Henoch 71
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108
Henoch in de hemel van het vuurhuis
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De geest van Henoch stijgt op
1En het gebeurde daarna dat mijn geest werd weggevoerd en opsteeg naar de hemelen. En ik zag de zonen van de engelen op een vlam van vuur treden. Hun kleren waren wit en hun mantels ook, en het licht van hun gezicht was als hagel.
ወኮነ
(wäkonä)
en het geschiedde
እምድኅረዝ
(emdkhräz)
daarna
ከመ
(kämä)
dat; als
ትትከበት
(tetkäbät)
werd verborgen
መንፈስየ
(mänfäsyä)
mijn geest
ወትዕርግ
(wätrg)
en steeg op
ውስተ
(westä)
in
ሰማያት
(sämayat)
de hemelen
ርኢክዎሙ
(reikwomu)
ik zag hen
ለውሉዶሙ
(läwludomu)
hun zonen
ለመላእክት
(lämälakt)
van de engelen
ይከይዱ
(yekäydu)
treden
ዲበ
(dibä)
op
ላህበ
(lahbä)
vlam van
እሳት
(esat)
vuur
ወአልባሲሆሙ
(wäälbasihomu)
en hun kleren
ፀዐዳ
(tsääda)
wit
ወዐጽፎሙኒ
(wäätsfomuni)
en ook hun mantels
ወብርሃነ
(wäbrhanä)
en het licht van
ገጾሙ
(gätsomu)
hun aangezichten
ከመ
(kämä)
dat; als
በረድ
(bäräd)
hagel
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
በረድ is ‘hagel’; het woord wordt soms ook als ‘sneeuw’ opgevat.
2En ik zag twee stromen van vuur, en het licht van dat vuur straalde als hyacint, en ik viel op mijn aangezicht voor Yahweh van de geesten.
ወርኢኩ
(wäriku)
en ik zag
፪አፍላገ
(፪äflagä)
twee stromen
እሳት
(esat)
vuur
ወብርሃነ
(wäbrhanä)
en het licht van
ዝኩ
(zeku)
die
እሳት
(esat)
vuur
ከመ
(kämä)
dat; als
ያክንት
(yaknt)
hyacint
ያበርህ
(yabärh)
schijnt
ወወደቁ
(wäwädäqu)
en ik viel
በገጽየ
(bägätsyä)
op mijn aangezicht
ቅድመ
(qedmä)
voor
እግዚአ
(egziä)
Yahweh van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
3En de engel Michaël, een van de hoofden van de engelen, greep mij bij mijn rechterhand en richtte mij op en bracht mij naar alle verborgenheden van barmhartigheid en verborgenheden van gerechtigheid.
ወሚካኤል
(wämikael)
en Michaël
መልአክ
(mäläk)
de engel
፩እምአርእስተ
(፩märstä)
een van de hoofden van
መላእክት
(mälakt)
de engelen
አኀዘኒ
(äkhäzäni)
greep mij
እዴየ
(edeyä)
mijn hand
ዘየማን
(zäyäman)
rechter
ወአንሥአኒ
(wäänsäni)
en hij deed mij opstaan
ወአውፅአኒ
(wääwtsäni)
en bracht mij
ኀበ
(khäbä)
waar
ኲሉ
(kwilu)
alle
ኅቡኣተ
(khebuatä)
de verborgenheden van
ምሕረት
(mehrät)
barmhartigheid
ወኅቡኣተ
(wäkhbuatä)
en verborgen dingen van
ጽድቅ
(tsedq)
gerechtigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
4En hij toonde mij alle verborgenheden van de einden van de hemel en alle schatkamers van alle sterren en lichten, vanwaar zij uitgaan voor het aangezicht van de heiligen.
ወአርአየኒ
(wääräyäni)
en hij toonde mij
ኲሎ
(kwilo)
alle
ኅቡኣተ
(khebuatä)
de verborgenheden van
አጽናፈ
(ätsnafä)
de uiteinden van
ሰማይ
(sämay)
hemel
ወኲሎ
(wäkwilo)
en alle
መዛግብተ
(mäzagbtä)
de schatkamers van
ከዋክብት
(käwakbt)
sterren
ወብርሃናት
(wäbrhanat)
en lichten
ኲሎሙ
(kwilomu)
allen
እምኀበ
(emkhäbä)
vanwaar
ወፅኡ
(wätsu)
kwamen voort
ለገጸ
(lägätsä)
aan het aangezicht van
ቅዱሳን
(qedusan)
heiligen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Het huis van vuur
5En de geest voerde Henoch weg naar de hemel van de hemelen, en ik zag daar, midden in dat licht, iets dat gebouwd was van kristal, en tussen die stenen tongen van levend vuur.
ወከበቶ
(wäkäbäto)
en omringde
መንፈስ
(mänfäs)
geest
ለሄኖክ
(lähenok)
Henoch
ውስተ
(westä)
in
ሰማየ
(sämayä)
de hemel
ሰማያት
(sämayat)
de hemelen
ወርኢኩ
(wäriku)
en ik zag
በህየ
(bähyä)
daar
ማእከለ
(makälä)
midden in
ዝኩ
(zeku)
die
ብርሃን
(berhan)
licht
ከመ
(kämä)
dat; als
ቦቱ
(botu)
daaraan
ዘይትነደቅ
(zäytnädäq)
dat gebouwd is
እምእብነ
(embnä)
uit steen van
አስሐትያ
(äshätya)
kristal
ወማእከለ
(wämakälä)
en tussen
እሙንቱ
(emuntu)
zij
አእባን
(äban)
stenen
ልሳናተ
(lesanatä)
tongen van
እሳት
(esat)
vuur
ሕያው
(heyaw)
levend
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Ez. 1:22; Openb. 4:6.
Zie ookOpenb 4:6
6En mijn geest zag een omtrek die dat huis van vuur omringde: aan zijn vier zijden waren stromen vol levend vuur, die het huis omringden.
ወርእየት
(wäryät)
en zag
መንፈስየ
(mänfäsyä)
mijn geest
ዐውደ
(äwdä)
een omtrek
ዘየዐውዶ
(zäyääwdo)
die omringt
ለውእቱ
(läwtu)
die
ቤት
(bet)
een huis
እሳት
(esat)
vuur
እም
(em)
van
፬አጽናፊሁ
(፬ätsnafihu)
zijn vier zijden
ለውእቱ
(läwtu)
die
አፍላግ
(äflag)
stromen
ምሉኣነ
(meluanä)
vol
እሳት
(esat)
vuur
ሕያው
(heyaw)
levend
ወየዐውድዎ
(wäyääwdwo)
en omringden hem
ለውእቱ
(läwtu)
die
ቤት
(bet)
een huis
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En rondom waren serafs en cherubs en ofannim. Dit zijn zij die niet slapen en de troon van Zijn heerlijkheid bewaken.
ወዐውዱ
(wääwdu)
en rondom
ሱራፌል
(surafel)
serafs
ወኪሩቤል
(wäkirubel)
en cherubs
ወኦፍኒን
(wäofnin)
en ofannim
እሉ
(elu)
deze
እሙንቱ
(emuntu)
zij
እለ
(elä)
die
እይነውሙ
(eynäwmu)
slapen niet
ወየዐቅቡ
(wäyääqbu)
en bewaken
መንበረ
(mänbärä)
de troon van
ስብሐተ
(sebhätä)
heerlijkheid
ዚአሁ
(ziähu)
Zijn
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Jes. 6:2; Ez. 10:1.
Zie ookJes 6:2
8En ik zag engelen die niet te tellen waren, duizenden van duizenden en tienduizendtallen van tienduizendtallen, die dat huis omringden. En Michaël en Rafaël en Gabriël en Fanuël en de heilige engelen die boven de hemelen zijn, gingen in en uit dat huis.
ወርኢኩ
(wäriku)
en ik zag
መላእክተ
(mälaktä)
de engelen van
እለ
(elä)
die
ኢይትኈለቁ
(iytkhwäläqu)
niet te tellen
አእላፈ
(älafä)
duizenden van
አእላፋት
(älafat)
duizenden
ወትእልፊተ
(wätlfitä)
en tienduizenden maal
አእላፋት
(älafat)
duizenden
የዐውድዎ
(yääwdwo)
omringen
ለውእቱ
(läwtu)
die
ቤት
(bet)
een huis
ወሚካኤል
(wämikael)
en Michaël
ወሩፋኤል
(wärufael)
en Rafaël
ወገብርኤል
(wägäbrel)
en Gabriël
ወፋኑኤል
(wäfanuel)
en Fanuël
ወመላእክት
(wämälakt)
en de engelen
ቅዱሳን
(qedusan)
heiligen
እለ
(elä)
die
መልዕልተ
(mälltä)
daarboven
ሰማያት
(sämayat)
de hemelen
ይበውኡ
(yebäwu)
gaan binnen
ወይወፅኡ
(wäywätsu)
en gaan uit
በውእቱ
(bäwtu)
in die
ቤት
(bet)
een huis
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
9En Michaël en Gabriël, Rafaël en Fanuël en vele heilige engelen zonder getal kwamen uit dat huis.
ወወፅኡ
(wäwätsu)
en gingen uit
እምነ
(emnä)
van
ውእቱ
(wetu)
dat
ቤት
(bet)
een huis
ሚካኤል
(mikael)
Michaël
ወገብርኤል
(wägäbrel)
en Gabriël
ሩፋኤል
(rufael)
Rafaël
ወፋኑኤል
(wäfanuel)
en Fanuël
ወብዙኃን
(wäbzukhan)
en velen
ቅዱሳን
(qedusan)
heiligen
መላእክት
(mälakt)
de engelen
እለ
(elä)
die
አልቦሙ
(älbomu)
zij hebben niet
ኊልቊ
(khwilqwi)
getal
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
10En het Hoofd van de Dagen was met hen. Zijn hoofd was als witte, reine wol, en Zijn kleed onbeschrijfelijk.
ወምስሌሆሙ
(wämslehomu)
en met hen
ርእሰ
(resä)
het Hoofd van
መዋዕል
(mäwal)
de Dagen
ወርእሱ
(wärsu)
en zijn hoofd
ከመ
(kämä)
dat; als
ፀምር
(tsämr)
wol
ፀዐዳ
(tsääda)
wit
ወንጹሕ
(wäntsuh)
en rein
ወልብሱ
(wälbsu)
en zijn kleed
ዘኢይተረጐም
(zäiytärägwäm)
dat niet te beschrijven is
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Dan. 7:9.
Zie ookDan 7:9
11En ik viel op mijn aangezicht, en heel mijn vlees smolt weg, en mijn geest werd veranderd; en ik riep met luide stem in de geest van kracht en ik zegende en prees en verhief.
ወወደቁ
(wäwädäqu)
en ik viel
በገጽየ
(bägätsyä)
op mijn aangezicht
ወኲሉ
(wäkwilu)
en alle
ሥጋየ
(segayä)
mijn vlees
ተመስወ
(tämäswä)
smolt weg
ወመንፈስየ
(wämänfäsyä)
en mijn geest
ተወለጠ
(täwälätä)
werd veranderd
ወጸራኅኩ
(wätsärakhku)
en ik riep
በቃል
(bäqal)
met een stem
ዐቢይ
(äbiy)
grote
በመንፈሰ
(bämänfäsä)
in de geest van
ኀይል
(khäyl)
kracht
ወባረኩ
(wäbaräku)
en ik zegende
ወሰባሕኩ
(wäsäbahku)
en ik prees
ወአልዐልኩ
(wäälälku)
en ik verhief
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
12En deze zegeningen die uit mijn mond voortkwamen, waren welgevallig voor dat Hoofd van de Dagen.
ወእላ
(wäla)
en deze
በረከታት
(bäräkätat)
zegeningen
እለ
(elä)
die
ወፅአ
(wätsä)
is uitgegaan
እምነ
(emnä)
van
አፉየ
(äfuyä)
mijn mond
ኮና
(kona)
werden
ሥሙራተ
(semuratä)
welgevallig
በቅድመ
(bäqdmä)
voor het aangezicht van
ዝኩ
(zeku)
die
ርእሰ
(resä)
het Hoofd van
መዋዕል
(mäwal)
de Dagen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
13En het Hoofd van de Dagen kwam met Michaël en Gabriël, Rafaël en Fanuël en duizenden en tienduizendtallen van tienduizendtallen engelen zonder getal.
ወመጽአ
(wämätsä)
en kwam
ውእቱ
(wetu)
dat
ርእሰ
(resä)
het Hoofd van
መዋዕል
(mäwal)
de Dagen
ምስለ
(meslä)
met
ሚካኤል
(mikael)
Michaël
ወገብርኤል
(wägäbrel)
en Gabriël
ሩፋኤል
(rufael)
Rafaël
ወፋኑኤል
(wäfanuel)
en Fanuël
ወአእላፍ
(wäälaf)
en duizenden
ወትእልፊተ
(wätlfitä)
en tienduizenden maal
አእላፋት
(älafat)
duizenden
መላእክት
(mälakt)
de engelen
እለ
(elä)
die
አልቦሙ
(älbomu)
zij hebben niet
ኊልቊ
(khwilqwi)
getal
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Jij bent de Zoon des Mensen
14En die engel kwam tot mij en groette mij met zijn stem en zei tot mij: Jij bent de Zoon des Mensen die voor de gerechtigheid is geboren, en gerechtigheid woont in jou, en de gerechtigheid van het Hoofd van de Dagen verlaat je niet.
ወመጽአ
(wämätsä)
en kwam
ኀቤየ
(khäbeyä)
tot mij
ውእቱ
(wetu)
dat
መልአክ
(mäläk)
de engel
ወበቃሉ
(wäbäqalu)
en met zijn stem
አምኀኒ
(ämkhäni)
groette mij
ወይቤለኒ
(wäybeläni)
en hij zei tot mij
አንተ
(äntä)
jij
ውእቱ
(wetu)
dat
ወልደ
(wäldä)
de zoon van
ብእሲ
(besi)
een man
ዘተወለድከ
(zätäwälädkä)
die geboren bent
ለጽድቅ
(lätsdq)
de gerechtigheid
ወጽድቅ
(wätsdq)
en gerechtigheid
ላዕሌከ
(lalekä)
over jou
ኀደረ
(khädärä)
woont
ወጽድቁ
(wätsdqu)
en de gerechtigheid van
ለርእሰ
(lärsä)
het Hoofd van
መዋዕል
(mäwal)
de Dagen
ኢየኀድገከ
(iyäkhädgäkä)
verlaat je niet
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
ወልደ ብእሲ (‘zoon van een man’) is dezelfde titel die in de Gelijkenissen de Uitverkorene aanduidt (62:5; 69:29); hier wordt Henoch zelf zo aangesproken.
Over de verhouding tussen beiden verschillen de uitleggers.
15En hij zei tot mij: Hij roept je vrede toe in de naam van de wereld die zal komen, want vandaar is de vrede voortgekomen sinds de schepping van de wereld, en zo zal het voor jou zijn tot in eeuwigheid en eeuwigheid.
ወይቤለኒ
(wäybeläni)
en hij zei tot mij
ይጼውዕ
(yetsew)
roept
ለከ
(läkä)
aan jou
ሰላመ
(sälamä)
vrede
በስሙ
(bäsmu)
in de naam van
ለዓለም
(läaläm)
de wereld
ዘይከውን
(zäykäwn)
die zal komen
እስመ
(esmä)
omdat
እምህየ
(emhyä)
vandaar
ወፅአ
(wätsä)
is uitgegaan
ሰላም
(sälam)
vrede
እምፍጥረተ
(emfträtä)
vanaf de schepping van
ዓለም
(aläm)
de wereld
ወከመዝ
(wäkämäz)
en zo
ይከውን
(yekäwn)
zal zijn
ለከ
(läkä)
aan jou
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
ወለዓለመ
(wäläalämä)
en tot in eeuwigheid
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
16En allen die zullen zijn en wandelen op jouw weg, terwijl de gerechtigheid jou nooit verlaat, bij jou zal hun woonplaats zijn en bij jou hun deel, en van jou zullen zij niet gescheiden worden tot in eeuwigheid en eeuwigheid.
ወኲሉ
(wäkwilu)
en alle
ዘይከውን
(zäykäwn)
die zullen zijn
ወየሐውር
(wäyähäwr)
en gaat
ዲበ
(dibä)
op
ፍኖትከ
(fenotkä)
jouw weg
እንዘ
(enzä)
terwijl
ጽድቅ
(tsedq)
gerechtigheid
እየኀድገከ
(eyäkhädgäkä)
verlaat je niet
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
ምስሌከ
(meslekä)
bij jou
ይከውን
(yekäwn)
zal zijn
ማኅደሮሙ
(makhdäromu)
hun woonplaats
ወምስሌከ
(wämslekä)
en met jou
ክፍሎሙ
(keflomu)
hun deel
ወእምኔከ
(wämnekä)
en van jou
ኢይትሌለዩ
(iytleläyu)
worden niet gescheiden
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
ወለዓለመ
(wäläalämä)
en tot in eeuwigheid
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
17En zo zal er lengte van dagen zijn bij die Zoon des Mensen, en er zal vrede zijn voor de rechtvaardigen, en zijn weg is recht voor de rechtvaardigen, in de naam van Yahweh van de geesten tot in eeuwigheid en eeuwigheid.
ወከመዝ
(wäkämäz)
en zo
ይከውን
(yekäwn)
zal zijn
ኑኀ
(nukhä)
lengte van
መዋዕል
(mäwal)
dagen
ምስለ
(meslä)
met
ውእቱ
(wetu)
dat
ወልደ
(wäldä)
de zoon van
እጓለ
(egwalä)
de kinderen van
እመሕያው
(emähyaw)
de mens
ወሰላም
(wäsälam)
en vrede
ይከውን
(yekäwn)
zal zijn
ለጻድቃን
(lätsadqan)
voor de rechtvaardigen
ወፍኖቱ
(wäfnotu)
en zijn weg
ርቱዕ
(retu)
recht
ለጻድቃን
(lätsadqan)
voor de rechtvaardigen
በስመ
(bäsmä)
in de naam
እግዚአ
(egziä)
Yahweh van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
ለዓለመ
(läalämä)
tot in eeuwigheid van
ዓለም
(aläm)
de eeuwigheid
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.