Genesis 40

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

חטאו משׁקה (chat’u mashqeh), ‘de schenker zondigde’: wat de twee precies misdeden, staat er niet; zie 41:10.

Jasher 46:2–4 vertelt dat er vliegen in de wijn en stukken loog in het brood werden gevonden.

Jubileeën 39:13–14 zegt dat Jozef twee jaar in de gevangenis bleef en dat de farao toornig werd op zijn twee hovelingen.

סריסיו (sarisav), ‘zijn hofdienaren’: zie 37:36; 39:1.

במשׁמר בית שׂר הטבחים אל בית הסהר (bemishmar beit sar hattabbachim el beit hassohar), ‘in bewaring in het huis van de bevelhebber van de lijfwacht, in de gevangenis’: de gevangenis maakt deel uit van het huis van de bevelhebber, dus van Potifar (zie 39:1, 20).

Jubileeën 39:14 zegt dat de farao hen in de gevangenis zette waar Jozef was.

ויפקד שׂר הטבחים (vayyifqod sar hattabbachim), ‘de bevelhebber stelde aan’: zie 39:4.

וישׁרת (vayyeshret), ‘en hij diende’: zie 39:4.

Jasher 46:5 en Jubileeën 39:15 zeggen dat Jozef hen mocht bedienen.

Jasher 46:5 zegt dat ze een jaar in bewaring waren.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

כפתרון חלמו (kefitron chalomo), ‘met de uitleg van zijn droom’: elke droom had een eigen betekenis.

Jasher 46:6 zegt dat ze aan het eind van het jaar beiden in één nacht droomden.

זעפים (zo’afim), ‘somber’: het woord komt ook voor in 1 Kon. 20:43; 21:4.

מדוע פניכם רעים (maddua peneikhem ra’im), ‘waarom zien jullie er zo bedrukt uit’: letterlijk ‘waarom zijn jullie gezichten slecht’.

Jasher 46:6–7 geeft Jozefs vraag en hun antwoord weer.

ופתר אין אתו (ufoter ein oto), ‘en er is niemand die hem uitlegt’: in Egypte legden wijzen en toverpriesters dromen uit (zie 41:8).

הלוא לאלהים פתרנים (halo lElohim pitronim), ‘behoren uitleggingen niet aan Elohim toe’: zie 41:16, 25, 28, 32.

Jasher 46:7 zegt dat Jozef antwoordde dat Elohim hun een antwoord van vrede zou geven.

Jasher 46:8–9 vertelt de droom van de schenker met dezelfde beelden.

זה פתרנו (zeh pitrono), ‘dit is de uitleg’: zie 41:12, 15–16.

Jasher 46:9–10 geeft Jozefs uitleg: binnen drie dagen zal de koning hem laten halen en terugzetten.

ישׂא פרעה את ראשׁך (yissa Par’oh et roshekha), ‘de farao zal je hoofd opheffen’: hier betekent het eer en herstel, in vers 19 onthoofding; zie ook vers 20.

ועשׂית נא עמדי חסד (ve’asita na immadi chesed), ‘bewijs mij toch trouw’: chesed is ‘trouw’, zie 39:21; 24:12.

Jasher 46:10–11 zegt dat Jozef hem vroeg aan hem te denken en vertelde dat hij uit Kanaän was weggestolen en dat wat over de vrouw van zijn heer gezegd was, vals was.

גנבתי מארץ העברים (gunnavti me’erets ha’Ivrim), ‘ik ben weggestolen uit het land van de Hebreeën’: Jozef noemt Kanaän tegenover Egyptenaren het land van de Hebreeën (zie 39:14; 43:32).

שׂמו אתי בבור (samu oti babbor), ‘ze hebben mij in de put gezet’: hetzelfde woord als in 37:24; hier de gevangenis.

שׁלשׁה סלי חרי (sheloshah salei chori), ‘drie manden met wit brood’: de betekenis van chori is onzeker: ‘wit brood’ of ‘vlechtwerk’.

Jasher 46:12–13 vertelt de droom van de bakker.

ישׂא פרעה את ראשׁך מעליך (yissa Par’oh et roshekha mei’aleikha), ‘de farao zal je hoofd van je opheffen’: zie vers 13.

עץ (ets), ‘paal’: ‘hout’, boom of paal; zie Deut. 21:22–23.

Jasher 46:14 zegt dat de farao hem aan een boom zou hangen.

יום הלדת את פרעה (yom huledet et Par’oh), ‘de dag van de geboorte van de farao’: de verjaardag van de farao.

וישׂא את ראשׁ (vayyissa et rosh), ‘hij hief het hoofd op’: zie vers 13, 19.

Jasher 46:15–18 zegt dat de koningin een zoon baarde en dat de farao op de derde dag een feest gaf dat acht dagen duurde.

תלה (talah), ‘hij liet hangen’: Jubileeën 39:17 zegt dat het hun geschiedde zoals Jozef het uitlegde.

ולא זכר שׂר המשׁקים את יוסף (velo zakhar sar hammashqim et Yosef), ‘de overste van de schenkers dacht niet aan Jozef’: zie 41:9–13.

וישׁכחהו (vayyishkachehu), ‘en hij vergat hem’: de tekst zegt het tweemaal.

Jasher 46:19–20 zegt dat Jozef daardoor nog twee jaar in de gevangenis bleef, in totaal twaalf jaar.

Jubileeën 39:18 zegt dat de schenker hem vergat hoewel Jozef hem had verteld wat hem te wachten stond.