Efeziërs 4

δέσμιος (desmios), ‘gevangene’: zie 3:1. παρακαλέω (parakaleo), ‘aansporen’: het Griekse woord betekent ook ‘vermanen’, ‘vragen’ en ‘vertroosten’. περιπατέω (peripateo), ‘wandelen’: het beeld voor hoe iemand leeft; hier begint het deel van de brief over het leven. κλῆσις (klesis), ‘roeping’: zie 1:18.

ταπεινοφροσύνη (tapeinofrosyne), ‘nederigheid’; πραΰτης (prautes), ‘zachtmoedigheid’; μακροθυμία (makrothymia), ‘geduld’: letterlijk ‘lang van gemoed’, niet snel toornig.

Vergelijk Gal. 5:22–23 en Kol. 3:12–13.

σπουδάζω (spoudazo), ‘ijverig streven’. ἑνότης (henotes), ‘eenheid’; σύνδεσμος (syndesmos), ‘band’.

‘De eenheid van de Geest’ is de eenheid die de Geest geeft.

Vergelijk Kol. 3:14, ‘de band van volmaaktheid’.

De verzen 4–6 noemen zeven keer ‘één’: lichaam, Geest, hoop, Heer, geloof, doop, Elohim. σῶμα (soma), ‘lichaam’: de gemeente, zie 1:23. πνεῦμα (pneuma), ‘Geest’. βάπτισμα (baptisma), ‘doop’.

κύριος (kyrios), ‘Heer’: hier Yeshua. βάπτισμα (baptisma), ‘doop’: het Griekse woord is verwant aan βαπτίζω, ‘onderdompelen’.

‘Boven allen, door allen en in allen’ (ἐπὶ πάντων, διὰ πάντων, ἐν πᾶσιν): het Griekse ‘allen’ kan mannelijk (alle mensen) of onzijdig (alle dingen) zijn; de tekst kiest niet.

De SBLGNT markeert bij ‘πᾶσιν’ een variant.

μέτρον (metron), ‘maat’; δωρεά (dorea), ‘gave’.

Vergelijk Rom. 12:3–6 en 1 Kor. 12:4–11.

De SBLGNT markeert bij ‘ἡ’ een variant.

Aanhaling van Ps. 68:19 (in vertalingen die het opschrift niet meetellen is dit vers 18).

Ons Hebreeuws heeft: ‘U steeg op naar de hoogte.

U voerde gevangenen weg.

U ontving gaven onder de mensen’.

De Griekse tekst heeft de derde persoon (‘Hij’) en zegt: ‘Hij gaf gaven aan de mensen’.

Het Hebreeuws spreekt Elohim aan.

Het Grieks noemt geen onderwerp bij ‘zegt’ en geen vindplaats; wij schrijven ‘wordt gezegd’.

De verzen 9–10 leggen het citaat uit.

De SBLGNT markeert bij ἔδωκεν een variant.

Het citaat staat zwart: Paulus haalt het aan.

κατώτερα μέρη τῆς γῆς (katotera mere tes ges), ‘de lagere delen van de aarde’: de Griekse tweede naamval kan betekenen ‘de lagere delen, namelijk de aarde’ of ‘de lagere delen onder de aarde’.

De tekst kiest niet.

De SBLGNT markeert bij κατέβη een variant.

ὑπεράνω (hyperano), ‘ver boven’.

‘Alle hemelen’ staat in het meervoud. πληρόω (pleroo), ‘vervullen’, verwant aan πλήρωμα (pleroma), ‘volheid’, zie 1:23.

ἀπόστολος (apostolos), ‘apostel’; προφήτης (profetes), ‘profeet’; εὐαγγελιστής (euangelistes), ‘verkondiger van de goede boodschap’ (zoals Filippus in Hand. 21:8); ποιμήν (poimen), ‘herder’; διδάσκαλος (didaskalos), ‘leraar’.

In het Grieks staan ‘herders en leraars’ onder één lidwoord, verbonden door ‘en’: het kunnen twee groepen zijn of één; wij laten het open.

καταρτισμός (katartismos), ‘toerusting’: iets in orde brengen, geschikt maken. διακονία (diakonia), ‘dienst’. οἰκοδομή (oikodome), ‘opbouw’.

In het Grieks staan drie doelen met verschillende voorzetsels (πρός, εἰς, εἰς); hoe ze zich tot elkaar verhouden, wordt verschillend verstaan.

ἐπίγνωσις (epignosis), ‘volle kennis’: zie 1:17. τέλειος (teleios), ‘volwassen’: ook ‘volmaakt, voltooid’. ἡλικία (helikia), ‘gestalte’: ook ‘leeftijd, groei’. πλήρωμα (pleroma), ‘volheid’: zie 1:23 en 3:19.

νήπιος (nepios), ‘onmondig kind’. κλυδωνίζομαι (klydonizomai), ‘heen en weer geslingerd worden’, als door golven. κυβεία (kybeia), ‘dobbelspel’: dobbelen met dobbelstenen, dus ook bedrog en gokken. πανουργία (panourgia), ‘sluwheid’; μεθοδεία (methodeia), ‘list’, zie 6:11. πλάνη (plane), ‘dwaling’.

ἀληθεύω (aletheuo), ‘de waarheid betrachten’: de waarheid spreken en doen. κεφαλή (kefale), ‘hoofd’: zie 1:22; hier is de Messias het hoofd van het lichaam.

Het Grieks heeft ‘laten wij groeien’ als aansporing.

De SBLGNT markeert bij ‘Χριστός’ een variant.

ἁφή (hafe), ‘gewricht’: letterlijk ‘aanraking, verbinding’, ook een plek waar delen van het lichaam verbonden zijn. ἐπιχορηγία (epichoregia), ‘ondersteuning’: wat toegevoerd wordt. συναρμολογέω (synarmologeo), ‘samenvoegen’, zie 2:21.

De zin is lang en zijn onderdelen (‘volgens de werking in de maat van ieder deel’) zijn moeilijk aan elkaar te koppelen; wij houden de Griekse volgorde.

μαρτύρομαι (martyromai), ‘getuigen, plechtig verzekeren’. ἔθνη (ethne), ‘de volken’: de niet-Joden, zie 2:11. ματαιότης (mataiotes), ‘ijdelheid’: zonder doel of inhoud; νοῦς (nous), ‘verstand’.

De SBLGNT markeert bij ‘τὰ’ een variant.

διάνοια (dianoia), ‘denken’; ἄγνοια (agnoia), ‘onwetendheid’; πώρωσις (porosis), ‘verharding’. ἀπαλλοτριόω (apallotrioo), ‘vervreemden’: zie 2:12.

De SBLGNT markeert bij ἐσκοτωμένοι een variant.

ἀπαλγέω (apalgeo), ‘afgestompt zijn’: geen gevoel meer hebben. ἀσέλγεια (aselgeia), ‘losbandigheid’; ἀκαθαρσία (akatharsia), ‘onreinheid’; πλεονεξία (pleonexia), ‘hebzucht’: zie 5:3.

ἐμάθετε τὸν Χριστόν (emathete ton Christon), ‘jullie hebben de Messias geleerd’: het Grieks zegt niet ‘over de Messias’; wij vertalen zoals het er staat.

εἴ γε (ei ge), ‘als tenminste’: zie 3:2. αὐτὸν ἠκούσατε (auton ekousate), ‘Hem gehoord hebben’: ook ‘over Hem gehoord hebben’.

In dit vers staat alleen ‘Yeshua’, zonder ‘de Messias’.

ὁ παλαιὸς ἄνθρωπος (ho palaios anthropos), ‘de oude mens’; ὁ καινὸς ἄνθρωπος (ho kainos anthropos), ‘de nieuwe mens’ (vers 24): de mens die naar het oude leven leeft en de mens die door de Messias nieuw is. ἀποτίθεμαι (apotithemai), ‘afleggen’, en ἐνδύομαι (endyomai), ‘aantrekken’: het beeld van kleren, zoals in Gal. 3:27. φθείρω (fthairo), ‘verdorven worden’, ‘te gronde gaan’.

Vergelijk Kol. 3:9–10.

ἀνανεόω (ananeoo), ‘vernieuwen’.

‘De geest van jullie verstand’: het innerlijk van het verstand.

De Griekse vorm is een onbepaalde wijs: ‘vernieuwd te worden’; wij schrijven het als voortzetting van vers 22.

κατὰ θεόν (kata theon), ‘naar Elohim’: naar Zijn voorbeeld; vergelijk Gen. 1:26–27. δικαιοσύνη (dikaiosyne), ‘gerechtigheid’; ὁσιότης (hosiotes), ‘heiligheid’.

De eerste woorden volgen Zach. 8:16: ‘spreek waarheid, ieder tot zijn naaste’. μέλος (melos), ‘lid’ van het lichaam.

Vergelijk Rom. 12:5.

Aanhaling van Ps. 4:5.

Ons Hebreeuws heeft: ‘Beef, maar zondig niet’.

De Griekse tekst heeft: ‘Wees boos en zondig niet’ (ὀργίζεσθε, orgizesthe).

Het Hebreeuwse werkwoord is hier anders weergegeven dan het Griekse. παροργισμός (parorgismos), ‘kwaadheid’: opgewekte toorn.

De woorden staan zwart.

De SBLGNT markeert bij ‘ἐπὶ’ een variant.

διάβολος (diabolos), ‘duivel’: letterlijk ‘lasteraar, beschuldiger’. τόπος (topos), ‘plaats’: ruimte.

Zie ook 6:11.

κοπιάω (kopiao), ‘zwoegen’: moeizaam werken. μεταδίδωμι (metadidomi), ‘meedelen, delen’.

De SBLGNT markeert bij ‘ταῖς ἰδίαις χερσὶν τὸ ἀγαθόν’ een variant.

σαπρός (sapros), ‘rot, bedorven’. οἰκοδομή (oikodome), ‘opbouw’. χάρις (charis), ‘genade’: ook ‘iets goeds’; het woord dat iemand hoort, kan hem iets van Elohims genade geven.

λυπέω (lypeo), ‘bedroeven’.

Vergelijk Jes. 63:10: ‘zij bedroefden Zijn heilige Geest’. σφραγίζω (sphragizo), ‘verzegelen’: zie 1:13. ἀπολύτρωσις (apolytrosis), ‘loskoping’: zie 1:7 en 1:14.

Zes woorden: πικρία (pikria), ‘bitterheid’; θυμός (thymos), ‘woede’; ὀργή (orge), ‘toorn’; κραυγή (krauge), ‘geschreeuw’; βλασφημία (blasfemia), ‘lastering’; κακία (kakia), ‘slechtheid’.

χρηστός (chrestos), ‘vriendelijk’; εὔσπλαγχνος (eusplangchnos), ‘medelevend’: letterlijk ‘met goede ingewanden’, met een bewogen hart. χαρίζομαι (charizomai), ‘vergeven’: genadig schenken, verwant aan χάρις (charis), ‘genade’.

Vergelijk Kol. 3:13.

De SBLGNT markeert bij γίνεσθε en ὑμῖν een variant.