Open in de app Alle boeken Exodus ← 39 Exodus 40 De tabernakel wordt opgericht en Yahweh vult hem met Zijn heerlijkheid
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Het bevel om op te richten 1 Yahweh sprak tot Mozes:
וַיְדַבֵּ֥ר
(vaydaber)
en sprak
לֵּאמֹֽר
(lemor)
om te zeggen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
2 „Op de eerste dag van de eerste maand moet je de tabernakel, de tent van samenkomst, oprichten.
הַחֹ֥דֶשׁ
(hachodesh)
de maand
הָרִאשׁ֖וֹן
(harishon)
de eerste
בְּאֶחָ֣ד
(beechad)
op de eerste
לַחֹ֑דֶשׁ
(lachodesh)
van de maand
תָּקִ֕ים
(taqim)
zult gij oprichten
מִשְׁכַּ֖ן
(mishkan)
tabernakel van
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
De dag is 1 Nisan (de eerste dag van het jaar, vers 17), bijna een jaar na de uittocht (Exod. 12:2; 19:1).
3 Zet daar de ark van het getuigenis neer en schut de ark af met de voorhang.
וְשַׂמְתָּ֣
(vesamta)
en zet
הָעֵד֑וּת
(haedut)
het getuigenis
וְסַכֹּתָ֥
(vesakota)
en schut af
הַפָּרֹֽכֶת
(haparokhet)
de voorhang
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
4 Breng de tafel binnen en leg zijn rij klaar; breng de kandelaar binnen en steek zijn lampen aan.
וְהֵבֵאתָ֙
(veheveta)
en breng
הַשֻּׁלְחָ֔ן
(hashulchan)
de tafel
וְעָרַכְתָּ֖
(vearakhta)
en leg klaar
וְהֵבֵאתָ֙
(veheveta)
en breng
הַמְּנֹרָ֔ה
(hamenora)
de kandelaar
וְהַעֲלֵיתָ֖
(vehaaleita)
en laat opgaan
נֵרֹתֶֽיהָ
(neroteiha)
haar lampen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Het Hebreeuwse woord עֵרֶךְ (erech) betekent ‘rij’ of ‘schikking’.
Bedoeld zijn de rijen toonbrood op de tafel (vers 23; zie ook Exod. 25:30).
5 Zet het gouden altaar voor de wierook voor de ark van het getuigenis en hang het gordijn voor de ingang van de tabernakel.
וְנָתַתָּ֞ה
(venatata)
en plaats
מִזְבַּ֤ח
(mizbach)
altaar van
הַזָּהָב֙
(hazahav)
het goud
לִקְטֹ֔רֶת
(liqtoret)
voor de wierook
הָעֵדֻ֑ת
(haedut)
het getuigenis
וְשַׂמְתָּ֛
(vesamta)
en zet
מָסַ֥ךְ
(masakh)
gordijn van
הַפֶּ֖תַח
(hapetach)
de ingang
לַמִּשְׁכָּֽן
(lamishkan)
voor de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
6 Zet het brandofferaltaar voor de ingang van de tabernakel, de tent van samenkomst.
וְנָ֣תַתָּ֔ה
(venatata)
en plaats
מִזְבַּ֣ח
(mizbach)
altaar van
הָעֹלָ֑ה
(haola)
het brandoffer
פֶּ֖תַח
(petach)
ingang van
מִשְׁכַּ֥ן
(mishkan)
tabernakel van
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7 Zet het wasbekken tussen de tent van samenkomst en het altaar en doe er water in.
וְנָֽתַתָּ֙
(venatata)
en plaats
הַכִּיֹּ֔ר
(hakiyor)
het wasbekken
הַמִּזְבֵּ֑חַ
(hamizbeach)
het altaar
וְנָתַתָּ֥
(venatata)
en doe
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
8 Zet het voorhof rondom op en hang het gordijn voor de poort van het voorhof.
וְשַׂמְתָּ֥
(vesamta)
en zet op
הֶחָצֵ֖ר
(hechatser)
het voorhof
וְנָ֣תַתָּ֔
(venatata)
en hang
מָסַ֖ךְ
(masakh)
gordijn van
הֶחָצֵֽר
(hechatser)
het voorhof
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
De zalving 9 Neem de zalfolie en zalf de tabernakel en alles wat erin is; heilig hem en al zijn voorwerpen, zodat hij heilig wordt.
וְלָקַחְתָּ֙
(velaqachta)
en neem
הַמִּשְׁחָ֔ה
(hamishcha)
de zalving
וּמָשַׁחְתָּ֥
(umashachta)
en zalf
הַמִּשְׁכָּ֖ן
(hamishkan)
de tabernakel
וְקִדַּשְׁתָּ֥
(veqidashta)
en heilig
כֵּלָ֖יו
(kelav)
zijn voorwerpen
וְהָ֥יָה
(vehaya)
en het zal zijn
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Eerst wordt het heiligdom gezalfd, dan de priesters (vers 12–15); zo is de volgorde ook in Lev. 8:10–12.
10 Zalf het brandofferaltaar en al zijn voorwerpen; heilig het altaar, zodat het altaar hoogheilig wordt.
וּמָשַׁחְתָּ֛
(umashachta)
en zalf
מִזְבַּ֥ח
(mizbach)
altaar van
הָעֹלָ֖ה
(haola)
het brandoffer
כֵּלָ֑יו
(kelav)
zijn voorwerpen
וְקִדַּשְׁתָּ֙
(veqidashta)
en heilig
הַמִּזְבֵּ֔חַ
(hamizbeach)
het altaar
וְהָיָ֥ה
(vehaya)
en het zal zijn
הַמִּזְבֵּ֖חַ
(hamizbeach)
het altaar
קָֽדָשִֽׁים
(qadashim)
heiligheden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
11 Zalf het wasbekken en zijn voetstuk en heilig het.
וּמָשַׁחְתָּ֥
(umashachta)
en zalf
הַכִּיֹּ֖ר
(hakiyor)
het wasbekken
כַּנּ֑וֹ
(kano)
zijn voetstuk
וְקִדַּשְׁתָּ֖
(veqidashta)
en heilig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
12 Laat Aäron en zijn zonen naderen tot de ingang van de tent van samenkomst en was hen met water.
וְהִקְרַבְתָּ֤
(vehiqravta)
en laat naderen
בָּנָ֔יו
(banav)
zijn zonen
פֶּ֖תַח
(petach)
ingang van
וְרָחַצְתָּ֥
(verachatsta)
en was
בַּמָּֽיִם
(bamayim)
met water
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
13 Kleed Aäron in de heilige kleren, zalf hem en heilig hem, zodat hij Mij als priester dient.
וְהִלְבַּשְׁתָּ֙
(vehilbashta)
en kleed
בִּגְדֵ֣י
(bigdei)
kleren van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
וּמָשַׁחְתָּ֥
(umashachta)
en zalf
וְקִדַּשְׁתָּ֥
(veqidashta)
en heilig
וְכִהֵ֥ן
(vekhihen)
en hij zal priester zijn
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
14 Laat ook zijn zonen naderen en kleed hen in onderkleden.
בָּנָ֖יו
(banav)
zijn zonen
תַּקְרִ֑יב
(taqriv)
laat naderen
וְהִלְבַּשְׁתָּ֥
(vehilbashta)
en kleed
כֻּתֳּנֹֽת
(kutonot)
onderkleden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
15 Zalf hen, zoals je hun vader gezalfd hebt, zodat zij Mij als priesters dienen. Hun zalving zal voor hen een eeuwig priesterschap zijn, voor al hun generaties.”
וּמָשַׁחְתָּ֣
(umashachta)
en zalf
מָשַׁ֨חְתָּ֙
(mashachta)
je zalfde
אֲבִיהֶ֔ם
(avihem)
hun vader
וְכִהֲנ֖וּ
(vekhihanu)
en zij zullen priester zijn
וְ֠הָיְתָה
(vehayeta)
en het zal zijn
לִהְיֹ֨ת
(lihyot)
om te zijn
מָשְׁחָתָ֛ם
(mashechatam)
hun zalving
לִכְהֻנַּ֥ת
(likhhunat)
tot priesterschap van
לְדֹרֹתָֽם
(ledorotam)
voor hun generaties
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Het priesterschap van Aäron en zijn zonen is ‘eeuwig’ (לְכֹהֲנַת עוֹלָם , lekohanat olam); zie ook Exod. 29:9.
De oprichting 16 Mozes deed het; zoals Yahweh hem geboden had, zo deed hij.
וַיַּ֖עַשׂ
(vayaas)
en deed
כְּ֠כֹל
(kekhol)
volgens alles
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
17 In de eerste maand van het tweede jaar, op de eerste dag van de maand, werd de tabernakel opgericht.
וַיְהִ֞י
(vayhi)
en het was
בַּחֹ֧דֶשׁ
(bachodesh)
in de maand
הָרִאשׁ֛וֹן
(harishon)
de eerste
בַּשָּׁנָ֥ה
(bashana)
in het jaar
הַשֵּׁנִ֖ית
(hashenit)
het tweede
בְּאֶחָ֣ד
(beechad)
op de eerste
לַחֹ֑דֶשׁ
(lachodesh)
van de maand
הוּקַ֖ם
(huqam)
werd opgericht
הַמִּשְׁכָּֽן
(hamishkan)
de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
18 Mozes richtte de tabernakel op: hij plaatste zijn voetstukken, zette zijn planken neer, plaatste zijn dwarsbalken en richtte zijn pilaren op.
וַיָּ֨קֶם
(vayaqem)
en richtte op
הַמִּשְׁכָּ֗ן
(hamishkan)
de tabernakel
וַיִּתֵּן֙
(vayiten)
en plaatste
אֲדָנָ֔יו
(adanav)
zijn voetstukken
וַיָּ֨שֶׂם֙
(vayasem)
en zette
קְרָשָׁ֔יו
(qerashav)
zijn planken
וַיִּתֵּ֖ן
(vayiten)
en plaatste
בְּרִיחָ֑יו
(berichav)
zijn dwarsbalken
וַיָּ֖קֶם
(vayaqem)
en richtte op
עַמּוּדָֽיו
(amudav)
zijn pilaren
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
19 Hij spreidde de tent uit over de tabernakel en legde de dekking van de tent er van boven overheen, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
וַיִּפְרֹ֤שׂ
(vayifros)
en spreidde uit
הַמִּשְׁכָּ֔ן
(hamishkan)
de tabernakel
וַיָּ֜שֶׂם
(vayasem)
en legde
מִכְסֵ֥ה
(mikhse)
dekking van
מִלְמָ֑עְלָה
(milmaela)
van boven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
20 Hij nam het getuigenis en legde het in de ark, zette de draagstokken aan de ark en legde het verzoendeksel boven op de ark.
וַיִּקַּ֞ח
(vayiqach)
en nam
וַיִּתֵּ֤ן
(vayiten)
en legde
הָעֵדֻת֙
(haedut)
het getuigenis
וַיָּ֥שֶׂם
(vayasem)
en zette
הַבַּדִּ֖ים
(habadim)
de draagstokken
וַיִּתֵּ֧ן
(vayiten)
en legde
הַכַּפֹּ֛רֶת
(hakaporet)
het verzoendeksel
מִלְמָֽעְלָה
(milmaela)
van boven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Het getuigenis zijn de twee stenen tafelen (Exod. 31:18; 34:29).
Zij gaan in de ark, en het verzoendeksel komt erbovenop.
21 Hij bracht de ark in de tabernakel, hing de voorhang van het gordijn op en schutte zo de ark van het getuigenis af, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
וַיָּבֵ֣א
(vayave)
en bracht
הַמִּשְׁכָּן֒
(hamishkan)
de tabernakel
וַיָּ֗שֶׂם
(vayasem)
en hing
פָּרֹ֣כֶת
(parokhet)
voorhang van
הַמָּסָ֔ךְ
(hamasakh)
het gordijn
וַיָּ֕סֶךְ
(vayasekh)
en schermde af
הָעֵד֑וּת
(haedut)
het getuigenis
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
22 Hij zette de tafel in de tent van samenkomst, aan de noordzijde van de tabernakel, buiten de voorhang.
וַיִּתֵּ֤ן
(vayiten)
en plaatste
הַשֻּׁלְחָן֙
(hashulchan)
de tafel
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
הַמִּשְׁכָּ֖ן
(hamishkan)
de tabernakel
צָפֹ֑נָה
(tsafona)
noordwaarts
לַפָּרֹֽכֶת
(laparokhet)
de voorhang
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
23 Hij legde daarop een rij broden klaar voor Yahweh, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
וַיַּעֲרֹ֥ךְ
(vayaarokh)
en legde klaar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24 Hij zette de kandelaar in de tent van samenkomst, tegenover de tafel, aan de zuidzijde van de tabernakel.
וַיָּ֤שֶׂם
(vayasem)
en zette
הַמְּנֹרָה֙
(hamenora)
de kandelaar
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
הַשֻּׁלְחָ֑ן
(hashulchan)
de tafel
הַמִּשְׁכָּ֖ן
(hamishkan)
de tabernakel
נֶֽגְבָּה
(negba)
zuidwaarts
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
25 Hij stak de lampen aan voor het aangezicht van Yahweh, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
וַיַּ֥עַל
(vayaal)
en liet opgaan
הַנֵּרֹ֖ת
(hanerot)
de lampen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
26 Hij zette het gouden altaar in de tent van samenkomst, voor de voorhang.
וַיָּ֛שֶׂם
(vayasem)
en plaatste
מִזְבַּ֥ח
(mizbach)
altaar van
הַזָּהָ֖ב
(hazahav)
het goud
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
הַפָּרֹֽכֶת
(haparokhet)
de voorhang
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
27 Hij liet er welriekende wierook op opgaan, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
וַיַּקְטֵ֥ר
(vayaqter)
en liet in rook opgaan
קְטֹ֣רֶת
(qetoret)
wierook van
סַמִּ֑ים
(samim)
specerijen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
28 Hij hing het gordijn voor de ingang van de tabernakel.
וַיָּ֛שֶׂם
(vayasem)
en hing
מָסַ֥ךְ
(masakh)
gordijn van
הַפֶּ֖תַח
(hapetach)
de ingang
לַמִּשְׁכָּֽן
(lamishkan)
voor de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
29 Het brandofferaltaar zette hij voor de ingang van de tabernakel, de tent van samenkomst, en hij bracht daarop het brandoffer en het graanoffer, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
מִזְבַּ֣ח
(mizbach)
altaar van
הָעֹלָ֔ה
(haola)
het brandoffer
פֶּ֖תַח
(petach)
ingang van
מִשְׁכַּ֣ן
(mishkan)
tabernakel van
וַיַּ֣עַל
(vayaal)
en bracht op
הָעֹלָה֙
(haola)
het brandoffer
הַמִּנְחָ֔ה
(hamincha)
het graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
30 Hij zette het wasbekken tussen de tent van samenkomst en het altaar en deed er water in om zich te wassen.
וַיָּ֨שֶׂם֙
(vayasem)
en plaatste
הַכִּיֹּ֔ר
(hakiyor)
het wasbekken
הַמִּזְבֵּ֑חַ
(hamizbeach)
het altaar
וַיִּתֵּ֥ן
(vayiten)
en deed
לְרָחְצָֽה
(lerachetsa)
om te wassen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
31 Mozes, Aäron en zijn zonen wasten daaruit hun handen en hun voeten.
וְרָחֲצ֣וּ
(verachatsu)
en wasten
מִמֶּ֔נּוּ
(mimenu)
daaruit
וְאַהֲרֹ֣ן
(veaharon)
en Aäron
וּבָנָ֑יו
(uvanav)
en zijn zonen
יְדֵיהֶ֖ם
(yedeihem)
hun handen
רַגְלֵיהֶֽם
(ragleihem)
hun voeten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
32 Wanneer zij de tent van samenkomst binnengingen en wanneer zij het altaar naderden, wasten zij zich, zoals Yahweh aan Mozes geboden had.
בְּבֹאָ֞ם
(bevoam)
bij hun binnenkomen
וּבְקָרְבָתָ֛ם
(uveqarevatam)
en bij hun nadering
הַמִּזְבֵּ֖חַ
(hamizbeach)
het altaar
יִרְחָ֑צוּ
(yirchatsu)
wasten zij zich
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
33 Hij richtte het voorhof op rondom de tabernakel en het altaar en hing het gordijn voor de poort van het voorhof. Zo voltooide Mozes het werk.
וַיָּ֣קֶם
(vayaqem)
en richtte op
הֶחָצֵ֗ר
(hechatser)
het voorhof
לַמִּשְׁכָּ֣ן
(lamishkan)
de tabernakel
וְלַמִּזְבֵּ֔חַ
(velamizbeach)
en het altaar
וַיִּתֵּ֕ן
(vayiten)
en hing
מָסַ֖ךְ
(masakh)
gordijn van
הֶחָצֵ֑ר
(hechatser)
het voorhof
וַיְכַ֥ל
(vaykhal)
en voltooide
הַמְּלָאכָֽה
(hamelakha)
het werk
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
De heerlijkheid van Yahweh vult de tabernakel 34 Toen bedekte de wolk de tent van samenkomst en de heerlijkheid van Yahweh vulde de tabernakel.
וַיְכַ֥ס
(vaykhas)
en bedekte
וּכְב֣וֹד
(ukhevod)
en heerlijkheid van
הַמִּשְׁכָּֽן
(hamishkan)
de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
De heerlijkheid (כָּבוֹד , kavod) van Yahweh vult de tabernakel, zoals later de tempel (1 Kon. 8:10–11).
35 Mozes kon de tent van samenkomst niet binnengaan, want de wolk rustte erop en de heerlijkheid van Yahweh vulde de tabernakel.
וּכְב֣וֹד
(ukhevod)
en heerlijkheid van
הַמִּשְׁכָּֽן
(hamishkan)
de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Zelfs Mozes kan niet binnengaan.
Vergelijk Exod. 33:20 en 1 Kon. 8:11, waar de priesters niet kunnen blijven staan.
36 Wanneer de wolk van de tabernakel opsteeg, trokken de zonen van Israël verder, bij al hun tochten.
וּבְהֵעָל֤וֹת
(uvehealot)
en bij het opstijgen van
הַמִּשְׁכָּ֔ן
(hamishkan)
de tabernakel
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
מַסְעֵיהֶֽם
(maseihem)
hun tochten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
De wolk geeft het teken voor het vertrek; zie Num. 9:15–23.
37 Maar als de wolk niet opsteeg, trokken zij niet verder, tot de dag dat hij opsteeg.
יִסְע֔וּ
(yisu)
trokken zij op
הֵעָלֹתֽוֹ
(healoto)
haar opstijgen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
38 Want de wolk van Yahweh was overdag op de tabernakel en ’s nachts was er vuur in, voor de ogen van heel het huis van Israël, bij al hun tochten.
הַמִּשְׁכָּן֙
(hamishkan)
de tabernakel
לְעֵינֵ֥י
(leeinei)
voor de ogen van
יִשְׂרָאֵ֖ל
(yisrael)
Israël
מַסְעֵיהֶֽם
(maseihem)
hun tochten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
Met deze slotzin eindigt het boek: Yahweh is bij het volk, zichtbaar ‘bij al hun tochten’.
Vergelijk Exod. 13:21–22.