Spreuken 3

תּוֹרָה (torah), ‘onderwijs’: zo vertalen wij het woord waar de vader het geeft.

Waar het om de wet van Elohim gaat, schrijven wij ‘wet’.

חֶסֶד וֶאֱמֶת (chesed ve’emet), ‘trouw en waarheid’: samen een vast paar in de Bijbel; vergelijk Ps. 25:10.

Wij vertalen chesed steeds met ‘trouw’ en emet met ‘waarheid’.

שֵׂכֶל טוֹב (sekhel tov), ‘goed doorzicht’: zie Spr. 1:3.

לֵב (lev), ‘hart’: in de Bijbel de zetel van denken en willen, niet alleen van gevoel.

Wij vertalen steeds ‘hart’.

דָּעֵהוּ (da’ehu), ‘ken Hem’: ‘kennen’ is hier erkennen en met Hem rekenen in alles wat je doet.

שֹׁרֶּךָ (shorrekha), ‘je navel’: dit is de lezing van de tekst; een andere mogelijkheid is ‘je vlees’ of ‘je lichaam’.

Wij houden ‘navel’ aan.

רֵאשִׁית (reshit), ‘het eerste’: de eerstelingen van de oogst (vergelijk Exod. 23:19).

תִּירוֹשׁ (tirosh), ‘jonge wijn’: de most, de wijn van het laatste seizoen.

Dit vers en het volgende worden in Hebr. 12:5–6 aangehaald.

וּכְאָב (uch’av), ‘en zoals een vader’: het Hebreeuws zegt letterlijk ‘en als een vader (wijst Hij terecht) de zoon in wie hij behagen heeft’.

אַשְׁרֵי (ashre), ‘gelukkig’: zie Ps. 1:1.

פְּנִינִים (peninim), ‘parels’: de betekenis is onzeker; het kan ook gaan om robijnen of koraal.

Zie ook Spr. 8:11; 20:15; 31:10.

De ketiv (מפניים) is anders gespeld en betekent ‘dan het binnenste’; de lezing (qere) is מִפְּנִינִים, ‘dan parels’.

Wij volgen de lezing.

כָּבוֹד (kavod), ‘eer’: bij een mens vertalen wij kavod met ‘eer’ en bij Elohim met ‘heerlijkheid’.

עֵץ חַיִּים (ets chayyim), ‘boom van leven’: vergelijk Gen. 2:9 en Spr. 11:30; 13:12; 15:4.

Vers 19 en 20 beschrijven hoe Yahweh de wereld met wijsheid maakte.

Zie ook Spr. 8:22–31; Ps. 104:24; Jer. 10:12.

תְּהוֹמוֹת (tehomot), ‘oerdiepten’: de wateren onder de aarde (vergelijk Gen. 7:11 en Spr. 8:24).

נֶפֶשׁ (nefesh), ‘ziel’: de mens als levend wezen; hier staat ‘ziel’.

בְּכִסְלֶךָ (bekhislekha), ‘je vertrouwen’: het woord kan ook ‘je zijde’ of ‘je lendenen’ zijn; wij houden ‘vertrouwen’ aan, zoals in Job 8:14; Ps. 78:7.

מִבְּעָלָיו (mibbe’alav), ‘aan zijn bezitters’: aan wie er recht op heeft.

De ketiv heeft ‘je handen’ (meervoud); de lezing (qere) is ‘je hand’.

Wij volgen de lezing.

De ketiv (לרעיך) heeft meervoud, ‘tegen je naasten’; de lezing (qere) is לְרֵעֲךָ, ‘tegen je naaste’.

Wij volgen de lezing.

De ketiv is תרוב (tarov); de lezing (qere) is תָּרִיב (tariv), ‘twist’.

Wij volgen de lezing.

סוֹד (sod), ‘vertrouwelijke omgang’: de kring van vertrouwelingen, ook ‘geheime raad’ (vergelijk Job 29:4; Ps. 25:14).

Yahweh schenkt Zijn vertrouwen aan de oprechten.

לֵצִים (letsim), ‘spotters’: wie met wijsheid en met Yahweh de spot drijft; het blijft hetzelfde woord in het hele boek.

De ketiv leest ‘ellendigen’ (עניים); de lezing (qere) is עֲנָוִים (anavim), ‘nederigen’.

Wij volgen de lezing.

Dit vers wordt in Jak. 4:6 en 1 Petr. 5:5 aangehaald.

מֵרִים (merim), ‘verheffen’: de betekenis is onzeker.

Het woord kan ook betekenen ‘dragen’ of ‘opvoeren’: de dwazen verwerven niets dan schande.

Wij laten het letterlijk.