Recht, sabbatsjaar, feesten en de belofte van het land
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Eerlijk recht
1Je mag geen vals gerucht verspreiden. Werk niet samen met een goddeloze door een valse getuige te zijn.
לֹ֥א
(lo)
niet
תִשָּׂ֖א
(tisa)
zul je verspreiden
שֵׁ֣מַע
(shema)
gerucht
שָׁ֑וְא
(shave)
vals
אַל
(al)
niet
תָּ֤שֶׁת
(tashet)
zul je zetten
יָֽדְךָ֙
(yadekha)
je hand
עִם
(im)
met
רָשָׁ֔ע
(rasha)
een goddeloze
לִהְיֹ֖ת
(lihyot)
om te zijn
עֵ֥ד
(ed)
getuige van
חָמָֽס
(chamas)
geweld
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
De rechtsregels van dit hoofdstuk vragen eerlijkheid in de rechtspraak: geen vals getuigenis, geen voortrekken van rijk of arm, geen steekpenning.
11maar in het zevende jaar moet je het laten rusten en ongebruikt laten liggen. De armen van je volk mogen ervan eten, en wat zij overlaten, mogen de dieren van het veld eten. Zo moet je ook met je wijngaard en je olijfbomen doen.
וְהַשְּׁבִיעִ֞ת
(vehasheviit)
en in de zevende
תִּשְׁמְטֶ֣נָּה
(tishmetena)
laat het braak liggen
וּנְטַשְׁתָּ֗הּ
(unetashtah)
en laat het onbewerkt
וְאָֽכְלוּ֙
(veakhelu)
en zullen eten
אֶבְיֹנֵ֣י
(evyonei)
de armen van
עַמֶּ֔ךָ
(amekha)
je volk
וְיִתְרָ֕ם
(veyitram)
en hun overschot
תֹּאכַ֖ל
(tokhal)
zal eten
חַיַּ֣ת
(chayat)
de dieren van
הַשָּׂדֶ֑ה
(hasade)
het veld
כֵּֽן
(ken)
zo
תַּעֲשֶׂ֥ה
(taase)
zul je doen
לְכַרְמְךָ֖
(lekharmekha)
met je wijngaard
לְזֵיתֶֽךָ
(lezeitekha)
met je olijfbomen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
12Zes dagen moet je je werk doen. En op de zevende dag moet je rusten, zodat je rund en je ezel rust hebben en de zoon van je slavin en de vreemdeling op adem kunnen komen.
שֵׁ֤שֶׁת
(sheshet)
zes
יָמִים֙
(yamim)
dagen
תַּעֲשֶׂ֣ה
(taase)
zul je doen
מַעֲשֶׂ֔יךָ
(maaseikha)
je werk
וּבַיּ֥וֹם
(uvayom)
en op de dag
הַשְּׁבִיעִ֖י
(hashevii)
de zevende
תִּשְׁבֹּ֑ת
(tishbot)
zul je rusten
לְמַ֣עַן
(lemaan)
opdat
יָנ֗וּחַ
(yanuach)
rust
שֽׁוֹרְךָ֙
(shorekha)
je stier
וַחֲמֹרֶ֔ךָ
(vachamorekha)
en je ezel
וְיִנָּפֵ֥שׁ
(veyinafesh)
en verfrist wordt
בֶּן
(ben)
de zoon van
אֲמָתְךָ֖
(amatekha)
je slavin
וְהַגֵּֽר
(vehager)
en de vreemdeling
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
15Het feest van de ongezuurde broden moet je houden. Zeven dagen lang moet je ongezuurd brood eten, zoals Ik je geboden heb, op de vastgestelde tijd in de maand Abib, want in die maand ben je uit Egypte getrokken. Niemand mag met lege handen voor Mijn aangezicht verschijnen.
אֶת
(et)
(obj.)
חַ֣ג
(chag)
het feest van
הַמַּצּוֹת֮
(hamatsot)
de ongezuurde broden
תִּשְׁמֹר֒
(tishmor)
zul je houden
שִׁבְעַ֣ת
(shivat)
zeven
יָמִים֩
(yamim)
dagen
תֹּאכַ֨ל
(tokhal)
zul je eten
מַצּ֜וֹת
(matsot)
ongezuurde broden
כַּֽאֲשֶׁ֣ר
(kaasher)
zoals
צִוִּיתִ֗ךָ
(tsivitikha)
Ik gebood je
לְמוֹעֵד֙
(lemoed)
op de vastgestelde tijd van
חֹ֣דֶשׁ
(chodesh)
maand van
הָֽאָבִ֔יב
(haaviv)
de Abib
כִּי
(ki)
want
ב֖וֹ
(bo)
in haar
יָצָ֣אתָ
(yatsata)
je trok uit
מִמִּצְרָ֑יִם
(mimitsrayim)
uit Egypte
וְלֹא
(velo)
en niet
יֵרָא֥וּ
(yerau)
zullen verschijnen
פָנַ֖י
(panay)
voor Mijn aangezicht
רֵיקָֽם
(reiqam)
met lege handen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Uitleg
De maand Abib (אָבִיב) is ‘de maand van de rijpende aren’, later Nisan genoemd.
16Ook het oogstfeest, de eerstelingen van je werk dat je in het veld zaait, en het feest van de inzameling aan het einde van het jaar, wanneer je je werk van het veld inzamelt.
וְחַ֤ג
(vechag)
en het feest van
הַקָּצִיר֙
(haqatsir)
de oogst
בִּכּוּרֵ֣י
(bikurei)
eerstelingen van
מַעֲשֶׂ֔יךָ
(maaseikha)
je werk
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
dat
תִּזְרַ֖ע
(tizra)
je zaait
בַּשָּׂדֶ֑ה
(basade)
in het veld
וְחַ֤ג
(vechag)
en het feest van
הָֽאָסִף֙
(haasif)
de inzameling
בְּצֵ֣את
(betset)
bij het einde van
הַשָּׁנָ֔ה
(hashana)
het jaar
בְּאָסְפְּךָ֥
(beaspekha)
bij je inzamelen
אֶֽת
(et)
(obj.)
מַעֲשֶׂ֖יךָ
(maaseikha)
je werk
מִן
(min)
uit
הַשָּׂדֶֽה
(hasade)
het veld
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
19Het beste van de eerstelingen van je akker moet je naar het huis van Yahweh, je Elohim, brengen. Je mag een bokje niet koken in de melk van zijn moeder.
רֵאשִׁ֗ית
(reshit)
het beste van
בִּכּוּרֵי֙
(bikurei)
de eerstelingen van
אַדְמָ֣תְךָ֔
(admatekha)
je grond
תָּבִ֕יא
(tavi)
zul je brengen
בֵּ֖ית
(beit)
het huis van
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֑יךָ
(eloheikha)
je Elohim
לֹֽא
(lo)
niet
תְבַשֵּׁ֥ל
(tevashel)
zul je koken
גְּדִ֖י
(gedi)
een bokje
בַּחֲלֵ֥ב
(bachalev)
in de melk van
אִמּֽוֹ
(imo)
zijn moeder
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Het bokje in de melk van zijn moeder: ook in 34:26 en Deut. 14:21.
21Neem je voor hem in acht en luister naar zijn stem. Wees niet weerspannig tegen hem, want hij zal jullie overtredingen niet vergeven, omdat Mijn naam in hem is.
הִשָּׁ֧מֶר
(hishamer)
hoed je
מִפָּנָ֛יו
(mipanav)
voor zijn aangezicht
וּשְׁמַ֥ע
(ushema)
en luister
בְּקֹל֖וֹ
(beqolo)
naar zijn stem
אַל
(al)
niet
תַּמֵּ֣ר
(tamer)
wees weerspannig
בּ֑וֹ
(bo)
tegen hem
כִּ֣י
(ki)
want
לֹ֤א
(lo)
niet
יִשָּׂא֙
(yisa)
zal hij vergeven
לְפִשְׁעֲכֶ֔ם
(lefishakhem)
jullie overtredingen
כִּ֥י
(ki)
want
שְׁמִ֖י
(shemi)
Mijn naam
בְּקִרְבּֽוֹ
(beqirbo)
in hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
23Want Mijn engel zal voor je uit gaan en je brengen naar de Amorieten, de Hethieten, de Perizzieten, de Kanaänieten, de Chiwwieten en de Jebusieten, en Ik zal hen uitroeien.
כִּֽי
(ki)
want
יֵלֵ֣ךְ
(yelekh)
zal gaan
מַלְאָכִי֮
(malakhi)
Mijn engel
לְפָנֶיךָ֒
(lefaneikha)
voor je uit
וֶהֱבִֽיאֲךָ֗
(veheviakha)
en je brengen
אֶל
(el)
naar
הָֽאֱמֹרִי֙
(haemori)
de Amorieten
וְהַ֣חִתִּ֔י
(vehachiti)
en Hethieten
וְהַפְּרִזִּי֙
(vehaperizi)
en Perizzieten
וְהַֽכְּנַעֲנִ֔י
(vehakenaani)
en Kanaänieten
הַחִוִּ֖י
(hachivi)
Chiwwieten
וְהַיְבוּסִ֑י
(vehayvusi)
en Jebusieten
וְהִכְחַדְתִּֽיו
(vehikhchadtiv)
en Ik zal hen uitroeien
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24Je mag je niet voor hun goden neerbuigen, ze niet dienen en niet doen zoals zij doen. Je moet ze volledig afbreken en hun gewijde stenen volledig stukbreken.
לֹֽא
(lo)
niet
תִשְׁתַּחֲוֶ֤ה
(tishtachave)
zul je buigen
לֵאלֹֽהֵיהֶם֙
(leloheihem)
voor hun goden
וְלֹ֣א
(velo)
en niet
תָֽעָבְדֵ֔ם
(taavedem)
zul je dienen hen
וְלֹ֥א
(velo)
en niet
תַעֲשֶׂ֖ה
(taase)
zul je doen
כְּמַֽעֲשֵׂיהֶ֑ם
(kemaaseihem)
zoals hun werken
כִּ֤י
(ki)
maar
הָרֵס֙
(hares)
afbreken
תְּהָ֣רְסֵ֔ם
(teharesem)
zul je afbreken hen
וְשַׁבֵּ֥ר
(veshaber)
en breken
תְּשַׁבֵּ֖ר
(teshaber)
zul je breken
מַצֵּבֹתֵיהֶֽם
(matsevoteihem)
hun gewijde stenen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
27Mijn schrik zal Ik voor je uit zenden en Ik zal elk volk waar je heen komt in verwarring brengen. Al je vijanden zal Ik de rug naar je laten toekeren.
אֶת
(et)
(obj.)
אֵֽימָתִי֙
(eimati)
Mijn schrik
אֲשַׁלַּ֣ח
(ashalach)
zal Ik zenden
לְפָנֶ֔יךָ
(lefaneikha)
voor je uit
וְהַמֹּתִי֙
(vehamoti)
en Ik zal in verwarring brengen
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
elk
הָעָ֔ם
(haam)
volk
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
waartoe
תָּבֹ֖א
(tavo)
je komt
בָּהֶ֑ם
(bahem)
onder hen
וְנָתַתִּ֧י
(venatati)
en Ik zal geven
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
al
אֹיְבֶ֛יךָ
(oyeveikha)
je vijanden
אֵלֶ֖יךָ
(eleikha)
tot jou
עֹֽרֶף
(oref)
de nek
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
30Beetje bij beetje zal Ik hen voor je verdrijven, totdat je vruchtbaar bent geworden en het land erft.
מְעַ֥ט
(meat)
beetje
מְעַ֛ט
(meat)
bij beetje
אֲגָרְשֶׁ֖נּוּ
(agareshenu)
zal Ik hen verdrijven
מִפָּנֶ֑יךָ
(mipaneikha)
voor je
עַ֚ד
(ad)
tot
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
dat
תִּפְרֶ֔ה
(tifre)
je vruchtbaar bent
וְנָחַלְתָּ֖
(venachalta)
en je erft
אֶת
(et)
(obj.)
הָאָֽרֶץ
(haarets)
het land
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
31Ik zal je grens stellen van de Rietzee tot de zee van de Filistijnen, en van de woestijn tot de rivier. Want Ik zal de inwoners van het land in jullie hand geven, en jij zult hen voor je verdrijven.
וְשַׁתִּ֣י
(veshati)
en Ik zal stellen
אֶת
(et)
(obj.)
גְּבֻלְךָ֗
(gevulkha)
je grens
מִיַּם
(miyam)
van de zee van
סוּף֙
(suf)
Soef
וְעַד
(vead)
tot
יָ֣ם
(yam)
de zee van
פְּלִשְׁתִּ֔ים
(pelishtim)
de Filistijnen
וּמִמִּדְבָּ֖ר
(umimidbar)
en van de woestijn
עַד
(ad)
tot
הַנָּהָ֑ר
(hanahar)
de rivier
כִּ֣י
(ki)
want
אֶתֵּ֣ן
(eten)
Ik zal geven
בְּיֶדְכֶ֗ם
(beyedkhem)
in jullie hand
אֵ֚ת
(et)
(obj.)
יֹשְׁבֵ֣י
(yoshevei)
de bewoners van
הָאָ֔רֶץ
(haarets)
het land
וְגֵרַשְׁתָּ֖מוֹ
(vegerashtamo)
en je zult hen verdrijven
מִפָּנֶֽיךָ
(mipaneikha)
voor je
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zee van de Filistijnen: de Middellandse Zee.
‘De woestijn’ is die ten zuiden van Kanaän, ‘de rivier’ de Eufraat; zie Gen. 15:18 en Deut. 11:24.
Zie Rietzee: De Rietzee (Hebreeuws: Yam Suf) wordt gezocht in het gebied van de Bittermeren en de Golf van Suez.
De precieze plaats van de doortocht is niet zeker.
Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.