Elohim Bijbel

Psalmen 5

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150

Morgengebed om leiding en bescherming

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Opschrift

1Voor de koorleider, bij de fluiten. Een psalm van David.
לַמְנַצֵּ֥חַ
(lamnatseach)
voor de koorleider
אֶֽל
(el)
bij
הַנְּחִיל֗וֹת
(hanechilot)
de fluiten
מִזְמ֥וֹר
(mizmor)
een psalm
לְדָוִֽד
(ledavid)
van David
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

In de Hebreeuwse telling is het opschrift vers 1; Nederlandse bijbels beginnen te tellen na het opschrift.

לַמְנַצֵּחַ (lamnatseach), ‘voor de koorleider’: de betekenis is onzeker.

הַנְּחִילוֹת (hannechilot), ‘de fluiten’: onzeker. Het woord hangt misschien samen met een werkwoord dat ‘doorboren’ betekent (fluit). Het kan ook de naam van een melodie zijn.

Elke morgen tot Yahweh

2Luister naar mijn woorden, Yahweh. Merk mijn zucht op.
אֲמָרַ֖י
(amaray)
mijn woorden
הַאֲזִ֥ינָה
(haazina)
luister
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
בִּ֣ינָה
(bina)
merk op
הֲגִֽיגִי
(hagigi)
mijn zucht
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

הָגִיג (hagig), ‘zucht’: een zacht prevelen of een gedachte die nog geen woorden heeft.

Het woord komt van hetzelfde werkwoord als ‘overpeinst’ in Ps. 1:2.

3Let op de stem van mijn hulpgeroep, mijn Koning en mijn Elohim. Want tot U bid ik.
הַקְשִׁ֤יבָה
(haqshiva)
let op
לְק֬וֹל
(leqol)
de stem van
שַׁוְעִ֗י
(shavi)
mijn hulpgeroep
מַלְכִּ֥י
(malki)
mijn Koning
וֵאלֹהָ֑י
(velohay)
en mijn Elohim
כִּֽי
(ki)
want
אֵ֝לֶ֗יךָ
(eleikha)
tot U
אֶתְפַּלָּֽל
(etpalal)
bid ik
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
4Yahweh, in de morgen hoort U mijn stem. In de morgen leg ik het voor U klaar, en ik houd uitkijk.
יְֽהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
בֹּ֭קֶר
(boqer)
in de morgen
תִּשְׁמַ֣ע
(tishma)
hoort U
קוֹלִ֑י
(qoli)
mijn stem
בֹּ֥קֶר
(boqer)
in de morgen
אֶֽעֱרָךְ
(eerakh)
leg ik klaar
לְ֝ךָ֗
(lekha)
voor U
וַאֲצַפֶּֽה
(vaatsape)
en houd ik uitkijk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

עָרַךְ (arakh), ‘klaarleggen’: het werkwoord wordt gebruikt voor het klaarleggen van offerstukken op het altaar en van een zaak voor de rechter.

Het voorwerp staat niet in de tekst; het gaat om het gebed.

Yahweh haat het kwaad

5Want U bent geen El die behagen heeft in goddeloosheid. Het kwaad verblijft niet bij U.
כִּ֤י
(ki)
want
לֹ֤א
(lo)
niet
אֵֽל
(el)
El
חָפֵ֘ץ
(chafets)
die behagen heeft in
רֶ֥שַׁע
(resha)
goddeloosheid
אָ֑תָּה
(ata)
U
לֹ֖א
(lo)
niet
יְגֻרְךָ֣
(yegurkha)
verblijft bij U
רָֽע
(ra)
het kwaad
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
6Opscheppers kunnen niet standhouden voor Uw ogen. U haat alle werkers van onheil.
לֹֽא
(lo)
niet
יִתְיַצְּב֣וּ
(yityatsevu)
zullen standhouden
הֽ֭וֹלְלִים
(holelim)
opscheppers
לְנֶ֣גֶד
(leneged)
voor
עֵינֶ֑יךָ
(eineikha)
Uw ogen
שָׂ֝נֵ֗אתָ
(saneta)
U haat
כָּל
(kal)
alle
פֹּ֥עֲלֵי
(poalei)
werkers van
אָֽוֶן
(aven)
onheil
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

הוֹלְלִים (holelim), ‘opscheppers’: mensen die op zichzelf roemen.

אָוֶן (aven), ‘onheil’: kwaad dat schade doet.

7U laat de sprekers van leugen omkomen. Yahweh verafschuwt de man van bloedvergieten en bedrog.
תְּאַבֵּד֮
(teabed)
U laat omkomen
דֹּבְרֵ֪י
(doverei)
sprekers van
כָ֫זָ֥ב
(kazav)
leugen
אִישׁ
(ish)
een man van
דָּמִ֥ים
(damim)
bloedvergieten
וּמִרְמָ֗ה
(umirma)
en bedrog
יְתָ֘עֵ֥ב
(yetaev)
verafschuwt
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Leid mij in Uw gerechtigheid

8Maar ik kom door de overvloed van Uw trouw in Uw huis. Ik buig mij neer naar Uw heilige tempel, in ontzag voor U.
וַאֲנִ֗י
(vaani)
en ik
בְּרֹ֣ב
(berov)
door de overvloed van
חַ֭סְדְּךָ
(chasdekha)
Uw trouw
אָב֣וֹא
(avo)
kom ik
בֵיתֶ֑ךָ
(beitekha)
in Uw huis
אֶשְׁתַּחֲוֶ֥ה
(eshtachave)
buig ik mij neer
אֶל
(el)
naar
הֵֽיכַל
(heikhal)
de tempel van
קָ֝דְשְׁךָ֗
(qadeshekha)
Uw heiligheid
בְּיִרְאָתֶֽךָ
(beyiratekha)
in ontzag voor U
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חֶסֶד (chesed), ‘trouw’: verbondstrouw, goedertierenheid.

Wij vertalen steeds ‘trouw’.

הֵיכָל (hekhal), ‘tempel’: het woord betekent ‘groot gebouw’ en wordt gebruikt voor het heiligdom van Yahweh, ook in Silo (1 Sam. 1:9).

9Yahweh, leid mij in Uw gerechtigheid vanwege mijn bespieders. Maak Uw weg recht voor mij.
יְהוָ֤ה
(Yahweh)
Yahweh
נְחֵ֬נִי
(necheni)
leid mij
בְצִדְקָתֶ֗ךָ
(betsidqatekha)
in Uw gerechtigheid
לְמַ֥עַן
(lemaan)
vanwege
שׁוֹרְרָ֑י
(shoreray)
mijn bespieders
הַיְשַׁ֖ר
(hayshar)
maak recht
לְפָנַ֣י
(lefanay)
voor mij
דַּרְכֶּֽךָ
(darkekha)
Uw weg
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שׁוֹרְרָי (shorerai), ‘mijn bespieders’: mensen die mij in het oog houden om mij te treffen.

Lezing

Het geschreven woord (ketiv) is הושר (hoshar), ‘wordt recht gemaakt’.

De te lezen vorm (qere) is הישר (hayshar), ‘maak recht’.

Wij volgen de qere.

10Want in hun mond is niets betrouwbaars. Hun binnenste is verderf. Hun keel is een open graf. Met hun tong vleien zij.
כִּ֤י
(ki)
want
אֵ֪ין
(ein)
er is niet
בְּפִ֡יהוּ
(befihu)
in zijn mond
נְכוֹנָה֮
(nekhona)
iets betrouwbaars
קִרְבָּ֪ם
(qirbam)
hun binnenste
הַ֫וּ֥וֹת
(hauot)
verderf
קֶֽבֶר
(qever)
een graf
פָּת֥וּחַ
(patuach)
open
גְּרוֹנָ֑ם
(geronam)
hun keel
לְ֝שׁוֹנָ֗ם
(leshonam)
hun tong
יַחֲלִֽיקוּן
(yachaliqun)
zij vleien
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Het Hebreeuws heeft hier ‘in zijn mond’ (enkelvoud); daarna staat het meervoud.

Wij vertalen ‘hun mond’.

יַחֲלִיקוּן (yachliqun), ‘zij vleien’: letterlijk ‘zij maken glad’.

Verklaar hen schuldig

11Verklaar hen schuldig, Elohim. Laat hen vallen door hun eigen plannen. Verdrijf hen vanwege de overvloed van hun overtredingen, want zij waren weerspannig tegen U.
הַֽאֲשִׁימֵ֨ם
(haashimem)
verklaar hen schuldig
אֱֽלֹהִ֗ים
(Elohim)
Elohim
יִפְּלוּ֮
(yipelu)
laat hen vallen
מִֽמֹּעֲצ֪וֹתֵ֫יהֶ֥ם
(mimoatsoteihem)
door hun plannen
בְּרֹ֣ב
(berov)
vanwege de overvloed van
פִּ֭שְׁעֵיהֶם
(pisheihem)
hun overtredingen
הַדִּיחֵ֑מוֹ
(hadichemo)
verdrijf hen
כִּי
(ki)
want
מָ֥רוּ
(maru)
zij waren weerspannig
בָֽךְ
(bakh)
tegen U
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

הַאֲשִׁימֵם (ha’ashimem), ‘verklaar hen schuldig’: van het woord voor schuld (asham).

Laat de schuilenden jubelen

12Maar laten allen die bij U schuilen zich verheugen en voor eeuwig jubelen. Bescherm hen, en laten zij die Uw naam liefhebben in U van vreugde springen.
וְיִשְׂמְח֨וּ
(veyismechu)
en laten zich verheugen
כָל
(kal)
allen
ח֪וֹסֵי
(chosei)
die schuilen
בָ֡ךְ
(bakh)
bij U
לְעוֹלָ֣ם
(leolam)
voor eeuwig
יְ֭רַנֵּנוּ
(yeranenu)
laten zij jubelen
וְתָסֵ֣ךְ
(vetasekh)
en bescherm
עָלֵ֑ימוֹ
(aleimo)
over hen
וְֽיַעְלְצ֥וּ
(veyaletsu)
en laten zij van vreugde springen
בְ֝ךָ֗
(bekha)
in U
אֹהֲבֵ֥י
(ohavei)
die liefhebben
שְׁמֶֽךָ
(shemekha)
Uw naam
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
13Want U zegent de rechtvaardige, Yahweh. Als met een groot schild omringt U hem met welbehagen.
כִּֽי
(ki)
want
אַתָּה֮
(ata)
U
תְּבָרֵ֪ךְ
(tevarekh)
zegent
צַ֫דִּ֥יק
(tsadiq)
de rechtvaardige
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
כַּ֝צִּנָּ֗ה
(katsina)
als met een groot schild
רָצ֥וֹן
(ratson)
welbehagen
תַּעְטְרֶֽנּוּ
(taterenu)
omringt U hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)