1 Korintiërs 4

ὑπηρέτης (hyperetes), ‘bediende’: iemand die opdrachten van een ander uitvoert; in 3:5 stond διάκονος (diakonos), ‘dienaar’. οἰκονόμος (oikonomos), ‘beheerder’: de slaaf of vrijgelatene die over het huis van zijn heer gesteld is. μυστήριον (mysterion), ‘geheimenis’: een verborgen plan van Elohim dat bekend wordt gemaakt; zie 2:7.

Paulus en zijn medewerkers zijn de beheerders ervan.

πιστός (pistos), ‘trouw’: betrouwbaar, zoals Elohim in 1:9.

Wat van een beheerder wordt gevraagd, is trouw aan zijn heer.

ἀνακρίνω (anakrino), ‘onderzoeken’: een zaak nagaan en beoordelen, zoals een rechter; zie 2:14–15. ἀνθρωπίνη ἡμέρα (anthropine hemera), ‘menselijke dag’: een dag waarop mensen oordelen, tegenover de dag waarop de Heer oordeelt.

δικαιόω (dikaioo), ‘rechtvaardig verklaren’: het Griekse werkwoord is rechterlijk, uitspreken dat iemand gerecht is.

Een zuiver geweten is nog geen vrijspraak; de Heer is de rechter. κύριος is hier Yeshua.

De Heer die komt is Yeshua. φωτίζω (fotizo), ‘verlichten’: aan het licht brengen. τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους (ta krypta tou skotous), ‘het verborgene van de duisternis’. βουλαί (boulai), ‘plannen’: wat men in zijn hart besluit. ἔπαινος (epainos), ‘lof’: de goedkeuring van Elohim.

μετασχηματίζω (metaschematizo), ‘een andere vorm geven’: wat Paulus over leraren zegt, past hij toe op zichzelf en Apollos, zodat het niet over bepaalde mensen gaat.

De woorden ‘Niet boven wat geschreven staat’ zijn in het Grieks beknopt en zonder werkwoord, en het Grieks zet er een lidwoord voor (τό, to): Paulus noemt het als een aangehaalde zegswijze, daarom staat het tussen enkele aanhalingstekens.

De tekst noemt niet welke Schrift bedoeld is. φυσιόω (fysioo), ‘opblazen’: trots maken.

De laatste zin is moeilijk; wij volgen de Griekse woordvolgorde.

διακρίνω (diakrino), ‘onderscheiden’: een verschil maken tussen mensen.

Alles wat de Korintiërs hebben, hebben zij ontvangen; daarom is er niets om op te roemen. καυχάομαι (kauchaomai), ‘roemen’.

De verzen 8–13 zijn ironisch: de Korintiërs doen alsof het koninkrijk al volledig gekomen is. κορέννυμι (korennymi), ‘verzadigen’; βασιλεύω (basileuo), ‘koning zijn’; συμβασιλεύω (symbasileuo), ‘samen koning zijn’.

ἐπιθανάτιος (epithanatios), ‘ter dood veroordeeld’: iemand die naar zijn dood wordt gebracht. θέατρον (theatron), ‘schouwspel’: het schouwtoneel, waar mensen naar kijken.

‘Engelen en mensen’: de hele schepping kijkt toe.

Drie tegenstellingen: dwaas en verstandig, zwak en sterk, zonder eer en eervol.

γυμνιτεύω (gymniteuo), ‘naakt zijn’: slecht gekleed zijn. κολαφίζω (kolafizo), ‘slaan’: met de vuist slaan, zoals in Matt. 26:67. ἀστατέω (astateo), ‘geen vaste woonplaats hebben’: rusteloos rondzwerven.

Paulus werkte met zijn handen voor zijn levensonderhoud; in Korinte werkte hij als tentenmaker.

δυσφημέω (dysfemeo), ‘kwaad over iemand spreken’. παρακαλέω (parakaleo), ‘vriendelijk toespreken’: het woord betekent ook ‘aansporen’ of ‘bemoedigen’. περικάθαρμα (perikatharma), ‘afval’: wat bij het schoonmaken wordt weggeveegd; περίψημα (peripsema), ‘veegsel’: wat wordt afgeschraapt.

Beide woorden zijn sterke beelden voor wat mensen weggooien.

ἐντρέπω (entrepo), ‘beschamen’. νουθετέω (nouthetéo), ‘waarschuwen’: iemand op het hart drukken wat hij moet vermijden.

‘Mijn geliefde kinderen’: Paulus spreekt de gemeente als vader aan (vers 15).

παιδαγωγός (paidagogos), ‘opvoeder’: de slaaf die het kind begeleidde, zoals in Gal. 3:24. μυρίοι (myrioi), ‘10.000’: hier een beeld voor ‘ontelbaar veel’. γεννάω (gennao), ‘verwekken’: Paulus is door de goede boodschap de vader van de Korintiërs geworden.

μιμητής (mimetes), ‘navolger’: iemand die een ander nadoet.

Timoteüs was een leerling uit Lystra (Hand. 16:1–3) en een medewerker van Paulus. τέκνον (teknon), ‘kind’.

‘In de Heer’: Yeshua.

Over ‘mijn wegen in de Messias’ spreekt Paulus van zijn manier van leven en onderwijzen.

Sommigen in Korinte dachten dat Paulus niet meer zou komen.

Zijn aankondiging in vers 19 is een antwoord daarop.

‘Als de Heer het wil’: de Heer is Yeshua. γνώσομαι (gnosomai), ‘ik zal leren kennen’: ik zal nagaan.

Paulus wil niet horen wat zij zeggen, maar zien welke kracht erachter zit.

De βασιλεία τοῦ θεοῦ (basileia tou theou), ‘het koninkrijk van Elohim’, zit niet in woorden maar in kracht. δύναμις (dynamis), ‘kracht’: zoals in 1:18 en 2:4.

ῥάβδος (rhabdos), ‘stok’: een staf, ook als middel tot tuchtiging. πραΰτης (praytes), ‘zachtmoedigheid’: zoals in Gal. 5:23. πνεῦμα (pneuma), ‘geest’, hier met een kleine letter: een houding.

De keuze is aan de Korintiërs.