Elohim Bijbel

Deuteronomium 6

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334

Luister, Israël: Yahweh is één

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Het doel van het gebod

1Dit is het gebod, met de voorschriften en de rechtsregels, dat Yahweh, je Elohim, gebood om je te leren. Doe ze in het land waar je naartoe gaat om het in bezit te nemen,
וְזֹ֣את
(vezot)
en dit
הַמִּצְוָ֗ה
(hamitsva)
het gebod
הַֽחֻקִּים֙
(hachuqim)
de voorschriften
וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים
(vehamishpatim)
en de rechtsregels
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
צִוָּ֛ה
(tsiva)
gebood
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵיכֶ֖ם
(eloheikhem)
jullie Elohim
לְלַמֵּ֣ד
(lelamed)
om te leren
אֶתְכֶ֑ם
(etkhem)
jullie
לַעֲשׂ֣וֹת
(laasot)
om te doen
בָּאָ֔רֶץ
(baarets)
in het land
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
waar
אַתֶּ֛ם
(atem)
jullie
עֹבְרִ֥ים
(overim)
gaan over
שָׁ֖מָּה
(shama)
erheen
לְרִשְׁתָּֽהּ
(lerishtah)
om het in bezit te nemen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

הַמִּצְוָה (hammitswah), ‘het gebod’, staat in het enkelvoud: heel de wet als één gebod.

Daarna volgen de ‘voorschriften’ (חֻקִּים, chuqqim) en de ‘rechtsregels’ (מִשְׁפָּטִים, mishpatim).

2zodat je Yahweh, je Elohim, vreest en al Zijn voorschriften en geboden houdt die ik je gebied. Dat geldt voor jou, je zoon en de zoon van je zoon, al de dagen van je leven. Zo leef je lang.
לְמַ֨עַן
(lemaan)
opdat
תִּירָ֜א
(tira)
je vreest
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֗יךָ
(eloheikha)
je Elohim
לִ֠שְׁמֹר
(lishmor)
om te houden
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
al
חֻקֹּתָ֣יו
(chuqotav)
Zijn voorschriften
וּמִצְוֺתָיו֮
(umitsvotav)
en Zijn geboden
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
אָנֹכִ֣י
(anokhi)
ik
מְצַוֶּךָ֒
(metsavekha)
gebied je
אַתָּה֙
(ata)
jij
וּבִנְךָ֣
(uvinkha)
en je zoon
וּבֶן
(uven)
en de zoon van
בִּנְךָ֔
(binkha)
je zoon
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יְמֵ֣י
(yemei)
de dagen van
חַיֶּ֑יךָ
(chayeikha)
je leven
וּלְמַ֖עַן
(ulemaan)
en opdat
יַאֲרִכֻ֥ן
(yaarikhun)
lang worden
יָמֶֽיךָ
(yameikha)
je dagen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
3Luister dus, Israël, en houd je eraan ze te doen, zodat het goed met je gaat en je zeer talrijk wordt. Zo heeft Yahweh, de Elohim van je vaders, tot je gesproken, in een land dat overvloeit van melk en honing.
וְשָׁמַעְתָּ֤
(veshamata)
en luister
יִשְׂרָאֵל֙
(yisrael)
Israël
וְשָׁמַרְתָּ֣
(veshamarta)
en houd je eraan
לַעֲשׂ֔וֹת
(laasot)
om te doen
אֲשֶׁר֙
(asher)
opdat
יִיטַ֣ב
(yitav)
het goed gaat
לְךָ֔
(lekha)
met jou
וַאֲשֶׁ֥ר
(vaasher)
en opdat
תִּרְבּ֖וּן
(tirbun)
jullie talrijk worden
מְאֹ֑ד
(meod)
zeer
כַּאֲשֶׁר֩
(kaasher)
zoals
דִּבֶּ֨ר
(diber)
heeft gesproken
יְהוָ֜ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵ֤י
(elohei)
de Elohim van
אֲבֹתֶ֨יךָ֙
(avoteikha)
je vaders
לָ֔ךְ
(lakh)
tot jou
אֶ֛רֶץ
(erets)
een land
זָבַ֥ת
(zavat)
vloeiend van
חָלָ֖ב
(chalav)
melk
וּדְבָֽשׁ
(udevash)
en honing
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Luister, Israël

4Luister, Israël: Yahweh, onze Elohim, Yahweh is één.
שְׁמַ֖ע
(shema)
luister
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵ֖ינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶחָֽד
(echad)
één
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שְׁמַע (Sjema), ‘Luister’: naar dit eerste woord heet dit vers het Sjema.

Zie ook Mark. 12:29–30.

Lezing

יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד (Yahweh eloheinu Yahweh echad) kan op meer manieren worden gelezen: ‘Yahweh, onze Elohim, Yahweh is één’; ‘Yahweh is onze Elohim, Yahweh alleen’; ‘Yahweh onze Elohim is één Yahweh’.

Wij houden de woorden in de volgorde van het Hebreeuws.

אֶחָד (echad) betekent ‘één’.

5Je moet Yahweh, je Elohim, liefhebben met heel je hart, met heel je ziel en met heel je kracht.
וְאָ֣הַבְתָּ֔
(veahavta)
en je zult liefhebben
אֵ֖ת
(et)
(obj.)
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֑יךָ
(eloheikha)
je Elohim
בְּכָל
(bekhal)
met heel
לְבָבְךָ֥
(levavekha)
je hart
וּבְכָל
(uvekhal)
en met heel
נַפְשְׁךָ֖
(nafshekha)
je ziel
וּבְכָל
(uvekhal)
en met heel
מְאֹדֶֽךָ
(meodekha)
je kracht
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

וְאָהַבְתָּ (we’ahavta), ‘en je zult liefhebben’: liefde die trouw en gehoorzaamheid insluit.

Zie ook Matt. 22:37.

מְאֹדֶךָ (me’odekha), ‘je kracht’: letterlijk ‘je veel’, dus alles wat je hebt en bent.

6Deze woorden die ik je vandaag gebied, moeten op je hart zijn.
וְהָי֞וּ
(vehayu)
en zij zullen zijn
הַדְּבָרִ֣ים
(hadevarim)
de woorden
הָאֵ֗לֶּה
(haele)
deze
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
אָנֹכִ֧י
(anokhi)
ik
מְצַוְּךָ֛
(metsavekha)
gebied je
הַיּ֖וֹם
(hayom)
vandaag
עַל
(al)
op
לְבָבֶֽךָ
(levavekha)
je hart
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7Prent ze je zonen in. Spreek erover wanneer je in je huis zit, wanneer je onderweg bent, wanneer je gaat liggen en wanneer je opstaat.
וְשִׁנַּנְתָּ֣ם
(veshinantam)
en prent ze in
לְבָנֶ֔יךָ
(levaneikha)
aan je zonen
וְדִבַּרְתָּ֖
(vedibarta)
en spreek
בָּ֑ם
(bam)
erover
בְּשִׁבְתְּךָ֤
(beshivtekha)
bij je zitten
בְּבֵיתֶ֨ךָ֙
(beveitekha)
in je huis
וּבְלֶכְתְּךָ֣
(uvelekhtekha)
en bij je gaan
בַדֶּ֔רֶךְ
(baderekh)
op de weg
וּֽבְשָׁכְבְּךָ֖
(uveshakhbekha)
en bij je liggen
וּבְקוּמֶֽךָ
(uvequmekha)
en bij je opstaan
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שִׁנַּנְתָּם (shinnantam), ‘inprenten’: letterlijk ‘scherp maken’, dus de woorden steeds herhalen, zodat ze blijven hangen.

8Bind ze als teken op je hand. Ze moeten een band tussen je ogen zijn.
וּקְשַׁרְתָּ֥ם
(uqeshartam)
en bind ze
לְא֖וֹת
(leot)
als teken
עַל
(al)
op
יָדֶ֑ךָ
(yadekha)
je hand
וְהָי֥וּ
(vehayu)
en zij zullen zijn
לְטֹטָפֹ֖ת
(letotafot)
als band
בֵּ֥ין
(bein)
tussen
עֵינֶֽיךָ
(eineikha)
je ogen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

טוֹטָפֹת (totafot), ‘band tussen je ogen’: de betekenis van het woord is niet zeker.

Het gaat om een teken aan het voorhoofd.

Zie ook Exod. 13:9, 16; Deut. 11:18.

9Schrijf ze op de deurposten van je huis en op je poorten.
וּכְתַבְתָּ֛ם
(ukhetavtam)
en schrijf ze
עַל
(al)
op
מְזוּזֹ֥ת
(mezuzot)
de deurposten van
בֵּיתֶ֖ךָ
(beitekha)
je huis
וּבִשְׁעָרֶֽיךָ
(uvishareikha)
en op je poorten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

מְזוּזוֹת (mezuzot), ‘deurposten’: de zijposten van de deur.

Zie Exod. 12:7.

Vergeet Yahweh niet in het land

10Wanneer Yahweh, je Elohim, je binnenbrengt in het land. Dat land heeft Hij aan je vaders, aan Abraham, aan Isaak en aan Jakob, gezworen je te geven. Het is een land met grote en goede steden die je niet gebouwd hebt,
וְהָיָ֞ה
(vehaya)
en het zal zijn
כִּ֥י
(ki)
wanneer
יְבִיאֲךָ֣
(yeviakha)
zal binnenbrengen je
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֗יךָ
(eloheikha)
je Elohim
אֶל
(el)
naar
הָאָ֜רֶץ
(haarets)
het land
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
dat
נִשְׁבַּ֧ע
(nishba)
heeft gezworen
לַאֲבֹתֶ֛יךָ
(laavoteikha)
aan je vaders
לְאַבְרָהָ֛ם
(leavraham)
aan Abraham
לְיִצְחָ֥ק
(leyitschaq)
aan Isaak
וּֽלְיַעֲקֹ֖ב
(uleyaaqov)
en aan Jakob
לָ֣תֶת
(latet)
om te geven
לָ֑ךְ
(lakh)
aan jou
עָרִ֛ים
(arim)
steden
גְּדֹלֹ֥ת
(gedolot)
grote
וְטֹבֹ֖ת
(vetovot)
en goede
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
לֹא
(lo)
niet
בָנִֽיתָ
(banita)
je bouwde
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
11met huizen vol van al het goede die je niet gevuld hebt, met uitgehouwen waterputten die je niet hebt uitgehouwen. Ook zijn er wijngaarden en olijfbomen die je niet geplant hebt. En wanneer je dan eet en verzadigd bent,
וּבָ֨תִּ֜ים
(uvatim)
en huizen
מְלֵאִ֣ים
(meleim)
vol
כָּל
(kal)
alle
טוּב֮
(tuv)
goeds
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
לֹא
(lo)
niet
מִלֵּאתָ֒
(mileta)
je vulde
וּבֹרֹ֤ת
(uvorot)
en waterputten
חֲצוּבִים֙
(chatsuvim)
uitgehouwen
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
לֹא
(lo)
niet
חָצַ֔בְתָּ
(chatsavta)
je hieuw
כְּרָמִ֥ים
(keramim)
wijngaarden
וְזֵיתִ֖ים
(vezeitim)
en olijfbomen
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
לֹא
(lo)
niet
נָטָ֑עְתָּ
(natata)
je plantte
וְאָכַלְתָּ֖
(veakhalta)
en je zult eten
וְשָׂבָֽעְתָּ
(vesavata)
en je zult verzadigd zijn
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

בֹּרוֹת חֲצוּבִים (borot chatsuvim), ‘uitgehouwen waterputten’: ondergrondse waterreservoirs in de rots, zoals in het droge heuvelland.

12pas dan op dat je Yahweh niet vergeet, die je uit het land Egypte, uit het slavenhuis, heeft geleid.
הִשָּׁ֣מֶר
(hishamer)
pas op
לְךָ֔
(lekha)
voor jou
פֶּן
(pen)
opdat niet
תִּשְׁכַּ֖ח
(tishkach)
je vergeet
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
die
הוֹצִֽיאֲךָ֛
(hotsiakha)
heeft uitgeleid je
מֵאֶ֥רֶץ
(meerets)
uit het land van
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
מִבֵּ֥ית
(mibeit)
uit het huis van
עֲבָדִֽים
(avadim)
slaven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

13Yahweh, je Elohim, moet je vrezen. Hem moet je dienen en bij Zijn naam moet je zweren.
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֧ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֛יךָ
(eloheikha)
je Elohim
תִּירָ֖א
(tira)
zul je vrezen
וְאֹת֣וֹ
(veoto)
en Hem
תַעֲבֹ֑ד
(taavod)
zul je dienen
וּבִשְׁמ֖וֹ
(uvishmo)
en bij Zijn naam
תִּשָּׁבֵֽעַ
(tishavea)
zul je zweren
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
14Je mag niet achter andere goden aan lopen, de goden van de volken om je heen,
לֹ֣א
(lo)
niet
תֵֽלְכ֔וּן
(telekhun)
zullen jullie lopen
אַחֲרֵ֖י
(acharei)
achter
אֱלֹהִ֣ים
(Elohim)
goden
אֲחֵרִ֑ים
(acherim)
andere
מֵאֱלֹהֵי֙
(meelohei)
van de goden van
הָֽעַמִּ֔ים
(haamim)
de volken
אֲשֶׁ֖ר
(asher)
die
סְבִיבוֹתֵיכֶֽם
(sevivoteikhem)
om jullie heen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
15want Yahweh, je Elohim, is een na-ijverige El in je midden. Anders ontbrandt de toorn van Yahweh, je Elohim, tegen je en vernietigt Hij je van het oppervlak van de grond.
כִּ֣י
(ki)
want
אֵ֥ל
(el)
El
קַנָּ֛א
(qana)
na-ijverig
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֖יךָ
(eloheikha)
je Elohim
בְּקִרְבֶּ֑ךָ
(beqirbekha)
in je midden
פֶּן
(pen)
opdat niet
יֶ֠חֱרֶה
(yechere)
ontbrandt
אַף
(af)
de toorn van
יְהוָ֤ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֨יךָ֙
(eloheikha)
je Elohim
בָּ֔ךְ
(bakh)
tegen je
וְהִשְׁמִ֣ידְךָ֔
(vehishmidekha)
en Hij je vernietigt
מֵעַ֖ל
(meal)
van op
פְּנֵ֥י
(penei)
het aangezicht van
הָאֲדָמָֽה
(haadama)
de grond
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
16Je mag Yahweh, je Elohim, niet op de proef stellen, zoals je Hem bij Massa op de proef hebt gesteld.
לֹ֣א
(lo)
niet
תְנַסּ֔וּ
(tenasu)
zullen jullie op de proef stellen
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵיכֶ֑ם
(eloheikhem)
jullie Elohim
כַּאֲשֶׁ֥ר
(kaasher)
zoals
נִסִּיתֶ֖ם
(nisitem)
jullie op de proef stelden
בַּמַּסָּֽה
(bamasa)
bij Massa
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Massa (‘beproeving’) lag bij Refidim, in de woestijn van het Sinaïschiereiland.

De juiste plek is onzeker (Exod. 17:1–7).

17Houd de geboden van Yahweh, je Elohim, zorgvuldig, en Zijn getuigenissen en Zijn voorschriften die Hij je geboden heeft.
שָׁמ֣וֹר
(shamor)
houd
תִּשְׁמְר֔וּן
(tishmerun)
zul je houden
אֶת
(et)
(obj.)
מִצְוֺ֖ת
(mitsvot)
de geboden van
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵיכֶ֑ם
(eloheikhem)
jullie Elohim
וְעֵדֹתָ֥יו
(veedotav)
en Zijn getuigenissen
וְחֻקָּ֖יו
(vechuqav)
en Zijn voorschriften
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
צִוָּֽךְ
(tsivakh)
heeft je geboden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

עֵדֹת (edot), ‘getuigenissen’: de bepalingen die getuigen van het verbond.

Zie Exod. 31:18.

18Doe wat recht en goed is in de ogen van Yahweh, zodat het goed met je gaat. Dan ga je het goede land binnen en neem je het in bezit, dat Yahweh aan je vaders gezworen heeft,
וְעָשִׂ֛יתָ
(veasita)
en je zult doen
הַיָּשָׁ֥ר
(hayashar)
het rechte
וְהַטּ֖וֹב
(vehatov)
en het goede
בְּעֵינֵ֣י
(beeinei)
in de ogen van
יְהוָ֑ה
(Yahweh)
Yahweh
לְמַ֨עַן֙
(lemaan)
opdat
יִ֣יטַב
(yitav)
het goed gaat
לָ֔ךְ
(lakh)
met jou
וּבָ֗אתָ
(uvata)
en je zult binnengaan
וְיָֽרַשְׁתָּ֙
(veyarashta)
en je zult in bezit nemen
אֶת
(et)
(obj.)
הָאָ֣רֶץ
(haarets)
het land
הַטֹּבָ֔ה
(hatova)
het goede
אֲשֶׁר
(asher)
dat
נִשְׁבַּ֥ע
(nishba)
heeft gezworen
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
לַאֲבֹתֶֽיךָ
(laavoteikha)
aan je vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
19door al je vijanden voor je uit weg te stoten, zoals Yahweh gesproken heeft.
לַהֲדֹ֥ף
(lahadof)
om weg te stoten
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
al
אֹיְבֶ֖יךָ
(oyeveikha)
je vijanden
מִפָּנֶ֑יךָ
(mipaneikha)
voor je uit
כַּאֲשֶׁ֖ר
(kaasher)
zoals
דִּבֶּ֥ר
(diber)
heeft gesproken
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Wat je je zoon moet vertellen

20Wanneer je zoon je morgen vraagt: „Wat zijn de getuigenissen, de voorschriften en de rechtsregels die Yahweh, onze Elohim, jullie geboden heeft?”
כִּֽי
(ki)
wanneer
יִשְׁאָלְךָ֥
(yishalekha)
zal vragen je
בִנְךָ֛
(binkha)
je zoon
מָחָ֖ר
(machar)
morgen
לֵאמֹ֑ר
(lemor)
zeggende
מָ֣ה
(ma)
wat
הָעֵדֹ֗ת
(haedot)
de getuigenissen
וְהַֽחֻקִּים֙
(vehachuqim)
en de voorschriften
וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים
(vehamishpatim)
en de rechtsregels
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
צִוָּ֛ה
(tsiva)
gebood
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵ֖ינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
אֶתְכֶֽם
(etkhem)
jullie
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
21Dan moet je tegen je zoon zeggen: „Wij waren dienaren van de farao in Egypte. Yahweh heeft ons met een sterke hand uit Egypte geleid.
וְאָמַרְתָּ֣
(veamarta)
en je zult zeggen
לְבִנְךָ֔
(levinkha)
aan je zoon
עֲבָדִ֛ים
(avadim)
dienaren
הָיִ֥ינוּ
(hayinu)
wij waren
לְפַרְעֹ֖ה
(lefaro)
van de farao
בְּמִצְרָ֑יִם
(bemitsrayim)
in Egypte
וַיּוֹצִיאֵ֧נוּ
(vayotsienu)
en leidde ons uit
יְהוָ֛ה
(Yahweh)
Yahweh
מִמִּצְרַ֖יִם
(mimitsrayim)
uit Egypte
בְּיָ֥ד
(beyad)
met hand
חֲזָקָֽה
(chazaqa)
sterke
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

22Yahweh deed grote en zware tekenen en wonderen in Egypte, tegen de farao en heel zijn huis, voor onze ogen.
וַיִּתֵּ֣ן
(vayiten)
en gaf
יְהוָ֡ה
(Yahweh)
Yahweh
אוֹתֹ֣ת
(otot)
tekenen
וּ֠מֹפְתִים
(umofetim)
en wonderen
גְּדֹלִ֨ים
(gedolim)
grote
וְרָעִ֧ים
(veraim)
en zware
בְּמִצְרַ֛יִם
(bemitsrayim)
in Egypte
בְּפַרְעֹ֥ה
(befaro)
tegen de farao
וּבְכָל
(uvekhal)
en tegen heel
בֵּית֖וֹ
(beito)
zijn huis
לְעֵינֵֽינוּ
(leeineinu)
voor onze ogen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

23Maar ons leidde Hij vandaar weg, om ons binnen te brengen en ons het land te geven dat Hij aan onze vaders gezworen had.
וְאוֹתָ֖נוּ
(veotanu)
en ons
הוֹצִ֣יא
(hotsi)
leidde Hij uit
מִשָּׁ֑ם
(misham)
vandaar
לְמַ֨עַן֙
(lemaan)
opdat
הָבִ֣יא
(havi)
Hij zou binnenbrengen
אֹתָ֔נוּ
(otanu)
ons
לָ֤תֶת
(latet)
om te geven
לָ֨נוּ֙
(lanu)
aan ons
אֶת
(et)
(obj.)
הָאָ֔רֶץ
(haarets)
het land
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
dat
נִשְׁבַּ֖ע
(nishba)
heeft gezworen
לַאֲבֹתֵֽינוּ
(laavoteinu)
aan onze vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24Yahweh gebood ons al deze voorschriften te doen en Yahweh, onze Elohim, te vrezen, ten goede voor ons, al de dagen. Dat deed Hij om ons in leven te houden, zoals het vandaag is.
וַיְצַוֵּ֣נוּ
(vaytsavenu)
en gebood ons
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
לַעֲשׂוֹת֙
(laasot)
om te doen
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
al
הַחֻקִּ֣ים
(hachuqim)
de voorschriften
הָאֵ֔לֶּה
(haele)
deze
לְיִרְאָ֖ה
(leyira)
om te vrezen
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵ֑ינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
לְט֥וֹב
(letov)
ten goede
לָ֨נוּ֙
(lanu)
voor ons
כָּל
(kal)
alle
הַיָּמִ֔ים
(hayamim)
de dagen
לְחַיֹּתֵ֖נוּ
(lechayotenu)
om ons in leven te houden
כְּהַיּ֥וֹם
(kehayom)
zoals de dag
הַזֶּֽה
(haze)
deze
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
25Het zal gerechtigheid voor ons zijn als wij erop letten heel dit gebod te doen voor het aangezicht van Yahweh, onze Elohim. Dat is zoals Hij ons geboden heeft.”
וּצְדָקָ֖ה
(utsedaqa)
en gerechtigheid
תִּֽהְיֶה
(tihye)
zal zijn
לָּ֑נוּ
(lanu)
voor ons
כִּֽי
(ki)
als
נִשְׁמֹ֨ר
(nishmor)
wij erop letten
לַעֲשׂ֜וֹת
(laasot)
om te doen
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
heel
הַמִּצְוָ֣ה
(hamitsva)
het gebod
הַזֹּ֗את
(hazot)
dit
לִפְנֵ֛י
(lifnei)
voor het aangezicht van
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵ֖ינוּ
(eloheinu)
onze Elohim
כַּאֲשֶׁ֥ר
(kaasher)
zoals
צִוָּֽנוּ
(tsivanu)
heeft ons geboden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

צְדָקָה (tsedaqah), ‘gerechtigheid’: dat wat in orde is voor het aangezicht van Yahweh.

Vergelijk Gen. 15:6.