1 Kronieken 17

Dit hoofdstuk komt overeen met 2 Sam. 7.

Het verschilt op veel plaatsen; wij noemen de verschillen bij de verzen.

Natan zegt hier: ‘Elohim is met je’.

In 2 Sam. 7:3 staat: ‘Yahweh is met je’.

דְּבַר אֱלֹהִים (devar Elohim), ‘het woord van Elohim’.

In 2 Sam. 7:4 staat ‘het woord van Yahweh’.

De verzen 4–14 zijn het woord dat Elohim aan Natan geeft om aan David door te geven.

Wij zetten ze zwart, zoals in 2 Sam. 7:5–16; de boodschap van Yahweh zelf staat tussen enkele aanhalingstekens.

וּמִמִּשְׁכָּן (umimmishkan), ‘en van tabernakel’: de zin breekt hier af.

In 2 Sam. 7:6 staat ‘in een tent en in een tabernakel’.

Wij vullen niets aan en vertalen wat er staat.

הֲדָבָר דִּבַּרְתִּי (hadavar dibbarti), ‘heb Ik een woord gesproken?’: het Hebreeuws begint met een vraagwoord.

Wij lezen een retorische vraag en voegen ‘ooit’ toe, zoals bij 2 Sam. 7:7.

שֹׁפְטֵי (shofete), ‘rechters van’: dit staat hier.

In 2 Sam. 7:7 staat שִׁבְטֵי (shivte), ‘stammen van’.

Wij volgen de Masoretische tekst in beide boeken.

Vers 10 spreekt ook van ‘rechters’.

נָגִיד (nagid), ‘leider’: zoals in 2 Sam. 5:2 en 6:21.

Het Hebreeuws heeft hier één zin (‘om leider te zijn’); wij maken er twee van, zoals in 2 Sam. 7:8.

In vers 8 staat ‘Ik zal je een naam maken’ zonder het woord ‘grote’.

In 2 Sam. 7:9 staat ‘een grote naam’.

לְבַלֹּתוֹ (levallotto), ‘om het uit te putten’: het werkwoord betekent ‘verslijten’ of ‘uitputten’.

In 2 Sam. 7:10 staat een ander woord: לְעַנּוֹתוֹ (leannoto), ‘om het te verdrukken’.

וָאַגֵּד (vaagged), ‘en Ik maak bekend’: Yahweh spreekt over Zichzelf in de derde persoon (‘Yahweh zal een huis voor je bouwen’).

Dat staat zo in de tekst.

In 2 Sam. 7:11 luidt de zin anders: ‘Yahweh maakt je bekend dat Yahweh een huis voor je zal maken’.

לָלֶכֶת עִם אֲבֹתֶיךָ (lalechet im avotecha), ‘om met je vaders te gaan’: sterven.

In 2 Sam. 7:12 staat ‘en je bij je vaders ligt’ (zie ook Deut. 31:16).

De opvolger is Salomo (1 Kron. 22:9–10; 28:6).

In 2 Sam. 7:13 staat dezelfde belofte.

De troon wordt ‘voor altijd’ bevestigd.

Dit vers wordt aangehaald in Hebr. 1:5.

In 2 Sam. 7:14 volgt hierna nog een zin over tuchtiging wanneer hij verkeerd handelt.

Die zin staat in Kronieken niet.

מֵאֲשֶׁר הָיָה לְפָנֶיךָ (measher hayah lefanecha), ‘van wie vóór jou was’: Saul wordt hier niet genoemd.

In 2 Sam. 7:15 staat zijn naam wel.

בְּבֵיתִי וּבְמַלְכוּתִי (bevetî uvmalchutî), ‘in Mijn huis en in Mijn koninkrijk’: het huis en het koninkrijk zijn van Yahweh.

In 2 Sam. 7:16 staat ‘je huis en je koningschap’.

Zie ook 1 Kron. 28:5 en 29:23, waar Salomo zit op ‘de troon van Yahweh’.

De spreker noemt Elohim hier ‘Yahweh Elohim’.

In 2 Sam. 7:18 staat ‘mijn Heer Yahweh’ (Adonai Yahweh).

וּרְאִיתַנִי כְּתוֹר הָאָדָם הַמַּעֲלָה (ureitani ketor haadam hamaalah), ‘U hebt mij gezien als een mens van hoge rang’: de betekenis is onzeker.

Letterlijk staat er ongeveer ‘als de rij van de mens, de hoge’.

Dat kan ‘als een man van hoge rang’ betekenen.

Het vers verschilt sterk van 2 Sam. 7:19, waar staat: ‘Is dit de wet van de mens?’

Het vers is moeilijk.

Letterlijk: ‘Wat kan David nog toevoegen aan U, voor de eer van Uw dienaar?

En U, Uw dienaar kent U.’

In 2 Sam. 7:20 staat: ‘Wat kan David nog meer tegen U zeggen?’

הַגְּדוּלָּה (haggedullah), ‘de grootheid’: een enkelvoud dat alles samenvat wat Yahweh deed; het sluit aan bij het meervoud הַגְּדֻלּוֹת (haggedullot), ‘de grote daden’, aan het slot.

אֵין כָּמוֹךָ (ein kamocha), ‘niemand is zoals U’: vergelijk Exod. 15:11 en Deut. 4:35.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Het vers springt van ‘Zich’ (vrij kopen voor Zich) naar ‘U’ (om U een naam te maken).

Wij vertalen dat zoals het staat.

Het einde, ‘volken’, hoort bij ‘verdrijven’.

Dit vers verschilt veel van 2 Sam. 7:23.

Daar staat ‘Egypte, volken en zijn goden’.

Hier staat dat Elohim volken verdreef.

Wij volgen de Masoretische tekst.

וַתִּתֵּן (vattitten), ‘en U gaf’: het werkwoord kan ook ‘stellen’ betekenen.

In 2 Sam. 7:24 staat וַתְּכוֹנֵן (vattekhonen), ‘en U bevestigde’.

יֵאָמֵן (yeamen), ‘moge bevestigd worden’: van hetzelfde grondwoord als ‘amen’ (zie 1 Kron. 16:36).

וְיֵאָמֵן וְיִגְדַּל (veyeamen veyigdal), ‘en moge het bevestigd worden en groot worden’: de vorm is een wens.

Wij vertalen hem als bede, zoals in 2 Sam. 7:25–26.

גָּלִיתָ אֶת אֹזֶן (galita et ozen), ‘U hebt het oor geopend’: onthuld.

De uitdrukking staat ook in 1 Sam. 9:15.

אַתָּה הוּא הָאֱלֹהִים (attah hu haElohim), ‘U bent de Elohim’: U bent de ware Elohim.

Vergelijk Deut. 4:35 en 4:39.

הוֹאַלְתָּ (hoalta), ‘U hebt besloten’: het woord betekent ook ‘U hebt de goedheid gehad’.

In 2 Sam. 7:29 staat de gebiedende vorm: ‘Wees bereid’.