1 Kronieken 5

בְּחַלְּלוֹ (bechallelo), ‘toen hij ontheiligde’: Ruben ontheiligde het bed van zijn vader.

Hij lag bij Bilha, de bijvrouw van Jakob (Gen. 35:22; 49:3–4).

Het einde van het vers is kort: ‘en niet om ingeschreven te worden als eerstgeborene’.

Wij lezen: Ruben staat niet als eerstgeborene in het geslachtsregister.

Jubileeën 33:2–9 bevestigt dit.

נָגִיד (nagid), ‘leider’: iemand die vooraan staat.

Uit Juda komt de leider (1 Kron. 28:4; vergelijk Gen. 49:8–10).

Het eerstgeboorterecht gaat naar Jozef, zoals vers 1 zegt.

Dezelfde vier zonen staan in Gen. 46:9, Exod. 6:14 en Num. 26:5–6.

In deze lijsten staat steeds ‘zijn zoon’ (בְנוֹ, beno) achter de naam.

Dat betekent: deze man is een zoon van de vorige.

Zo is Sjemaja een zoon van Joël, Gog een zoon van Sjemaja en Simeï een zoon van Gog.

De tekst zegt niet hoe Joël aan Ruben verwant is.

Zie Assur: Assur is een stad en een gebied aan de Tigris, in het noorden van het huidige Irak.

תִּלְּגַת פִּלְנְאֶסֶר (tillegat pilneʼeser), Tiglat-Pilneser, was koning van Assyrië.

Hij voerde ook de Rubenieten, de Gadieten en de halve stam Manasse weg (vers 26).

Aroër ligt aan de beek Arnon (Joz. 13:16).

Nebo en Baäl-Meon liggen op het plateau ten oosten van de Zoutzee, in het gebied van Ruben (Num. 32:38), in het huidige Jordanië.

De ligging van Nebo en Baäl-Meon is waarschijnlijk, niet zeker.

De tekst noemt de woestijn en de Eufraat als oostgrens van hun weidegebied.

Hoe ver dat gebied precies reikte, is onzeker.

Gilead ligt ten oosten van de Jordaan, in het huidige Jordanië.

Zie Gilead: Gilead is het bergland ten oosten van de Jordaan, tussen de Jarmoek en de Dode Zee.

Salka ligt in het uiterste oosten van Basan, waarschijnlijk bij het huidige Salkhad in het zuiden van Syrië (Joz. 12:5; Deut. 3:10).

Zie Basan: Basan ligt ten oosten van het meer van Galilea en de Jordaan, in het zuidwesten van het huidige Syrië en het noorden van Jordanië.

Dit Saron (שָׁרוֹן, sharon) ligt in het oosten, bij Gilead en Basan.

Het is niet de kustvlakte.

De precieze ligging is onzeker.

בְּנוֹתֶיהָ (benoteha), ‘haar dochters’: de dorpen die bij een grotere stad horen.

וְנַעְתּוֹר (veneʼtor), ‘en Hij liet Zich bewegen’: Elohim hoort de roep van Zijn volk en grijpt in.

הַגֹּלָה (haggolah), ‘de ballingschap’: de wegvoering door Assyrië, zie vers 26.

Baäl-Hermon, Senir en de berg Hermon liggen in het uiterste noorden, bij de grens van het huidige Libanon en Syrië.

Senir is een andere naam voor de Hermon (Deut. 3:9; vergelijk Richt. 3:3).

וַיִּמְעֲלוּ (vayyimʼalu), ‘zij waren ontrouw’: zij braken de trouw aan Elohim.

וַיִּזְנוּ (vayyiznu), ‘zij hoereerden’: afgoderij wordt hier als overspel beschreven (vergelijk Num. 25:1–3).

Chalach, Chabor, Hara en de rivier de Gozan liggen in het noorden van Mesopotamië, in het huidige noordoosten van Syrië en het noorden van Irak.

De precieze ligging van Chalach en Hara is onzeker.

Zie Assur: Assur is een stad en een gebied aan de Tigris, in het noorden van het huidige Irak.

רוּחַ (ruach), ‘geest’: Elohim zet de koningen aan tot hun veldtocht.

Pul en Tiglat-Pilneser worden naast elkaar genoemd.

Of het twee namen voor dezelfde koning zijn, laat de tekst open (vergelijk 2 Kon. 15:19, 15:29 en 17:6).

וַיַּגְלֵם (vayyagelem), ‘en hij voerde hen weg’, is enkelvoud.

Wij lezen Tiglat-Pilneser als onderwerp, omdat hij het laatst is genoemd.

Hier begint de afstamming van Levi.

In de Nederlandse telling is Hebr. 5:27–41 het begin van hoofdstuk 6 (NL 6:1–15).

Hebr. 6:1–66 is NL 6:16–81.

Wij volgen de Masoretische telling.

Vergelijk Exod. 6:20 en Num. 3:2; 26:59–60.

הוֹלִיד (holid), ‘werd de vader van’: vanaf hier volgt de lijn van de priesters in een vaste vorm.

Zij loopt van Eleazar tot Jehozadak, die in ballingschap ging (vers 41).

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

הוּא (hu), ‘hij’, kan terugwijzen op Johanan of op Azarja.

Wij laten dat zoals de tekst het geeft.

De naam Azarja komt in deze lijst vaker voor (verzen 35, 36, 39 en 40).

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

בְּהַגְלוֹת יְהוָה (behaglot Yahweh), ‘toen Yahweh wegvoerde’: de ballingschap wordt hier genoemd als daad van Yahweh, door de hand van Nebukadnezar.