Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De engelen begeren de dochters der mensen
1En het geschiedde, nadat de mensenkinderen zich vermenigvuldigd hadden, dat hun in die dagen mooie en schone dochters werden geboren.
ወኮነ
(wäkonä)
en het geschiedde
እምዘ
(emzä)
nadat
በዝኁ
(bäzkhu)
zij zich vermenigvuldigden
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ሰብእ
(säb)
mensen
በእማንቱ
(bämantu)
in die
መዋእል
(mäwal)
dagen
ተወልደ
(täwäldä)
werd geboren
ሎሙ
(lomu)
voor hen
አዋልድ
(äwald)
dochters
ሠናያት
(sänayat)
mooie
ወላህያት
(wälahyat)
en schone
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
2En de engelen, de kinderen van de hemelen, zagen hen en begeerden hen, en zij zeiden onder elkaar: Kom, laten wij vrouwen kiezen uit de mensenkinderen en kinderen verwekken.
ወርእዩ
(wäryu)
en aanschouwt
ኪያሆን
(kiyahon)
hen
መላእክት
(mälakt)
de engelen
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ሰማያት
(sämayat)
de hemelen
ወፈተውዎን
(wäfätäwwon)
en zij begeerden hen
ወይቤሉ
(wäybelu)
en zij zeiden
በበይናቲሆሙ
(bäbäynatihomu)
onder elkaar
ንዑ
(neu)
kom
ንኅረይ
(nekhräy)
laten wij kiezen
ለነ
(länä)
voor ons
አንስተ
(änstä)
vrouwen
እምውሉደ
(emwludä)
uit de kinderen van
ሰብእ
(säb)
mensen
ወንለድ
(wänläd)
en laten wij verwekken
ለነ
(länä)
voor ons
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
3En Semjaza, die hun leider was, zei tot hen: Ik vrees dat jullie dit werk misschien niet willen, en dat ik alleen de boete zal moeten dragen voor deze grote zonde.
ወይቤሎሙ
(wäybelomu)
en hij zei tot hen
ስምያዛ
(semyaza)
Semjaza
ዘውእቱ
(zäwtu)
die was
መልአኮሙ
(mäläkomu)
hun leider
እፈርህ
(efärh)
ik vrees
ዮጊ
(yogi)
dat misschien
ኢትፈቅዱ
(itfäqdu)
jullie niet willen
ይትገበር
(yetgäbär)
geschiedt
ዝንቱ
(zentu)
dit
ግብር
(gebr)
werk
ወእከውን
(wäkäwn)
en ik zal zijn
አነ
(änä)
ik
ባሕቲትየ
(bahtityä)
alleen ik
ፈዳዪሃ
(fädayiha)
de boeteling van
ለዛቲ
(läzati)
voor deze
ኅጢአት
(khetiät)
zonde
ዐባይ
(äbay)
grote
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
መልአኮሙ (‘hun leider’): het woord is hetzelfde als ‘engel’ (መልአክ); hier vertaald als ‘leider’, zoals ook de Engelse vertaling van 1912 doet.
4En zij antwoordden hem allen en zeiden: Laten wij allen een eed zweren en elkaar met een ban binden, dat wij dit raadsbesluit niet zullen opgeven, maar het ook zullen uitvoeren.
ወአውሥኡ
(wääwsu)
en zij antwoordden
ሎቱ
(lotu)
hem
ኲሎሙ
(kwilomu)
allen
ወይቤሉ
(wäybelu)
en zij zeiden
መሐላ
(mähäla)
een eed
ንምሐል
(nemhäl)
laten wij zweren
ኲልነ
(kwilnä)
wij allen
ወንትዋገዝ
(wäntwagäz)
en laten wij elkaar binden met een ban
በበይናቲነ
(bäbäynatinä)
onder ons
ከመ
(kämä)
als
ኢንሚጣ
(inmita)
wij niet afwenden
ለዛቲ
(läzati)
voor deze
ምክር
(mekr)
raadsbesluit
ወንግበራ
(wängbära)
en wij doen het
ለዛቲ
(läzati)
voor deze
ምክር
(mekr)
raadsbesluit
ግብረ
(gebrä)
het werk van
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
De eed op de Hermon
5Toen zwoeren zij allen samen en bonden zij zich allen onder elkaar daaraan met een ban. En zij waren er tweehonderd.
አሜሃ
(ämeha)
toen
መሐሉ
(mähälu)
zij zwoeren
ኲሎሙ
(kwilomu)
allen
ኅቡረ
(kheburä)
samen
ወአውገዙ
(wääwgäzu)
en zij bonden zich met een ban
ኲሎሙ
(kwilomu)
allen
በበይናቲሆሙ
(bäbäynatihomu)
onder elkaar
ቦቱ
(botu)
daaraan
ወኮኑ
(wäkonu)
en zij waren
ኲሎሙ
(kwilomu)
allen
፪፻
(፪፻)
tweehonderd
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
6En zij daalden af op Ardis, dat is de top van de berg Hermon, en zij noemden de berg Hermon, omdat zij daarop gezworen hadden en zich onder elkaar met een ban gebonden hadden.
ወወረዱ
(wäwärädu)
en zij daalden af
ውስተ
(westä)
in
አርዲስ
(ärdis)
Ardis
ዝውእቱ
(zewtu)
dat is
ድማሑ
(demahu)
de top van
ለደብረ
(lädäbrä)
de berg
አርሞን
(ärmon)
Hermon
ወጸውዕዎ
(wätsäwwo)
en zij noemden hem
ለደብረ
(lädäbrä)
de berg
አርሞን
(ärmon)
Hermon
እስመ
(esmä)
omdat
መሐሉ
(mähälu)
zij zwoeren
ቦቱ
(botu)
daaraan
ወአውገዙ
(wääwgäzu)
en zij bonden zich met een ban
በበይናቲሆሙ
(bäbäynatihomu)
onder elkaar
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 5:18 (Jered).
Zie Hermon: De Hermon is de hoogste berg van het gebied, op de grens van het huidige Libanon en Syrië.
Uitleg
ደብረ አርሞን (‘de berg Hermon’): de tekst verklaart de naam uit de ban (አውገዙ) die de engelen daar over zich uitspraken; zie Hebreeuws חֵרֶם (‘ban’). ድማሑ (‘zijn uiteinde’) is hier vertaald als ‘top’.
Lezing
In de Ge'ez-tekst waarop de Engelse vertaling van 1912 berust (en in het Grieks) staat hier ‘in de dagen van Jered’, met een woordspel op ‘afdalen’ (Hebreeuws יָרַד); in de Ge'ez-tekst van Beta Masaheft ontbreekt dit.
7En dit zijn de namen van hun oversten: Semjaza, die hun leider was, Urakibarameël, Akibeël, Tamiël, Ramuël, Danël, Ezeqeël, Saraqyal, Asaël, Armers, Batraël, Anani, Zaqebe, Samsaweël, Sartaël, Turël, Jomjaël, Arazjal.
ወዝንቱ
(wäzntu)
en dit zijn
አስማቲሆሙ
(äsmatihomu)
hun namen
ለመላእክቲሆሙ
(lämälaktihomu)
van hun engelen
ስምያዛ
(semyaza)
Semjaza
ዘውእቱ
(zäwtu)
die was
መልአኮሙ
(mäläkomu)
hun leider
ኡራኪበራሜኤል
(urakibärameel)
Urakibarameël
አኪበኤል
(äkibäel)
Akibeël
ጣሚኤል
(tamiel)
Tamiël
ራሙኤል
(ramuel)
Ramuël
ዳንኤል
(danel)
Danël
ኤዜቄኤል
(ezeqeel)
Ezeqeël
ሰራቁያል
(säraquyal)
Saraqyal
አሳኤል
(äsael)
Asaël
አርምርስ
(ärmrs)
Armers
በጥረአል
(bäträäl)
Batraël
አናንኢ
(änani)
Anani
ዘቄቤ
(zäqebe)
Zaqebe
ሰምሳዌኤል
(sämsaweel)
Samsaweël
ሰርተኤል
(särtäel)
Sartaël
ጡርኤል
(turel)
Turël
ዮምያኤል
(yomyael)
Jomjaël
አራዝያል
(ärazyal)
Arazjal
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
8Dit zijn de oversten van de tweehonderd engelen en van de anderen allen met hen.
እሉ
(elu)
deze
እሙንቱ
(emuntu)
zij
ሀበይቶሙ
(häbäytomu)
de oversten van hen
ለ፪፻መላእክት
(lä፪፻mälakt)
de tweehonderd engelen
ወባዕዳን
(wäbadan)
en de anderen
ኲሉ
(kwilu)
alle
ምስሌሆሙ
(meslehomu)
met hen
Bron: Maṣḥafa Henok (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Enoch, Engelse vertaling uit 1912, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.