Elohim Bijbel

Numeri 1

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536

De telling van Israël in de woestijn van Sinaï

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Yahweh beveelt een telling

1Yahweh sprak tot Mozes in de woestijn van Sinaï, in de tent van samenkomst. Dat was op de eerste dag van de tweede maand, in het tweede jaar nadat zij uit het land Egypte getrokken waren:
וַיְדַבֵּ֨ר
(vaydaber)
en sprak
יְהוָ֧ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֛ה
(moshe)
Mozes
בְּמִדְבַּ֥ר
(bemidbar)
in de woestijn van
סִינַ֖י
(sinay)
Sinaï
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
בְּאֶחָד֩
(beechad)
op de eerste
לַחֹ֨דֶשׁ
(lachodesh)
van de maand
הַשֵּׁנִ֜י
(hasheni)
de tweede
בַּשָּׁנָ֣ה
(bashana)
in het jaar
הַשֵּׁנִ֗ית
(hashenit)
het tweede
לְצֵאתָ֛ם
(letsetam)
bij hun uittocht
מֵאֶ֥רֶץ
(meerets)
uit het land van
מִצְרַ֖יִם
(mitsrayim)
Egypte
לֵאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

De woestijn van Sinaï ligt rond de berg Sinaï, waar Israël sinds Exod. 19:1–2 gekampeerd heeft.

De ligging van de berg is niet zeker.

Volgens de oude overlevering ligt hij in het zuiden van het Sinaï-schiereiland in Egypte (Jebel Musa); andere voorstellen zoeken hem noordelijker of in het noordwesten van Arabië.

Uitleg

Dit boek heet in het Hebreeuws בְּמִדְבַּר (bemidbar), ‘in de woestijn’, naar het vijfde woord van het eerste vers.

De eerste dag van de tweede maand van het tweede jaar is precies een maand na de oprichting van de tabernakel (Exod. 40:17). Yahweh spreekt nu weer vanuit de tent van samenkomst (Lev. 1:1).

2„Neem de som op van heel de gemeenschap van de zonen van Israël, volgens hun families en hun vaderhuizen. Doe dat naar het aantal van de namen: alle mannen, per hoofd.
שְׂא֗וּ
(seu)
neem op
אֶת
(et)
(obj.)
רֹאשׁ֙
(rosh)
de som van
כָּל
(kal)
heel
עֲדַ֣ת
(adat)
de gemeenschap van
בְּנֵֽי
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמ֔וֹת
(shemot)
namen
כָּל
(kal)
alle
זָכָ֖ר
(zakhar)
mannen
לְגֻלְגְּלֹתָֽם
(legulgelotam)
per hoofd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שְׂאוּ אֶת־רֹאשׁ (se’u et rosh), letterlijk ‘til het hoofd op’: de som opnemen, zoals in Exod. 30:12.

מִשְׁפָּחָה (mishpachah), ‘familie’, en בֵּית אָב (beit av), ‘vaderhuis’: het vaderhuis is de kleinere eenheid, de huishouding van de vader met zijn nakomelingen; meerdere vaderhuizen vormen samen een familie. Wij houden deze twee woorden in heel dit boek uit elkaar.

גֻּלְגֹּלֶת (gulgolet), ‘schedel’: wij vertalen ‘per hoofd’ (Exod. 38:26).

3Tel allen van twintig jaar en ouder die in Israël met het leger kunnen uittrekken. Jij en Aäron moeten hen tellen, naar hun legerscharen.
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כָּל
(kal)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָ֖א
(tsava)
in het leger
בְּיִשְׂרָאֵ֑ל
(beyisrael)
in Israël
תִּפְקְד֥וּ
(tifqedu)
jullie zullen tellen
אֹתָ֛ם
(otam)
hen
לְצִבְאֹתָ֖ם
(letsivotam)
naar hun legerscharen
אַתָּ֥ה
(ata)
jij
וְאַהֲרֹֽן
(veaharon)
en Aäron
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

צָבָא (tsava), ‘leger’: de mannen die kunnen uittrekken om te strijden.

צִבְאֹת (tsiv’ot), ‘legerscharen’, zijn de afdelingen waarin zij uittrekken (Exod. 12:51).

4Met jullie moet er van elke stam één man zijn, ieder het hoofd van het vaderhuis van zijn vaders.
וְאִתְּכֶ֣ם
(veitekhem)
en met jullie
יִהְי֔וּ
(yihyu)
zullen zijn
אִ֥ישׁ
(ish)
een man
אִ֖ישׁ
(ish)
een man
לַמַּטֶּ֑ה
(lamate)
voor de stam
אִ֛ישׁ
(ish)
een man
רֹ֥אשׁ
(rosh)
het hoofd van
לְבֵית
(leveit)
het vaderhuis van
אֲבֹתָ֖יו
(avotav)
zijn vaders
הֽוּא
(hu)
hij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

De leiders van de stammen

5Dit zijn de namen van de mannen die bij jullie moeten staan. Voor Ruben: Elizur, de zoon van Sjedeür.
וְאֵ֨לֶּה֙
(veele)
en dit
שְׁמ֣וֹת
(shemot)
namen van
הָֽאֲנָשִׁ֔ים
(haanashim)
de mannen
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
יַֽעַמְד֖וּ
(yaamdu)
zullen staan
אִתְּכֶ֑ם
(itekhem)
bij jullie
לִרְאוּבֵ֕ן
(liruven)
voor Ruben
אֱלִיצ֖וּר
(elitsur)
Elizur
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁדֵיאֽוּר
(shedeiur)
Sjedeür
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Dit zijn de twaalf leiders van de stammen.

Zij komen terug bij de ordening van het kamp (Num. 2) en bij de gaven voor de inwijding van het altaar (Num. 7).

6Voor Simeon: Sjelumiël, de zoon van Zurisjaddai.
לְשִׁמְע֕וֹן
(leshimon)
voor Simeon
שְׁלֻמִיאֵ֖ל
(shelumiel)
Sjelumiël
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּרִֽישַׁדָּֽי
(tsurishaday)
Zurisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7Voor Juda: Nachsjon, de zoon van Amminadab.
לִֽיהוּדָ֕ה
(lihuda)
voor Juda
נַחְשׁ֖וֹן
(nachshon)
Nachsjon
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּינָדָֽב
(aminadav)
Amminadab
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
8Voor Issachar: Netanel, de zoon van Zuar.
לְיִ֨שָּׂשכָ֔ר
(leyisashkhar)
voor Issachar
נְתַנְאֵ֖ל
(netanel)
Netanel
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּעָֽר
(tsuar)
Zuar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
9Voor Zebulon: Eliab, de zoon van Chelon.
לִזְבוּלֻ֕ן
(lizvulun)
voor Zebulon
אֱלִיאָ֖ב
(eliav)
Eliab
בֶּן
(ben)
zoon van
חֵלֹֽן
(chelon)
Chelon
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
10Voor de zonen van Jozef: voor Efraïm Elisjama, de zoon van Ammihud; voor Manasse Gamliël, de zoon van Pedazur.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
יוֹסֵ֔ף
(yosef)
Jozef
לְאֶפְרַ֕יִם
(leefrayim)
voor Efraïm
אֱלִישָׁמָ֖ע
(elishama)
Elisjama
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּיה֑וּד
(amihud)
Ammihud
לִמְנַשֶּׁ֕ה
(limnashe)
voor Manasse
גַּמְלִיאֵ֖ל
(gamliel)
Gamliël
בֶּן
(ben)
zoon van
פְּדָהצֽוּר
(pedahtsur)
Pedazur
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Jozef heeft twee stammen: Efraïm en Manasse (Gen. 48:5).

Zo zijn er twaalf stammen, ook al wordt Levi niet meegeteld (vers 47).

11Voor Benjamin: Abidan, de zoon van Gideoni.
לְבִ֨נְיָמִ֔ן
(levinyamin)
voor Benjamin
אֲבִידָ֖ן
(avidan)
Abidan
בֶּן
(ben)
zoon van
גִּדְעֹנִֽי
(gidoni)
Gideoni
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
12Voor Dan: Achiëzer, de zoon van Ammisjaddai.
לְדָ֕ן
(ledan)
voor Dan
אֲחִיעֶ֖זֶר
(achiezer)
Achiëzer
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּֽישַׁדָּֽי
(amishaday)
Ammisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
13Voor Aser: Pagiël, de zoon van Ochran.
לְאָשֵׁ֕ר
(leasher)
voor Aser
פַּגְעִיאֵ֖ל
(pagiel)
Pagiël
בֶּן
(ben)
zoon van
עָכְרָֽן
(akheran)
Ochran
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
14Voor Gad: Eljasaf, de zoon van Deüel.
לְגָ֕ד
(legad)
voor Gad
אֶלְיָסָ֖ף
(elyasaf)
Eljasaf
בֶּן
(ben)
zoon van
דְּעוּאֵֽל
(deuel)
Deüel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
15Voor Naftali: Achira, de zoon van Enan.”
לְנַ֨פְתָּלִ֔י
(lenaftali)
voor Naftali
אֲחִירַ֖ע
(achira)
Achira
בֶּן
(ben)
zoon van
עֵינָֽן
(einan)
Enan
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
16Dit waren de afgevaardigden van de gemeenschap, de leiders van de stammen van hun vaders. Zij waren de hoofden van de duizendtallen van Israël.
אֵ֚לֶּה
(ele)
dezen
קְרוּאֵ֣י
(qeruei)
afgevaardigden van
הָעֵדָ֔ה
(haeda)
de gemeenschap
נְשִׂיאֵ֖י
(nesiei)
leiders van
מַטּ֣וֹת
(matot)
de stammen van
אֲבוֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
רָאשֵׁ֛י
(rashei)
hoofden van
אַלְפֵ֥י
(alfei)
de duizendtallen van
יִשְׂרָאֵ֖ל
(yisrael)
Israël
הֵֽם
(hem)
zij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

קְרוּאֵי (qeru’ei) is letterlijk ‘geroepenen’: mannen die uit de gemeenschap zijn geroepen.

Wij vertalen ‘afgevaardigden’.

אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל (alfei Yisra’el), ‘duizendtallen van Israël’: onderdelen van een stam. Vergelijk Exod. 18:21 en 18:25.

De telling wordt gehouden

17Mozes en Aäron namen deze mannen, die bij naam waren aangewezen.
וַיִּקַּ֥ח
(vayiqach)
en nam
מֹשֶׁ֖ה
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֑ן
(veaharon)
en Aäron
אֵ֚ת
(et)
(obj.)
הָאֲנָשִׁ֣ים
(haanashim)
de mannen
הָאֵ֔לֶּה
(haele)
deze
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
נִקְּב֖וּ
(niqevu)
waren aangewezen
בְּשֵׁמֽוֹת
(beshemot)
bij namen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
18Heel de gemeenschap riepen zij bijeen op de eerste dag van de tweede maand. Zij lieten hun afstamming opgeven volgens hun families en hun vaderhuizen, naar het aantal van de namen, van twintig jaar en ouder, per hoofd.
וְאֵ֨ת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
heel
הָעֵדָ֜ה
(haeda)
de gemeenschap
הִקְהִ֗ילוּ
(hiqhilu)
zij riepen bijeen
בְּאֶחָד֙
(beechad)
op de eerste
לַחֹ֣דֶשׁ
(lachodesh)
van de maand
הַשֵּׁנִ֔י
(hasheni)
de tweede
וַיִּתְיַֽלְד֥וּ
(vayityaldu)
en zij lieten hun afstamming opgeven
עַל
(al)
naar
מִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(mishpechotam)
hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמ֗וֹת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֥ים
(esrim)
twintig
שָׁנָ֛ה
(shana)
jaar
וָמַ֖עְלָה
(vamala)
en ouder
לְגֻלְגְּלֹתָֽם
(legulgelotam)
per hoofd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

וַיִּתְיַלְדוּ (vajitjaldu) komt van יָלַד (jalad), ‘baren’, en betekent hier dat ieder zijn geboorte en afstamming liet opgeven.

Zo werd vastgesteld tot welke familie en welk vaderhuis hij hoorde.

19Zoals Yahweh Mozes geboden had, telde hij hen in de woestijn van Sinaï.
כַּאֲשֶׁ֛ר
(kaasher)
zoals
צִוָּ֥ה
(tsiva)
gebood
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶת
(et)
(obj.)
מֹשֶׁ֑ה
(moshe)
Mozes
וַֽיִּפְקְדֵ֖ם
(vayifqedem)
en hij telde hen
בְּמִדְבַּ֥ר
(bemidbar)
in de woestijn van
סִינָֽי
(sinay)
Sinaï
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats

Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.

De uitkomst per stam

20De zonen van Ruben, de eerstgeborene van Israël: hun afstamming volgens hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, per hoofd, alle mannen van twintig jaar en ouder, allen die met het leger konden uittrekken.
וַיִּהְי֤וּ
(vayihyu)
en waren
בְנֵֽי
(benei)
de zonen van
רְאוּבֵן֙
(reuven)
Ruben
בְּכֹ֣ר
(bekhor)
de eerstgeborene van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֤ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמוֹת֙
(shemot)
namen
לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם
(legulgelotam)
per hoofd
כָּל
(kal)
alle
זָכָ֗ר
(zakhar)
mannen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
21Hun getelden van de stam Ruben: 46.500.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
רְאוּבֵ֑ן
(reuven)
Ruben
שִׁשָּׁ֧ה
(shisha)
zes
וְאַרְבָּעִ֛ים
(vearbaim)
en veertig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וַחֲמֵ֥שׁ
(vachamesh)
en vijf
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
22De zonen van Simeon, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren hun getelden, naar het aantal van de namen, per hoofd. Het waren alle mannen van twintig jaar en ouder, allen die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
שִׁמְע֔וֹן
(shimon)
Simeon
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
פְּקֻדָ֗יו
(pequdav)
zijn getelden
בְּמִסְפַּ֤ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמוֹת֙
(shemot)
namen
לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם
(legulgelotam)
per hoofd
כָּל
(kal)
alle
זָכָ֗ר
(zakhar)
mannen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
23Hun getelden van de stam Simeon: 59.300.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
שִׁמְע֑וֹן
(shimon)
Simeon
תִּשְׁעָ֧ה
(tisha)
negen
וַחֲמִשִּׁ֛ים
(vachamishim)
en vijftig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וּשְׁלֹ֥שׁ
(ushelosh)
en drie
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24De zonen van Gad, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
גָ֔ד
(gad)
Gad
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמ֗וֹת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
25Hun getelden van de stam Gad: 45.650.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
גָ֑ד
(gad)
Gad
חֲמִשָּׁ֤ה
(chamisha)
vijf
וְאַרְבָּעִים֙
(vearbaim)
en veertig
אֶ֔לֶף
(elef)
duizend
וְשֵׁ֥שׁ
(veshesh)
en zes
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
וַחֲמִשִּֽׁים
(vachamishim)
en vijftig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
26De zonen van Juda, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
יְהוּדָ֔ה
(yehuda)
Juda
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
27Hun getelden van de stam Juda: 74.600.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
יְהוּדָ֑ה
(yehuda)
Juda
אַרְבָּעָ֧ה
(arbaa)
vier
וְשִׁבְעִ֛ים
(veshivim)
en zeventig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וְשֵׁ֥שׁ
(veshesh)
en zes
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
28De zonen van Issachar, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
יִשָּׂשכָ֔ר
(yisashkhar)
Issachar
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
29Hun getelden van de stam Issachar: 54.400.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
יִשָּׂשכָ֑ר
(yisashkhar)
Issachar
אַרְבָּעָ֧ה
(arbaa)
vier
וַחֲמִשִּׁ֛ים
(vachamishim)
en vijftig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וְאַרְבַּ֥ע
(vearba)
en vier
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
30De zonen van Zebulon, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
זְבוּלֻ֔ן
(zevulun)
Zebulon
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
31Hun getelden van de stam Zebulon: 57.400.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
זְבוּלֻ֑ן
(zevulun)
Zebulon
שִׁבְעָ֧ה
(shiva)
zeven
וַחֲמִשִּׁ֛ים
(vachamishim)
en vijftig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וְאַרְבַּ֥ע
(vearba)
en vier
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
32De zonen van Jozef, de zonen van Efraïm, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֤י
(livnei)
voor de zonen van
יוֹסֵף֙
(yosef)
Jozef
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
אֶפְרַ֔יִם
(efrayim)
Efraïm
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
33Hun getelden van de stam Efraïm: 40.500.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
אֶפְרָ֑יִם
(efrayim)
Efraïm
אַרְבָּעִ֥ים
(arbaim)
veertig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וַחֲמֵ֥שׁ
(vachamesh)
en vijf
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
34De zonen van Manasse, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
מְנַשֶּׁ֔ה
(menashe)
Manasse
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמ֗וֹת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
35Hun getelden van de stam Manasse: 32.200.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
מְנַשֶּׁ֑ה
(menashe)
Manasse
שְׁנַ֧יִם
(shenayim)
twee
וּשְׁלֹשִׁ֛ים
(usheloshim)
en dertig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וּמָאתָֽיִם
(umatayim)
en tweehonderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
36De zonen van Benjamin, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
בִנְיָמִ֔ן
(binyamin)
Benjamin
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
37Hun getelden van de stam Benjamin: 35.400.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
בִנְיָמִ֑ן
(binyamin)
Benjamin
חֲמִשָּׁ֧ה
(chamisha)
vijf
וּשְׁלֹשִׁ֛ים
(usheloshim)
en dertig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וְאַרְבַּ֥ע
(vearba)
en vier
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
38De zonen van Dan, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
דָ֔ן
(dan)
Dan
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
39Hun getelden van de stam Dan: 62.700.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
דָ֑ן
(dan)
Dan
שְׁנַ֧יִם
(shenayim)
twee
וְשִׁשִּׁ֛ים
(veshishim)
en zestig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וּשְׁבַ֥ע
(usheva)
en zeven
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
40De zonen van Aser, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
לִבְנֵ֣י
(livnei)
voor de zonen van
אָשֵׁ֔ר
(asher)
Aser
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
41Hun getelden van de stam Aser: 41.500.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
אָשֵׁ֑ר
(asher)
Aser
אֶחָ֧ד
(echad)
een
וְאַרְבָּעִ֛ים
(vearbaim)
en veertig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וַחֲמֵ֥שׁ
(vachamesh)
en vijf
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
42De zonen van Naftali, volgens hun afstamming, hun families en hun vaderhuizen. Dat waren, naar het aantal van de namen, allen van twintig jaar en ouder die met het leger konden uittrekken.
בְּנֵ֣י
(benei)
voor de zonen van
נַפְתָּלִ֔י
(naftali)
Naftali
תּוֹלְדֹתָ֥ם
(toledotam)
hun afstamming
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
בְּמִסְפַּ֣ר
(bemispar)
in het aantal van
שֵׁמֹ֗ת
(shemot)
namen
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כֹּ֖ל
(kol)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָֽא
(tsava)
in het leger
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
43Hun getelden van de stam Naftali: 53.400.
פְּקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
van de stam van
נַפְתָּלִ֑י
(naftali)
Naftali
שְׁלֹשָׁ֧ה
(shelosha)
drie
וַחֲמִשִּׁ֛ים
(vachamishim)
en vijftig
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וְאַרְבַּ֥ע
(vearba)
en vier
מֵאֽוֹת
(meot)
honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
44Dit zijn de getelden die Mozes, Aäron en de twaalf leiders van Israël hebben geteld. Zij waren ieder één man voor het vaderhuis van zijn vaders.
אֵ֣לֶּה
(ele)
dit
הַפְּקֻדִ֡ים
(hapequdim)
de getelden
אֲשֶׁר֩
(asher)
die
פָּקַ֨ד
(paqad)
telde
מֹשֶׁ֤ה
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹן֙
(veaharon)
en Aäron
וּנְשִׂיאֵ֣י
(unesiei)
en de leiders van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
שְׁנֵ֥ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֖ר
(asar)
man
אִ֑ישׁ
(ish)
een man
אִישׁ
(ish)
een man
אֶחָ֥ד
(echad)
een
לְבֵית
(leveit)
voor het vaderhuis van
אֲבֹתָ֖יו
(avotav)
zijn vaders
הָיֽוּ
(hayu)
zij waren
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
45Alle getelden van de zonen van Israël, naar hun vaderhuizen, van twintig jaar en ouder, allen in Israël die met het leger konden uittrekken:
וַיִּֽהְי֛וּ
(vayihyu)
en waren
כָּל
(kal)
alle
פְּקוּדֵ֥י
(pequdei)
getelden van
בְנֵֽי
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֖ל
(yisrael)
Israël
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
עֶשְׂרִ֤ים
(esrim)
twintig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
כָּל
(kal)
alle
יֹצֵ֥א
(yotse)
uittrekkend
צָבָ֖א
(tsava)
in het leger
בְּיִשְׂרָאֵֽל
(beyisrael)
in Israël
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
46alle getelden waren 603.550.
וַיִּֽהְיוּ֙
(vayihyu)
en waren
כָּל
(kal)
alle
הַפְּקֻדִ֔ים
(hapequdim)
de getelden
שֵׁשׁ
(shesh)
zes
מֵא֥וֹת
(meot)
honderd
אֶ֖לֶף
(elef)
duizend
וּשְׁלֹ֣שֶׁת
(usheloshet)
en drie
אֲלָפִ֑ים
(alafim)
duizend
וַחֲמֵ֥שׁ
(vachamesh)
en vijf
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
וַחֲמִשִּֽׁים
(vachamishim)
en vijftig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

603.550 is hetzelfde getal als bij de telling in Exod. 38:26.

Het getal is hier de som van de twaalf stammen in de verzen 21–43.

De Levieten worden niet meegeteld

47Maar de Levieten werden naar de stam van hun vaders niet onder hen geteld.
וְהַלְוִיִּ֖ם
(vehalviyim)
en de Levieten
לְמַטֵּ֣ה
(lemate)
naar de stam van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
לֹ֥א
(lo)
niet
הָתְפָּקְד֖וּ
(hatpaqedu)
werden geteld
בְּתוֹכָֽם
(betokham)
te midden van hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De Levieten krijgen een eigen telling, vanaf een maand oud (Num. 3:15), omdat zij niet met het leger uittrekken maar de tabernakel dienen.

48Yahweh sprak tot Mozes:
וַיְדַבֵּ֥ר
(vaydaber)
en sprak
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֥ה
(moshe)
Mozes
לֵּאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
49„Alleen de stam Levi mag je niet tellen, en hun som mag je niet opnemen te midden van de zonen van Israël.
אַ֣ךְ
(akh)
alleen
אֶת
(et)
(obj.)
מַטֵּ֤ה
(mate)
de stam van
לֵוִי֙
(levi)
Levi
לֹ֣א
(lo)
niet
תִפְקֹ֔ד
(tifqod)
jij zult tellen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
רֹאשָׁ֖ם
(rosham)
hun som
לֹ֣א
(lo)
niet
תִשָּׂ֑א
(tisa)
jij zult opnemen
בְּת֖וֹךְ
(betokh)
te midden van
בְּנֵ֥י
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵֽל
(yisrael)
Israël
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
50Stel jij de Levieten aan over de tabernakel van het getuigenis, over al zijn voorwerpen en over alles wat erbij hoort. Zij moeten de tabernakel en al zijn voorwerpen dragen. Zij moeten hem dienen, en rondom de tabernakel moeten zij hun kamp opslaan.
וְאַתָּ֡ה
(veata)
en jij
הַפְקֵ֣ד
(hafqed)
stel aan
אֶת
(et)
(obj.)
הַלְוִיִּם֩
(halviyim)
de Levieten
עַל
(al)
over
מִשְׁכַּ֨ן
(mishkan)
de tabernakel van
הָעֵדֻ֜ת
(haedut)
het getuigenis
וְעַ֣ל
(veal)
en over
כָּל
(kal)
alle
כֵּלָיו֮
(kelav)
zijn voorwerpen
וְעַ֣ל
(veal)
en over
כָּל
(kal)
alle
אֲשֶׁר
(asher)
wat
לוֹ֒
(lo)
bij hem hoort
הֵ֜מָּה
(hema)
zij
יִשְׂא֤וּ
(yisu)
zullen dragen
אֶת
(et)
(obj.)
הַמִּשְׁכָּן֙
(hamishkan)
de tabernakel
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
כֵּלָ֔יו
(kelav)
zijn voorwerpen
וְהֵ֖ם
(vehem)
en zij
יְשָׁרְתֻ֑הוּ
(yesharetuhu)
zullen hem dienen
וְסָבִ֥יב
(vesaviv)
en rondom
לַמִּשְׁכָּ֖ן
(lamishkan)
de tabernakel
יַחֲנֽוּ
(yachanu)
zullen zij kamperen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

פָּקַד (paqad) betekent ‘tellen’, maar ook ‘aanstellen, een taak toevertrouwen’.

In de verzen 49 en 50 gebruikt de tekst het woord in beide betekenissen: de Levieten worden niet geteld, maar aangesteld.

De taken van de Levieten staan in Num. 3–4.

51Wanneer de tabernakel opbreekt, moeten de Levieten hem afbreken. Wanneer de tabernakel zijn kamp opslaat, moeten de Levieten hem opzetten. Een vreemde die dichtbij komt, moet gedood worden.
וּבִנְסֹ֣עַ
(uvinsoa)
en bij het opbreken van
הַמִּשְׁכָּ֗ן
(hamishkan)
de tabernakel
יוֹרִ֤ידוּ
(yoridu)
zullen afbreken
אֹתוֹ֙
(oto)
hem
הַלְוִיִּ֔ם
(halviyim)
de Levieten
וּבַחֲנֹת֙
(uvachanot)
en bij het kamperen van
הַמִּשְׁכָּ֔ן
(hamishkan)
de tabernakel
יָקִ֥ימוּ
(yaqimu)
zullen oprichten
אֹת֖וֹ
(oto)
hem
הַלְוִיִּ֑ם
(halviyim)
de Levieten
וְהַזָּ֥ר
(vehazar)
en de vreemde
הַקָּרֵ֖ב
(haqarev)
die nadert
יוּמָֽת
(yumat)
zal gedood worden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

זָר (zar), ‘vreemde’: iemand die geen Leviet is, en bij de tabernakel dus niets te doen heeft.

Zie ook Num. 3:10.

52De zonen van Israël moeten hun kamp opslaan, ieder bij zijn eigen kamp en ieder bij zijn eigen vaandel, naar hun legerscharen.
וְחָנ֖וּ
(vechanu)
en kampeerden
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
אִ֧ישׁ
(ish)
een man
עַֽל
(al)
bij
מַחֲנֵ֛הוּ
(machanehu)
zijn kamp
וְאִ֥ישׁ
(veish)
en een man
עַל
(al)
bij
דִּגְל֖וֹ
(diglo)
zijn vaandel
לְצִבְאֹתָֽם
(letsivotam)
naar hun legerscharen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

דֶּגֶל (degel), ‘vaandel’: het teken van een groep van stammen, waaromheen zij hun kamp opslaan.

De opstelling staat in Num. 2.

53De Levieten moeten rondom de tabernakel van het getuigenis hun kamp opslaan, zodat er geen toorn komt over de gemeenschap van de zonen van Israël. De Levieten moeten de wacht houden bij de tabernakel van het getuigenis.”
וְהַלְוִיִּ֞ם
(vehalviyim)
en de Levieten
יַחֲנ֤וּ
(yachanu)
zullen kamperen
סָבִיב֙
(saviv)
rondom
לְמִשְׁכַּ֣ן
(lemishkan)
de tabernakel van
הָעֵדֻ֔ת
(haedut)
het getuigenis
וְלֹֽא
(velo)
en niet
יִהְיֶ֣ה
(yihye)
zal zijn
קֶ֔צֶף
(qetsef)
toorn
עַל
(al)
over
עֲדַ֖ת
(adat)
de gemeenschap van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
וְשָׁמְרוּ֙
(veshameru)
en zullen houden
הַלְוִיִּ֔ם
(halviyim)
de Levieten
אֶת
(et)
(obj.)
מִשְׁמֶ֖רֶת
(mishmeret)
de wacht van
מִשְׁכַּ֥ן
(mishkan)
de tabernakel van
הָעֵדֽוּת
(haedut)
het getuigenis
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

קֶצֶף (qetsef), ‘toorn’: Yahweh wordt kwaad als een ander dan een Leviet het heilige nadert.

De Levieten staan daarom als beschutting rondom de tabernakel (Num. 18:5).

54De zonen van Israël deden het. Precies zoals Yahweh Mozes geboden had, zo deden zij.
וַֽיַּעֲשׂ֖וּ
(vayaasu)
en deden
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
כְּ֠כֹל
(kekhol)
naar alles
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
wat
צִוָּ֧ה
(tsiva)
gebood
יְהוָ֛ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶת
(et)
(obj.)
מֹשֶׁ֖ה
(moshe)
Mozes
כֵּ֥ן
(ken)
zo
עָשֽׂוּ
(asu)
deden zij
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)