Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Twee gezichten
1En nu, mijn zoon Metuselach, zal ik je al de gezichten tonen die ik gezien heb; ik vertel ze je voor je ogen.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
አርእየከ
(äryäkä)
ik zal je tonen
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
ማቱሳላ
(matusala)
Metuselach
ኲሎ
(kwilo)
alle
ራእያተ
(rayatä)
de visioenen
እለ
(elä)
die
ርኢኩ
(reiku)
ik zag
በቅድሜከ
(bäqdmekä)
voor je
እነግር
(enägr)
zeg
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
2Twee gezichten zag ik, voordat ik een vrouw nam, en het ene was niet gelijk aan het andere: het eerste toen ik leerde schrijven, en het tweede voordat ik je moeder nam; ik zag een ontzagwekkend gezicht, en daarom smeekte ik Yahweh.
ክልኤተ
(keletä)
twee
ራእያተ
(rayatä)
de visioenen
ርኢኩ
(reiku)
ik zag
እንበለ
(enbälä)
voordat
እንሣእ
(ensa)
ik nam
ብእሲተ
(besitä)
een vrouw
ወ፩ሂ
(wä፩hi)
en 1 ook
እምኔሆሙ
(emnehomu)
van hen
ኢይትማሰል
(iytmasäl)
is niet gelijk
ምስለ
(meslä)
met
ካልኡ
(kalu)
de ander
ቀዳማየ
(qädamayä)
de eerste
አመ
(ämä)
in de dagen van
እትሜሐር
(etmehär)
ik leerde
መጽሐፈ
(mätshäfä)
de schrijfkunst
ወካልአ
(wäkalä)
en een ander
ዘእንበለ
(zänbälä)
behalve
እንሣእ
(ensa)
ik nam
እመከ
(emäkä)
je moeder
ርኢኩ
(reiku)
ik zag
ራእየ
(rayä)
een visioen
ጽኑዐ
(tsenuä)
ontzagwekkend
ወበእንቲአሆሙ
(wäbäntiähomu)
en om hen
አስተብቋዕክዎ
(ästäbqwakwo)
ik smeekte Hem
ለእግዚእ
(lägzi)
Yahweh
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Het eerste gezicht kreeg Henoch toen hij leerde schrijven, het tweede voordat hij trouwde; zie 85:3 voor zijn vrouw Edna.
De hemel valt
3Ik lag in het huis van Mahalalël, mijn voorvader, en ik zag in een gezicht van de hemel hoe de hemel werd losgerukt en weggesleept en op de aarde viel.
ስኩበ
(sekubä)
liggend
ኮንኩ
(konku)
was
በቤተ
(bäbetä)
in het huis van
መላልኤል
(mälalel)
Mahalalël
እምሔውየ
(emhewyä)
van mijn grootvader
ርኢኩ
(reiku)
ik zag
በራእይ
(bäray)
in het visioen
ሰማይ
(sämay)
hemel
ይትነፃኅ
(yetnätsakh)
wordt losgerukt
ወይትሐየድ
(wäythäyäd)
en wordt weggesleept
ወይወድቅ
(wäywädq)
en valt
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 5:15–18.
Uitleg
ሔው (‘voorvader’) is hier ‘grootvader’: Mahalalël was de vader van Jered, en Jered van Henoch.
4En toen zij op de aarde viel, zag ik hoe de aarde werd verzwolgen in een grote diepte; en bergen hingen op bergen, en heuvels zonken op heuvels, en hoge bomen werden van hun stammen afgehouwen en neergeworpen en zonken in de diepte.
ወሶበ
(wäsobä)
en wanneer
ይወድቅ
(yewädq)
valt
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ርኢክዋ
(reikwa)
ik zag haar
ለምድር
(lämdr)
de aarde
ከመ
(kämä)
dat; als
ትትወሐጥ
(tetwähät)
wordt verzwolgen
ውስተ
(westä)
in
ቀላይ
(qälay)
diep water
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ወአድባር
(wäädbar)
en bergen
ዲበ
(dibä)
op
አድባር
(ädbar)
bergen
ይሰቀሉ
(yesäqälu)
hangen
ወአውግር
(wääwgr)
en de heuvels
ዲበ
(dibä)
op
አውግር
(äwgr)
heuvels
ይሠጠሙ
(yesätämu)
zinken
ወዕፀው
(wätsäw)
en planten
ነዋኃን
(näwakhan)
hoge
ይትገዘሙ
(yetgäzämu)
worden afgehouwen
እምጒንዳቲሆሙ
(emgwindatihomu)
van hun stammen
ወይትገደፉ
(wäytgädäfu)
en worden neergeworpen
ወይሠጠሙ
(wäysätämu)
en zij zullen zinken
ውስተ
(westä)
in
ቀላይ
(qälay)
diep water
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
5En daarop viel een woord in mijn mond, en ik hief op om te roepen en zei: De aarde is verwoest!
ወእምኔሁ
(wämnehu)
en van haar
ወድቀ
(wädqä)
viel
ነገር
(nägär)
dingen
ውስተ
(westä)
in
አፉየ
(äfuyä)
mijn mond
ወአንሣእኩ
(wäänsaku)
en ik hief op
እጽራሕ
(etsrah)
om te roepen
ወእቤ
(wäbe)
en ik zei
ተሐጒለት
(tähägwilät)
is verwoest
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Mahalalël wekt Henoch
6En Mahalalël, mijn voorvader, wekte mij, terwijl ik bij hem lag, en zei tot mij: Waarom roep je zo, mijn zoon, en waarom jammer je zo?
ወመላልኤል
(wämälalel)
en Mahalalël
እምሔውየ
(emhewyä)
van mijn grootvader
አንሥአኒ
(änsäni)
richtte mij op
እንዘ
(enzä)
terwijl
አነ
(änä)
ik
እሰክብ
(esäkb)
lag
ኀቤሁ
(khäbehu)
tot Hem
ወይቤለኒ
(wäybeläni)
en hij zei tot mij
ምንት
(ment)
waarom
ከመዝ
(kämäz)
zo
ትጸርሕ
(tetsärh)
roep je
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
ወለምንት
(wälämnt)
en waarom
ከመዝ
(kämäz)
zo
ተዐወዩ
(tääwäyu)
jammer je
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En ik vertelde hem heel het gezicht dat ik gezien had, en hij zei tot mij: Iets ontzagwekkends heb je gezien, mijn zoon, en machtig is het gezicht van je droom over de verborgen dingen van alle zonde van de aarde; zij zal in de diepte zinken en met grote verwoesting verwoest worden.
ወነገርክዎ
(wänägärkwo)
en ik vertelde hem
ኲሎ
(kwilo)
alle
ራእየ
(rayä)
een visioen
ዘርኢኩ
(zäriku)
die ik gezien had
ወይቤለኒ
(wäybeläni)
en hij zei tot mij
ከመ
(kämä)
dat; als
ጽኑዕ
(tsenu)
harde
ርኢከ
(reikä)
je zag
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
ወኀየለ
(wäkhäyälä)
en machtig is
ርእየ
(reyä)
zien
ሕልምከ
(helmkä)
je droom
ኅቡአተ
(khebuätä)
de verborgenheden van
ኲሉ
(kwilu)
alle
ኀጢአተ
(khätiätä)
zonde
ምድር
(medr)
de aarde
ወትሰጠም
(wätsätäm)
en zij zal zinken
ሀለወት
(häläwät)
is
ውስተ
(westä)
in
ቀላይ
(qälay)
diep water
ወተሐጒል
(wätähägwil)
en verwoest zal worden
ሐጒለ
(hägwilä)
het verderf van
ዐቢየ
(äbiyä)
groot
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Mahalalël raadt het gebed aan
8En nu, mijn zoon, sta op en smeek Yahweh van de heerlijkheid, want je bent gelovig, dat een overblijfsel op de aarde overblijft en dat Hij heel de aarde niet verdelgt.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
ተንሥእ
(täns)
sta op
ወአስተብቊዖ
(wäästäbqwio)
en smeek Hem
ለእግዚአ
(lägziä)
Yahweh van
ስብሐት
(sebhät)
Heerlijkheid
እስመ
(esmä)
omdat
መሀይምን
(mähäymn)
gelovig
አንተ
(äntä)
U
ከመ
(kämä)
dat; als
ይትርፍ
(yetrf)
moge overblijven
ትራፍ
(teraf)
een overblijfsel
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ወኢይደምስሳ
(wäiydämssa)
en dat Hij haar niet verdelgt
ለኲላ
(läkwila)
van heel
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
9Mijn zoon, uit de hemel zal dit alles over de aarde komen, en over de aarde zal grote verwoesting zijn.
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
እምሰማይ
(emsämay)
uit de hemel
ይሄሉ
(yehelu)
zullen zijn
ዝኲሉ
(zekwilu)
dit alles
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ወዲበ
(wädibä)
en tegen
ምድር
(medr)
de aarde
ይከውን
(yekäwn)
zal zijn
ሐጒል
(hägwil)
verwoesting
ዐቢይ
(äbiy)
grote
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
10En daarna stond ik op en bad en smeekte, en ik schreef mijn gebed op voor de geslachten van de wereld; en alles zal ik je tonen, mijn zoon Metuselach.
ወእምኔሁ
(wämnehu)
en van haar
ተንሣእኩ
(tänsaku)
ik stond op
ወጸለይኩ
(wätsäläyku)
en ik bad
ወአስተብቋዕኩ
(wäästäbqwaku)
en ik smeekte
ወጸሎትየ
(wätsälotyä)
en mijn gebed
ጸሐፍኩ
(tsähäfku)
ik schreef
ለትውልደ
(lätwldä)
van geslacht
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
ወኲሎ
(wäkwilo)
en alle
አርእየከ
(äryäkä)
ik zal je tonen
ወልድየ
(wäldyä)
mijn zoon
ማቱሳላ
(matusala)
Metuselach
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Henoch ziet de zon opgaan
11En toen ik naar buiten ging, naar beneden, en de hemel zag, en de zon die uit het oosten opging, en de maan die in het westen onderging, en weinige sterren, en heel de aarde, en alles wat Hij van het begin af kende, zegende ik Yahweh van het oordeel en gaf Hem grootheid, omdat Hij de zon had doen uitgaan uit de vensters van het oosten. En hij steeg op en ging op over het aangezicht van de hemel, en stond op en gaat de weg die hem getoond is.
ወሶበ
(wäsobä)
en wanneer
ወጻእኩ
(wätsaku)
en ik ging uit
ታሕተ
(tahtä)
omlaag
ወርኢክዎ
(wärikwo)
en ik zag hem
ለሰማይ
(läsämay)
de hemel
ወለፀሐይ
(wälätsähäy)
en de zon
ይወጽእ
(yewäts)
uitgaat
እምሥራቅ
(emsraq)
uit het oosten
ወወርኅ
(wäwärkh)
en de maan
ይወርድ
(yewärd)
Hij neerdaalt
እምዕራብ
(emrab)
in het westen
ወውሑዳት
(wäwhudat)
en weinige
ከዋክብት
(käwakbt)
sterren
ወኲሉ
(wäkwilu)
en alle
ዘአእመረ
(zäämärä)
wat Hij kende
ዲበ
(dibä)
op
ቀዳሚ
(qädami)
eerst
ወባረክዎ
(wäbaräkwo)
en ik zegende Hem
ለእግዚአ
(lägziä)
Yahweh van
ኲነኔ
(kwinäne)
oordeel
ወሎቱ
(wälotu)
en aan Hem
ወሀብኩ
(wähäbku)
ik heb gegeven
ዕበየ
(ebäyä)
de grootheid van
እስመ
(esmä)
omdat
አውፅአ
(äwtsä)
bracht uit
ፀሐየ
(tsähäyä)
zon
እመሣክወ
(emäsakwä)
uit de vensters van
ምሥራቅ
(mesraq)
oosten
ወዐርገ
(wäärgä)
en opsteeg
ወሠረቀ
(wäsäräqä)
en hij ging op
ዲበ
(dibä)
op
ገጸ
(gätsä)
het aangezicht van
ሰማይ
(sämay)
hemel
ወተንሥአ
(wätänsä)
en stond op
ወየሐውር
(wäyähäwr)
en gaat
ፍኖተ
(fenotä)
de weg
እንተ
(entä)
die
ተርእየት
(täryät)
dat getoond is
ሎቱ
(lotu)
Hem
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Voor de zon staan elders in Henoch 72–82 ‘poorten’; hier staan ‘vensters’ (እመሣክወ), zoals in Gen. 7:11 voor de hemel.
Lezing
ዘአእመረ (‘wat Hij kende’): de Engelse uitgave van 1912 vermoedt een fout in de overlevering en leest ‘zoals Hij het gesteld had’.