Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De keringen van de lichten
1Het boek van de keringen van de lichten van de hemel, ieder naar zijn klasse, ieder naar zijn heerschappij en naar zijn tijden, ieder naar zijn naam en zijn oorsprongsplaatsen en naar zijn maanden, die Uriël mij liet zien, de heilige engel die bij mij was en hun leider is. En hij liet mij heel hun boek zien zoals het is, en hoe het is met alle jaren van de wereld en tot in eeuwigheid, totdat een nieuw werk geschiedt dat blijft tot in eeuwigheid.
መጽሐፈ
(mätshäfä)
het boek van
ሚጠተ
(mitätä)
de keringen van
ብርሃናተ
(berhanatä)
de lichten van
ሰማይ
(sämay)
hemel
፩፩
(፩፩)
ieder
ዘከመ
(zäkämä)
hoe
ሀለዉ
(häläwu)
waren
በበሕዘቢሆሙ
(bäbähzäbihomu)
naar hun klassen
፩፩
(፩፩)
ieder
በበሥልጣኖሙ
(bäbäsltanomu)
naar hun heerschappij
ወበበዘመኖሙ
(wäbäbäzämänomu)
en naar hun tijden
፩፩
(፩፩)
ieder
በበስሞሙ
(bäbäsmomu)
ieder met zijn naam
ወሙላዳቲሆሙ
(wämuladatihomu)
en hun oorsprongsplaatsen
ወበበአውራኂሆሙ
(wäbäbääwrakhihomu)
en naar hun maanden
እለ
(elä)
die
አርአየኒ
(äräyäni)
toonde mij
ኡርኤል
(urel)
Uriël
መልአክ
(mäläk)
de engel
ቅዱስ
(qedus)
de Heilige
ዘሀሎ
(zähälo)
wat is
ምስሌየ
(mesleyä)
met mij
ዘውእቱ
(zäwtu)
die was
መራሒሆሙ
(märahihomu)
hun leider
ወኲሎ
(wäkwilo)
en alle
መጽሐፎሙ
(mätshäfomu)
hun boek
በከመ
(bäkämä)
zoals
ውእቱ
(wetu)
dat
አርአየኒ
(äräyäni)
toonde mij
ወበከመ
(wäbäkämä)
en naar
ኲሉ
(kwilu)
alle
ዓመተ
(amätä)
het jaar van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
ወእስከ
(wäskä)
en tot
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
እስከ
(eskä)
tot
ይትገበር
(yetgäbär)
geschiedt
ግብር
(gebr)
werk
ሐዲስ
(hädis)
het nieuwe
ዘይነብር
(zäynäbr)
die blijven
እስከ
(eskä)
tot
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
2En dit is de eerste wet van de lichten: het licht, de zon, heeft zijn opkomst in de poorten van de hemel die naar het oosten liggen, en zijn ondergang in de poorten van de hemel in het westen.
ወዝንቱ
(wäzntu)
en dit zijn
ውእቱ
(wetu)
dat
ትእዛዝ
(tezaz)
wet
ቀዳማዊ
(qädamawi)
eerste
ዘብርሃናት
(zäbrhanat)
van de lichten
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ብርሃን
(berhan)
licht
ሙፃኡ
(mutsau)
zijn opkomst
በኀዋኅው
(bäkhäwakhw)
in de poorten
ሰማይ
(sämay)
hemel
እለ
(elä)
die
መንገለ
(mängälä)
naar
ጽባሕ
(tsebah)
het oosten
ወምዕራቢሁ
(wämrabihu)
en zijn ondergang
በኀዋኅው
(bäkhäwakhw)
in de poorten
ሰማይ
(sämay)
hemel
ዘምዕራብ
(zämrab)
van het westen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
De zes poorten van de zon
3En ik zag zes poorten waaruit de zon opkomt en zes poorten waar de zon ondergaat. En de maan komt in die poorten op en gaat onder, en de leiders van de sterren met hen die zij leiden: zes in het oosten en zes in het westen, en allen volgen elkaar in rechte orde. En er zijn vele vensters rechts en links van die poorten.
ወርኢኩ
(wäriku)
en ik zag
ስሱ
(sesu)
zes
ኀዋኅው
(khäwakhw)
poorten
እለ
(elä)
die
እምኀበ
(emkhäbä)
vanwaar
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ወስሱ
(wässu)
en zes
ኀዋኅው
(khäwakhw)
poorten
ኀበ
(khäbä)
waar
የዐርብ
(yäärb)
gaat onder
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ወወርኅ
(wäwärkh)
en de maan
በውእቶን
(bäwton)
in die
ኀዋኅው
(khäwakhw)
poorten
ይሠርቅ
(yesärq)
opgaat
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
ወመራሒሆሙ
(wämärahihomu)
en de leiders
ለከዋክብት
(läkäwakbt)
van de sterren
ምስለ
(meslä)
met
እለ
(elä)
die
ይመርሕዎሙ
(yemärhwomu)
die hen leiden
፮በጽባሕ
(፮bätsbah)
6 in het oosten
ወ፯በምዕራበ
(wä፯bämrabä)
en 6 in het westen van (bron: 7)
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ወኩሎሙ
(wäkulomu)
en allen
፩፩እምድኅረ
(፩፩mdkhrä)
2 na
ካልኡ
(kalu)
de ander
ርቱዕ
(retu)
recht
ወመሳክው
(wämäsakw)
en vensters
ብዙኃት
(bezukhat)
vele
እምየማኑ
(emyämanu)
rechts van
ወእምፀጋሙ
(wämtsägamu)
en links van
ለዝኩ
(läzku)
aan die
ኆኅት
(khokht)
de poort
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat hier ፯ (zeven) voor de westelijke poorten; gelet op het ‘zes’ ervoor en de twaalf poorten (75:6) is ‘zes’ gelezen, zoals de Engelse uitgave van 1912.
4En eerst gaat uit het grote licht dat Zon heet, en zijn omtrek is als de omtrek van de hemel, en hij is geheel vervuld van schijnend en brandend vuur.
ወቀዳሚ
(wäqädami)
en eerste
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ብርሃን
(berhan)
licht
ዘየዐቢ
(zäyääbi)
dat groter was
ዘስሙ
(zäsmu)
dat heet
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ወክበቡ
(wäkbäbu)
en zijn kring
ከመ
(kämä)
dat; als
ክበበ
(kebäbä)
de omtrek van
ሰማይ
(sämay)
hemel
ወኲለንታሁ
(wäkwiläntahu)
en geheel
ምሉእ
(melu)
vol
እሳተ
(esatä)
een vuur van
ዘያበርህ
(zäyabärh)
die straalt
ወያውዒ
(wäyawi)
en brandend
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
5De wind blaast de wagens voort waarop hij opstijgt; en de zon gaat onder uit de hemel en keert terug door het noorden om naar het oosten te gaan, en wordt geleid zodat hij bij die poort komt, en hij schijnt aan het aangezicht van de hemel.
ሰረገላተ
(särägälatä)
wagens
በኀበ
(bäkhäbä)
waar
የዐርግ
(yäärg)
steeg op
ነፋስ
(näfas)
wind
ይነፍሕ
(yenäfh)
het waait
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምሰማይ
(emsämay)
uit de hemel
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
እንተ
(entä)
die
መስዕ
(mäs)
het noorden
ከመ
(kämä)
dat; als
ይሑር
(yehur)
om te gaan
ምሥራቀ
(mesraqä)
naar het oosten
ወይትመራሕ
(wäytmärah)
en wordt geleid
ከመ
(kämä)
dat; als
ይባእ
(yeba)
zal ontstaan
ኀበ
(khäbä)
waar
ዝኩ
(zeku)
die
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወያበርህ
(wäyabärh)
en schijnt
በገጸ
(bägätsä)
aan het aangezicht van
ሰማይ
(sämay)
hemel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Dat de zon ’s nachts door het noorden terugkeert, is het beeld van deze tekst; vergelijk 41:5.
6Zo komt hij op in de eerste maand in de grote poort, dat is de vierde van die zes poorten die naar het oosten liggen, waar de zon opkomt.
ከመዝ
(kämäz)
zo
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
በወርኅ
(bäwärkh)
in de maand
ቀዳማዊ
(qädamawi)
eerste
በኆኅት
(bäkhokht)
in de poort
ዐባይ
(äbay)
grote
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
እንተ
(entä)
die
ይእቲ
(yeti)
dat is
ራብዕት
(rabt)
vierde
እምእልኩ
(emlku)
van die
ኀዋኅው
(khäwakhw)
poorten
፷እለ
(፷lä)
6 die (bron: 60)
መንገለ
(mängälä)
naar
ምሥራቀ
(mesraqä)
naar het oosten
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat ፷ (zestig) voor ‘zes’; gelezen als zes, zoals de Engelse uitgave van 1912.
7En in die vierde poort, waaruit de zon opkomt in de eerste maand, zijn twaalf wijde vensters waaruit een vlam komt wanneer zij op hun tijd worden geopend.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ራብዕት
(rabt)
vierde
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
እምኔሃ
(emneha)
daarvan
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
በወርኅ
(bäwärkh)
in de maand
ቀዳማዊ
(qädamawi)
eerste
ባቲ
(bati)
erin
ዐሥሩ
(äsru)
tien
ወክልኤ
(wäkle)
en twee
መሳክው
(mäsakw)
vensters
ርኋት
(rekhwat)
wijde
ዘእምኔሆን
(zämnehon)
waaruit
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ላህብ
(lahb)
een vlam
ሶበ
(sobä)
wanneer
ይትረኀዉ
(yeträkhäwu)
worden geopend
እምዘመነ
(emzämänä)
in de tijd van
ዚአሆሙ
(ziähomu)
hunner
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
8Wanneer de zon opkomt uit de hemel, komt hij door die vierde poort uit, dertig ochtenden, en gaat precies onder in de vierde poort aan de westzijde van de hemel.
ሶበ
(sobä)
wanneer
ይሠርቅ
(yesärq)
opgaat
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምሰማይ
(emsämay)
uit de hemel
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
እንተ
(entä)
die
ይእቲ
(yeti)
dat is
ራብዕት
(rabt)
vierde
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወበራብዕት
(wäbärabt)
en in de vierde
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
ምዕራበ
(merabä)
westwaarts
ሰማይ
(sämay)
hemel
ርቱዐ
(retuä)
recht
ይወርድ
(yewärd)
Hij neerdaalt
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
9En in die dagen wordt de dag dag na dag langer en de nacht nacht na nacht korter tot de dertigste morgen.
ወበእማንቱ
(wäbämantu)
en in die
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ትነውኅ
(tenäwkh)
wordt langer
ዕለት
(elät)
dag
እምዕለት
(emlät)
dan de dag
ወተኀጽር
(wätäkhätsr)
en wordt korter
ሌሊት
(lelit)
nacht
እምሌሊት
(emlelit)
dan de nacht
እስከ
(eskä)
tot
፴ጽባሕ
(፴tsbah)
30 ochtenden
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
10En op die dag wordt de dag het dubbele langer dan de nacht, en de dag wordt precies tien delen en de nacht acht delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ትነውኅ
(tenäwkh)
wordt langer
ካዕበተ
(kabätä)
het dubbele
ዕለት
(elät)
dag
እምሌሊት
(emlelit)
dan de nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
ጥንቁቀ
(tenquqä)
precies
፲ክፍለ
(፲kflä)
10 delen
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ሌሊት
(lelit)
nacht
፰ክፍለ
(፰kflä)
8 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
ካዕበተ (‘het dubbele’) is volgens de Engelse uitgave van 1912 een invoeging; die leest ‘een negende deel’ (tien delen tegenover acht, van de achttien delen van een etmaal).
11En de zon komt op uit die vierde poort en gaat onder in de vierde en keert terug naar de vijfde poort in het oosten dertig ochtenden, en komt daaruit op en gaat onder in de vijfde poort.
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምዝኩ
(emzku)
dan dat
ራብዕ
(rab)
vierde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በራብዕት
(bärabt)
in de vierde
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ውስተ
(westä)
in
ኃምስት
(khamst)
vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
ጽባሕ
(tsebah)
het oosten
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
እምኔሃ
(emneha)
daarvan
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
ውስተ
(westä)
in
ኃምስት
(khamst)
vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
12Dan wordt de dag één deel langer en wordt elf delen, en de nacht wordt korter en wordt zeven delen.
አሜሃ
(ämeha)
toen
ይነውኅ
(yenäwkh)
wordt langer
ዕለት
(elät)
dag
፳እደ
(፳dä)
één deel (bron: 20)
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
፲ወ፩ክፍለ
(፲wä፩kflä)
11 delen
ወተኀጽር
(wätäkhätsr)
en wordt korter
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
፯ክፍለ
(፯kflä)
7 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat ፳እደ (‘twintig delen’).
De dag gaat hier van tien naar elf delen; daarom is ‘één deel’ gelezen, zoals de Engelse uitgave van 1912 (die ‘twee’ in de handschriften verwerpt en ‘één’ leest).
13En de zon keert terug naar het oosten en komt binnen in de zesde poort, en komt op en gaat onder in de zesde poort eenendertig ochtenden, vanwege haar teken.
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ለጽባሕ
(lätsbah)
naar het oosten
ወይበውእ
(wäybäw)
en zal komen
ውስተ
(westä)
in
ሳድስት
(sadst)
zesde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በሳድስት
(bäsadst)
in de zesde
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ወ፩ጽባሐ
(፴wä፩tsbahä)
31 ochtenden
በእንተ
(bäntä)
over
ትእምርተ
(temrtä)
het teken van
ዚአሃ
(ziäha)
van haar
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
14En op die dag wordt de dag langer dan de nacht, en de dag wordt het dubbele van de nacht, en de dag wordt twaalf delen, en de nacht wordt korter en wordt zes delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ትነውኅ
(tenäwkh)
wordt langer
ዕለት
(elät)
dag
እምሌሊት
(emlelit)
dan de nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
ካዕበተ
(kabätä)
het dubbele
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
፲ወ፪ክፍለ
(፲wä፪kflä)
12 delen
ወተኀጽር
(wätäkhätsr)
en wordt korter
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
፷ክፍለ
(፷kflä)
6 delen (bron: 60)
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat ፷ክፍለ (zestig delen) voor de nacht; gelezen als zes delen (twaalf plus zes is achttien), zoals de Engelse uitgave van 1912.
15En de zon klimt omhoog, opdat de dag korter wordt en de nacht langer, en de zon keert terug naar het oosten en komt binnen in de zesde poort, en komt daaruit op en gaat onder, dertig ochtenden.
ወይትነሣእ
(wäytnäsa)
en klimt omhoog
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ከመ
(kämä)
dat; als
ትኅጽር
(tekhtsr)
korter wordt
ዕለት
(elät)
dag
ወትኑኅ
(wätnukh)
en langer wordt
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ለጽባሕ
(lätsbah)
naar het oosten
ወይበውእ
(wäybäw)
en zal komen
ውስተ
(westä)
in
ሳድስት
(sadst)
zesde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወይሠርቅ
(wäysärq)
en gaat op
እምኔሃ
(emneha)
daarvan
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
16En wanneer dertig ochtenden voltooid zijn, neemt de dag precies één deel af, en wordt elf delen, en de nacht zeven.
ወሶበ
(wäsobä)
en wanneer
ተፈጸመ
(täfätsämä)
was voltooid
፴ጽባሕ
(፴tsbah)
30 ochtenden
ተሐፅፅ
(tähätsts)
neemt af
መዓልት
(mäalt)
dag
፩ክፍለ
(፩kflä)
1 delen
ጥንቁቀ
(tenquqä)
precies
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
፲ወ፩ክፍለ
(፲wä፩kflä)
11 delen
ወሌሊት
(wälelit)
en nacht
፯ክፍለ
(፯kflä)
7 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
17En de zon gaat uit het westen uit die zesde poort en gaat naar het oosten en komt op in de vijfde poort dertig ochtenden en gaat weer onder in het westen in de vijfde poort.
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምነ
(emnä)
van
ምዕራብ
(merab)
westen
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ሳድስት
(sadst)
zesde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየሐውር
(wäyähäwr)
en gaat
ምሥራቀ
(mesraqä)
naar het oosten
ወይሠርቅ
(wäysärq)
en gaat op
በኃምስ
(bäkhams)
in de vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
ካዕበ
(kabä)
wederom
በኃምስ
(bäkhams)
in de vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
ምዕራብ
(merab)
westen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
18Op die dag neemt de dag één deel af en wordt tien delen en de nacht acht delen.
በይእቲ
(bäyti)
in dat
ዕለት
(elät)
dag
ተሐፅፅ
(tähätsts)
neemt af
ዕለት
(elät)
dag
፪ክፍለ
(፪kflä)
één deel (bron: 2)
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ዕለት
(elät)
dag
፲ክፍለ
(፲kflä)
10 delen
ወሌሊት
(wälelit)
en nacht
፰ክፍለ
(፰kflä)
8 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat ፪ (twee delen); van elf naar tien delen is het één deel, zoals de Engelse uitgave van 1912 leest.
19En de zon gaat uit die vijfde poort en gaat onder in de vijfde poort van het westen, en komt op in de vierde poort eenendertig ochtenden vanwege haar teken, en gaat onder in het westen.
ወይወጽእ
(wäywäts)
en gaat uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ኃምስ
(khams)
vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በኃምስ
(bäkhams)
in de vijfde
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
ምዕራብ
(merab)
westen
ወይሠርቅ
(wäysärq)
en gaat op
በራብዕት
(bärabt)
in de vierde
ኆኅት
(khokht)
de poort
በእንተ
(bäntä)
over
ትእምርተ
(temrtä)
het teken van
ዚአሃ
(ziäha)
van haar
፴ወ፩ጽባሐ
(፴wä፩tsbahä)
31 ochtenden
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Dag en nacht zijn gelijk
20Op die dag wordt de dag aan de nacht gelijk en wordt gelijk, en de nacht wordt negen delen en de dag negen delen.
በይእቲ
(bäyti)
in dat
ዕለት
(elät)
dag
ይትዔረይ
(yeteräy)
wordt gelijk
መዓልት
(mäalt)
dag
ምስለ
(meslä)
met
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወይከውን
(wäykäwn)
en er zal zijn
ዕሩየ
(eruyä)
gelijk
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ሌሊት
(lelit)
nacht
፱ክፍለ
(፱kflä)
9 delen
ወመዓልት
(wämäalt)
en dag
፱ክፍለ
(፱kflä)
9 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
21En de zon komt op uit die poort en gaat onder in het westen en keert terug naar het oosten en komt dertig ochtenden op in de derde poort en gaat onder in het westen in de derde poort.
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
በጽባሕ
(bätsbah)
in het oosten
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
በሣልስት
(bäsalst)
in de derde
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
በሣልስት
(bäsalst)
in de derde
ኆኅት
(khokht)
de poort
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
22En op die dag wordt de nacht langer dan de dag tot de dertigste morgen, en de dag korter dan de dag tot dertig dagen, en de nacht wordt precies tien delen en de dag acht delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ትነውኅ
(tenäwkh)
wordt langer
ሌሊት
(lelit)
nacht
እምዕለት
(emlät)
dan de dag
እስከ
(eskä)
tot
፴ጽባሕ
(፴tsbah)
30 ochtenden
ወተኀጽር
(wätäkhätsr)
en wordt korter
ዕለት
(elät)
dag
እምዕለት
(emlät)
dan de dag
እስከ
(eskä)
tot
፴ዕለት
(፴lät)
30 dag
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ሌሊት
(lelit)
nacht
፲ክፍለ
(፲kflä)
10 delen
ጥንቁቀ
(tenquqä)
precies
ወመዓልት
(wämäalt)
en dag
፰ክፍለ
(፰kflä)
8 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
23En de zon komt op uit die derde poort en gaat onder in de derde poort in het westen en keert terug naar het oosten, en de zon komt dertig ochtenden op in de volgende poort van het oosten, en zo gaat hij onder in de volgende poort in het westen van de hemel.
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ሣልስት
(salst)
derde
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በሣልስት
(bäsalst)
in de derde
ኆኅት
(khokht)
de poort
በዐረብ
(bääräb)
in het westen
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ውስተ
(westä)
in
ምሥራቅ
(mesraq)
oosten
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ውስተ
(westä)
in
ካልእ
(kal)
een ander
ኆኅተ
(khokhtä)
poort van
ምሥራቅ
(mesraq)
oosten
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወከመዝ
(wäkämäz)
en zo
የዐርብ
(yäärb)
gaat onder
በካልእ
(bäkal)
in de tweede
ኆኅት
(khokht)
de poort
በምዕራበ
(bämrabä)
in het westen van
ሰማይ
(sämay)
hemel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
24En op die dag is de nacht elf delen en de dag zeven delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ትከውን
(tekäwn)
zal zijn
ሌሊት
(lelit)
nacht
፲ወ፩ክፍለ
(፲wä፩kflä)
11 delen
ወዕለት
(wälät)
en dag
፯ክፍለ
(፯kflä)
7 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
25En de zon komt op die dag op uit de tweede poort en gaat onder in het westen in de tweede poort, en keert terug naar het oosten in één poort, eenendertig ochtenden, en gaat onder in het westen in één poort.
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
በይእቲ
(bäyti)
in dat
ዕለት
(elät)
dag
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ካልእት
(kalt)
tweede
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
በካልእ
(bäkal)
in de tweede
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
በምሥራቅ
(bämsraq)
in het oosten
በአሐቲ
(bäähäti)
op één
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ወ፩ጽባሐ
(፴wä፩tsbahä)
31 ochtenden
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
በአሐቲ
(bäähäti)
op één
ኆኅት
(khokht)
de poort
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
26En op die dag wordt de nacht langer en wordt het dubbele van de dag, en de nacht wordt precies twaalf delen en de dag zes delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ትነውኅ
(tenäwkh)
wordt langer
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ካዕበታ
(kabäta)
haar dubbele
ለመዓልት
(lämäalt)
van de dag
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ሌሊት
(lelit)
nacht
፲ወ፪
(፲wä፪)
12
ክፍለ
(keflä)
het lot van
ጥንቁቀ
(tenquqä)
precies
ወመዓት
(wämäat)
en de dag
፯ክፍለ
(፯kflä)
6 delen (bron: 7)
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
In de bron staat ፯ (zeven delen) voor de dag; twaalf plus zes is achttien, daarom is ‘zes’ gelezen, zoals de Engelse uitgave van 1912.
27En de zon heeft zijn hoofdstanden voltooid en gaat opnieuw om over deze hoofdstanden en komt in die poort dertig ochtenden en gaat ook in het westen tegenover daarvan onder.
ወፈጸመ
(wäfätsämä)
en voltooide
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
አርእስቲሁ
(ärstihu)
zijn hoofdgedeelten
ወዳግመ
(wädagmä)
en wederom
የዐውድ
(yääwd)
omringt
ዲበ
(dibä)
op
እሉ
(elu)
deze
አርእስቲሁ
(ärstihu)
zijn hoofdgedeelten
ወይበውእ
(wäybäw)
en zal komen
በውእቱ
(bäwtu)
in die
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ወበምዕራብኒ
(wäbämrabni)
en ook in het westen
በአንጻሪሁ
(bääntsarihu)
tegenover
የዐርብ
(yäärb)
gaat onder
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
28En op die dag wordt de nacht korter in lengte met één deel, dat is één deel, en wordt elf delen, en de dag zeven delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ተኀጽር
(täkhätsr)
wordt korter
ሌሊት
(lelit)
nacht
እምኑኃ
(emnukha)
dan haar lengte
፩እደ
(፩dä)
1 delen
ዝውእቱ
(zewtu)
dat is
ክፍል
(kefl)
deel
፩ወትከውን
(፩wätkäwn)
1 zal zijn
፲ወ፩ክፍለ
(፲wä፩kflä)
11 delen
ወመዓልት
(wämäalt)
en dag
፯ክፍለ
(፯kflä)
7 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
29En de zon is teruggekeerd en binnengekomen in de tweede poort van het oosten en keert op zijn hoofdstanden terug dertig ochtenden, komt op en gaat onder.
ወገብአ
(wägäbä)
en keerde terug
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ወቦአ
(wäboä)
en kwam binnen
ውስተ
(westä)
in
ካልእ
(kal)
een ander
ኆኅት
(khokht)
de poort
እንተ
(entä)
die
ምሥራቅ
(mesraq)
oosten
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ዲበ
(dibä)
op
ዝኩ
(zeku)
die
አርእስቲሁ
(ärstihu)
zijn hoofdgedeelten
፴ጽባሐ
(፴tsbahä)
30 ochtenden
ይሠርቅ
(yesärq)
opgaat
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
30En op die dag wordt de nacht korter in lengte, en de nacht wordt tien delen en de dag acht delen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ተኀጽር
(täkhätsr)
wordt korter
ሌሊት
(lelit)
nacht
እምኑኃ
(emnukha)
dan haar lengte
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
ሌሊት
(lelit)
nacht
፲ክፍለ
(፲kflä)
10 delen
ወመዓልት
(wämäalt)
en dag
፰ክፍለ
(፰kflä)
8 delen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
31En op die dag komt de zon op uit die poort en gaat onder in het westen en keert terug naar het oosten en komt op in de derde poort eenendertig ochtenden en gaat onder in het westen van de hemel.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
እምይእቲ
(emyti)
van dat
ካልእት
(kalt)
tweede
ኆኅት
(khokht)
de poort
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራብ
(bämrab)
in het westen
ወይገብእ
(wäygäb)
en keert terug
ምሥራቀ
(mesraqä)
naar het oosten
ወይሠርቅ
(wäysärq)
en gaat op
በሣልስ
(bäsals)
in de derde
ኆኅት
(khokht)
de poort
፴ወ፩ጽባሐ
(፴wä፩tsbahä)
31 ochtenden
ወየዐርብ
(wäyäärb)
en ondergaat
በምዕራበ
(bämrabä)
in het westen van
ሰማይ
(sämay)
hemel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
32Op die dag wordt de nacht korter en wordt negen delen en de dag wordt negen delen, en de nacht wordt gelijk aan de dag, en het jaar is precies, naar zijn dagen, driehonderdvierenzestig dagen.
ወበይእቲ
(wäbäyti)
en op die
ዕለት
(elät)
dag
ተሐፅፅ
(tähätsts)
neemt af
ሌሊት
(lelit)
nacht
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
፱ክፍለ
(፱kflä)
9 delen
ወዕለት
(wälät)
en dag
ትከውን
(tekäwn)
zal zijn
፱ክፍለ
(፱kflä)
9 delen
ወይትዔረይ
(wäyteräy)
en wordt gelijk
ሌሊት
(lelit)
nacht
ምስለ
(meslä)
met
መዓልት
(mäalt)
dag
ወይከውን
(wäykäwn)
en er zal zijn
ዓመት
(amät)
jaar
ጥንቁቀ
(tenquqä)
precies
መዋዕለ
(mäwalä)
dagen
፫፻ወ፷ወረብዐ
(፫፻wä፷wäräbä)
364
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
33En de lengte van de dag en van de nacht en de kortheid van de dag en van de nacht worden onderscheiden door de loop van de zon.
ወኑኃ
(wänukha)
en de lengte
ለዕለት
(lälät)
van de dag
ወለሌሊት
(wälälelit)
en van de nacht
ወኅጸራ
(wäkhtsära)
en de kortheid
ለዕለት
(lälät)
van de dag
ወለሌሊት
(wälälelit)
en van de nacht
በምኋረ
(bämkhwarä)
door de loop van
ፀሐይ
(tsähäy)
de zon
ውእቱ
(wetu)
dat
ይትሌለይ
(yetleläy)
wordt onderscheiden
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
34Daardoor wordt zijn loop dag na dag langer en nacht na nacht korter.
በእንቲአሁ
(bäntiähu)
over hem
ይነውኅ
(yenäwkh)
wordt langer
ምኋሪሁ
(mekhwarihu)
zijn loop
ዕለት
(elät)
dag
እምዕለት
(emlät)
dan de dag
ወሌሊት
(wälelit)
en nacht
እምሌሊት
(emlelit)
dan de nacht
ይቀርብ
(yeqärb)
nadert
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
ይቀርብ is letterlijk ‘nadert’; hier weergegeven als ‘korter wordt’, naar de Engelse uitgave van 1912.
De wet van de zon
35En dit is de wet en de loop van de zon en zijn terugkeer: zo vaak als hij terugkeert, zestig maal, gaat hij uit — hij, het grote licht van de eeuwigheid, dat Zon heet tot in alle eeuwigheid.
ወዝውእቱ
(wäzwtu)
en dit is
ትእዛዙ
(tezazu)
zijn wet
ወምኋሩ
(wämkhwaru)
en zijn loop
ለፀሐይ
(lätsähäy)
de zon
ወምግባኡ
(wämgbau)
en zijn terugkeer
ሶበ
(sobä)
wanneer
ይገብእ
(yegäb)
keert terug
ለእንተ
(läntä)
voor wie
፷ይገብእ
(፷ygäb)
60 keert terug
ወይወፅእ
(wäywäts)
en kwam uit
ዘውእቱ
(zäwtu)
die was
ብርሃን
(berhan)
licht
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ዘለዓለም
(zäläaläm)
eeuwige
ዘይሰመይ
(zäysämäy)
die genoemd wordt
ፀሐየ
(tsähäyä)
zon
ለዓለመ
(läalämä)
tot in eeuwigheid van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
36En dit is het grote licht dat uitgaat en naar zijn aanblik genoemd wordt, zoals Yahweh heeft bevolen.
ወዝንቱ
(wäzntu)
en dit zijn
ውእቱ
(wetu)
dat
ዘይወፅእ
(zäywäts)
die uitgaat
ብርሃን
(berhan)
licht
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ዘይሰመይ
(zäysämäy)
die genoemd wordt
በአርአያ
(bääräya)
naar het beeld van
ዚአሁ
(ziähu)
ervan
በከመ
(bäkämä)
zoals
አዘዘ
(äzäzä)
beval
እግዚእ
(egzi)
Yahweh
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
37En zo komt hij op en gaat onder en neemt niet af en rust niet, maar rent dag en nacht in een wagen, en zijn licht is zevenmaal helderder dan dat van de maan; maar naar maat zijn zij beiden gelijk.
ወከመዝ
(wäkämäz)
en zo
ይወፅእ
(yewäts)
kwamen
ወይበውእ
(wäybäw)
en zal komen
ወኢየሐፅፅ
(wäiyähätsts)
en neemt niet af
ወኢየዐርፍ
(wäiyäärf)
en rust niet
አላ
(äla)
maar
ይረውጽ
(yeräwts)
rent
መዓልተ
(mäaltä)
bij dag
ወሌሊተ
(wälelitä)
en bij nacht
በሰረገላ
(bäsärägäla)
in een wagen
ወብርሃነ
(wäbrhanä)
en het licht van
ዚአሁ
(ziähu)
ervan
፯እደ
(፯dä)
7 delen
ያበርህ
(yabärh)
schijnt
እምዘወርኅ
(emzäwärkh)
dan die van de maan
ወአምጣኒሆሙ
(wäämtanihomu)
en hun maat
ለ፪ኤሆሙ
(lä፪ehomu)
voor beiden
ዘውግ
(zäwg)
gelijk
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.