Leviticus 13

צָרַעַת (tsara‘at), ‘melaatsheid’: een verzamelnaam voor huidaandoeningen.

Het woord staat ook voor een aantasting van kleding (vers 47) en van huizen (Lev. 14:34).

Het is niet dezelfde ziekte als lepra in onze tijd.

Wij vertalen het steeds met ‘melaatsheid’, ook bij kleding en huizen, zoals in Exod. 4:6.

טִמֵּא (timme), ‘onrein verklaren’, en טִהֵר (tihér), ‘rein verklaren’: de priester maakt niemand onrein of rein, hij verklaart wat hij ziet.

הִסְגִּיר (hisgir), ‘afzonderen’: letterlijk ‘sluiten’ of ‘afsluiten’.

De persoon (later ook een voorwerp of huis, Lev. 14:38) wordt apart gehouden, zodat de priester kan zien of de plek verandert.

Wij vertalen steeds ‘afzonderen’.

בְּעֵינָיו (be‘einav), ‘in zijn ogen’: zoals de priester het ziet.

כֵּהָה (kehah), ‘dof’: de plek is minder helder geworden.

מִחְיַת בָּשָׂר חַי (michyat basar chai), ‘een plek levend vlees’: waarschijnlijk rauw, rood vlees dat in de zwelling zichtbaar is.

De betekenis is niet helemaal zeker.

נוֹשֶׁנֶת (noshenet), ‘oud’: al lang bestaand, diep ingeworteld.

פָּרוֹחַ תִּפְרַח (parovach tifrach), ‘uitbreken’: letterlijk ‘bloeien’, zich als een bloem openen.

Wij vertalen steeds ‘uitbreken’ (ook in vers 20, 25 en 57).

In de klinkertekens staat הַנָּגַע (hannaga), ‘de aangetaste’, en niet הַנֶּגַע (hannega), ‘de plek’.

Wij volgen dat: wie helemaal wit is geworden, wordt rein verklaard.

שְׁחִין (shechin), ‘zweer’: een ontsteking van de huid; het woord staat ook in Exod. 9:9–11.

צָרֶבֶת (tsarevet), ‘litteken’: het woord staat alleen hier en in vers 28.

De betekenis (litteken of brandplek) is niet helemaal zeker.

מִכְוָה (mikvah), ‘brandwond’.

נֶתֶק (netek), ‘schurft’: een aandoening van hoofd of baard, waarbij het haar dun en geel wordt.

Het woord komt alleen in dit hoofdstuk en in Lev. 14:54 voor.

De betekenis is niet helemaal zeker.

בֹּהַק (bohak): een onschuldige huiduitslag met dof witte vlekken.

Het woord staat alleen hier en wij laten het onvertaald, omdat het geen gewoon Nederlands woord heeft.

Het is geen melaatsheid.

קֵרֵחַ (qereach), ‘kaal aan de achterkant’ van het hoofd, en גִּבֵּחַ (gibbeach), ‘kaal aan de voorkant’ (vers 41).

Kaalheid op zich maakt niet onrein.

מִפְּאַת פָּנָיו (mippe’at panav), ‘vanaf de voorkant van zijn gezicht’: de rand van het voorhoofd.

קָרַחַת (qarachat), ‘kale plek achter’, en גַּבַּחַת (gabbachat), ‘kale plek voor’: de plek op het hoofd waar het haar is weggevallen.

טַמֵּא יְטַמְּאֶנּוּ (tamme yetammeennu), ‘hem zeker onrein verklaren’: de herhaling in het Hebreeuws maakt het sterker.

Gescheurde kleren, loshangend haar en een bedekte bovenlip zijn ook tekens van rouw (Lev. 10:6; Lev. 21:10).

Voor het verblijf buiten het kamp zie ook Num. 5:2–3.

Mirjam werd zo zeven dagen buiten het kamp gehouden (Num. 12:10–15).

צֶמֶר (tsemer), ‘wol’, en פִּשְׁתִּים (pishtim), ‘linnen’: stof van vlas.

שְׁתִי (shti), ‘kettingdraad’, en עֵרֶב (erev), ‘inslagdraad’: de draden van een weefsel, in de lengte en in de breedte.

יְרַקְרַק (yeraqraq), ‘groenig’, en אֲדַמְדָּם (adamdam), ‘roodachtig’: de kleur van de plek.

צָרַעַת מַמְאֶרֶת (tsara‘at mam’eret), ‘kwaadaardige melaatsheid’: het woord מַמְאֶרֶת staat alleen hier, in vers 52 en in Lev. 14:44.

De betekenis (‘pijnlijk’, ‘prikkend’, ‘om zich heen grijpend’) is niet helemaal zeker.

פְּחֶתֶת (pechetet), ‘kale plek’: letterlijk ‘uitgeholde plek’.

Het woord staat alleen hier.

תּוֹרָה (torah), ‘wet’: letterlijk ‘onderwijs’.

Wij vertalen steeds ‘wet’.