
verstoot
לָנֶֽצַח
(lanetsach)
voor altijd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
אֲדֹנָי (Adonai), ‘mijn Heer’: een aanspreking van Elohim.
25 Waarom verbergt U Uw aangezicht? Waarom vergeet U onze ellende en onze onderdrukking?
פָנֶ֥יךָ
(paneikha)
Uw aangezicht
תַסְתִּ֑יר
(tastir)
verbergt U
תִּשְׁכַּ֖ח
(tishkach)
vergeet U
עָנְיֵ֣נוּ
(aneyenu)
onze ellende
וְֽלַחֲצֵֽנוּ
(velachatsenu)
en onze onderdrukking
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
26 Want onze ziel is gebogen tot in het stof; onze buik kleeft aan de grond.
שָׁ֣חָה
(shacha)
is gebogen
לֶעָפָ֣ר
(leafar)
tot in het stof
נַפְשֵׁ֑נוּ
(nafshenu)
onze ziel
לָאָ֣רֶץ
(laarets)
aan de grond
בִּטְנֵֽנוּ
(bitnenu)
onze buik
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
נֶפֶשׁ (nefesh), ‘ziel’: het levende wezen met zijn verlangens.
Hier staat de ziel, ‘gebogen tot in het stof’, naast de buik, ‘vastgekleefd aan de grond’: de hele mens ligt plat.
27 Sta op, help ons en koop ons vrij omwille van Uw trouw.
וּ֝פְדֵ֗נוּ
(ufedenu)
en koop ons vrij
לְמַ֣עַן
(lemaan)
omwille van
חַסְדֶּֽךָ
(chasdekha)
Uw trouw
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)