Elohim Bijbel

Matteüs 25

12345678910111213141516171819202122232425262728

Yeshua vertelt over de tien maagden, de talenten en het oordeel over de volken

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

De tien maagden

1Dan zal het koninkrijk van de hemelen gelijk zijn aan 10 maagden, die hun lampen namen en uitgingen om de bruidegom tegemoet te gaan.
Τότε
(Tote)
dan
ὁμοιωθήσεται
(homoiothesetai)
zal gelijk zijn
ἡ
(he)
het
βασιλεία
(basileia)
koninkrijk
τῶν
(ton)
van de
οὐρανῶν
(ouranon)
hemelen
δέκα
(deka)
10
παρθένοις
(parthenois)
maagden
αἵτινες
(haitines)
die
λαβοῦσαι
(labousai)
nemend
τὰς
(tas)
de
λαμπάδας
(lampadas)
lampen
ἑαυτῶν
(heauton)
hun
ἐξῆλθον
(exelthon)
gingen uit
εἰς
(eis)
om
ὑπάντησιν
(hypantesin)
tegemoet te gaan
τοῦ
(tou)
de
νυμφίου
(nymphiou)
bruidegom
Bron: SBLGNT
Uitleg

παρθένος (parthenos), ‘maagd’: een jonge, ongehuwde vrouw. λαμπάς (lampas), ‘lamp’: een olielamp of een fakkel. νυμφίος (nymphios), ‘bruidegom’.

Zie ook Luc. 12:35–38.

25 van hen waren dwaas en 5 waren verstandig.
πέντε
(pente)
5
δὲ
(de)
maar
ἐξ
(ex)
uit
αὐτῶν
(auton)
hen
ἦσαν
(esan)
waren
μωραὶ
(morai)
dwaas
καὶ
(kai)
en
πέντε
(pente)
5
φρόνιμοι
(phronimoi)
verstandig
Bron: SBLGNT
3Want de dwaze namen hun lampen mee, maar zij namen geen olie met zich mee.
αἱ
(hai)
de
γὰρ
(gar)
want
μωραὶ
(morai)
dwazen
λαβοῦσαι
(labousai)
nemend
τὰς
(tas)
de
λαμπάδας
(lampadas)
lampen
αὐτῶν
(auton)
hun
οὐκ
(ouk)
niet
ἔλαβον
(elabon)
namen
μεθ’
(meth’)
met
ἑαυτῶν
(heauton)
zichzelf
ἔλαιον
(elaion)
olie
Bron: SBLGNT
4De verstandige namen olie mee in hun kruiken, bij hun lampen.
αἱ
(hai)
de
δὲ
(de)
maar
φρόνιμοι
(phronimoi)
verstandigen
ἔλαβον
(elabon)
namen
ἔλαιον
(elaion)
olie
ἐν
(en)
in
τοῖς
(tois)
de
ἀγγείοις
(angeiois)
kruiken
μετὰ
(meta)
met
τῶν
(ton)
de
λαμπάδων
(lampadon)
lampen
ἑαυτῶν
(heauton)
hun
Bron: SBLGNT
5Omdat de bruidegom lang wegbleef, werden zij allemaal slaperig en sliepen zij.
χρονίζοντος
(chronizontos)
lang wegblijvend
δὲ
(de)
maar
τοῦ
(tou)
de
νυμφίου
(nymphiou)
bruidegom
ἐνύσταξαν
(enystaxan)
werden slaperig
πᾶσαι
(pasai)
allen
καὶ
(kai)
en
ἐκάθευδον
(ekatheudon)
sliepen
Bron: SBLGNT
6Midden in de nacht klonk er een kreet: ‘Zie, de bruidegom! Ga naar buiten, hem tegemoet!’
μέσης
(meses)
midden
δὲ
(de)
maar
νυκτὸς
(nyktos)
van de nacht
κραυγὴ
(krauge)
kreet
γέγονεν
(gegonen)
is ontstaan
Ἰδοὺ
(Idou)
zie
ὁ
(ho)
de
νυμφίος
(nymphios)
bruidegom
ἐξέρχεσθε
(exerchesthe)
ga naar buiten
εἰς
(eis)
om
ἀπάντησιν
(apantesin)
tegemoet te gaan
αὐτοῦ
(autou)
hem
Bron: SBLGNT
7Toen stonden al die maagden op en maakten hun lampen in orde.
τότε
(tote)
toen
ἠγέρθησαν
(egerthesan)
werden wakker
πᾶσαι
(pasai)
allen
αἱ
(hai)
de
παρθένοι
(parthenoi)
maagden
ἐκεῖναι
(ekeinai)
die
καὶ
(kai)
en
ἐκόσμησαν
(ekosmesan)
maakten in orde
τὰς
(tas)
de
λαμπάδας
(lampadas)
lampen
ἑαυτῶν
(heauton)
hun
Bron: SBLGNT
8De dwaze zeiden tegen de verstandige: ‘Geef ons van jullie olie, want onze lampen gaan uit.’
αἱ
(hai)
de
δὲ
(de)
maar
μωραὶ
(morai)
dwazen
ταῖς
(tais)
aan de
φρονίμοις
(phronimois)
verstandigen
εἶπαν
(eipan)
zeiden
Δότε
(Dote)
geef
ἡμῖν
(hemin)
ons
ἐκ
(ek)
van
τοῦ
(tou)
de
ἐλαίου
(elaiou)
olie
ὑμῶν
(hymon)
jullie
ὅτι
(hoti)
omdat
αἱ
(hai)
de
λαμπάδες
(lampades)
lampen
ἡμῶν
(hemon)
onze
σβέννυνται
(sbennyntai)
gaan uit
Bron: SBLGNT
9De verstandige antwoordden: ‘Misschien is er niet genoeg voor ons en voor jullie. Ga liever naar hen die verkopen en koop voor jullie zelf.’
ἀπεκρίθησαν
(apekrithesan)
antwoordden
δὲ
(de)
maar
αἱ
(hai)
de
φρόνιμοι
(phronimoi)
verstandigen
λέγουσαι
(legousai)
zeggend
Μήποτε
(Mepote)
misschien
οὐ
(ou)
niet
μὴ
(me)
beslist
ἀρκέσῃ
(arkese)
genoeg is
ἡμῖν
(hemin)
voor ons
καὶ
(kai)
en
ὑμῖν
(hymin)
voor jullie
πορεύεσθε
(poreuesthe)
ga
μᾶλλον
(mallon)
liever
πρὸς
(pros)
naar
τοὺς
(tous)
de
πωλοῦντας
(polountas)
verkopers
καὶ
(kai)
en
ἀγοράσατε
(agorasate)
koop
ἑαυταῖς
(heautais)
voor jullie zelf
Bron: SBLGNT
Lezing

Μήποτε οὐ μὴ ἀρκέσῃ (mepote ou me arkese) is een korte, moeilijke uitdrukking, letterlijk ‘misschien zal het beslist niet genoeg zijn’.

Wij lezen: ‘Misschien is er niet genoeg voor ons en voor jullie.’

10Terwijl zij weggingen om te kopen, kwam de bruidegom. Zij die klaar waren, gingen met hem naar binnen, naar de bruiloft. En de deur werd gesloten.
ἀπερχομένων
(aperchomenon)
weggaand
δὲ
(de)
maar
αὐτῶν
(auton)
zij
ἀγοράσαι
(agorasai)
om te kopen
ἦλθεν
(elthen)
kwam
ὁ
(ho)
de
νυμφίος
(nymphios)
bruidegom
καὶ
(kai)
en
αἱ
(hai)
de
ἕτοιμοι
(hetoimoi)
klaren
εἰσῆλθον
(eiselthon)
gingen binnen
μετ’
(met’)
met
αὐτοῦ
(autou)
hem
εἰς
(eis)
naar
τοὺς
(tous)
de
γάμους
(gamous)
bruiloft
καὶ
(kai)
en
ἐκλείσθη
(ekleisthe)
werd gesloten
ἡ
(he)
de
θύρα
(thyra)
deur
Bron: SBLGNT
11Later kwamen ook de overige maagden. Zij zeiden: ‘Heer, heer, open voor ons.’
ὕστερον
(hysteron)
later
δὲ
(de)
maar
ἔρχονται
(erchontai)
komen
καὶ
(kai)
ook
αἱ
(hai)
de
λοιπαὶ
(loipai)
overige
παρθένοι
(parthenoi)
maagden
λέγουσαι
(legousai)
zeggend
Κύριε
(Kyrie)
heer
κύριε
(kyrie)
heer
ἄνοιξον
(anoixon)
open
ἡμῖν
(hemin)
ons
Bron: SBLGNT
Uitleg

Κύριε κύριε (Kyrie kyrie): dezelfde woorden als in Matt. 7:21–22, waar mensen Yeshua aanspreken.

Hier spreken de maagden de bruidegom aan in een verhaal; daarom schrijven wij ‘heer’ met kleine letter.

Hetzelfde geldt voor de knechten in vers 20–24.

12De bruidegom antwoordde en zei: ‘Voorwaar, ik zeg jullie: ik ken jullie niet.’
ὁ
(ho)
de bruidegom
δὲ
(de)
maar
ἀποκριθεὶς
(apokritheis)
antwoordend
εἶπεν
(eipen)
zei
Ἀμὴν
(Amen)
voorwaar
λέγω
(lego)
ik zeg
ὑμῖν
(hymin)
jullie
οὐκ
(ouk)
niet
οἶδα
(oida)
ken
ὑμᾶς
(hymas)
jullie
Bron: SBLGNT
Uitleg

Zie ook Matt. 7:23; Luc. 13:25–27.

13Waak dus, want jullie weten de dag niet en het uur niet.
γρηγορεῖτε
(gregoreite)
waak
οὖν
(oun)
dus
ὅτι
(hoti)
want
οὐκ
(ouk)
niet
οἴδατε
(oidate)
weten jullie
τὴν
(ten)
de
ἡμέραν
(hemeran)
dag
οὐδὲ
(oude)
noch
τὴν
(ten)
het
ὥραν
(horan)
uur
Bron: SBLGNT
Uitleg

Zie ook Matt. 24:42; Mark. 13:35.

Lezing

In sommige latere handschriften volgt hier: ‘waarop de Mensenzoon komt’.

Wij volgen de SBLGNT, die deze woorden niet heeft.

De talenten

14Want het is als een man die op reis ging. Hij riep zijn eigen knechten en vertrouwde hun zijn bezittingen toe.
Ὥσπερ
(Hosper)
zoals
γὰρ
(gar)
want
ἄνθρωπος
(anthropos)
een mens
ἀποδημῶν
(apodemon)
op reis gaand
ἐκάλεσεν
(ekalesen)
riep
τοὺς
(tous)
de
ἰδίους
(idious)
eigen
δούλους
(doulous)
knechten
καὶ
(kai)
en
παρέδωκεν
(paredoken)
vertrouwde toe
αὐτοῖς
(autois)
hun
τὰ
(ta)
de
ὑπάρχοντα
(hyparchonta)
bezittingen
αὐτοῦ
(autou)
zijn
Bron: SBLGNT
Uitleg

Het Grieks heeft hier geen onderwerp.

Wij vullen ‘het is’ aan, naar vers 1: het koninkrijk van de hemelen.

Zie ook Luc. 19:11–27; Mark. 13:34.

15Aan de één gaf hij 5 talenten, aan een ander 2 en aan weer een ander 1, aan ieder naar zijn eigen kunnen. Daarna ging hij meteen op reis.
καὶ
(kai)
en
ᾧ
(ho)
aan wie
μὲν
(men)
wel
ἔδωκεν
(edoken)
gaf
πέντε
(pente)
5
τάλαντα
(talanta)
talenten
ᾧ
(ho)
aan wie
δὲ
(de)
maar
δύο
(dyo)
2
ᾧ
(ho)
aan wie
δὲ
(de)
maar
ἕν
(hen)
1
ἑκάστῳ
(hekasto)
aan ieder
κατὰ
(kata)
naar
τὴν
(ten)
de
ἰδίαν
(idian)
eigen
δύναμιν
(dynamin)
kunnen
καὶ
(kai)
en
ἀπεδήμησεν
(apedemesen)
ging op reis
εὐθέως
(eutheos)
meteen
Bron: SBLGNT
Uitleg

τάλαντον (talanton), ‘talent’: een gewicht van ongeveer 34 kilo zilver, 3000 sikkels (zie Exod. 38:25–26; een sikkel is ongeveer 11,4 gram).

Als geldbedrag is het zeer groot: ongeveer 6000 denarie, en een denarie is ongeveer het loon van één dag werk. δύναμις (dynamis) is hier ‘kunnen’, het vermogen van de knecht.

16Degene die de 5 talenten had ontvangen, ging heen, dreef handel ermee en verdiende er nog eens 5 bij.
πορευθεὶς
(poreutheis)
ging heen
ὁ
(ho)
degene
τὰ
(ta)
de
πέντε
(pente)
5
τάλαντα
(talanta)
talenten
λαβὼν
(labon)
ontvangend
ἠργάσατο
(ergasato)
dreef handel
ἐν
(en)
met
αὐτοῖς
(autois)
ze
καὶ
(kai)
en
ἐκέρδησεν
(ekerdesen)
verdiende
ἄλλα
(alla)
andere
πέντε
(pente)
5
Bron: SBLGNT
Uitleg

ἠργάσατο (ergasato), letterlijk ‘werkte’: hier ‘dreef handel’ met het geld. κερδαίνω (kerdaino), ‘winnen, verdienen’.

17Zo ook degene met de 2: hij verdiende er nog eens 2 bij.
ὡσαύτως
(hosautos)
zo ook
ὁ
(ho)
degene
τὰ
(ta)
de
δύο
(dyo)
2
ἐκέρδησεν
(ekerdesen)
verdiende
ἄλλα
(alla)
andere
δύο
(dyo)
2
Bron: SBLGNT
18Maar degene die er 1 had ontvangen, ging weg, groef in de grond en verborg het zilver van zijn heer.
ὁ
(ho)
degene
δὲ
(de)
maar
τὸ
(to)
het
ἓν
(hen)
ene
λαβὼν
(labon)
ontvangend
ἀπελθὼν
(apelthon)
weggaand
ὤρυξεν
(oryxen)
groef
γῆν
(gen)
grond
καὶ
(kai)
en
ἔκρυψεν
(ekrypsen)
verborg
τὸ
(to)
het
ἀργύριον
(argyrion)
zilver
τοῦ
(tou)
van de
κυρίου
(kyriou)
heer
αὐτοῦ
(autou)
zijn
Bron: SBLGNT
Uitleg

ἀργύριον (argyrion), ‘zilver’: zilver als geld, Hebreeuws כֶּסֶף (kesef).

19Na lange tijd kwam de heer van die knechten en hield afrekening met hen.
μετὰ
(meta)
na
δὲ
(de)
maar
πολὺν
(polyn)
lange
χρόνον
(chronon)
tijd
ἔρχεται
(erchetai)
kwam
ὁ
(ho)
de
κύριος
(kyrios)
heer
τῶν
(ton)
van de
δούλων
(doulon)
knechten
ἐκείνων
(ekeinon)
die
καὶ
(kai)
en
συναίρει
(synairei)
hield
λόγον
(logon)
afrekening
μετ’
(met’)
met
αὐτῶν
(auton)
hen
Bron: SBLGNT
20Degene die de 5 talenten had ontvangen, kwam naar voren en bracht nog eens 5 talenten mee. Hij zei: ‘Heer, u hebt mij 5 talenten toevertrouwd. Zie, ik heb er nog eens 5 talenten bij verdiend.’
καὶ
(kai)
en
προσελθὼν
(proselthon)
naar voren komend
ὁ
(ho)
degene
τὰ
(ta)
de
πέντε
(pente)
5
τάλαντα
(talanta)
talenten
λαβὼν
(labon)
ontvangend
προσήνεγκεν
(prosenenken)
bracht erbij
ἄλλα
(alla)
andere
πέντε
(pente)
5
τάλαντα
(talanta)
talenten
λέγων
(legon)
zeggend
Κύριε
(Kyrie)
heer
πέντε
(pente)
5
τάλαντά
(talanta)
talenten
μοι
(moi)
mij
παρέδωκας
(paredokas)
vertrouwde u toe
ἴδε
(ide)
zie
ἄλλα
(alla)
andere
πέντε
(pente)
5
τάλαντα
(talanta)
talenten
ἐκέρδησα
(ekerdesa)
verdiende ik
Bron: SBLGNT
21Zijn heer zei tegen hem: ‘Goed zo, goede en trouwe knecht! Over weinig was je trouw, over veel zal ik je aanstellen. Ga binnen in de vreugde van je heer.’
ἔφη
(ephe)
zei
αὐτῷ
(auto)
tegen hem
ὁ
(ho)
de
κύριος
(kyrios)
heer
αὐτοῦ
(autou)
zijn
Εὖ
(Eu)
goed zo
δοῦλε
(doule)
knecht
ἀγαθὲ
(agathe)
goede
καὶ
(kai)
en
πιστέ
(piste)
trouwe
ἐπὶ
(epi)
over
ὀλίγα
(oliga)
weinig
ἦς
(es)
was je
πιστός
(pistos)
trouw
ἐπὶ
(epi)
over
πολλῶν
(pollon)
veel
σε
(se)
je
καταστήσω
(katasteso)
zal ik aanstellen
εἴσελθε
(eiselthe)
ga binnen
εἰς
(eis)
in
τὴν
(ten)
de
χαρὰν
(charan)
vreugde
τοῦ
(tou)
van de
κυρίου
(kyriou)
heer
σου
(sou)
je
Bron: SBLGNT
22Ook degene met de 2 talenten kwam naar voren en zei: ‘Heer, u hebt mij 2 talenten toevertrouwd. Zie, ik heb er nog eens 2 talenten bij verdiend.’
προσελθὼν
(proselthon)
naar voren komend
δὲ
(de)
maar
καὶ
(kai)
ook
ὁ
(ho)
degene
τὰ
(ta)
de
δύο
(dyo)
2
τάλαντα
(talanta)
talenten
εἶπεν
(eipen)
zei
Κύριε
(Kyrie)
heer
δύο
(dyo)
2
τάλαντά
(talanta)
talenten
μοι
(moi)
mij
παρέδωκας
(paredokas)
vertrouwde u toe
ἴδε
(ide)
zie
ἄλλα
(alla)
andere
δύο
(dyo)
2
τάλαντα
(talanta)
talenten
ἐκέρδησα
(ekerdesa)
verdiende ik
Bron: SBLGNT
23Zijn heer zei tegen hem: ‘Goed zo, goede en trouwe knecht! Over weinig was je trouw, over veel zal ik je aanstellen. Ga binnen in de vreugde van je heer.’
ἔφη
(ephe)
zei
αὐτῷ
(auto)
tegen hem
ὁ
(ho)
de
κύριος
(kyrios)
heer
αὐτοῦ
(autou)
zijn
Εὖ
(Eu)
goed zo
δοῦλε
(doule)
knecht
ἀγαθὲ
(agathe)
goede
καὶ
(kai)
en
πιστέ
(piste)
trouwe
ἐπὶ
(epi)
over
ὀλίγα
(oliga)
weinig
ἦς
(es)
was je
πιστός
(pistos)
trouw
ἐπὶ
(epi)
over
πολλῶν
(pollon)
veel
σε
(se)
je
καταστήσω
(katasteso)
zal ik aanstellen
εἴσελθε
(eiselthe)
ga binnen
εἰς
(eis)
in
τὴν
(ten)
de
χαρὰν
(charan)
vreugde
τοῦ
(tou)
van de
κυρίου
(kyriou)
heer
σου
(sou)
je
Bron: SBLGNT
24Ook degene die het ene talent had ontvangen, kwam naar voren. Hij zei: ‘Heer, ik wist dat u een harde man bent, die oogst waar u niet gezaaid hebt en verzamelt waar u niet verstrooid hebt.
προσελθὼν
(proselthon)
naar voren komend
δὲ
(de)
maar
καὶ
(kai)
ook
ὁ
(ho)
degene
τὸ
(to)
het
ἓν
(hen)
ene
τάλαντον
(talanton)
talent
εἰληφὼς
(eilephos)
ontvangen hebbend
εἶπεν
(eipen)
zei
Κύριε
(Kyrie)
heer
ἔγνων
(egnon)
ik wist
σε
(se)
u
ὅτι
(hoti)
dat
σκληρὸς
(skleros)
hard
εἶ
(ei)
bent
ἄνθρωπος
(anthropos)
man
θερίζων
(therizon)
oogstend
ὅπου
(hopou)
waar
οὐκ
(ouk)
niet
ἔσπειρας
(espeiras)
zaaide u
καὶ
(kai)
en
συνάγων
(synagon)
verzamelend
ὅθεν
(hothen)
waar vandaan
οὐ
(ou)
niet
διεσκόρπισας
(dieskorpisas)
verstrooide u
Bron: SBLGNT
25Uit angst ging ik weg en verborg uw talent in de grond. Zie, u hebt het uwe.’
καὶ
(kai)
en
φοβηθεὶς
(phobetheis)
vrezend
ἀπελθὼν
(apelthon)
weggaand
ἔκρυψα
(ekrypsa)
verborg ik
τὸ
(to)
het
τάλαντόν
(talanton)
talent
σου
(sou)
uw
ἐν
(en)
in
τῇ
(te)
de
γῇ
(ge)
grond
ἴδε
(ide)
zie
ἔχεις
(echeis)
hebt u
τὸ
(to)
het
σόν
(son)
uwe
Bron: SBLGNT
26Zijn heer antwoordde en zei tegen hem: ‘Slechte en luie knecht! Je wist dat ik oogst waar ik niet gezaaid heb en verzamel waar ik niet verstrooid heb.
ἀποκριθεὶς
(apokritheis)
antwoordend
δὲ
(de)
maar
ὁ
(ho)
de
κύριος
(kyrios)
heer
αὐτοῦ
(autou)
zijn
εἶπεν
(eipen)
zei
αὐτῷ
(auto)
tegen hem
Πονηρὲ
(Ponere)
slechte
δοῦλε
(doule)
knecht
καὶ
(kai)
en
ὀκνηρέ
(oknere)
luie
ᾔδεις
(edeis)
je wist
ὅτι
(hoti)
dat
θερίζω
(therizo)
ik oogst
ὅπου
(hopou)
waar
οὐκ
(ouk)
niet
ἔσπειρα
(espeira)
zaaide ik
καὶ
(kai)
en
συνάγω
(synago)
verzamel
ὅθεν
(hothen)
waar vandaan
οὐ
(ou)
niet
διεσκόρπισα
(dieskorpisa)
verstrooide ik
Bron: SBLGNT
27Je had dus mijn zilver bij de bankiers moeten brengen. Dan had ik bij mijn komst het mijne met rente teruggekregen.
ἔδει
(edei)
moest
σε
(se)
jij
οὖν
(oun)
dus
βαλεῖν
(balein)
brengen
τὰ
(ta)
het
ἀργύριά
(argyria)
zilver
μου
(mou)
mijn
τοῖς
(tois)
aan de
τραπεζίταις
(trapezitais)
bankiers
καὶ
(kai)
en
ἐλθὼν
(elthon)
gekomen
ἐγὼ
(ego)
ik
ἐκομισάμην
(ekomisamen)
had ontvangen
ἂν
(an)
ooit
τὸ
(to)
het
ἐμὸν
(emon)
mijne
σὺν
(syn)
met
τόκῳ
(toko)
rente
Bron: SBLGNT
Uitleg

τραπεζίτης (trapezites), ‘bankier’: van τράπεζα (trapeza), ‘tafel’, de tafel van de geldwisselaar. τόκος (tokos), ‘rente’: een Israëliet mocht van zijn broer geen rente nemen (Deut. 23:20); zie ook Exod. 22:24 en Deut. 23:21.

28Neem dus het talent van hem af en geef het aan degene die de 10 talenten heeft.
ἄρατε
(arate)
neem weg
οὖν
(oun)
dus
ἀπ’
(ap’)
van
αὐτοῦ
(autou)
hem
τὸ
(to)
het
τάλαντον
(talanton)
talent
καὶ
(kai)
en
δότε
(dote)
geef
τῷ
(to)
aan de
ἔχοντι
(echonti)
hebbende
τὰ
(ta)
de
δέκα
(deka)
10
τάλαντα
(talanta)
talenten
Bron: SBLGNT
29Want aan ieder die heeft, zal gegeven worden en hij zal overvloed hebben. Maar van wie niet heeft, zal ook wat hij heeft van hem weggenomen worden.
τῷ
(to)
aan de
γὰρ
(gar)
want
ἔχοντι
(echonti)
hebbende
παντὶ
(panti)
ieder
δοθήσεται
(dothesetai)
zal gegeven worden
καὶ
(kai)
en
περισσευθήσεται
(perisseuthesetai)
zal overvloed hebben
τοῦ
(tou)
van de
δὲ
(de)
maar
μὴ
(me)
niet
ἔχοντος
(echontos)
hebbende
καὶ
(kai)
ook
ὃ
(ho)
wat
ἔχει
(echei)
hij heeft
ἀρθήσεται
(arthesetai)
zal weggenomen worden
ἀπ’
(ap’)
van
αὐτοῦ
(autou)
hem
Bron: SBLGNT
Uitleg

Zie ook Matt. 13:12; Mark. 4:25; Luc. 8:18; 19:26.

30En werp de nutteloze knecht in de buitenste duisternis. Daar zal het geween zijn en het knarsen van de tanden.’
καὶ
(kai)
en
τὸν
(ton)
de
ἀχρεῖον
(achreion)
nutteloze
δοῦλον
(doulon)
knecht
ἐκβάλετε
(ekbalete)
werp
εἰς
(eis)
in
τὸ
(to)
de
σκότος
(skotos)
duisternis
τὸ
(to)
de
ἐξώτερον
(exoteron)
buitenste
ἐκεῖ
(ekei)
daar
ἔσται
(estai)
zal zijn
ὁ
(ho)
het
κλαυθμὸς
(klauthmos)
geween
καὶ
(kai)
en
ὁ
(ho)
het
βρυγμὸς
(brygmos)
knarsen
τῶν
(ton)
van de
ὀδόντων
(odonton)
tanden
Bron: SBLGNT

Het oordeel over de volken

31Wanneer de Mensenzoon komt in Zijn heerlijkheid en alle engelen met Hem, dan zal Hij plaatsnemen op de troon van Zijn heerlijkheid.
Ὅταν
(Hotan)
wanneer
δὲ
(de)
maar
ἔλθῃ
(elthe)
komt
ὁ
(ho)
de
υἱὸς
(huios)
Zoon
τοῦ
(tou)
van de
ἀνθρώπου
(anthropou)
Mens
ἐν
(en)
in
τῇ
(te)
de
δόξῃ
(doxe)
heerlijkheid
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
καὶ
(kai)
en
πάντες
(pantes)
alle
οἱ
(hoi)
de
ἄγγελοι
(angeloi)
engelen
μετ’
(met’)
met
αὐτοῦ
(autou)
Hem
τότε
(tote)
dan
καθίσει
(kathisei)
zal plaatsnemen
ἐπὶ
(epi)
op
θρόνου
(thronou)
troon
δόξης
(doxes)
van heerlijkheid
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
Bron: SBLGNT
Uitleg

Vergelijk Dan. 7:13–14 en Matt. 19:28, waar ook ‘de troon van Zijn heerlijkheid’ staat.

32Alle volken zullen voor Hem bijeengebracht worden. Hij zal hen van elkaar scheiden, zoals de herder de schapen van de bokken scheidt.
καὶ
(kai)
en
συναχθήσονται
(synachthesontai)
zullen bijeengebracht worden
ἔμπροσθεν
(emprosthen)
voor
αὐτοῦ
(autou)
Hem
πάντα
(panta)
alle
τὰ
(ta)
de
ἔθνη
(ethne)
volken
καὶ
(kai)
en
ἀφορίσει
(aphorisei)
zal scheiden
αὐτοὺς
(autous)
hen
ἀπ’
(ap’)
van
ἀλλήλων
(allelon)
elkaar
ὥσπερ
(hosper)
zoals
ὁ
(ho)
de
ποιμὴν
(poimen)
herder
ἀφορίζει
(aphorizei)
scheidt
τὰ
(ta)
de
πρόβατα
(probata)
schapen
ἀπὸ
(apo)
van
τῶν
(ton)
de
ἐρίφων
(eriphon)
bokken
Bron: SBLGNT
Uitleg

πάντα τὰ ἔθνη (panta ta ethne), ‘alle volken’: het woord kan de niet-Joden bedoelen of alle volken, Israël ook; wij vertalen ‘alle volken’. ἔριφος (eriphos), ‘bok’; in vers 33 staat de verkleinvorm ἐρίφιον (eriphion), ‘bokje’.

Zie ookMat 25:33
33Hij zal de schapen aan Zijn rechterhand zetten en de bokken aan de linkerhand.
καὶ
(kai)
en
στήσει
(stesei)
zal zetten
τὰ
(ta)
de
μὲν
(men)
wel
πρόβατα
(probata)
schapen
ἐκ
(ek)
aan
δεξιῶν
(dexion)
rechterhand
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
τὰ
(ta)
de
δὲ
(de)
maar
ἐρίφια
(eriphia)
bokken
ἐξ
(ex)
aan
εὐωνύμων
(euonymon)
linkerhand
Bron: SBLGNT
Uitleg

εὐώνυμος (euonymos), ‘links’: letterlijk ‘goed genoemd’, een vriendelijke omschrijving van de linkerkant.

34Dan zal de Koning zeggen tegen hen die aan Zijn rechterhand staan: ‘Kom, gezegenden van Mijn Vader! Erf het koninkrijk dat voor jullie klaargemaakt is vanaf de grondlegging van de wereld.
τότε
(tote)
dan
ἐρεῖ
(erei)
zal zeggen
ὁ
(ho)
de
βασιλεὺς
(basileus)
Koning
τοῖς
(tois)
aan de
ἐκ
(ek)
aan
δεξιῶν
(dexion)
rechterhand
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
Δεῦτε
(Deute)
kom
οἱ
(hoi)
de
εὐλογημένοι
(eulogemenoi)
gezegenden
τοῦ
(tou)
van
πατρός
(patros)
Vader
μου
(mou)
Mijn
κληρονομήσατε
(kleronomesate)
erf
τὴν
(ten)
het
ἡτοιμασμένην
(hetoimasmenen)
klaargemaakte
ὑμῖν
(hymin)
voor jullie
βασιλείαν
(basileian)
koninkrijk
ἀπὸ
(apo)
vanaf
καταβολῆς
(kataboles)
grondlegging
κόσμου
(kosmou)
van de wereld
Bron: SBLGNT
Uitleg

βασιλεύς (basileus), ‘Koning’, met hoofdletter: Yeshua spreekt hier over Zichzelf, de Mensenzoon uit vers 31. κληρονομέω (kleronomeo), ‘erven’: een erfdeel ontvangen.

Zie ookMat 25:31
35Want Ik had honger en jullie gaven Mij te eten. Ik had dorst en jullie gaven Mij te drinken. Ik was een vreemdeling en jullie namen Mij op.
ἐπείνασα
(epeinasa)
had honger
γὰρ
(gar)
want
καὶ
(kai)
en
ἐδώκατέ
(edokate)
gaven jullie
μοι
(moi)
Mij
φαγεῖν
(phagein)
te eten
ἐδίψησα
(edipsesa)
had dorst
καὶ
(kai)
en
ἐποτίσατέ
(epotisate)
gaven jullie te drinken
με
(me)
Mij
ξένος
(xenos)
vreemdeling
ἤμην
(emen)
was ik
καὶ
(kai)
en
συνηγάγετέ
(synegagete)
namen jullie op
με
(me)
Mij
Bron: SBLGNT
Uitleg

ξένος (xenos), ‘vreemdeling’: iemand van elders; vergelijk Deut. 10:19, ‘Heb dus de vreemdeling lief’. συνάγω (synago), ‘bijeenbrengen’, hier: opnemen in je huis; vergelijk Jes. 58:7.

36Ik was naakt en jullie kleedden Mij. Ik was ziek en jullie bezochten Mij. Ik was in de gevangenis en jullie kwamen naar Mij toe.’
γυμνὸς
(gymnos)
naakt
καὶ
(kai)
en
περιεβάλετέ
(periebalete)
kleedden jullie
με
(me)
Mij
ἠσθένησα
(esthenesa)
was ziek
καὶ
(kai)
en
ἐπεσκέψασθέ
(epeskepsasthe)
bezochten jullie
με
(me)
Mij
ἐν
(en)
in
φυλακῇ
(phylake)
gevangenis
ἤμην
(emen)
was ik
καὶ
(kai)
en
ἤλθατε
(elthate)
kwamen jullie
πρός
(pros)
naar
με
(me)
Mij
Bron: SBLGNT
37Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden: ‘Heer, wanneer hebben wij U hongerig gezien en U te eten gegeven, of dorstig en U te drinken gegeven?
τότε
(tote)
dan
ἀποκριθήσονται
(apokrithesontai)
zullen antwoorden
αὐτῷ
(auto)
Hem
οἱ
(hoi)
de
δίκαιοι
(dikaioi)
rechtvaardigen
λέγοντες
(legontes)
zeggend
Κύριε
(Kyrie)
Heer
πότε
(pote)
wanneer
σε
(se)
U
εἴδομεν
(eidomen)
zagen wij
πεινῶντα
(peinonta)
hongerig
καὶ
(kai)
en
ἐθρέψαμεν
(ethrepsamen)
voedden wij
ἢ
(e)
of
διψῶντα
(dipsonta)
dorstig
καὶ
(kai)
en
ἐποτίσαμεν
(epotisamen)
gaven wij te drinken
Bron: SBLGNT
Uitleg

Κύριε (Kyrie), ‘Heer’, met hoofdletter en met ‘U’: de rechtvaardigen spreken de Koning aan, en dat is Yeshua.

38Wanneer hebben wij U als vreemdeling gezien en U opgenomen, of naakt en U gekleed?
πότε
(pote)
wanneer
δέ
(de)
maar
σε
(se)
U
εἴδομεν
(eidomen)
zagen wij
ξένον
(xenon)
vreemdeling
καὶ
(kai)
en
συνηγάγομεν
(synegagomen)
namen wij op
ἢ
(e)
of
γυμνὸν
(gymnon)
naakt
καὶ
(kai)
en
περιεβάλομεν
(periebalomen)
kleedden wij
Bron: SBLGNT
39Wanneer hebben wij U ziek gezien of in de gevangenis, en zijn wij naar U toe gekomen?’
πότε
(pote)
wanneer
δέ
(de)
maar
σε
(se)
U
εἴδομεν
(eidomen)
zagen wij
ἀσθενοῦντα
(asthenounta)
ziek
ἢ
(e)
of
ἐν
(en)
in
φυλακῇ
(phylake)
gevangenis
καὶ
(kai)
en
ἤλθομεν
(elthomen)
kwamen wij
πρός
(pros)
naar
σε
(se)
U
Bron: SBLGNT
40De Koning zal hun antwoorden: ‘Voorwaar, Ik zeg jullie: wat jullie gedaan hebben voor één van deze geringste broers van Mij, hebben jullie voor Mij gedaan.’
καὶ
(kai)
en
ἀποκριθεὶς
(apokritheis)
antwoordend
ὁ
(ho)
de
βασιλεὺς
(basileus)
Koning
ἐρεῖ
(erei)
zal zeggen
αὐτοῖς
(autois)
tegen hen
Ἀμὴν
(Amen)
voorwaar
λέγω
(lego)
Ik zeg
ὑμῖν
(hymin)
jullie
ἐφ’
(eph’)
voor
ὅσον
(hoson)
zover
ἐποιήσατε
(epoiesate)
deden jullie
ἑνὶ
(heni)
aan één
τούτων
(touton)
van deze
τῶν
(ton)
de
ἀδελφῶν
(adelphon)
broers
μου
(mou)
Mijn
τῶν
(ton)
de
ἐλαχίστων
(elachiston)
geringsten
ἐμοὶ
(emoi)
aan Mij
ἐποιήσατε
(epoiesate)
deden jullie
Bron: SBLGNT
41Dan zal Hij ook zeggen tegen hen die aan de linkerhand staan: ‘Ga weg van Mij, vervloekten, naar het eeuwige vuur. Dat is klaargemaakt voor de duivel en zijn engelen.
τότε
(tote)
dan
ἐρεῖ
(erei)
zal zeggen
καὶ
(kai)
ook
τοῖς
(tois)
aan de
ἐξ
(ex)
aan
εὐωνύμων
(euonymon)
linkerhand
Πορεύεσθε
(Poreuesthe)
ga weg
ἀπ’
(ap’)
van
ἐμοῦ
(emou)
Mij
οἱ
(hoi)
de
κατηραμένοι
(kateramenoi)
vervloekten
εἰς
(eis)
naar
τὸ
(to)
het
πῦρ
(pyr)
vuur
τὸ
(to)
het
αἰώνιον
(aionion)
eeuwige
τὸ
(to)
het
ἡτοιμασμένον
(hetoimasmenon)
klaargemaakte
τῷ
(to)
voor de
διαβόλῳ
(diabolo)
duivel
καὶ
(kai)
en
τοῖς
(tois)
voor de
ἀγγέλοις
(angelois)
engelen
αὐτοῦ
(autou)
zijn
Bron: SBLGNT
42Want Ik had honger en jullie gaven Mij niet te eten. Ik had dorst en jullie gaven Mij niet te drinken.
ἐπείνασα
(epeinasa)
had honger
γὰρ
(gar)
want
καὶ
(kai)
en
οὐκ
(ouk)
niet
ἐδώκατέ
(edokate)
gaven jullie
μοι
(moi)
Mij
φαγεῖν
(phagein)
te eten
ἐδίψησα
(edipsesa)
had dorst
καὶ
(kai)
en
οὐκ
(ouk)
niet
ἐποτίσατέ
(epotisate)
gaven jullie te drinken
με
(me)
Mij
Bron: SBLGNT
43Ik was een vreemdeling en jullie namen Mij niet op. Ik was naakt en jullie kleedden Mij niet. Ik was ziek en in de gevangenis, en jullie bezochten Mij niet.’
ξένος
(xenos)
vreemdeling
ἤμην
(emen)
was ik
καὶ
(kai)
en
οὐ
(ou)
niet
συνηγάγετέ
(synegagete)
namen jullie op
με
(me)
Mij
γυμνὸς
(gymnos)
naakt
καὶ
(kai)
en
οὐ
(ou)
niet
περιεβάλετέ
(periebalete)
kleedden jullie
με
(me)
Mij
ἀσθενὴς
(asthenes)
ziek
καὶ
(kai)
en
ἐν
(en)
in
φυλακῇ
(phylake)
gevangenis
καὶ
(kai)
en
οὐκ
(ouk)
niet
ἐπεσκέψασθέ
(epeskepsasthe)
bezochten jullie
με
(me)
Mij
Bron: SBLGNT
44Dan zullen ook zij antwoorden: ‘Heer, wanneer hebben wij U hongerig of dorstig of als vreemdeling of naakt of ziek of in de gevangenis gezien, en hebben wij U niet gediend?’
τότε
(tote)
dan
ἀποκριθήσονται
(apokrithesontai)
zullen antwoorden
καὶ
(kai)
ook
αὐτοὶ
(autoi)
zijzelf
λέγοντες
(legontes)
zeggend
Κύριε
(Kyrie)
Heer
πότε
(pote)
wanneer
σε
(se)
U
εἴδομεν
(eidomen)
zagen wij
πεινῶντα
(peinonta)
hongerig
ἢ
(e)
of
διψῶντα
(dipsonta)
dorstig
ἢ
(e)
of
ξένον
(xenon)
vreemdeling
ἢ
(e)
of
γυμνὸν
(gymnon)
naakt
ἢ
(e)
of
ἀσθενῆ
(asthene)
ziek
ἢ
(e)
of
ἐν
(en)
in
φυλακῇ
(phylake)
gevangenis
καὶ
(kai)
en
οὐ
(ou)
niet
διηκονήσαμέν
(diekonesamen)
dienden wij
σοι
(soi)
U
Bron: SBLGNT
Uitleg

διακονέω (diakoneo), ‘dienen’: hulp geven; van het woord διάκονος (diakonos), ‘dienaar’ (Matt. 23:11).

Zie ookMat 23:11
45Dan zal Hij hun antwoorden: ‘Voorwaar, Ik zeg jullie: wat jullie niet gedaan hebben voor één van deze geringsten, hebben jullie ook niet voor Mij gedaan.’
τότε
(tote)
dan
ἀποκριθήσεται
(apokrithesetai)
zal antwoorden
αὐτοῖς
(autois)
hun
λέγων
(legon)
zeggend
Ἀμὴν
(Amen)
voorwaar
λέγω
(lego)
Ik zeg
ὑμῖν
(hymin)
jullie
ἐφ’
(eph’)
voor
ὅσον
(hoson)
zover
οὐκ
(ouk)
niet
ἐποιήσατε
(epoiesate)
deden jullie
ἑνὶ
(heni)
aan één
τούτων
(touton)
van deze
τῶν
(ton)
de
ἐλαχίστων
(elachiston)
geringsten
οὐδὲ
(oude)
noch
ἐμοὶ
(emoi)
aan Mij
ἐποιήσατε
(epoiesate)
deden jullie
Bron: SBLGNT
46En dezen zullen weggaan naar eeuwige straf, maar de rechtvaardigen naar eeuwig leven.”
καὶ
(kai)
en
ἀπελεύσονται
(apeleusontai)
zullen weggaan
οὗτοι
(houtoi)
dezen
εἰς
(eis)
naar
κόλασιν
(kolasin)
straf
αἰώνιον
(aionion)
eeuwige
οἱ
(hoi)
de
δὲ
(de)
maar
δίκαιοι
(dikaioi)
rechtvaardigen
εἰς
(eis)
naar
ζωὴν
(zoen)
leven
αἰώνιον
(aionion)
eeuwig
Bron: SBLGNT
Uitleg

αἰώνιος (aionios), ‘eeuwig’: bij ‘straf’ en bij ‘leven’ staat in het Grieks hetzelfde woord, afgeleid van αἰών (aion), ‘eeuw’ (Matt. 12:32; 13:39).

Vergelijk Dan. 12:2. κόλασις (kolasis), ‘straf’.