Henoch 67
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108
Yahweh spreekt tot Noach; de wateren van het oordeel
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Het woord tot Noach
1En in die dagen kwam het woord van Yahweh tot mij, en Hij zei tot mij: „Noach, zie, jouw lot is tot Mij opgestegen, een lot zonder verwijt, een lot van liefde en rechtvaardigheid.
ወበእማንቱ
(wäbämantu)
en in die
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ኮነ
(konä)
is
ቃለ
(qalä)
het woord van
እግዚአብሔር
(egziäbher)
Yahweh
ኀቤየ
(khäbeyä)
tot mij
ወይቤለኒ
(wäybeläni)
en Hij zei tot mij
ኖኅ
(nokh)
Noach
ናሁ
(nahu)
zie
ክፍልከ
(keflkä)
jouw lot
ዐርገ
(ärgä)
is opgestegen
ኀቤየ
(khäbeyä)
tot Mij
ክፍል
(kefl)
deel
ዘአልቦቱ
(zäälbotu)
dat geen heeft
ሒስ
(his)
verwijt
ክፍለ
(keflä)
het lot van
ፍቅር
(feqr)
liefde
ወርትዕ
(wärt)
en rechtvaardigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
2En nu maken de engelen een houten werk, en wanneer zij met die taak klaar zijn, zal Ik Mijn hand daarop leggen en het bewaren, en daaruit zal het zaad van het leven komen, en een verandering zal intreden, zodat het land niet kaal zal blijven.
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
ይገብሩ
(yegäbru)
zij doen
መላእክት
(mälakt)
de engelen
ዕፀወ
(etsäwä)
met bomen
ወሶበ
(wäsobä)
en wanneer
ወፅኡ
(wätsu)
zijn klaar
ለውእቱ
(läwtu)
die
መልእክት
(mälkt)
taak
እወዲ
(ewädi)
zal Ik stellen
እዴየ
(edeyä)
mijn hand
ዲቤሃ
(dibeha)
daarop
ወአዐቅባ
(wäääqba)
en Ik zal haar bewaren
ወትከውን
(wätkäwn)
en zal worden
እምኔሃ
(emneha)
daarvan
ዘርአ
(zärä)
zaad
ሕይወት
(heywät)
het leven
ወተውላጠ
(wätäwlatä)
en de verandering van
ይባእ
(yeba)
zal ontstaan
ከመ
(kämä)
dat; als
ኢይንበር
(iynbär)
dat niet blijft
የብስ
(yäbs)
het land
ዕራቆ
(eraqo)
kaal
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 6:14–16; 7:23.
3En Ik zal jouw zaad voor Mijn aangezicht bevestigen tot in alle eeuwigheid, en Ik zal hen die met jou wonen zaaien over het aangezicht van het land; het zal gezegend worden en zich vermenigvuldigen op het land in de naam van Yahweh.”
ወአጸንዖ
(wäätsäno)
en Ik zal bevestigen
ለዘርእከ
(läzärkä)
jouw zaad
በቅድሜየ
(bäqdmeyä)
voor Mij
ለዓለመ
(läalämä)
tot in eeuwigheid van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
ወእዘርኦሙ
(wäzäromu)
en Ik zal hen zaaien
ለእለ
(lälä)
van hen die
የኀድሩ
(yäkhädru)
zij wonen
ምስሌከ
(meslekä)
met jou
ውስተ
(westä)
in
ገጸ
(gätsä)
het aangezicht van
የብስ
(yäbs)
het land
ወይትባረክ
(wäytbaräk)
en het zal gezegend worden
ወይትባዛኅ
(wäytbazakh)
en zal zich vermenigvuldigen
ቅድመ
(qedmä)
voor
የብስ
(yäbs)
het land
በስሙ
(bäsmu)
in de naam van
ለእግዚእ
(lägzi)
Yahweh
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 9:1, 7.
Zie ookGen 9:1
Het brandende dal
4En zij zullen die engelen opsluiten die het onrecht getoond hebben, in dat brandende dal dat mijn voorvader Henoch mij eerder getoond had in het westen, bij de bergen van goud en zilver en ijzer en zacht metaal en tin.
ወየዐፅውዎሙ
(wäyäätswwomu)
en zij zullen hen opsluiten
ለእልክቱ
(lälktu)
van die
መላእክት
(mälakt)
de engelen
እለ
(elä)
die
አርአይዋ
(äräywa)
hebben haar getoond
ለዐመፃ
(läämätsa)
het onrecht
ውስተ
(westä)
in
ይእቲ
(yeti)
dat is
ቈላ
(qwäla)
een dal
እንተ
(entä)
die
ትነድድ
(tenädd)
brandde
እንተ
(entä)
die
አርአየኒ
(äräyäni)
toonde mij
ቀዳሚ
(qädami)
eerst
እምሔውየ
(emhewyä)
van mijn grootvader
ሄኖክ
(henok)
Henoch
በዐረብ
(bääräb)
in het westen
በኀበ
(bäkhäbä)
waar
አድባረ
(ädbarä)
de bergen van
ወርቅ
(wärq)
goud
ወብሩር
(wäbrur)
en zilver
ወሐፂን
(wähätsin)
en ijzer
ወነጠብጣብ
(wänätäbtab)
en zacht metaal
ወናእክ
(wänak)
en tin
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
5En ik zag dat dal waarin een grote onrust was en de wateren in beroering waren.
ወርኢክዋ
(wärikwa)
en ik zag haar
ለይእቲ
(läyti)
deze
ቈላ
(qwäla)
een dal
እንተ
(entä)
die
ሀውክ
(häwk)
onrust
ዐቢይ
(äbiy)
grote
ባቲ
(bati)
erin
ወተሀውኮ
(wätähäwko)
en waren beroerd
ማያት
(mayat)
wateren
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
6En toen dit alles geschied was, ontstond uit dat vloeibare vuurmetaal en uit de onrust die zij op die plaats veroorzaakten, een zwavelgeur, en die verbond zich met die wateren; en dat dal van de engelen die verleid hebben, brandt onder die aarde.
ወዝንቱ
(wäzntu)
en dit zijn
ኲሉ
(kwilu)
alle
ሶበ
(sobä)
wanneer
ተገብረ
(tägäbrä)
werd gemaakt
እምውእቱ
(emwtu)
uit dat
ነጠብጣበ
(nätäbtabä)
vloeibaar metaal van
እሳት
(esat)
vuur
ወሀውኮሙ
(wähäwkomu)
en hun onrust
ዘየሀውኮሙ
(zäyähäwkomu)
die hen beroerde
በውእቱ
(bäwtu)
in die
መካን
(mäkan)
plaats
ተወልደ
(täwäldä)
werd geboren
ፄና
(tsena)
een geur
ተይ
(täy)
zwavel
ወተኀብረ
(wätäkhäbrä)
en verbond zich
ምስለ
(meslä)
met
እልኩ
(elku)
die
ማያት
(mayat)
wateren
ወይእቲ
(wäyti)
en die
ቈላ
(qwäla)
een dal
እንተ
(entä)
die
መላእክት
(mälakt)
de engelen
እለ
(elä)
die
አስሐቱ
(äshätu)
verleidden
ትነድድ
(tenädd)
brandde
መትሕተ
(mäthtä)
de diepte van
ይእቲ
(yeti)
dat is
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En door de dalen daarvan komen stromen van vuur uit, op de plaats waar die engelen geoordeeld worden. Zij hebben degenen verleid die op het land wonen.
ወእንተ
(wäntä)
en waarvan
ቈላተ
(qwälatä)
dalen van
ዚአሃ
(ziäha)
van haar
አፍላገ
(äflagä)
stromen van
እሳት
(esat)
vuur
ይወፅኡ
(yewätsu)
zij uitkomen
በኀበ
(bäkhäbä)
waar
ይትኴነኑ
(yetkwenänu)
worden geoordeeld
እልክቱ
(elktu)
die
መላእክት
(mälakt)
de engelen
እለ
(elä)
die
አስሐትዎሙ
(äshätwomu)
zij verleidden hen
ለእለ
(lälä)
van hen die
የኀድሩ
(yäkhädru)
zij wonen
ዲበ
(dibä)
op
የብስ
(yäbs)
het land
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
De wateren van het oordeel
8En die wateren zullen in die dagen dienen voor de koningen en heersers en verhevenen en hen die het land bewonen, tot genezing van ziel en lichaam en tot oordeel over de geest. En hun geest zal vol lust zijn, zodat hun lichaam wordt gestraft. Want zij hebben Yahweh van de geesten verloochend en zij zien hun oordeel elke dag en geloven niet in Zijn naam.
ወይከውኑ
(wäykäwnu)
en zij zullen zijn
እልክቱ
(elktu)
die
ማያት
(mayat)
wateren
በእማንቱ
(bämantu)
in die
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ለነገሥት
(länägäst)
van de koningen
ወለአዚዛን
(wälääzizan)
en voor de heersers
ወለልዑላን
(wälälulan)
en voor de verhevenen
ወለእለ
(wälälä)
en voor hen die
የኀድሩ
(yäkhädru)
zij wonen
ዲበ
(dibä)
op
የብስ
(yäbs)
het land
ለፈውሰ
(läfäwsä)
tot genezing van
ነፍስ
(näfs)
ziel
ወሥጋ
(wäsga)
en vlees
ወለኲነኔ
(wäläkwinäne)
en tot oordeel over
መንፈስ
(mänfäs)
geest
ወተውኔተ
(wätäwnetä)
en lust
ይመልእ
(yemäl)
vult
መንፈሶሙ
(mänfäsomu)
hun geest
ከመ
(kämä)
dat; als
ይትኰነኑ
(yetkwänänu)
worden veroordeeld
ሥጋሆሙ
(segahomu)
hun vlees
እስመ
(esmä)
omdat
ክህድዎ
(kehdwo)
zij verloochend hebben
ለእግዚአ
(lägziä)
Yahweh van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
ወይሬእዩ
(wäyreyu)
en zij zien
ኲነኔሆሙ
(kwinänehomu)
hun oordeel
እንተ
(entä)
die
ኲሉ
(kwilu)
alle
ዕለት
(elät)
dag
ወኢየአምኑ
(wäiyäämnu)
en zij geloven niet
በስሙ
(bäsmu)
in de naam van
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
9En naarmate de hitte van hun lichaam hevig brandt, zal er een overeenkomstige verandering zijn voor de geest tot in alle eeuwigheid; want voor het aangezicht van Yahweh van de geesten zal niemand een ijdel woord spreken.
ወከመ
(wäkämä)
en dat
ብዙኀ
(bezukhä)
veel
ውዕየ
(weyä)
brandde
ሥጋሆሙ
(segahomu)
hun vlees
ከመዝ
(kämäz)
zo
ቦሙ
(bomu)
daarmee
ተውላጥ
(täwlat)
verandering
ለመንፈስ
(lämänfäs)
voor de geest
ለዓለመ
(läalämä)
tot in eeuwigheid van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
እስመ
(esmä)
omdat
አልቦ
(älbo)
er is niet
በቅድመ
(bäqdmä)
voor het aangezicht van
እግዚአ
(egziä)
Yahweh van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
ዘይትናገር
(zäytnagär)
dat spreekt
በነገረ
(bänägärä)
door het woord van
በክ
(bäk)
ijdel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
10Want het oordeel komt over hen, omdat zij geloven in de lust van hun lichaam en de Geest van Yahweh verloochenen.
እስመ
(esmä)
omdat
ትመጽእ
(temäts)
komt
ኲነኔ
(kwinäne)
oordeel
ዲቤሆሙ
(dibehomu)
tegen hen
እስመ
(esmä)
omdat
የአምኑ
(yäämnu)
zij geloven
በተውኔተ
(bätäwnetä)
in de lust van
ሥጋሆሙ
(segahomu)
hun vlees
ወመንፈሰ
(wämänfäsä)
en de Geest van
እግዚእ
(egzi)
Yahweh
ይክህዱ
(yekhdu)
zij loochenen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
11En diezelfde wateren zullen in die dagen een verandering ondergaan; want wanneer die engelen in die dagen geoordeeld worden, zal de hitte van die waterbronnen veranderen, en wanneer de engelen opstijgen, zal dat water van de bronnen veranderen en koud worden.
ወኪያሁ
(wäkiyahu)
en dit
ማያት
(mayat)
wateren
በውእቱ
(bäwtu)
in die
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ቦሙ
(bomu)
zij hebben
ተውላጥ
(täwlat)
verandering
እስመ
(esmä)
omdat
ሶበ
(sobä)
wanneer
ይትኴነኑ
(yetkwenänu)
worden geoordeeld
እልኩ
(elku)
die
መላእክት
(mälakt)
de engelen
በውእቱ
(bäwtu)
in die
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ይትዌለጥ
(yetwelät)
verschillend
ዋዕዮሙ
(wayomu)
hun hitte
ለእልክቱ
(lälktu)
van die
አንቅዕተ
(änqtä)
bronnen van
ማያት
(mayat)
wateren
ወሶበ
(wäsobä)
en wanneer
የዐርጉ
(yäärgu)
zij zullen opstijgen
መላእክት
(mälakt)
de engelen
ይትዌለጥ
(yetwelät)
verschillend
ዝኩ
(zeku)
die
ማይ
(may)
water
ዘአንቅዕት
(zäänqt)
van de bronnen
ወይቈርር
(wäyqwärr)
en koud wordt
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
12En ik hoorde de heilige Michaël antwoorden en zeggen: Dit oordeel waarmee de engelen geoordeeld worden is een getuigenis voor de koningen en heersers en hen die het land bezitten.
ወሰማዕክዎ
(wäsämakwo)
en ik hoorde hem
ለቅዱስ
(läqdus)
de heilige
ሚካኤል
(mikael)
Michaël
እንዘ
(enzä)
terwijl
ያወሥእ
(yawäs)
antwoordde
ወይብል
(wäybl)
en hij zegt
ዛቲ
(zati)
deze
ኲነኔ
(kwinäne)
oordeel
እንተ
(entä)
die
ይትኴነኑ
(yetkwenänu)
worden geoordeeld
መላእክት
(mälakt)
de engelen
ሰማዕት
(sämat)
getuigenis
ይእቲ
(yeti)
dat is
ለነገሥት
(länägäst)
van de koningen
ወለአዚዛን
(wälääzizan)
en voor de heersers
ወለእለ
(wälälä)
en voor hen die
ይእኅዝዋ
(yekhzwa)
die haar bezitten
ለየብስ
(läyäbs)
het land
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
13Want dit zijn wateren van oordeel tot genezing van de engelen en tot de dood van hun lichaam; en zij zien het niet en geloven niet dat die wateren zullen veranderen en tot een vuur worden dat brandt tot in eeuwigheid.
እስመ
(esmä)
omdat
እሉ
(elu)
deze
ማያተ
(mayatä)
de wateren van
ኲነኔ
(kwinäne)
oordeel
ለፈውሰ
(läfäwsä)
tot genezing van
ዚአሆሙ
(ziähomu)
van hen
ለመላእክት
(lämälakt)
van de engelen
ወለሞተ
(wälämotä)
en voor de dood van
ሥጋሆሙ
(segahomu)
hun vlees
ወኢይሬእዩ
(wäiyreyu)
en zij zien niet
ወኢየአምኑ
(wäiyäämnu)
en zij geloven niet
ከመ
(kämä)
dat; als
ይትመየጡ
(yetmäyätu)
veranderen
እሙንቱ
(emuntu)
zij
ማያት
(mayat)
wateren
ወይከውኑ
(wäykäwnu)
en zij zullen zijn
እሳተ
(esatä)
een vuur van
ዘይነድድ
(zäynädd)
dat brandt
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
ለፈውሰ ዚአሆሙ ለመላእክት (‘tot genezing van de engelen’) is moeilijk; het verband met de koningen uit vers 12 is onzeker.