1 Kronieken 3

Hebron (חֶבְרוֹן) ligt in het bergland van Juda, bij het huidige Hebron (Al-Chalil) op de Westelijke Jordaanoever.

Zie Jizreël (in Juda, ligging onzeker): Dit Jizreël was een stad in het bergland van Juda, bij Zif en Juta; Khirbet Terrama is voorgesteld.

Het is niet de vallei van Jizreël in het noorden.

De precieze plaats is niet zeker.

Zie Karmel (in Juda): Dit Karmel wordt gezocht bij Khirbet el-Kirmil, ten zuiden van Hebron.

De lijst van Davids zonen in Hebron staat ook in 2 Sam. 3:2–5.

Hier heet de tweede zoon Daniël.

In 2 Sam. 3:3 heet hij Kileab.

Wij vertalen wat er staat.

Gesur was een klein koninkrijk ten oosten van de Jordaan, bij de Golan.

Het ligt in het huidige Syrië of Israël.

De grenzen zijn niet precies bekend.

Jitream wordt hier ‘de zesde’ genoemd, van Egla.

Vergelijk 2 Sam. 3:5.

Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

De getallen zijn die van de Masoretische tekst.

Zie ook 2 Sam. 5:5 en 1 Kon. 2:11.

Jeruzalem (יְרוּשָׁלִַם) ligt in het bergland van Juda, bij het huidige Jeruzalem.

Bat-Sua (בַּת־שׁוּעַ, bat-sjua) is hier de moeder van de eerste 4 zonen.

In 2 Sam. 11:3 en 12:24 heet de moeder van Salomo Bat-Sjeba, de dochter van Eliam.

Eliam (אֱלִיעָם) en Ammiël (עַמִּיאֵל) bestaan uit dezelfde woorddelen in andere volgorde.

Wij vertalen wat er staat.

De lijst staat ook in 2 Sam. 5:14–16 en 1 Kron. 14:4–7.

Simea (שִׁמְעָא) heet in 2 Sam. 5:14 en 1 Kron. 14:4 Sjammua (שַׁמּוּעַ).

De namen in de verzen 6–8 komen ook voor in 2 Sam. 5:15–16 en 1 Kron. 14:5–7.

Elisjama en Elifelet staan hier twee keer (vers 6 en vers 8).

In 1 Kron. 14:5 staan op de plaats van de eerste twee namen van vers 6 de namen Elisjua en Elpelet.

In 1 Kron. 14:7 heet Eljada Beëljada.

Wij vertalen wat er staat.

פִּילַגְשִׁים (pilagshim), ‘bijvrouwen’: vrouwen van lagere rang die wel bij het huisgezin hoorden.

Zie 2 Sam. 5:13.

Over Tamar: zie 2 Sam. 13:1.

Vanaf hier volgen de koningen van Juda, van vader op zoon.

Het Hebreeuws zegt steeds ‘zijn zoon’ (בְּנוֹ, beno).

Wij vertalen dat steeds als ‘was zijn zoon’.

Tussen Achazia en Joas regeerde Atalja (2 Kon. 11:1–3).

Zij komt in deze lijst niet voor.

Azaria (עֲזַרְיָה) heet in 2 Kon. 15:13 ook Uzzia.

Sjallum (שַׁלּוּם) is de koning die in 2 Kon. 23:30 Joachaz heet.

Jer. 22:11 noemt hem Sjallum.

Het Hebreeuws zegt alleen ‘zijn zoon’.

Dat kan op Jojakim slaan of op Jechonia.

In 2 Kon. 24:17 is Zedekia een oom van Jechonia, een broer van Jojakim.

Wij vertalen wat er staat.

אַסִּר (assir) betekent ook ‘gevangene’.

Wij nemen het hier als een eigennaam.

Zerubbabel is hier een zoon van Pedaja.

In Ezra 3:2 en Hag. 1:1 heet hij een zoon van Sjealtiël.

Zie ook Matt. 1:12.

Het Hebreeuws heeft hier ‘de zoon van Chananja’ in het enkelvoud, met twee namen erna.

Wij vertalen ‘zonen’.

De opbouw van dit vers is onduidelijk.

Er staan vier groepen ‘zonen van’ zonder namen erbij.

Het kan een rij van generaties zijn, maar de tekst zegt dat niet.

Wij vertalen letterlijk.

Het getal 6 past niet bij de 5 namen die na Sjemaja staan.

Het past wel als Sjemaja zelf wordt meegeteld, maar de tekst zegt dat niet.

Wij vertalen wat er staat.

Het Hebreeuws heeft hier ‘de zoon van Nearja’ in het enkelvoud, met drie namen erna.

Wij vertalen ‘zonen’.

De geschreven tekst (ketiv) heeft een iets andere spelling van de naam Hodavja.

Wij volgen de gelezen tekst (qere).