Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Henoch zweert
1En nu zweer ik jullie, wijzen en dwazen, dat jullie veel zullen zien op de aarde.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
አነ
(änä)
ik
እምሕል
(emhl)
ik zweer
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ለጠቢባን
(lätäbiban)
aan de wijzen
ወለአብዳን
(wälääbdan)
en aan de dwazen
እስመ
(esmä)
omdat
ብዙኀ
(bezukhä)
veel
ትሬእዩ
(tereyu)
jullie zullen zien
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Volgens de Engelse uitgave van 1912 begint hier een nieuwe afdeling (98–102:3), vol wee-roepen over de zondaars; de dwazen worden daarin aangesproken, de wijzen in 102:4–104.
2Want jullie, mannen, zullen meer sieraden aandoen dan vrouwen, en gekleurde kleding meer dan een maagd, in koningschap en in grootheid en in macht, en in zilver en goud en purper en eer en spijzen; als water zullen zij worden uitgegoten.
እስመ
(esmä)
omdat
ሥነ
(senä)
sieraden
ትወድዩ
(tewädyu)
jullie zullen aandoen
ላዕሌክሙ
(lalekmu)
over jullie
አንትሙ
(äntmu)
jullie
ዕደው
(edäw)
mannen
ፈድፋደ
(fädfadä)
meer
እምአንስት
(emänst)
dan vrouwen
ወኅብረ
(wäkhbrä)
en gekleurde kleding
ፈድፋደ
(fädfadä)
meer
እምድንግል
(emdngl)
dan een maagd
በመንግሥት
(bämängst)
in koningschap
ወበዕበይ
(wäbäbäy)
en in grootheid
ወበሥልጣን
(wäbäsltan)
en in macht
ወበብሩር
(wäbäbrur)
en in zilver
ወወርቅ
(wäwärq)
en goud
ወሜላት
(wämelat)
en purper
ወክብር
(wäkbr)
en eer
ወመባልዕት
(wämäbalt)
en spijzen
ከመ
(kämä)
dat; als
ማይ
(may)
water
ይትከዐዉ
(yetkääwu)
zij zullen uitgegoten worden
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
3Daarom hebben zij geen onderricht en geen wijsheid, en daardoor zullen zij tezamen omkomen met hun bezittingen en met heel hun heerlijkheid en eer; en in schande en in slachting en in grote nood zal hun geest in de oven van vuur geworpen worden.
በእንተዝ
(bäntäz)
hierom
ትምህርት
(temhrt)
onderricht
ወጥበብ
(wätbäb)
en wijsheid
አልቦሙ
(älbomu)
zij hebben niet
ወቦቱ
(wäbotu)
en daarin
ይትሐጐሉ
(yethägwälu)
zij omkomen
ኅቡረ
(kheburä)
tezamen
ምስለ
(meslä)
met
ንዋያቲሆሙ
(newayatihomu)
hun bezittingen
ወምስለ
(wämslä)
en met
ኲሉ
(kwilu)
alle
ስብሐቶሙ
(sebhätomu)
hun heerlijkheid
ወክብሮሙ
(wäkbromu)
en hun eer
ወበጽእለት
(wäbätslät)
en in schande
ወበቀትል
(wäbäqätl)
en in slachting
ወበንዴት
(wäbändet)
en in grote nood
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ትትወደይ
(tetwädäy)
zal geworpen worden
መንፈሶሙ
(mänfäsomu)
hun geest
ውስተ
(westä)
in
እቶነ
(etonä)
de oven van
እሳት
(esat)
vuur
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Matt. 13:42.
Uitleg
De Engelse uitgave van 1912 ziet in ‘de oven van vuur’ de uiteindelijke plaats van straf, waarheen de geesten van de goddelozen worden geworpen.
4Ik heb jullie gezworen, zondaars: zoals een berg geen slaaf is geworden en een heuvel geen dienares van een vrouw zal worden, zo is ook de zonde niet op de aarde gezonden, maar de mensen hebben haar uit zichzelf geschapen; en onder een grote vervloeking zullen zij komen die haar hebben gedaan.
መሐልኩ
(mähälku)
ik heb gezworen
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ኃጥኣን
(khatan)
de zondaars
ከመ
(kämä)
dat; als
ኢኮነ
(ikonä)
is niet geworden
ደብር
(däbr)
de berg
ገብረ
(gäbrä)
tot slaaf
ወኢይከውን
(wäiykäwn)
en het zal niet zijn
ወኢወግር
(wäiwägr)
en een heuvel niet
ለብእሲት
(läbsit)
van een vrouw
አመተ
(ämätä)
dienares
ከመዝ
(kämäz)
zo
ኀጢአትኒ
(khätiätni)
ook de zonde
ኢተፈነወት
(itäfänäwät)
is niet gezonden
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
አላ
(äla)
maar
ሰብእ
(säb)
mensen
እምርእሶሙ
(emrsomu)
uit zichzelf
ፈጠርዋ
(fätärwa)
hebben haar geschapen
ወለመርገም
(wälämärgäm)
en ten vloek
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ይከውኑ
(yekäwnu)
zullen zijn
እለ
(elä)
die
ገብርዋ
(gäbrwa)
hebben haar gedaan
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Dit vers stelt dat de mens de zonde zelf heeft voortgebracht; zie 10:8, waar alle zonde aan Azazel wordt toegeschreven.
De Engelse uitgave van 1912 wijst erop dat in het Hebreeuws ‘berg’ mannelijk en ‘heuvel’ vrouwelijk is, zodat het paar slaaf en dienares past.
5En onvruchtbaarheid is de vrouw niet gegeven, maar om het werk van haar handen sterft zij zonder kinderen.
ወምክነት
(wämknät)
en onvruchtbaarheid
ለብእሲት
(läbsit)
aan de vrouw
ኢተውህበት
(itäwhbät)
is niet gegeven
አላ
(äla)
maar
በእንተ
(bäntä)
over
ግብረ
(gebrä)
het werk van
እደዊሃ
(edäwiha)
haar handen
ትመውት
(temäwt)
sterft
ዘእንበለ
(zänbälä)
zonder
ውሉድ
(welud)
kinderen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Alles wordt opgeschreven
6Ik heb jullie gezworen, zondaars, bij de Heilige en Grote, dat al jullie werk kwaad is, onthuld in de hemelen, en dat er in jullie geen werk van geweld is dat bedekt of verborgen is.
መሐልኩ
(mähälku)
ik heb gezworen
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ኃጥኣን
(khatan)
de zondaars
በቅዱስ
(bäqdus)
bij de Heilige
ወዐቢይ
(wääbiy)
en Grote
እስመ
(esmä)
omdat
ኲሉ
(kwilu)
alle
ግብርክሙ
(gebrkmu)
jullie werk
እኩይ
(ekuy)
kwaad
ክሡት
(kesut)
onthuld
ውእቱ
(wetu)
dat
በሰማያት
(bäsämayat)
in de hemelen
ወአልብክሙ
(wäälbkmu)
en jullie hebben niet
ግብረ
(gebrä)
het werk van
ግፍዕ
(gef)
geweld
ክዱን
(kedun)
bedekt
ወኢኅቡእ
(wäikhbu)
en niet verborgen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En verbeeld jullie niet in jullie geest en zeg niet in jullie hart dat jullie niet weten en niet zien dat elke zonde elke dag in de hemel wordt opgeschreven voor het aangezicht van de Allerhoogste.
ወኢታምስሉ
(wäitamslu)
en verbeeld jullie niet
በመንፈስክሙ
(bämänfäskmu)
in jullie geest
ወኢትበሉ
(wäitbälu)
en zeg niet
በልብክሙ
(bälbkmu)
in jullie hart
እስመ
(esmä)
omdat
ኢታአምሩ
(itaämru)
jullie weten niet
ወኢትሬእዩ
(wäitreyu)
en jullie zien niet
ኲሎ
(kwilo)
alle
ኀጢአተ
(khätiätä)
zonde
በሰማይ
(bäsämay)
in de hemel
ይጸሐፍ
(yetsähäf)
wordt geschreven
ሀሎ
(hälo)
is
በኲሉ
(bäkwilu)
in alle
ዕለት
(elät)
dag
በቅድሜሁ
(bäqdmehu)
voor Hem
ለልዑል
(lälul)
de Allerhoogste
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Job 22:13–14.
Uitleg
De Engelse uitgave van 1912 ziet in de verzen 6–8 een weerlegging van de gedachte dat Elohim zich niet bekommert om de daden van de mensen.
Lezing
ወኢታምስሉ (‘en verbeeld jullie niet’): die uitgave vertaalt ‘denk niet’.
8Van nu af weten jullie dat al jullie geweld dat jullie plegen, elke dag wordt opgeschreven tot de dag van jullie oordeel.
እምይእዜ
(emyze)
van nu af
ተአምሩ
(täämru)
jullie weten
እስመ
(esmä)
omdat
ኲሉ
(kwilu)
alle
ግፍዕክሙ
(gefkmu)
jullie geweld
ዘትገፍዑ
(zätgäfu)
dat jullie pleegt
ይጸሐፍ
(yetsähäf)
wordt geschreven
በኲሉ
(bäkwilu)
in alle
ዕለት
(elät)
dag
እስከ
(eskä)
tot
ዕለተ
(elätä)
de dag van
ኲነኔክሙ
(kwinänekmu)
jullie oordeel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
‘Van nu af’ wijst volgens de Engelse uitgave van 1912 op de bekendmaking van Henochs boek in latere tijd.
Wee over dwazen en hardvochtigen
9Wee jullie, dwazen, want jullie zullen omkomen door jullie dwaasheid, en naar de wijzen luisteren jullie niet, en het goede zal jullie niet te beurt vallen.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
አብዳን
(äbdan)
dwazen
እስመ
(esmä)
omdat
ትትሐጐሉ
(tethägwälu)
jullie zullen omkomen
በእበድክሙ
(bäbädkmu)
in jullie dwaasheid
ወለጠቢባን
(wälätäbiban)
en aan wijzen
እትሰምዕዎሙ
(etsämwomu)
jullie luisteren niet naar hen
ወሠናይ
(wäsänay)
en het goede
ኢይረክበክሙ
(iyräkbäkmu)
zal jullie niet te beurt vallen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
እትሰምዕዎሙ (‘jullie luisteren niet naar hen’): de hoofdtekst van de Engelse uitgave van 1912 heeft ‘jullie overtreden tegen de wijzen’; ‘niet luisteren naar’ staat in enkele handschriften.
10En nu, weet dat jullie gereed zijn voor de dag van de verwoesting. En hoop niet te leven, zondaars, maar jullie zullen heengaan en sterven, want jullie kennen geen losprijs, want jullie zijn gereed gemaakt voor de dag van het grote oordeel, voor de dag van benauwdheid en grote schade voor jullie geest.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
አእምሩ
(ämru)
weet
ከመ
(kämä)
dat; als
ድልዋን
(delwan)
bereid
አንትሙ
(äntmu)
jullie
ለዕለተ
(lälätä)
voor de dag van
ሐጒል
(hägwil)
verwoesting
ወኢትሰፈዉ
(wäitsäfäwu)
en hoop niet
ከመ
(kämä)
dat; als
ተሐይዉ
(tähäywu)
dat jullie zullen leven
ኃጥኣን
(khatan)
de zondaars
አላ
(äla)
maar
ተሐውሩ
(tähäwru)
jullie zullen heengaan
ወትመውቱ
(wätmäwtu)
en jullie zullen sterven
እስመ
(esmä)
omdat
ኢተአምሩ
(itäämru)
jullie kent niet
ቤዛ
(beza)
losprijs
እስመ
(esmä)
omdat
ተደለውክሙ
(tädäläwkmu)
jullie zijn gereed
ለዕለተ
(lälätä)
voor de dag van
ኲነኔ
(kwinäne)
oordeel
ዐባይ
(äbay)
grote
ወለዕለተ
(wälälätä)
en voor de dag van
ምንዳቤ
(mendabe)
benauwdheid
ወኀሳር
(wäkhäsar)
en verlies
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ለመንፈስክሙ
(lämänfäskmu)
voor jullie geest
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
11Wee jullie, hard van hart, die kwaad doen en bloed eten. Waar komt het vandaan dat jullie van het goede eten en drinken en verzadigd worden? Van al het goede dat onze Heer, de Allerhoogste, in overvloed op de aarde heeft gegeven; en jullie hebben geen vrede.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ግዙፋነ
(gezufanä)
hard van
ልብ
(leb)
hart
እለ
(elä)
die
ትገብሩ
(tegäbru)
jullie doen
እኩየ
(ekuyä)
boze
ወትበልዑ
(wätbälu)
en jullie eten
ደመ
(dämä)
bloed
እምአይቴ
(emäyte)
vanwaar
አንትሙ
(äntmu)
jullie
ትበልዑ
(tebälu)
jullie eten
በሠናይ
(bäsänay)
van het goede
ወትሰትዩ
(wätsätyu)
en jullie drinken
ወትጸግብ
(wättsägb)
en jullie worden verzadigd
እስመ
(esmä)
omdat
እምኲሉ
(emkwilu)
van elke
ሠናይ
(sänay)
goeds
ዘአፈድፈደ
(zääfädfädä)
die in overvloed gaf
እግዚእነ
(egzinä)
onze Heer
ልዑል
(leul)
de Allerhoogste
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ወአልብክሙ
(wäälbkmu)
en jullie hebben niet
ሰላም
(sälam)
vrede
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
12Wee jullie die de werken van het onrecht liefhebben: waarom hopen jullie op het goede voor jullie? Weet dat jullie in de handen van de rechtvaardigen overgeleverd zult worden, en zij zullen jullie de nek afsnijden en jullie doden, en zij zullen jullie niet sparen.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
እለ
(elä)
die
ታፈቅርዋ
(tafäqrwa)
jullie beminnen
ለግብረ
(lägbrä)
het werk van
ዐመፃ
(ämätsa)
onrecht
ለምንት
(lämnt)
waarom
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ትሴፈውዋ
(tesefäwwa)
jullie hopen op
ለሠናይት
(läsänayt)
het goede
አእምፉ
(ämfu)
weet
ከመ
(kämä)
dat; als
ሀለወክሙ
(häläwäkmu)
jullie staan te
ትትወሀቡ
(tetwähäbu)
jullie zullen overgeleverd worden
በእዴሆሙ
(bädehomu)
in hun handen
ለጻድቃን
(lätsadqan)
voor de rechtvaardigen
ወይመትሩ
(wäymätru)
en zij zullen afsnijden
ክሣውዲክሙ
(kesawdikmu)
jullie nekken
ወይቀትሉክሙ
(wäyqätlukmu)
en zij zullen jullie doden
ወኢይምሕሩክሙ
(wäiymhrukmu)
en zij zullen jullie niet sparen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
አእምፉ (‘weet’): waarschijnlijk een schrijffout voor አእምሩ, zoals in vers 10.
13Wee jullie die je verheugen over de benauwdheid van de rechtvaardigen, want er zal voor jullie geen graf gegraven worden.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
እለ
(elä)
die
ትትፌሥሑ
(tetfeshu)
jullie verheugen zich
በምንዳቤሆሙ
(bämndabehomu)
over hun benauwdheid
ለጻድቃን
(lätsadqan)
voor de rechtvaardigen
እስመ
(esmä)
omdat
መቃብር
(mäqabr)
een graf
ኢይትከረይ
(iytkäräy)
zal niet gegraven worden
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
14Wee jullie die het woord van de rechtvaardigen krachteloos maken, want er zal voor jullie geen hoop op leven zijn.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
እለ
(elä)
die
ታበጥሉ
(tabätlu)
jullie maken krachteloos
ነገረ
(nägärä)
het woord
ጻድቃን
(tsadqan)
de rechtvaardigen
እስመ
(esmä)
omdat
ኢይከውን
(iykäwn)
zal niet zijn
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ተስፋ
(täsfa)
de hoop
ሕይወት
(heywät)
het leven
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
15Wee jullie die woorden van leugen en woorden van goddelozen schrijven, want zij schrijven hun leugens, opdat men ze hoort en de dwaasheid niet vergeet; en zij zullen geen vrede hebben, maar snel de dood sterven.
አሌ
(äle)
wee
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
እለ
(elä)
die
ትጽሕፉ
(tetshfu)
jullie schrijft
ነገረ
(nägärä)
het woord
ሐሰት
(häsät)
leugen
ወነገረ
(wänägärä)
en het woord van
ረሲዓን
(räsian)
goddelozen
እስመ
(esmä)
omdat
ውእቶሙ
(wetomu)
dat zijn
ይጽሕፉ
(yetshfu)
zij schrijven
ሐሰቶሙ
(häsätomu)
hun leugens
ከመ
(kämä)
dat; als
ይስምዕዋ
(yesmwa)
zij horen het
ወኢይርስእዋ
(wäiyrswa)
en zij vergeten niet
ለእበድ
(läbäd)
de dwaasheid
ወኢይከውን
(wäiykäwn)
en het zal niet zijn
ሎሙ
(lomu)
voor hen
ሰላም
(sälam)
vrede
አላ
(äla)
maar
ሞተ
(motä)
een dood
ይመውቱ
(yemäwtu)
zij sterven
ፍጡነ
(fetunä)
snel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
De Engelse uitgave van 1912 ziet hierin de pennenstrijd tussen de hellenistische en de farizese partij.
Lezing
ወኢይርስእዋ ለእበድ (‘en de dwaasheid niet vergeten’): de hoofdtekst van die uitgave heeft ‘en goddeloos handelen jegens hun naaste’ (ባዕድ); de Beta-tekst volgt de handschriften met እበድ (‘dwaasheid’) en een ontkenning.