Psalmen 60
Elohim heeft gesproken in Zijn heiligheid
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Opschrift
In de Hebreeuwse telling zijn vers 1 en 2 het opschrift; Nederlandse bijbels beginnen te tellen na het opschrift.
שׁוּשַׁן עֵדוּת (shushan edut), ‘De lelie van de getuigenis’: waarschijnlijk de naam van een melodie. De betekenis is onzeker.
מִכְתָּם (michtam), ‘Michtam’: de betekenis is onzeker.
לְלַמֵּד (lelammed), ‘om te onderwijzen’: de psalm moest geleerd worden, zoals Davids klaaglied in 2 Sam. 1:18.
Het Zoutdal ligt waarschijnlijk ten zuiden van de Zoutzee, in de Arabah (Israël en Jordanië).
De ligging is onzeker.
Zie Mesopotamië: Aram-Naharaim (Mesopotamië, ‘Aram van de twee rivieren’) is het gebied rond de bovenloop van de Eufraat en de Tigris; Paddan-Aram ligt daar, bij Charan.
Zie Aram-Tsoba (ligging onzeker): Aram-Tsoba was een Aramees rijk ten noorden van Damascus, vermoedelijk in de Bekaa-vallei en het Antilibanon.
De precieze grenzen zijn niet bekend.
Zie Edom (Seïr): Edom (Seïr) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Het opschrift verwijst naar Davids oorlogen in 2 Sam. 8:3–14 en 2 Sam. 10:6–19.
In 2 Sam. 8:13 verslaat David Aram in het Zoutdal en zijn het 18.000 man.
In 1 Kron. 18:12 verslaat Abisai Edom in het Zoutdal, 18.000 man.
Dit opschrift noemt Joab en twaalfduizend.
Het verschil in naam en getal is niet op te lossen.
אֲרַם נַהֲרַיִם (Aram-Naharaim), ‘Aram van de twee rivieren’: het gebied tussen de Eufraat en de Tigris.
Elohim, U hebt ons verworpen
תְּשׁוֹבֵב (teshovev), ‘herstel’: letterlijk ‘doe terugkeren’.
De bede is dat Elohim zich weer naar Zijn volk keert en het herstelt.
פְּצַמְתָּהּ (petsamtah), ‘U hebt het opengescheurd’: dit woord komt maar één keer voor.
De betekenis ‘openscheuren’ is onzeker.
De aarde is een beeld van het land na de nederlaag.
תַּרְעֵלָה (tar’elah), ‘wat doet waggelen’: de wijn van Elohims toorn.
Vergelijk Jes. 51:17.
סֶלָה (sela), ‘Sela’: de betekenis is onzeker, waarschijnlijk een muzikaal teken of een pauze.
קֹשֶׁט (qoshet): de klinkers van de Masoretische tekst geven ‘waarheid’ (zoals in Spr. 22:21).
Het woord klinkt ook als קֶשֶׁת (qeshet), ‘boog’.
Dan staat er: ‘om zich te verheffen vanwege de boog’, dus op de vlucht voor de boog.
Wij volgen de klinkers van de tekst.
De betekenis is onzeker.
Vers 7–14 staat ook in Ps. 108:7–14.
Het geschreven woord (ketiv) is ענינו (anenu), ‘antwoord ons’.
De te lezen vorm (qere) is וַעֲנֵנִי (va’aneni), ‘antwoord mij’.
Wij volgen de qere.
In Ps. 108:7 staat dit ook.
Elohim heeft gesproken
Zie Sichem: Sichem lag bij het huidige Nablus, tussen de bergen Gerizim en Ebal.
Zie Sukkot: Sukkot lag ten oosten van de Jordaan, bij de monding van de Jabbok; de precieze plaats is niet zeker.
Vanaf hier spreekt Elohim zelf, tot en met vers 10.
Het woord בְּקָדְשׁוֹ (beqodsho) kan ‘in Zijn heiligheid’ of ‘in Zijn heiligdom’ betekenen.
Wij vertalen ‘in Zijn heiligheid’.
Sichem en het dal van Sukkot zijn plaatsen ten westen en ten oosten van de Jordaan: Elohim verdeelt het hele land als Zijn eigen bezit.
Zie Gilead: Gilead is het bergland ten oosten van de Jordaan, tussen de Jarmoek en de Dode Zee.
Gilead en Manasse liggen ten oosten van de Jordaan.
Efraïm en Juda zijn de grote stammen ten westen ervan.
De helm (מָעוֹז, ma’oz) is letterlijk ‘vesting, bescherming’.
De heersersstaf (מְחֹקְקִי, mechoqeqi) is letterlijk ‘mijn wetgever’; Juda is de stam van de koning (Gen. 49:10).
Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.
Zie Edom (Seïr): Edom (Seïr) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.
Moab als waskom, Edom als plek waar Elohim Zijn sandaal werpt: beelden van overheersing.
De precieze betekenis van het beeld is onzeker.
הִתְרֹעָעִי (hitro’a’i), ‘juich’: de vorm is onzeker. In Ps. 108:10 staat ‘over Filistea juich Ik’. Hier leest de tekst als een spottende uitnodiging aan Filistea.
Wie leidt mij naar Edom?
Zie Edom (Seïr): Edom (Seïr) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
עִיר מִבְצָר (ir matsor), ‘de versterkte stad’: de hoofdstad van Edom, waarschijnlijk Bosra of Sela (Petra).
De ligging is onzeker.