Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De stenen met de wet op de berg Ebal
1Mozes en de oudsten van Israël geboden het volk: „Houd heel het gebod dat ik je vandaag geef.
וַיְצַ֤ו
(vaytsav)
en gebood
מֹשֶׁה֙
(moshe)
Mozes
וְזִקְנֵ֣י
(veziqnei)
en de oudsten van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
אֶת
(et)
(obj.)
הָעָ֖ם
(haam)
het volk
לֵאמֹ֑ר
(lemor)
zeggende
שָׁמֹר֙
(shamor)
houd
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
heel
הַמִּצְוָ֔ה
(hamitsva)
het gebod
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
dat
אָנֹכִ֛י
(anokhi)
ik
מְצַוֶּ֥ה
(metsave)
gebied
אֶתְכֶ֖ם
(etkhem)
jullie
הַיּֽוֹם
(hayom)
vandaag
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Mozes spreekt hier over zichzelf in de derde persoon en noemt de oudsten erbij.
De woorden in vers 1b–8 en 9b–10 staan tussen aanhalingstekens, omdat dit korte aparte toespraken zijn; de lange toespraak van Mozes heeft geen aanhalingstekens.
2Op de dag dat je de Jordaan oversteekt naar het land dat Yahweh, je Elohim, je geeft, moet je grote stenen oprichten. Je moet ze met kalk bepleisteren.
וְהָיָ֗ה
(vehaya)
en het zal zijn
בַּיּוֹם֮
(bayom)
op de dag
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
תַּעַבְר֣וּ
(taavru)
jullie oversteken
אֶת
(et)
(obj.)
הַיַּרְדֵּן֒
(hayarden)
de Jordaan
אֶל
(el)
naar
הָאָ֕רֶץ
(haarets)
het land
אֲשֶׁר
(asher)
dat
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֖יךָ
(eloheikha)
je Elohim
נֹתֵ֣ן
(noten)
geeft
לָ֑ךְ
(lakh)
aan je
וַהֲקֵמֹתָ֤
(vahaqemota)
en je zult oprichten
לְךָ֙
(lekha)
voor je
אֲבָנִ֣ים
(avanim)
stenen
גְּדֹל֔וֹת
(gedolot)
grote
וְשַׂדְתָּ֥
(vesadta)
en je zult bepleisteren
אֹתָ֖ם
(otam)
ze
בַּשִּֽׂיד
(basid)
met kalk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.
Uitleg
שִׂיד (sid), ‘kalk’: een pleisterlaag waarop kon worden geschreven.
3Schrijf er alle woorden van deze wet op wanneer je oversteekt. Dan kom je in het land dat Yahweh, je Elohim, je geeft, een land dat overvloeit van melk en honing. Zo heeft Yahweh, de Elohim van je vaders, tot je gesproken heeft.
וְכָתַבְתָּ֣
(vekhatavta)
en je zult schrijven
עֲלֵיהֶ֗ן
(aleihen)
op hen
אֶֽת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
דִּבְרֵ֛י
(divrei)
woorden van
הַתּוֹרָ֥ה
(hatora)
de wet
הַזֹּ֖את
(hazot)
deze
בְּעָבְרֶ֑ךָ
(beaverekha)
bij je oversteken
לְמַ֡עַן
(lemaan)
opdat
אֲשֶׁר֩
(asher)
dat
תָּבֹ֨א
(tavo)
je komt
אֶל
(el)
in
הָאָ֜רֶץ
(haarets)
het land
אֲֽשֶׁר
(asher)
dat
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֶ֣יךָ
(eloheikha)
je Elohim
נֹתֵ֣ן
(noten)
geeft
לְךָ֗
(lekha)
aan je
אֶ֣רֶץ
(erets)
land
זָבַ֤ת
(zavat)
dat overvloeit van
חָלָב֙
(chalav)
melk
וּדְבַ֔שׁ
(udevash)
en honing
כַּאֲשֶׁ֥ר
(kaasher)
zoals
דִּבֶּ֛ר
(diber)
sprak
יְהוָ֥ה
(Yahweh)
Yahweh
אֱלֹהֵֽי
(elohei)
Elohim van
אֲבֹתֶ֖יךָ
(avoteikha)
je vaders
לָֽךְ
(lakh)
tot je
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
תּוֹרָה (torah), ‘wet’: ook ‘onderwijs’.
Het gaat om de woorden van deze preek en de wetten die erin staan.
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
12„Deze stammen moeten op de berg Gerizim staan om het volk te zegenen wanneer je de Jordaan oversteekt: Simeon, Levi, Juda, Issachar, Jozef en Benjamin.
אֵ֠לֶּה
(ele)
deze
יַֽעַמְד֞וּ
(yaamdu)
zullen staan
לְבָרֵ֤ךְ
(levarekh)
om te zegenen
אֶת
(et)
(obj.)
הָעָם֙
(haam)
het volk
עַל
(al)
op
הַ֣ר
(har)
berg
גְּרִזִ֔ים
(gerizim)
Gerizim
בְּעָבְרְכֶ֖ם
(beaverekhem)
bij jullie oversteken
אֶת
(et)
(obj.)
הַיַּרְדֵּ֑ן
(hayarden)
de Jordaan
שִׁמְעוֹן֙
(shimon)
Simeon
וְלֵוִ֣י
(velevi)
en Levi
וִֽיהוּדָ֔ה
(vihuda)
en Juda
וְיִשָּׂשכָ֖ר
(veyisashkhar)
en Issachar
וְיוֹסֵ֥ף
(veyosef)
en Jozef
וּבִנְיָמִֽן
(uvinyamin)
en Benjamin
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Gerizim ligt bij het huidige Nabloes (Westelijke Jordaanoever), tegenover de Ebal.
De zegen en de vloek worden in dit dal uitgesproken (Deut. 11:29; Jozua 8:33).
15„Vervloekt is de man die een gesneden beeld of een gegoten beeld maakt, een gruwel voor Yahweh, het werk van de handen van een ambachtsman. En hij zet het in het geheim neer.” Heel het volk moet antwoorden en zeggen: „Amen.”
אָר֣וּר
(arur)
vervloekt
הָאִ֡ישׁ
(haish)
de man
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
die
יַעֲשֶׂה֩
(yaase)
zal maken
פֶ֨סֶל
(pesel)
gesneden beeld
וּמַסֵּכָ֜ה
(umasekha)
en gegoten beeld
תּוֹעֲבַ֣ת
(toavat)
gruwel van
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
מַעֲשֵׂ֛ה
(maase)
werk van
יְדֵ֥י
(yedei)
de handen van
חָרָ֖שׁ
(charash)
een ambachtsman
וְשָׂ֣ם
(vesam)
en zet
בַּסָּ֑תֶר
(basater)
in het geheim
וְעָנ֧וּ
(veanu)
en zullen antwoorden
כָל
(kal)
heel
הָעָ֛ם
(haam)
het volk
וְאָמְר֖וּ
(veameru)
en zeggen
אָמֵֽן
(amen)
amen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
פֶּסֶל (pesel), ‘gesneden beeld’, en מַסֵּכָה (massekhah), ‘gegoten beeld’: Exod. 20:4 en 34:17.