Elohim Bijbel

1 Johannes 1

12345

Het Woord van het leven; wandelen in het licht

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Het Woord van het leven

1Wat er was vanaf het begin, wat wij gehoord hebben, wat wij met onze ogen gezien hebben, wat wij aanschouwd hebben en wat onze handen betast hebben, over het Woord van het leven—
Ὃ
(Ho)
wat
ἦν
(en)
was
ἀπ’
(ap’)
vanaf
ἀρχῆς
(arches)
begin
ὃ
(ho)
wat
ἀκηκόαμεν
(akekoamen)
wij hebben gehoord
ὃ
(ho)
wat
ἑωράκαμεν
(heorakamen)
wij hebben gezien
τοῖς
(tois)
met de
ὀφθαλμοῖς
(ophthalmois)
ogen
ἡμῶν
(hemon)
onze
ὃ
(ho)
wat
ἐθεασάμεθα
(etheasametha)
wij hebben aanschouwd
καὶ
(kai)
en
αἱ
(hai)
de
χεῖρες
(cheires)
handen
ἡμῶν
(hemon)
onze
ἐψηλάφησαν
(epselaphesan)
hebben betast
περὶ
(peri)
over
τοῦ
(tou)
het
λόγου
(logou)
Woord
τῆς
(tes)
van het
ζωῆς
(zoes)
leven
Bron: SBLGNT
Uitleg

ὁ λόγος τῆς ζωῆς (ho logos tes zoes), ‘het Woord van het leven’: dit doet denken aan het begin van het evangelie, waar het Woord leven is (Joh. 1:1–4). ἀπ’ ἀρχῆς (ap’ arches), ‘vanaf het begin’: vergelijk Joh. 1:1 (ἐν ἀρχῇ) en Joh. 15:27. ψηλαφάω (psilafao), ‘betasten’: aanraken met de handen, zoals in Luc. 24:39.

De Griekse zin loopt van vers 1 tot vers 3; de verzen 1 en 2 worden daarna in vers 3 hernomen. Wij splitsen ze en laten het streepje staan.

Zie ook Joh. 1:1; Joh. 1:4; Joh. 1:14; Joh. 15:27; Luc. 24:39.

2het leven is zichtbaar geworden. Wij hebben het gezien, wij getuigen ervan en wij verkondigen jullie het eeuwige leven, dat bij de Vader was en aan ons zichtbaar is geworden—
καὶ
(kai)
en
ἡ
(he)
het
ζωὴ
(zoe)
leven
ἐφανερώθη
(ephanerothe)
is zichtbaar geworden
καὶ
(kai)
en
ἑωράκαμεν
(heorakamen)
wij hebben gezien
καὶ
(kai)
en
μαρτυροῦμεν
(martyroumen)
wij getuigen
καὶ
(kai)
en
ἀπαγγέλλομεν
(apangellomen)
wij verkondigen
ὑμῖν
(hymin)
jullie
τὴν
(ten)
het
ζωὴν
(zoen)
leven
τὴν
(ten)
het
αἰώνιον
(aionion)
eeuwige
ἥτις
(hetis)
dat
ἦν
(en)
was
πρὸς
(pros)
bij
τὸν
(ton)
de
πατέρα
(patera)
Vader
καὶ
(kai)
en
ἐφανερώθη
(ephanerothe)
is zichtbaar geworden
ἡμῖν
(hemin)
aan ons
Bron: SBLGNT
Uitleg

φανερόω (faneroo), ‘zichtbaar worden’ of ‘zichtbaar maken’: wat verborgen was, komt aan het licht. μαρτυρέω (martyreo), ‘getuigen’: wij houden dezelfde weergave als in het evangelie. ἀπαγγέλλω (apangello), ‘verkondigen’: berichten wat men zelf heeft gezien en gehoord.

Zie ook Joh. 1:14.

Zie ookJoh 1:14
3wat wij gezien en gehoord hebben, verkondigen wij ook aan jullie, zodat ook jullie gemeenschap met ons hebben. En onze gemeenschap is met de Vader en met Zijn Zoon, Yeshua de Messias.
ὃ
(ho)
wat
ἑωράκαμεν
(heorakamen)
wij hebben gezien
καὶ
(kai)
en
ἀκηκόαμεν
(akekoamen)
wij hebben gehoord
ἀπαγγέλλομεν
(apangellomen)
wij verkondigen
καὶ
(kai)
ook
ὑμῖν
(hymin)
aan jullie
ἵνα
(hina)
zodat
καὶ
(kai)
ook
ὑμεῖς
(hymeis)
jullie
κοινωνίαν
(koinonian)
gemeenschap
ἔχητε
(echete)
hebben
μεθ’
(meth’)
met
ἡμῶν
(hemon)
ons
καὶ
(kai)
en
ἡ
(he)
de
κοινωνία
(koinonia)
gemeenschap
δὲ
(de)
echter
ἡ
(he)
de
ἡμετέρα
(hemetera)
onze
μετὰ
(meta)
met
τοῦ
(tou)
de
πατρὸς
(patros)
Vader
καὶ
(kai)
en
μετὰ
(meta)
met
τοῦ
(tou)
de
υἱοῦ
(huiou)
Zoon
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
Ἰησοῦ
(Iesou)
Yeshua
Χριστοῦ
(Christou)
de Messias
Bron: SBLGNT
Uitleg

κοινωνία (koinonia), ‘gemeenschap’: samen delen en samen hoorders zijn, hier met de Vader en de Zoon.

Wij houden ‘gemeenschap’ in de hele brief.

Lezing

De SBLGNT markeert hier een variant bij het woord ‘ook’ (καί); wij volgen de SBLGNT.

4En dit schrijven wij, zodat onze vreugde vervuld is.
καὶ
(kai)
en
ταῦτα
(tauta)
dit
γράφομεν
(graphomen)
schrijven wij
ἡμεῖς
(hemeis)
wij
ἵνα
(hina)
zodat
ἡ
(he)
de
χαρὰ
(chara)
vreugde
ἡμῶν
(hemon)
onze
ᾖ
(e)
is
πεπληρωμένη
(pepleromene)
vervuld
Bron: SBLGNT
Uitleg

χαρά (chara), ‘vreugde’: vergelijk Joh. 15:11 en Joh. 16:24. πεπληρωμένη (pepleromene), ‘vervuld’: volledig gemaakt.

De brief schrijft ‘onze vreugde’; ‘wij’ is hier het ‘wij’ van de verzen 1–3.

Lezing

De SBLGNT markeert hier een variant bij het woord ‘wij’ (ἡμεῖς); wij volgen de SBLGNT.

Zie ook Joh. 15:11; Joh. 16:24.

Elohim is licht

5En dit is de boodschap die wij van Hem gehoord hebben en aan jullie verkondigen: Elohim is licht, en in Hem is helemaal geen duisternis.
Καὶ
(Kai)
en
ἔστιν
(estin)
is
αὕτη
(haute)
dit
ἡ
(he)
de
ἀγγελία
(angelia)
boodschap
ἣν
(hen)
die
ἀκηκόαμεν
(akekoamen)
wij hebben gehoord
ἀπ’
(ap’)
van
αὐτοῦ
(autou)
Hem
καὶ
(kai)
en
ἀναγγέλλομεν
(anangellomen)
wij verkondigen
ὑμῖν
(hymin)
aan jullie
ὅτι
(hoti)
dat
ὁ
(ho)
(de)
θεὸς
(theos)
Elohim
φῶς
(phos)
licht
ἐστιν
(estin)
is
καὶ
(kai)
en
σκοτία
(skotia)
duisternis
ἐν
(en)
in
αὐτῷ
(auto)
Hem
οὐκ
(ouk)
niet
ἔστιν
(estin)
is
οὐδεμία
(oudemia)
helemaal geen
Bron: SBLGNT
Uitleg

ἀγγελία (angelia), ‘boodschap’: wat men doorgeeft. φῶς (fos), ‘licht’, en σκοτία (skotia), ‘duisternis’: de twee beelden uit het evangelie, zie Joh. 1:5 en Joh. 8:12.

‘Helemaal geen duisternis’ is letterlijk ‘duisternis is er in Hem niet, geen enkele’.

Lezing

De SBLGNT markeert hier een variant bij de woorden ‘in Hem is niet’; wij volgen de SBLGNT.

Zie ook Joh. 1:5; Joh. 8:12.

6Als wij zeggen dat wij gemeenschap met Hem hebben en in de duisternis wandelen, liegen wij en doen wij de waarheid niet.
ἐὰν
(ean)
als
εἴπωμεν
(eipomen)
wij zeggen
ὅτι
(hoti)
dat
κοινωνίαν
(koinonian)
gemeenschap
ἔχομεν
(echomen)
wij hebben
μετ’
(met’)
met
αὐτοῦ
(autou)
Hem
καὶ
(kai)
en
ἐν
(en)
in
τῷ
(to)
de
σκότει
(skotei)
duisternis
περιπατῶμεν
(peripatomen)
wij wandelen
ψευδόμεθα
(pseudometha)
liegen wij
καὶ
(kai)
en
οὐ
(ou)
niet
ποιοῦμεν
(poioumen)
doen wij
τὴν
(ten)
de
ἀλήθειαν
(aletheian)
waarheid
Bron: SBLGNT
Uitleg

περιπατέω (peripateo), ‘wandelen’: het dagelijks gedrag en de levenswijze.

‘De waarheid doen’ (ποιέω τὴν ἀλήθειαν) staat ook in Joh. 3:21.

Zie ook Joh. 3:21.

Zie ookJoh 3:21
7Maar als wij in het licht wandelen, zoals Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkaar. En het bloed van Yeshua, Zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde.
ἐὰν
(ean)
als
δὲ
(de)
maar
ἐν
(en)
in
τῷ
(to)
het
φωτὶ
(photi)
licht
περιπατῶμεν
(peripatomen)
wij wandelen
ὡς
(hos)
zoals
αὐτός
(autos)
Hij
ἐστιν
(estin)
is
ἐν
(en)
in
τῷ
(to)
het
φωτί
(photi)
licht
κοινωνίαν
(koinonian)
gemeenschap
ἔχομεν
(echomen)
hebben wij
μετ’
(met’)
met
ἀλλήλων
(allelon)
elkaar
καὶ
(kai)
en
τὸ
(to)
het
αἷμα
(haima)
bloed
Ἰησοῦ
(Iesou)
van Yeshua
τοῦ
(tou)
de
υἱοῦ
(huiou)
Zoon
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
καθαρίζει
(katharizei)
reinigt
ἡμᾶς
(hemas)
ons
ἀπὸ
(apo)
van
πάσης
(pases)
alle
ἁμαρτίας
(hamartias)
zonde
Bron: SBLGNT
Uitleg

‘Zoals Hij in het licht is’: Elohim (vers 5). καθαρίζω (katharizo), ‘reinigen’.

Bloed komt in de brief ook voor in 5:6 en 5:8.

Lezing

De SBLGNT markeert hier een variant bij het woord ‘Yeshua’; wij volgen de SBLGNT.

Zie ook1 Joh 1:5

Zonde belijden

8Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben, misleiden wij onszelf, en de waarheid is niet in ons.
ἐὰν
(ean)
als
εἴπωμεν
(eipomen)
wij zeggen
ὅτι
(hoti)
dat
ἁμαρτίαν
(hamartian)
zonde
οὐκ
(ouk)
niet
ἔχομεν
(echomen)
wij hebben
ἑαυτοὺς
(heautous)
onszelf
πλανῶμεν
(planomen)
misleiden wij
καὶ
(kai)
en
ἡ
(he)
de
ἀλήθεια
(aletheia)
waarheid
οὐκ
(ouk)
niet
ἔστιν
(estin)
is
ἐν
(en)
in
ἡμῖν
(hemin)
ons
Bron: SBLGNT
Uitleg

ἁμαρτία (hamartia), ‘zonde’: wij houden ‘zonde’ in de hele brief; ἁμαρτάνω (hamartano) is ‘zondigen’. πλανάω (planao), ‘misleiden’: laten dwalen.

Lezing

De SBLGNT markeert hier een variant bij de woorden ‘is niet in ons’; wij volgen de SBLGNT.

9Als wij onze zonden belijden, is Hij trouw en rechtvaardig, zodat Hij ons de zonden vergeeft en ons reinigt van alle onrecht.
ἐὰν
(ean)
als
ὁμολογῶμεν
(homologomen)
wij belijden
τὰς
(tas)
de
ἁμαρτίας
(hamartias)
zonden
ἡμῶν
(hemon)
onze
πιστός
(pistos)
trouw
ἐστιν
(estin)
is Hij
καὶ
(kai)
en
δίκαιος
(dikaios)
rechtvaardig
ἵνα
(hina)
zodat
ἀφῇ
(aphe)
Hij vergeeft
ἡμῖν
(hemin)
ons
τὰς
(tas)
de
ἁμαρτίας
(hamartias)
zonden
καὶ
(kai)
en
καθαρίσῃ
(katharise)
Hij reinigt
ἡμᾶς
(hemas)
ons
ἀπὸ
(apo)
van
πάσης
(pases)
alle
ἀδικίας
(adikias)
onrecht
Bron: SBLGNT
Uitleg

ὁμολογέω (homologeo), ‘belijden’: letterlijk ‘hetzelfde zeggen’. πιστὸς καὶ δίκαιος (pistos kai dikaios), ‘trouw en rechtvaardig’: eigenschappen die ook in het Oude Testament van Yahweh gezegd worden, vergelijk Deut. 32:4. ἀδικία (adikia), ‘onrecht’: wat niet rechtvaardig is.

Zie ook Deut. 32:4.

Zie ookDeut 32:4
10Als wij zeggen dat wij niet gezondigd hebben, maken wij Hem tot een leugenaar, en Zijn woord is niet in ons.
ἐὰν
(ean)
als
εἴπωμεν
(eipomen)
wij zeggen
ὅτι
(hoti)
dat
οὐχ
(ouch)
niet
ἡμαρτήκαμεν
(hemartekamen)
wij hebben gezondigd
ψεύστην
(pseusten)
leugenaar
ποιοῦμεν
(poioumen)
maken wij
αὐτὸν
(auton)
Hem
καὶ
(kai)
en
ὁ
(ho)
het
λόγος
(logos)
woord
αὐτοῦ
(autou)
Zijn
οὐκ
(ouk)
niet
ἔστιν
(estin)
is
ἐν
(en)
in
ἡμῖν
(hemin)
ons
Bron: SBLGNT
Uitleg

ὁ λόγος αὐτοῦ (ho logos autou), ‘Zijn woord’: wat Elohim gezegd heeft.

Wij schrijven ‘woord’ met een kleine letter; het is niet het Woord uit vers 1.

Zie ook1 Joh 1:1