Henoch 9
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108
De klacht van de zielen en de engelen
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De engelen zien het bloed op de aarde
1En toen keken Michaël en Gabriël en Surjan en Urjan neer uit de hemel, en zij zagen veel bloed dat op de aarde vergoten werd, en al het onrecht dat op de aarde bedreven werd.
ወአሜሃ
(wäämeha)
en toen
ሐወጹ
(häwätsu)
zij keken neer
ሚካኤል
(mikael)
Michaël
ወገብርኤል
(wägäbrel)
en Gabriël
ወሱርያን
(wäsuryan)
en Surjan
ወኡርያን
(wäuryan)
en Urjan
እምሰማይ
(emsämay)
uit de hemel
ወርእዩ
(wäryu)
en aanschouwt
ብዙኃ
(bezukha)
veel
ደመ
(dämä)
bloed
ዘይትከዐው
(zäytkääw)
dat vergoten wordt
በዲበ
(bädibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ወኲሎ
(wäkwilo)
en alle
ዓመፃ
(amätsa)
onrecht
ዘይትገበር
(zäytgäbär)
dat geschiedt
በዲበ
(bädibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
De vier namen zijn hier Michaël, Gabriël, Surjan en Urjan; zo staan ze in de Ge'ez-tekst van Beta Masaheft.
2En zij zeiden onder elkaar: De stem van hun geroep — de ontblote aarde heeft geroepen tot de poort van de hemel.
ወይቤሉ
(wäybelu)
en zij zeiden
በበይናቲሆሙ
(bäbäynatihomu)
onder elkaar
ቃለ
(qalä)
woord van
ጽራኃቲሆሙ
(tserakhatihomu)
hun geroep
ዕራቃ
(eraqa)
ontbloot
ጸርኀት
(tsärkhät)
zij riep
ምድር
(medr)
de aarde
እስከ
(eskä)
tot
አንቀጸ
(änqätsä)
de poort van
ሰማይ
(sämay)
hemel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
3En nu, u heiligen van de hemel, de zielen van de mensen klagen en zeggen: Breng ons recht bij de Allerhoogste.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
ለክሙ
(läkmu)
voor jullie
ኦቅዱሳነ
(oqdusanä)
o heiligen
ሰማይ
(sämay)
hemel
ይሰክዩ
(yesäkyu)
zij klagen
ነፍሳተ
(näfsatä)
de zielen van
ሰብእ
(säb)
mensen
እንዘ
(enzä)
terwijl
ይብሉ
(yeblu)
zeggend
አብኡ
(äbu)
breng
ለነ
(länä)
voor ons
ፍትሐ
(fethä)
oordeel
ኀበ
(khäbä)
tot
ልዑል
(leul)
de Allerhoogste
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
ይሰክዩ (‘zij klagen’) is dezelfde stam als ሰከየቶሙ in 7:6.
Het gebed tot de Koning
4En zij zeiden tot hun Heer, de Koning: U bent de Heer van de heren en de Elohim van de goden en de Koning van de koningen, en de troon van Uw heerlijkheid is in alle geslachten van de wereld, en Uw naam is heilig en verheerlijkt in alle geslachten van de wereld, en gezegend en verheerlijkt bent U.
ወይቤሉ
(wäybelu)
en zij zeiden
ለእግዚኦሙ
(lägziomu)
tot hun Heer
ለንጉሥ
(längus)
de Koning
እስመ
(esmä)
omdat
እግዚኦሙ
(egziomu)
hun Heer
ለአጋእዝት
(läägazt)
der heren
ወአምላኮሙ
(wäämlakomu)
en hun Elohim
ለአማልክት
(läämalkt)
der goden
ወንጉሦሙ
(wängusomu)
en hun Koning
ለነገሥት
(länägäst)
der koningen
ወመንበረ
(wämänbärä)
en de troon van
ስብሐቲከ
(sebhätikä)
Uw heerlijkheid
ውስተ
(westä)
in
ኲሎ
(kwilo)
alles
ትውልደ
(tewldä)
geslacht
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
ወስምከ
(wäsmkä)
en Uw naam
ቅዱስ
(qedus)
de Heilige
ወስቡሕ
(wäsbuh)
en verheerlijkt
ውስተ
(westä)
in
ኲሉ
(kwilu)
alle
ትውልደ
(tewldä)
geslacht
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
ወቡሩክ
(wäburuk)
en gezegend
ወስቡሕ
(wäsbuh)
en verheerlijkt
አንተ
(äntä)
U
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Deut. 10:17 en Ps. 136:2–3.
5U hebt alles gemaakt, en de macht over alles is bij U, en alles is onthuld en openbaar voor U; U ziet alles, en niemand kan zich voor U verbergen.
ገበርከ
(gäbärkä)
U hebt gemaakt
ኲሎ
(kwilo)
alles
ወሥልጣነ
(wäsltanä)
en de macht over
ኲሉ
(kwilu)
alle
ምስሌከ
(meslekä)
bij U
ወኲሉ
(wäkwilu)
en alles
ክሡት
(kesut)
onthuld
ቅድሜከ
(qedmekä)
voor U
ወግሁድ
(wäghud)
en openbaar
ወአንተ
(wääntä)
en U
ትሬኢ
(terei)
ziet
ኲሎ
(kwilo)
alles
ወአልቦ
(wäälbo)
en er is niemand
ዘይትከሀል
(zäytkähäl)
die kan
ይትኀባእ
(yetkhäba)
zich verbergen
እምኔከ
(emnekä)
voor U
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Hebr. 4:13 en Ps. 139:11–12.
De aanklacht tegen Azazel en Semjaza
6U hebt gezien wat Azazel gedaan heeft, hoe hij al het onrecht op de aarde geleerd heeft en de verborgenheden van de wereld openbaar gemaakt heeft, die in de hemelen geschieden.
ርኢኬ
(reike)
U hebt gezien
ዘገብረ
(zägäbrä)
wat deed
አዛዝኤል
(äzazel)
Azazel
ዘከመ
(zäkämä)
hoe
መሀረ
(mähärä)
leerde
ኲሎ
(kwilo)
alles
ዓመፃ
(amätsa)
onrecht
በዲበ
(bädibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
ወአግሀደ
(wääghädä)
en hij maakte openbaar
ኅቡኣተ
(khebuatä)
de verborgenheden van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
እለ
(elä)
die
ይትገበራ
(yetgäbära)
die geschieden
በሰማያት
(bäsämayat)
in de hemelen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En Semjaza, aan wie U macht gegeven hebt om te heersen over hen die met hem zijn, heeft bezweringen bekendgemaakt.
ወአመረ
(wäämärä)
en hij maakte bekend
ስብዐታተ
(sebätatä)
bezweringen
ስምያዛ
(semyaza)
Semjaza
ዘአንተ
(zääntä)
aan wie U
ወሀብኮ
(wähäbko)
gaf hem
ሥልጣነ
(seltanä)
macht
ይኰንን
(yekwänn)
om te heersen
እለ
(elä)
die
ምስሌሁ
(meslehu)
met hem
ኅቡረ
(kheburä)
samen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
8En zij zijn samen naar de dochters van de mensen gegaan en hebben bij hen gelegen, bij die vrouwen, en zij zijn onrein geworden en hebben hun deze zonden bekendgemaakt.
ወሖሩ
(wähoru)
en zij gingen
ኀበ
(khäbä)
tot
አዋልደ
(äwaldä)
de dochters van
ሰብእ
(säb)
mensen
ኅቡረ
(kheburä)
samen
ወሰከቡ
(wäsäkäbu)
en zij lagen
ምስሌሆን
(meslehon)
met hen
ምስለ
(meslä)
met
እልኩ
(elku)
die
አንስት
(änst)
vrouwen
ወረኲሱ
(wäräkwisu)
en zij werden onrein
ወአግሀዱ
(wääghädu)
en zij maakten bekend
ሎን
(lon)
aan hen
እሎንተ
(elontä)
deze
ኃጣውአ
(khatawä)
zonden
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
9En de vrouwen baarden reuzen, en daarom is de hele aarde vol geworden van bloed en onrecht.
ወአንስትሰ
(wäänstsä)
en de vrouwen
ወለዳ
(wäläda)
baarden
ረዓይተ
(räaytä)
reuzen
ወበዝ
(wäbäz)
en daarom
መልአት
(mälät)
zij is vol van
ኲላ
(kwila)
heel
ምድር
(medr)
de aarde
ደመ
(dämä)
bloed
ወዐመፃ
(wäämätsa)
en onrecht
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
10En nu, zie, de zielen van hen die gestorven zijn roepen en klagen tot de poort van de hemel, en hun jammerklacht is opgestegen, en zij kunnen niet weg uit de tegenwoordigheid van het onrecht dat op de aarde bedreven wordt.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
ናሁ
(nahu)
zie
ይጸርሑ
(yetsärhu)
roepen
ነፍሳት
(näfsat)
de zielen
እለ
(elä)
die
ሞቱ
(motu)
gestorven zijn
ወይሰክዩ
(wäysäkyu)
en klagen
እስከ
(eskä)
tot
አንቀጸ
(änqätsä)
de poort van
ሰማይ
(sämay)
hemel
ወዐርገ
(wäärgä)
en opsteeg
ገዓሮሙ
(gäaromu)
hun jammerklacht
ወኢይክሉ
(wäiyklu)
en zij kunnen niet
ወፂአ
(wätsiä)
uitgaan
እምቅድመ
(emqdmä)
van voor
ገጸ
(gätsä)
het aangezicht van
ዐመፃ
(ämätsa)
onrecht
ዘይትገበር
(zäytgäbär)
dat geschiedt
በዲበ
(bädibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
11En U kent alles voordat het geschiedt, en U kent dit en wat van hen is, en U zegt ons niets: wat moeten wij hun hierom aandoen?
ወአንተ
(wääntä)
en U
ተአምር
(täämr)
U kent
ኲሎ
(kwilo)
alles
ዘእንበለ
(zänbälä)
behalve
ይኩን
(yekun)
het geschiedt
ወአንተ
(wääntä)
en U
ተአምር
(täämr)
U kent
ዘንተ
(zäntä)
dit
ወዘዚአሆሙ
(wäzäziähomu)
en wat van hen is
ወአልቦ
(wäälbo)
en er is niemand
ዘትነግረነ
(zätnägränä)
dat U ons zegt
ወምንት
(wämnt)
en wat
መፍትው
(mäftw)
betaamt
ንረስዮሙ
(neräsyomu)
dat wij hun aandoen
በእንተ
(bäntä)
over
ዝንቱ
(zentu)
dit
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.