Genesis 38

Zie Adullam: Adullam lag in het heuvelland ten zuidwesten van Jeruzalem.

וירד יהודה (vayered Yehudah), ‘Juda daalde af’: hoofdstuk 38 onderbreekt het verhaal van Jozef.

אישׁ עדלמי (ish Adullami), ‘een man uit Adullam’: Adullam ligt in de Sefela, ongeveer 20 km ten noordwesten van Hebron (zie Joz. 15:35).

De man, Hira, komt terug in vers 12 en 20.

Jubileeën 41:1 plaatst dit in het tweede jaar van de tweede jubeljaarweek van het vijfenveertigste jubeljaar.

בת אישׁ כנעני (bat ish Kena’ani), ‘de dochter van een Kanaänitische man’: zie 24:3; 28:1.

Alleen de naam van haar vader, Sua, staat in de tekst.

Jubileeën 41:7 noemt haar Bedsuel; Jasher 45:29 noemt haar Alit.

ויקרא (vayyiqra), ‘en hij noemde’: in vers 3 geeft Juda de naam, in vers 4–5 geeft zijn vrouw de naam (zie 4:1, 25; 29:32–35).

בכזיב (bekhziv), ‘in Kezib’: waarschijnlijk hetzelfde als Achzib in de Sefela (zie Joz. 15:44; Mi 1:14).

Wie ‘hij’ is die in Kezib was, zegt de tekst niet: Juda of het kind.

ושׁמה תמר (ushmah Tamar), ‘en haar naam was Tamar’: ‘dadelpalm’.

Jasher 45:23 zegt dat Juda naar het huis van Sem ging en Tamar nam, de dochter van Elam, de zoon van Sem.

Jubileeën 41:1 zegt dat ze een dochter van Aram was.

Jasher 54:25 laat Jozef zeggen dat Tamar de zonen van Juda doodde; Genesis 38:7 en 38:10 zeggen dat Yahweh hen doodde.

רע בעיני יהוה וימתהו יהוה (ra be’einei YHWH vayemitehu YHWH), ‘slecht in de ogen van Yahweh; Yahweh deed hem sterven’: zie 46:12; Num. 26:19.

Waarin Ers slechtheid bestond, staat er niet.

Jasher 45:24 zegt dat hij zijn zaad verdierf.

Jubileeën 41:2 zegt dat Er Tamar haatte en niet bij haar lag, omdat zijn moeder een Kanaänitische was en hij een vrouw uit haar verwanten wilde.

ויבם אתה והקם זרע לאחיך (veyabbem otah vehaqem zera le’achikha), ‘vervul de plicht van een zwager en wek nageslacht op voor je broer’: het zwagerhuwelijk, zie Deut. 25:5–10; Ruth 4:5.

Jasher 45:25 en Jubileeën 41:4 geven Judas opdracht aan Onan weer.

ושׁחת ארצה (veshichet artsah), ‘en liet het op de grond verderven’: zie vers 10.

Jasher 45:26 zegt dat Onan deed zoals zijn broer.

Jubileeën 41:5 zegt dat Onan wist dat het zaad niet van hem zou zijn.

שׁבי אלמנה (shevi almanah), ‘blijf als weduwe’: zie Lev. 22:13.

Juda houdt Sela terug uit vrees dat ook hij sterft.

Jasher 45:27 en Jubileeën 41:6–7 vertellen hetzelfde.

Jubileeën 41:7 zegt dat Bedsuel, de vrouw van Juda, haar zoon Sela niet liet trouwen.

Zie Adullam: Adullam lag in het heuvelland ten zuidwesten van Jeruzalem.

גזזי צאנו (gozzei tsono), ‘de scheerders van zijn kleinvee’: schapenscheren was een tijd van feest; zie 31:19; 1 Sam. 25:2–8, 36; 2 Sam. 13:23–24.

תמנתה (Timnatah), ‘naar Timna’: Timna in het bergland van Juda (zie Joz. 15:57); de ligging is niet zeker.

Jasher 45:29 zegt dat Alit aan het einde van het jaar stierf en dat Juda, getroost, met Hira naar Timna ging.

Jubileeën 41:8 noemt de reis naar Timna.

ותכס בצעיף ותתעלף (vattekhas batsa’if vattit’allaf), ‘bedekte zich met een sluier en wikkelde zich erin’: zie 24:65.

בפתח עינים (befetach Einayim), ‘bij de ingang van Enajim’: Enajim is een plaatsnaam (‘twee bronnen’), misschien Enam in de Sefela (zie Joz. 15:34); anderen lezen ‘bij de ingang van de bronnen’ of ‘op de open weg’.

Jasher 45:31 zegt dat ze zich helemaal bedekte en bij de ingang van Enajim ging zitten.

Jubileeën 41:9 zegt dat ze zich versierde en in de poort langs de weg naar Timna zat.

ויחשׁבה לזונה (vayyachshevehah lezonah), ‘hield haar voor een hoer’: zie vers 21.

Jasher 45:32 en Jubileeën 41:10 vertellen hoe Juda tot haar ging.

לא ידע כי כלתו הוא (lo yada ki khallato hi), ‘hij wist niet dat ze zijn schoondochter was’: de tekst benadrukt dat hij haar niet herkende; zie vers 25.

אשׁלח גדי עזים (ashallach gedi izzim), ‘ik zal een geitenbokje sturen’: zie ook Richteren 15:1.

ערבון (eravon), ‘onderpand’: het woord komt in de Bijbel alleen in dit hoofdstuk voor (vers 17, 18, 20).

חתמך ופתילך ומטך (chotamekha ufetilekha umattekha), ‘je zegel, je snoer en je staf’: een rolzegel aan een snoer om de hals en een staf met een eigen kenmerk: samen zijn ze Judas legitimatie.

Jubileeën 41:11 noemt een ring, een halsketting en een staf.

Zie Adullam: Adullam lag in het heuvelland ten zuidwesten van Jeruzalem.

הקדשׁה (haqqedeshah), ‘de tempelprostituee’: letterlijk ‘de gewijde (vrouw)’, een vrouw verbonden aan een heiligdom; zie Deut. 23:18; Hos. 4:14.

In vers 15 staat zonah, ‘hoer’.

Jubileeën 41:14 noemt haar een hoer.

פן נהיה לבוז (pen nihyeh lavuz), ‘anders worden we belachelijk’: letterlijk ‘anders worden wij tot spot’.

כמשׁלשׁ חדשׁים (kemishlosh chodashim), ‘ongeveer drie maanden’: Jubileeën 41:16 zegt dat ze drie maanden volbracht had toen het zichtbaar werd dat ze zwanger was.

הוציאוה ותשׂרף (hotsi’uha vetissaref), ‘breng haar naar buiten en laat haar verbrand worden’: Juda spreekt als hoofd van het gezin recht over haar; zie Lev. 21:9.

Jubileeën 41:17 zegt dat Juda naar het huis van haar vader ging en zei dat ze onreinheid in Israël had gedaan.

הכר נא (hakker na), ‘herken toch’: dezelfde woorden als in 37:32.

Jubileeën 41:18 zegt dat ze de ring, de halsketting en de staf naar haar schoonvader stuurde.

צדקה ממני (tsadeqah mimmenni), ‘zij is rechtvaardiger dan ik’: ook ‘zij heeft gelijk, niet ik’.

ולא יסף עוד לדעתה (velo yasaf od ledat’ah), ‘hij ging haar niet meer kennen’.

Jubileeën 41:19 zegt dat Juda Tamar rechtvaardiger noemde en haar niet liet verbranden.

Jubileeën 41:23–25 zegt dat Juda zijn daad als kwaad erkende, tot Yahweh smeekte en vergeving kreeg.

תאומים (te’omim), ‘tweelingen’: zie 25:24.

Jubileeën 41:21 zegt dat ze Peres en Zerach baarde in het zevende jaar van de tweede jubeljaarweek.

שׁני (shani), ‘scharlaken’: een scharlaken draad.

De hand die uitgestoken wordt, doet denken aan 25:26.

מה פרצת עליך פרץ (mah paratsta aleikha parets), ‘wat heb jij een bres geslagen’: parats is ‘doorbreken’; Peres betekent ‘bres’, ‘doorbraak’.

Peres is een voorvader van David (zie Ruth 4:12, 18–22; 1 Kronieken 2:4–5; Matt. 1:3).

Jasher 45:32 noemt Peres en Zerach.

זרח (Zarach), ‘Zerach’: ‘opgang, glans’; zie 1 Kronieken 2:4, 6; Matt. 1:3.