Genesis 36

תלדות עשׂו (toledot Esav), ‘de geschiedenis van Ezau’: zie 25:12, 19.

הוא אדום (hu Edom), ‘dat is Edom’: zie 25:30.

ואת אהליבמה בת ענה בת צבעון החוי (ve’et Oholivamah bat Anah bat Tsiv’on haChivi), ‘Oholibama, de dochter van Ana, de kleindochter van Sibeon, de Chiviet’: Ana is volgens vers 24 en 25 een zoon van Sibeon; ‘dochter van Sibeon’ is dus ‘kleindochter’.

Sibeon heet in vers 20 en 29 een Choriet.

De vrouwen van Ezau heten hier anders dan in 26:34 en 28:9: Ada, Oholibama en Basemat, tegenover Jehudit, Basemat en Machalat.

Mogelijk droegen zij meer dan één naam.

בשׂמת בת ישׁמעאל אחות נביות (Basemat bat Yishma’el achot Nevayot), ‘Basemat, de dochter van Ismaël, de zus van Nebajot’: zij heet in 28:9 Machalat.

Nebajot is Ismaëls oudste zoon (zie 25:13).

Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.

Hier is de gelezen vorm gevolgd.

Lezing: het geschreven woord is יעיש (Ye’ish), ‘Jeïsj’; de Masoreten laten het lezen als יעושׁ (Ye’ush), ‘Jeüs’.

Jasher 36:22 noemt Ezau’s eerste zonen en zijn drie zonen bij Oholibama.

Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.

וילך אל ארץ מפני (vayelekh el erets mipnei), ‘ging naar een land, weg van’: het land wordt niet genoemd; vers 8 noemt Seïr.

Jasher 36:20 zegt dat Ezau met zijn zonen naar het land Seïr trok.

Jubileeën 29:18 zegt dat Ezau al naar het gebergte Seïr was gegaan toen Jakob naar Mesopotamië vertrok.

היה רכושׁם רב (hayah rekhusham rav), ‘hun bezit was groot’: dezelfde reden als bij Abraham en Lot (zie 13:6).

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

בהר שׂעיר (behar Se’ir), ‘in het bergland Seïr’: zie 32:4.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

Jasher 57:2 laat Zefo, een zoon van Elifaz, door Jozef gevangen worden.

ותמנע היתה פילגשׁ (veTimna hayetah pilegesh), ‘Timna was een bijvrouw’: in vers 22 is Timna de zus van Lotan.

עמלק (Amaleq), ‘Amalek’: het volk dat later Israël aanvalt (zie Ex. 17:8).

Jasher 36:27 vertelt dat Timna eerst naar Jakob en zijn zonen kwam, maar dat zij niet naar haar luisterden, waarna zij bijvrouw van Elifaz werd.

Hier is de gelezen vorm gevolgd (zie vers 5).

Lezing: het geschreven woord is יעיש (Ye’ish), ‘Jeïsj’; de gelezen vorm is יעושׁ (Ye’ush), ‘Jeüs’.

אלופי (alufei), ‘stamhoofden’: aluf, ‘stamhoofd’ (zie Ex. 15:15).

Het woord hangt samen met elef, ‘duizend’, een groep of clan.

Jasher 36:23–25 geeft een eigen lijst van Ezau’s nakomelingen.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

Korach staat hier bij de zonen van Elifaz, maar in vers 5, 14 en 18 is hij een zoon van Oholibama.

Het kan een latere toevoeging zijn.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

החרי (haChori), ‘de Choriet’: de oorspronkelijke bewoners van Seïr (zie 14:6; Deut. 2:12).

Jasher 36:26 noemt Seïrs zeven zonen.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

ואחות לוטן תמנע (va’achot Lotan Timna), ‘de zus van Lotan was Timna’: zie vers 12.

Jasher 36:27 zegt hetzelfde.

הימם (hayemim), ‘de yemim’: een woord dat verder niet voorkomt en waarvan de betekenis onzeker is.

Vertalingen kiezen ‘warme bronnen’, ‘muildieren’ of ‘reuzen’.

Hier is het niet vertaald.

Jasher 36:28–35 vertelt dat Ana in de woestijn vreemde wezens zag die zijn ezels meenamen.

Jasher 36:36 noemt als zonen van Ana: Dison en Oholibama, en als zonen van Dison: Us en Aran (Genesis 36:28 noemt Us en Aran bij Disan).

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

לפני מלך מלך לבני ישׂראל (lifnei melekh melekh livnei Yisra’el), ‘voordat een koning regeerde over de Israëlieten’: de woorden wijzen op een tijd waarin Israël al koningen had; de lijst is dus later opgesteld of aangevuld.

בלע בן בעור (Bela ben Be’or), ‘Bela, de zoon van Beor’: de lijst staat ook in 1 Kronieken 1:43–50.

דנהבה (Dinhavah), ‘Dinhaba’: een stad in Edom, niet nader te plaatsen.

Jasher 57:17 zegt dat Dinhaba de stad van Angeas, de koning van Afrika, was; Genesis noemt Bela, de zoon van Beor, als koning in Dinhaba.

Zie Bozra: Bozra (Buseirah) lag in het zuiden van het huidige Jordanië, in het gebied van Edom.

Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.

מדין בשׂדה מואב (Midyan besedeh Mo’av), ‘Midian op het veld van Moab’: zie 25:2; Num. 22:4.

מרחבות הנהר (merechovot hanahar), ‘uit Rechobot aan de rivier’: welke rivier bedoeld is, is onzeker.

Jasher 69:2 laat Saul uit Petora aan de rivier komen; Genesis noemt Rechobot aan de rivier.

בארץ אחזתם (be’erets achuzatam), ‘in het land van hun bezit’.

הוא עשׂו אבי אדום (hu Esav avi Edom), ‘dat is Ezau, de vader van Edom’.