1 Kronieken 11

Hebron lag in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem (Al-Chalil, Westelijke Jordaanoever).

Dat is zeker.

Dit hoofdstuk loopt parallel met 2 Sam. 5:1–10 (vers 1–9) en 2 Sam. 23:8–39 (vers 10–47).

Kronieken begint hier met het koningschap van David over heel Israël. 1 Kron. 10 (de dood van Saul) gaat eraan vooraf.

Het volk haalt hier woorden van Yahweh aan.

Wij zetten ze zwart tussen enkele aanhalingstekens, zoals in 2 Sam. 5:2.

Er staat geen aparte toespraak van Yahweh bij.

Kronieken heeft ‘Yahweh, uw Elohim’ en ‘Mijn volk Israël’ (twee keer). 2 Sam. 5:2 heeft alleen ‘Yahweh’ en in de tweede zin ‘over Israël’.

Wij vertalen de Kronieken-tekst zoals hij staat.

Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.

‘Volgens het woord van Yahweh door Samuël’ verwijst naar de zalving van David door Samuël (1 Sam. 16:1–13).

Deze slotwoorden staan niet in 2 Sam. 5:3.

Jebus is de oudere naam van Jeruzalem (Richt. 19:10).

Jeruzalem ligt op de bergrug in het bergland van Juda/Benjamin (Israël).

Dat is zeker.

2 Sam. 5:6 noemt de naam Jebus niet.

De burcht Sion is de bergrug in het zuidoosten van het oude Jeruzalem.

Dat is waarschijnlijk.

Dit vers laat de zin ‘de blinden en de lammen zullen je verwijderen’ uit 2 Sam. 5:6 weg.

Dit vers staat niet in 2 Sam. 5.

Daar spreekt David over de waterschacht (2 Sam. 5:8).

In Kronieken wordt Joab beloond met het hoogste gezag over het leger.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

De Millo was een opvulling of terras aan de noordkant van de burcht Sion, in Jeruzalem.

De precieze plek is onzeker.

יְחַיֶּה (yechayyeh), letterlijk ‘liet leven’: wij vertalen ‘herstelde’, zoals men een stad weer laat leven. 2 Sam. 5:9 zegt alleen dat David bouwde vanaf de Millo naar binnen.

‘Yahweh van de legermachten’ (letterlijk ‘Yahweh van de legermachten’) is een vaste naam.

Wij laten hem onvertaald.

Zie 2 Sam. 5:10.

Vanaf hier loopt de lijst van de helden van David, parallel met 2 Sam. 23:8–39.

Kronieken heeft meer namen dan Samuël, en sommige namen zijn anders gespeld.

יָשָׁבְעָם (Jasjobam) heet in 2 Sam. 23:8 ‘Josheb-Basjebet’.

Wij houden de Kronieken-vorm en noemen de parallel.

Het geschreven woord (ketiv) heeft ‘het hoofd van de dertig’ (השלושים); het qere heeft ‘het hoofd van de Drie’ (השלישים).

Wij volgen het qere.

De Achochiet komt van Achoach (1 Kron. 8:4).

Zie 2 Sam. 23:9.

Kronieken noemt Samma, de zoon van Age (2 Sam. 23:11–12), niet.

Pas-Dammim is dezelfde plaats als Efes-Dammim in 1 Sam. 17:1, tussen Soko en Azeka in het Judese heuvelland (Israël).

De precieze ligging is onzeker.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

Kronieken noemt hier een stuk akker met gerst (שְׂעוֹרִים).

In 2 Sam. 23:11 staat een stuk akker met linzen, bij Samma.

Wij volgen de Masoretische tekst.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

Het werkwoord staat in het meervoud (‘zij namen hun plaats in’).

In 2 Sam. 23:12 staat het in het enkelvoud, bij Samma.

Adullam ligt in het laagland van Juda, waarschijnlijk bij Tel esh-Sheikh Madhkur (Israël).

Dat is waarschijnlijk.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

Zie Dal van de Refaïeten: Het dal van de Refaïeten (Emek Refaïm) liep ten zuidwesten van Jeruzalem.

Kronieken heeft ‘naar de rots’ (עַל הַצֻּר). 2 Sam. 23:13 heeft ‘in de oogsttijd’ (אֶל קָצִיר).

Wij volgen de Masoretische tekst.

Betlehem ligt ongeveer 9 km ten zuiden van Jeruzalem (Westelijke Jordaanoever).

Dat is zeker.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

נְצִיב (netsiv), ‘garnizoen’: het woord kan ook een bevelhebber van een bezettingsmacht betekenen. 2 Sam. 23:14 heeft een ander woord (מַצַּב, matsav).

Zie Betlehem: Betlehem (Efrata) ligt ongeveer 9 km ten zuiden van Jeruzalem.

Dit verhaal loopt parallel met 2 Sam. 23:15–17.

Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.

Zie Betlehem: Betlehem (Efrata) ligt ongeveer 9 km ten zuiden van Jeruzalem.

וַיְנַסֵּךְ (wayenasek), ‘goot uit als plengoffer’: het water was voor David te kostbaar om zelf te drinken.

Hij gaf het aan Yahweh.

Zie Num. 28:7.

מֵאֱלֹהַי (me’elohai), ‘voor mijn Elohim’: David zegt dat hij zo iets niet kan doen met het oog op zijn Elohim. 2 Sam. 23:17 heeft hier ‘Yahweh’.

Abisai staat ook in 2 Sam. 23:18–19.

Het geschreven woord (ketiv) heeft ‘en niet’ (וְלֹא); het qere heeft ‘en voor hem’ (וְלוֹ).

Wij volgen het qere: ‘hij had een naam’.

Het Hebreeuws is hier moeilijk: מִן הַשְּׁלוֹשָׁה בַּשְּׁנַיִם נִכְבָּד (min hashloshah bashnayim nikbad), letterlijk ‘uit de Drie, bij de twee, geëerd’. 2 Sam. 23:19 heeft ‘de meest geëerde van de Drie’.

Wij vertalen ‘meer geëerd dan twee van de Drie’.

Dat is onzeker.

Kabseël lag in het zuiden van Juda (Joz. 15:21).

De precieze ligging is onzeker.

אֲרִיאֵל (Ariël): de betekenis is onzeker.

Het kan ‘leeuw van Elohim’ of ‘haard van Elohim’ zijn, of een titel van twee sterke mannen uit Moab.

Zie 2 Sam. 23:20.

Een el is ongeveer 45 cm.

Een man van 5 el is dus ongeveer 2,25 meter lang. 2 Sam. 23:21 zegt ‘een man van indrukwekkende gestalte’.

מִשְׁמַעְתּוֹ (mishma’to), ‘zijn lijfwacht’: het woord komt ook voor in 1 Sam. 22:14 en 2 Sam. 23:23.

De betekenis is niet zeker.

הִנּוֹ (hinno): een vorm van הִנֵּה (hinneh), ‘zie’.

Wij vertalen ‘zie’. 2 Sam. 23:23 heeft hier geen ‘zie’.

Zie Betlehem: Betlehem (Efrata) ligt ongeveer 9 km ten zuiden van Jeruzalem.

Vanaf hier loopt de lijst parallel met 2 Sam. 23:24–39.

Kronieken noemt ze ‘de helden van de krijgsmacht’; Samuël noemt ze ‘de dertig’.

Veel namen zijn anders gespeld of anders.

Wij houden de Kronieken-vorm en noemen bij elk vers de verschillen.

Sjammot de Harorit heet in 2 Sam. 23:25 ‘Samma de Harodiet’.

Chelets de Peloniet heet in 2 Sam. 23:26 ‘Chelets de Paltiet’.

Wij houden de Kronieken-vorm.

Tekoa ligt ongeveer 10 km ten zuiden van Betlehem (Khirbet Tuqu, Westelijke Jordaanoever).

Dat is zeker.

Zie Anatot: Anatot wordt gezocht bij Ras el-Kharrubeh, ten noordoosten van Jeruzalem.

Zie 2 Sam. 23:26–27.

Sibbechai de Chusatiet staat in 2 Sam. 21:18 en 2 Sam. 23:27 (daar ‘Mebunnai’).

Ilai de Achochiet staat op de plaats van ‘Zalmon de Achochiet’ in 2 Sam. 23:28.

Netofa lag in het bergland bij Betlehem.

De precieze ligging is onzeker.

Cheled heet in 2 Sam. 23:29 ‘Cheleb’.

Zie ook Maharai in 2 Sam. 23:28.

Gibea van Benjamin is waarschijnlijk Tell el-Ful, ongeveer 5 km ten noorden van Jeruzalem (Westelijke Jordaanoever).

Dat is waarschijnlijk.

Piraton lag in het bergland van Efraïm (Richt. 12:15).

De beekdalen van Gaäs liggen in het bergland van Efraïm (Joz. 24:30).

De ligging is onzeker.

Zie Beekdalen van Gaäs (ligging onzeker): De berg en de beekdalen van Gaäs lagen in het bergland van Efraïm, bij Timnat-Serach.

De precieze plaats is niet zeker.

Churai heet in 2 Sam. 23:30 ‘Hiddai’.

Abiël de Arbatiet heet in 2 Sam. 23:31 ‘Abi-Albon de Arbatiet’.

De Bacharumiet staat in 2 Sam. 23:31 als ‘de Barchumiet’.

Wij houden de Kronieken-spelling.

Eljachba de Saälboniet staat ook in 2 Sam. 23:32.

בְּנֵי הָשֵׁם (bene hashem), ‘de zonen van Hasjem’.

In 2 Sam. 23:32 staat ‘de zonen van Jasjen’.

Of Hasjem en Jasjen dezelfde naam zijn, is onzeker.

Wij houden de Kronieken-vorm.

Achiam heet in 2 Sam. 23:33 ‘Achiam, de zoon van Sjarar’.

Elifal, de zoon van Ur, staat op de plaats van ‘Elifelet, de zoon van Achasbai’ in 2 Sam. 23:34.

In 2 Sam. 23:34 staan op deze plaats ‘de Maachatiet’ en ‘Eliam, de zoon van Ahitofel de Giloniet’.

Kronieken heeft hier Chefer en Achia.

Wij vertalen wat er staat.

Chetsro de Karmeliet staat in 2 Sam. 23:35 als ‘Chesrai de Karmeliet’.

Naarai, de zoon van Ezbai, staat op de plaats van ‘Paärai de Arbiet’.

Joël, de broer van Natan, en Mibchar, de zoon van Hagri, staan op de plaats van ‘Jigal, de zoon van Natan’ en ‘Bani de Gadiet’ in 2 Sam. 23:36.

Of het om dezelfde mannen gaat, is niet zeker.

Beërot lag in Benjamin; de ligging is onzeker (misschien el-Bireh, Westelijke Jordaanoever).

Zelek de Ammoniet en Nacharai staan ook in 2 Sam. 23:37.

Joab, de zoon van Zeruja, was de legeraanvoerder van David.

Met Uria de Hethiet eindigt de lijst van 2 Sam. 23:39.

Daar staat: ‘In totaal waren het er 37.’

Kronieken heeft daarna nog meer namen (vers 41–47), die niet in Samuël staan.

וְעָלָיו שְׁלוֹשִׁים (ve’alaw sheloshim), letterlijk ‘en over hem dertig’.

Wij vertalen ‘en dertig bij hem’.

De betekenis is niet zeker: het kan gaan om een groep van dertig mannen onder zijn bevel.

De Asjterathiet komt waarschijnlijk uit Asjtarot in Basan (Joz. 12:4).

Dat is niet zeker.

Welk Aroër met ‘de Aroëriet’ bedoeld is, is ook niet zeker.

הַמְּצֹבָיָה (hametsobaya): het is niet duidelijk of dit een plaatsnaam is of een afstammingsnaam.

Wij vertalen ‘de Metsobaïet’.