1 Kronieken 26

Kore (קֹרֵא) en Korach (קֹרַח) zijn verschillende namen.

De Korachieten zijn nakomelingen van Korach (Num. 26:58).

Hier staat ‘uit de zonen van Asaf’.

Wij volgen de Masoretische tekst.

Deze Asaf is waarschijnlijk niet de zanger Asaf uit hoofdstuk 25: Mesjelemja is een Korachiet.

Vergelijk Abiasaf, een zoon van Korach, in Exod. 6:24.

Of deze Obed-Edom dezelfde man is als Obed-Edom de Gattiet in 2 Sam. 6:10–12, zegt de tekst niet.

כִּי בֵרְכוֹ אֱלֹהִים (ki verachow Elohim), ‘want Elohim had hem gezegend’: de tekst noemt de zegen direct na de acht zonen.

Obed-Edom heeft in totaal acht zonen.

גִּבּוֹרֵי חַיִל (gibborei chayil), ‘dappere mannen’: letterlijk ‘helden van kracht’.

Hetzelfde geldt voor בְּנֵי חַיִל (bnei chayil), ‘zonen van kracht’, in vers 7, 9, 30 en 32.

Wie met ‘zijn broers’ bedoeld is, Elzabad of Sjemaja, zegt de tekst niet.

כִּי לֹא הָיָה בְכוֹר (ki lo haya bechor), ‘want er was geen eerstgeborene’: dit kan ook betekenen ‘hoewel hij niet de eerstgeborene was’.

Wij houden de woorden van de tekst.

לְעֻמַּת (leummat), ‘evenals’: letterlijk ‘tegenover’.

Zie ook 1 Kron. 25:8.

Sjelemja (שֶׁלֶמְיָהוּ) is waarschijnlijk een kortere vorm van Mesjelemja (vers 1, 2 en 9).

Zacharia is zijn eerstgeborene (vers 2).

בֵּית הָאֲסֻפִּים (bet haasuppim), ‘het huis van de voorraden’: letterlijk ‘het huis van de verzamelingen’.

Het was een opslagplaats.

Dezelfde plaats staat in vers 17.

De poort Sjalleket (שַׁלֶּכֶת) lag aan de westkant van het huis van Yahweh in Jeruzalem.

De precieze ligging is onzeker.

Zie Poort Sjalleket (ligging onzeker): De poort Sjalleket lag aan de westkant van het heiligdom in Jeruzalem.

De precieze plaats is niet bekend.

שֻׁפִּים (Sjuppim): een naam die hier voor het eerst voorkomt.

Wie hij is, zegt de tekst niet.

פַּרְבָּר (parbar), ‘Parbar’: een bouwwerk of ruimte aan de westkant.

De betekenis van het woord is onzeker.

De tekst heeft ‘de zonen van de Korachiet’.

De Korachieten zijn nakomelingen van Korach.

הַקֳּדָשִׁים (haqodashim), ‘de gewijde gaven’: alles wat aan Yahweh is toegewijd.

Zie vers 26–28.

Ladan (לַעְדָּן) is een Gersjoniet.

Of יְחִיאֵלִי (Jechieli) een persoon is of een familie (‘de Jechielieten’), blijft onzeker.

Vers 22 spreekt van de ‘zonen van Jechieli’.

Daarom nemen wij het als naam.

Het is waarschijnlijk dezelfde man als Jechiël, het hoofd van de zonen van Ladan, met Zetam en Joël (1 Kron. 23:8; 29:8).

Dit zijn de vier families van Kehat: Num. 3:19.

Sjebuël (שְׁבוּאֵל) is een zoon van Gersom, de zoon van Mozes (Exod. 2:22).

Eliëzer was de andere zoon van Mozes (Exod. 18:4).

Elke ‘zoon’ in de rij is een volgende generatie.

Geschreven staat שְׁלֹמוֹת (Sjelomot).

Gelezen wordt שְׁלֹמִית (Sjelomit).

Wij volgen de gelezen vorm.

Hier staat שְׁלֹמוֹת (Sjelomot), een andere vorm van de naam Sjelomit.

Het is dezelfde man als in vers 25 en 28.

Wij schrijven overal Sjelomit.

לְחַזֵּק (lechazzeq), ‘versterken’: het huis van Yahweh sterk houden, dus onderhouden en herstellen.

Samuël wordt ook in 1 Sam. 9:9 de ‘ziener’ genoemd.

שֹׁטְרִים (shoterim), ‘opzichters’: zoals in Num. 11:16.

‘Het werk buiten’ is werk buiten de dienst in het huis van Elohim: bestuur en rechtspraak over Israël.

‘Aan de westkant van de Jordaan’: het land van Israël tussen de Jordaan en de Middellandse Zee, in het huidige Israël en de Westelijke Jordaanoever.

מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן מַעֲרָבָה (me’ever layyarden ma’aravah), ‘aan de overkant van de Jordaan, westwaarts’: het woord ‘overkant’ gaat hier om de westkant.

In vers 32 wordt de oostkant bedoeld.

Jaëzer (יַעְזֵר) lag in Gilead, ten oosten van de Jordaan, in het huidige Jordanië.

De precieze ligging is onzeker (Num. 21:32).

Het veertigste jaar van het koningschap van David is zijn laatste jaar (2 Sam. 5:4).

Gilead, Gad en Ruben lagen ten oosten van de Jordaan, in het huidige Jordanië.

De tekst heeft hier ‘de Manassiet’.

De halve stam Manasse woonde ten oosten van de Jordaan.