Elohim Bijbel

Numeri 7

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536

De gaven van de leiders

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

De tabernakel en het altaar worden gezalfd

1Op de dag dat Mozes klaar was met het oprichten van de tabernakel, zalfde hij hem en heiligde hij hem, met al zijn voorwerpen. Dat gold ook voor het altaar met al zijn voorwerpen. Hij zalfde ze en heiligde ze.
וַיְהִ֡י
(vayhi)
en het was
בְּיוֹם֩
(beyom)
op de dag
כַּלּ֨וֹת
(kalot)
het voltooien van
מֹשֶׁ֜ה
(moshe)
Mozes
לְהָקִ֣ים
(lehaqim)
om op te richten
אֶת
(et)
(obj.)
הַמִּשְׁכָּ֗ן
(hamishkan)
de tabernakel
וַיִּמְשַׁ֨ח
(vayimshach)
en hij zalfde
אֹת֜וֹ
(oto)
hem
וַיְקַדֵּ֤שׁ
(vayqadesh)
en hij heiligde
אֹתוֹ֙
(oto)
hem
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
al
כֵּלָ֔יו
(kelav)
zijn voorwerpen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַמִּזְבֵּ֖חַ
(hamizbeach)
het altaar
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
al
כֵּלָ֑יו
(kelav)
zijn voorwerpen
וַיִּמְשָׁחֵ֖ם
(vayimshachem)
en hij zalfde ze
וַיְקַדֵּ֥שׁ
(vayqadesh)
en hij heiligde
אֹתָֽם
(otam)
ze
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Dit hoofdstuk kijkt terug.

De tabernakel werd opgericht op de eerste dag van de eerste maand van het tweede jaar (Exod. 40:17); de zalving staat in Exod. 40:9–11.

De telling aan het begin van dit boek is een maand later (Num. 1:1).

De leiders brengen wagens en runderen

2De leiders van Israël, de hoofden van hun vaderhuizen, brachten hun offergave. Zij waren de leiders van de stammen, zij die bij de getelden stonden.
וַיַּקְרִ֨יבוּ֙
(vayaqrivu)
en zij brachten
נְשִׂיאֵ֣י
(nesiei)
leiders van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
רָאשֵׁ֖י
(rashei)
hoofden van
בֵּ֣ית
(beit)
het huis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
הֵ֚ם
(hem)
zij
נְשִׂיאֵ֣י
(nesiei)
leiders van
הַמַּטֹּ֔ת
(hamatot)
de stammen
הֵ֥ם
(hem)
zij
הָעֹמְדִ֖ים
(haomedim)
die stonden
עַל
(al)
bij
הַפְּקֻדִֽים
(hapequdim)
de getelden
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

נָשִׂיא (nasi), ‘leider’: het hoofd van een stam.

Het zijn dezelfde twaalf mannen die bij de telling hielpen (Num. 1:4–16).

Lezing

Bij ‘brachten’ staat in het Hebreeuws geen voorwerp.

Wij vullen ‘hun offergave’ aan uit vers 3.

3Zij brachten hun offergave voor het aangezicht van Yahweh: zes overdekte wagens en twaalf runderen. Dat was een wagen voor elke twee leiders en een rund voor elke leider. Zij brachten ze voor de tabernakel.
וַיָּבִ֨יאוּ
(vayaviu)
en zij brachten
אֶת
(et)
(obj.)
קָרְבָּנָ֜ם
(qarbanam)
hun offergave
לִפְנֵ֣י
(lifnei)
voor het aangezicht van
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
שֵׁשׁ
(shesh)
zes
עֶגְלֹ֥ת
(eglot)
wagens van
צָב֙
(tsav)
overdekt
וּשְׁנֵ֣י
(ushenei)
en twaalf
עָשָׂ֣ר
(asar)
(tien)
בָּקָ֔ר
(baqar)
rundvee
עֲגָלָ֛ה
(agala)
een wagen
עַל
(al)
voor
שְׁנֵ֥י
(shenei)
twee
הַנְּשִׂאִ֖ים
(hanesiim)
de leiders
וְשׁ֣וֹר
(veshor)
en een rund
לְאֶחָ֑ד
(leechad)
voor één
וַיַּקְרִ֥יבוּ
(vayaqrivu)
en zij brachten
אוֹתָ֖ם
(otam)
ze
לִפְנֵ֥י
(lifnei)
voor het aangezicht van
הַמִּשְׁכָּֽן
(hamishkan)
de tabernakel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

עֶגְלֹת צָב (egloth tsav), ‘overdekte wagens’: het woord צָב (tsav) komt zelden voor en de betekenis is niet zeker.

Wij vertalen ‘overdekt’; het zijn in elk geval wagens met runderen ervoor.

De wagens gaan naar de Levieten

4Yahweh zei tot Mozes:
וַיֹּ֥אמֶר
(vayomer)
en zei
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֥ה
(moshe)
Mozes
לֵּאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
5„Neem ze van hen aan. Ze moeten gebruikt worden om de dienst van de tent van samenkomst te verrichten. Geef ze aan de Levieten, aan ieder naar de aard van zijn dienst.”
קַ֚ח
(qach)
neem
מֵֽאִתָּ֔ם
(meitam)
van hen
וְהָי֕וּ
(vehayu)
en zij zullen zijn
לַעֲבֹ֕ד
(laavod)
om te verrichten
אֶת
(et)
(obj.)
עֲבֹדַ֖ת
(avodat)
de dienst van
אֹ֣הֶל
(ohel)
de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
וְנָתַתָּ֤ה
(venatata)
en je zult geven
אוֹתָם֙
(otam)
ze
אֶל
(el)
aan
הַלְוִיִּ֔ם
(halviyim)
de Levieten
אִ֖ישׁ
(ish)
ieder
כְּפִ֥י
(kefi)
naar de mond van
עֲבֹדָתֽוֹ
(avodato)
zijn dienst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
6Mozes nam de wagens en de runderen en gaf ze aan de Levieten.
וַיִּקַּ֣ח
(vayiqach)
en nam
מֹשֶׁ֔ה
(moshe)
Mozes
אֶת
(et)
(obj.)
הָעֲגָלֹ֖ת
(haagalot)
de wagens
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַבָּקָ֑ר
(habaqar)
de runderen
וַיִּתֵּ֥ן
(vayiten)
en gaf
אוֹתָ֖ם
(otam)
ze
אֶל
(el)
aan
הַלְוִיִּֽם
(halviyim)
de Levieten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
7Twee wagens en vier runderen gaf hij aan de zonen van Gersjon, naar de aard van hun dienst.
אֵ֣ת
(et)
(obj.)
שְׁתֵּ֣י
(shetei)
twee
הָעֲגָלֹ֗ת
(haagalot)
de wagens
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
אַרְבַּ֣עַת
(arbaat)
vier
הַבָּקָ֔ר
(habaqar)
de runderen
נָתַ֖ן
(natan)
hij gaf
לִבְנֵ֣י
(livnei)
aan de zonen van
גֵרְשׁ֑וֹן
(gereshon)
Gersjon
כְּפִ֖י
(kefi)
naar de mond van
עֲבֹדָתָֽם
(avodatam)
hun dienst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De zonen van Gersjon droegen de kleden en de gordijnen van de tabernakel (Num. 4:24–26), de zonen van Merari de planken, dwarsbalken, pilaren en voetstukken (Num. 4:31–32).

Daarom kregen zij wagens (zie ook Num. 3:25–26 en 3:36–37).

8Vier wagens en acht runderen gaf hij aan de zonen van Merari, naar de aard van hun dienst. Dat gebeurde onder leiding van Itamar, de zoon van de priester Aäron.
וְאֵ֣ת
(veet)
en (obj.)
אַרְבַּ֣ע
(arba)
vier
הָעֲגָלֹ֗ת
(haagalot)
de wagens
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
שְׁמֹנַ֣ת
(shemonat)
acht
הַבָּקָ֔ר
(habaqar)
de runderen
נָתַ֖ן
(natan)
hij gaf
לִבְנֵ֣י
(livnei)
aan de zonen van
מְרָרִ֑י
(merari)
Merari
כְּפִי֙
(kefi)
naar de mond van
עֲבֹ֣דָתָ֔ם
(avodatam)
hun dienst
בְּיַד֙
(beyad)
door de hand van
אִֽיתָמָ֔ר
(itamar)
Itamar
בֶּֽן
(ben)
zoon van
אַהֲרֹ֖ן
(aharon)
Aäron
הַכֹּהֵֽן
(hakohen)
de priester
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
9Aan de zonen van Kehat gaf hij niets, want de dienst voor het heilige rustte op hen. Zij moesten het op de schouder dragen.
וְלִבְנֵ֥י
(velivnei)
en aan de zonen van
קְהָ֖ת
(qehat)
Kehat
לֹ֣א
(lo)
niet
נָתָ֑ן
(natan)
hij gaf
כִּֽי
(ki)
want
עֲבֹדַ֤ת
(avodat)
de dienst van
הַקֹּ֨דֶשׁ֙
(haqodesh)
het heilige
עֲלֵהֶ֔ם
(alehem)
op hen
בַּכָּתֵ֖ף
(bakatef)
op de schouder
יִשָּֽׂאוּ
(yisau)
zij droegen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De zonen van Kehat droegen de heilige voorwerpen zelf, op hun schouders (Num. 4:15).

Daarom kregen zij geen wagens.

De inwijding van het altaar

10De leiders brachten de inwijdingsgave voor het altaar op de dag dat het gezalfd werd. De leiders brachten hun offergave voor het altaar.
וַיַּקְרִ֣יבוּ
(vayaqrivu)
en zij brachten
הַנְּשִׂאִ֗ים
(hanesiim)
de leiders
אֵ֚ת
(et)
(obj.)
חֲנֻכַּ֣ת
(chanukat)
de inwijding van
הַמִּזְבֵּ֔חַ
(hamizbeach)
het altaar
בְּי֖וֹם
(beyom)
op de dag
הִמָּשַׁ֣ח
(himashach)
het zalven
אֹת֑וֹ
(oto)
het
וַיַּקְרִ֧יבוּ
(vayaqrivu)
en zij brachten
הַנְּשִׂיאִ֛ם
(hanesiim)
de leiders
אֶת
(et)
(obj.)
קָרְבָּנָ֖ם
(qarbanam)
hun offergave
לִפְנֵ֥י
(lifnei)
voor het aangezicht van
הַמִּזְבֵּֽחַ
(hamizbeach)
het altaar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

חֲנֻכָּה (chanukkah), ‘inwijding’: de eerste ingebruikname van het altaar.

In Exod. 29 staat voor de wijding van de priesters een ander woord, מִלֻּאִים (milluim), dat daar ook ‘inwijding’ is.

11Yahweh zei tot Mozes: „Eén leider per dag, één leider per dag: zij moeten hun offergave brengen voor de inwijding van het altaar.”
וַיֹּ֥אמֶר
(vayomer)
en zei
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֑ה
(moshe)
Mozes
נָשִׂ֨יא
(nasi)
een leider
אֶחָ֜ד
(echad)
één
לַיּ֗וֹם
(layom)
per dag
נָשִׂ֤יא
(nasi)
een leider
אֶחָד֙
(echad)
één
לַיּ֔וֹם
(layom)
per dag
יַקְרִ֨יבוּ֙
(yaqrivu)
zij zullen brengen
אֶת
(et)
(obj.)
קָרְבָּנָ֔ם
(qarbanam)
hun offergave
לַחֲנֻכַּ֖ת
(lachanukat)
voor de inwijding van
הַמִּזְבֵּֽחַ
(hamizbeach)
het altaar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

De gaven van de twaalf leiders

12Wie op de eerste dag zijn offergave bracht, was Nachsjon, de zoon van Amminadab, van de stam Juda.
וַיְהִ֗י
(vayhi)
en het was
הַמַּקְרִ֛יב
(hamaqriv)
die bracht
בַּיּ֥וֹם
(bayom)
op de dag
הָרִאשׁ֖וֹן
(harishon)
de eerste
אֶת
(et)
(obj.)
קָרְבָּנ֑וֹ
(qarbano)
zijn offergave
נַחְשׁ֥וֹן
(nachshon)
Nachsjon
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּינָדָ֖ב
(aminadav)
Amminadab
לְמַטֵּ֥ה
(lemate)
voor de stam van
יְהוּדָֽה
(yehuda)
Juda
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De leiders komen in dezelfde volgorde als de stammen in het kamp en op reis: Juda, Issachar, Zebulon; Ruben, Simeon, Gad; Efraïm, Manasse, Benjamin; Dan, Aser, Naftali (Num. 2:3–31 en Num. 10:14–27).

13Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
וְקָרְבָּנ֞וֹ
(veqarbano)
en zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שֶׁקֶל (sheqel), ‘sikkel’, is ongeveer 11,4 gram.

De schaal van 130 sikkel weegt dus ongeveer 1,5 kilogram, de sprengschaal van 70 sikkel ongeveer 800 gram.

מִזְרָק (mizraq), ‘sprengschaal’: een schaal waaruit men kon sprenkelen, zoals in Exod. 27:3.

סֹלֶת (solet), ‘fijn meel’; מִנְחָה (minchah), ‘graanoffer’ (Lev. 2).

14Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

קְטֹרֶת (qetoret), ‘wierook’: het geurige mengsel van Exod. 30:34–38.

De gouden schotel van 10 sikkel weegt ongeveer 114 gram.

15Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
16Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
17En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Nachsjon, de zoon van Amminadab.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתּוּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
נַחְשׁ֖וֹן
(nachshon)
Nachsjon
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּינָדָֽב
(aminadav)
Amminadab
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שְׁלָמִים (shelamim), ‘vredeoffer’ (Lev. 3).

Elke leider brengt dezelfde gaven: 1 schaal, 1 sprengschaal, 1 schotel, 1 stier, 1 ram, 1 lam, 1 bok en voor het vredeoffer 2 runderen, 5 rammen, 5 bokken en 5 lammen.

18Op de tweede dag bracht Netanel, de zoon van Zuar, de leider van Issachar, zijn offergave.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַשֵּׁנִ֔י
(hasheni)
de tweede
הִקְרִ֖יב
(hiqriv)
hij bracht
נְתַנְאֵ֣ל
(netanel)
Netanel
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּעָ֑ר
(tsuar)
Zuar
נְשִׂ֖יא
(nesi)
leider van
יִשָּׂשכָֽר
(yisashkhar)
Issachar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
19Hij bracht zijn offergave: een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
הִקְרִ֨ב
(hiqriv)
hij bracht
אֶת
(et)
(obj.)
קָרְבָּנ֜וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
20Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
21Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
22Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
23En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Netanel, de zoon van Zuar.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתּוּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
נְתַנְאֵ֖ל
(netanel)
Netanel
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּעָֽר
(tsuar)
Zuar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
24Op de derde dag: de leider van de zonen van Zebulon, Eliab, de zoon van Chelon.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַשְּׁלִישִׁ֔י
(hashelishi)
de derde
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
זְבוּלֻ֑ן
(zevulun)
Zebulon
אֱלִיאָ֖ב
(eliav)
Eliab
בֶּן
(ben)
zoon van
חֵלֹֽן
(chelon)
Chelon
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Vanaf hier staat er bij de dagen geen werkwoord in het Hebreeuws; het is een korte opsomming.

Wij laten dat zo staan.

25Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
26Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
27Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
28Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
29En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Eliab, de zoon van Chelon.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֱלִיאָ֖ב
(eliav)
Eliab
בֶּן
(ben)
zoon van
חֵלֹֽן
(chelon)
Chelon
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
30Op de vierde dag: de leider van de zonen van Ruben, Elizur, de zoon van Sjedeür.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הָרְבִיעִ֔י
(harevii)
de vierde
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
רְאוּבֵ֑ן
(reuven)
Ruben
אֱלִיצ֖וּר
(elitsur)
Elizur
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁדֵיאֽוּר
(shedeiur)
Sjedeür
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
31Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
32Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
33Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
34Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
35En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Elizur, de zoon van Sjedeür.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֱלִיצ֖וּר
(elitsur)
Elizur
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁדֵיאֽוּר
(shedeiur)
Sjedeür
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
36Op de vijfde dag: de leider van de zonen van Simeon, Sjelumiël, de zoon van Zurisjaddai.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַחֲמִישִׁ֔י
(hachamishi)
de vijfde
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
שִׁמְע֑וֹן
(shimon)
Simeon
שְׁלֻֽמִיאֵ֖ל
(shelumiel)
Sjelumiël
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּרִֽישַׁדָּֽי
(tsurishaday)
Zurisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
37Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
38Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
39Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
40Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
41En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Sjelumiël, de zoon van Zurisjaddai.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
שְׁלֻמִיאֵ֖ל
(shelumiel)
Sjelumiël
בֶּן
(ben)
zoon van
צוּרִֽישַׁדָּֽי
(tsurishaday)
Zurisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
42Op de zesde dag: de leider van de zonen van Gad, Eljasaf, de zoon van Deüel.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַשִּׁשִּׁ֔י
(hashishi)
de zesde
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
גָ֑ד
(gad)
Gad
אֶלְיָסָ֖ף
(elyasaf)
Eljasaf
בֶּן
(ben)
zoon van
דְּעוּאֵֽל
(deuel)
Deüel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
43Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
44Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
45Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
46Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
47En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Eljasaf, de zoon van Deüel.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֶלְיָסָ֖ף
(elyasaf)
Eljasaf
בֶּן
(ben)
zoon van
דְּעוּאֵֽל
(deuel)
Deüel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
48Op de zevende dag: de leider van de zonen van Efraïm, Elisjama, de zoon van Ammihud.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַשְּׁבִיעִ֔י
(hashevii)
de zevende
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
אֶפְרָ֑יִם
(efrayim)
Efraïm
אֱלִֽישָׁמָ֖ע
(elishama)
Elisjama
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּיהֽוּד
(amihud)
Ammihud
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
49Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
50Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
51Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
52Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
53En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Elisjama, de zoon van Ammihud.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֱלִישָׁמָ֖ע
(elishama)
Elisjama
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּיהֽוּד
(amihud)
Ammihud
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
54Op de achtste dag: de leider van de zonen van Manasse, Gamliël, de zoon van Pedazur.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַשְּׁמִינִ֔י
(hashemini)
de achtste
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
מְנַשֶּׁ֑ה
(menashe)
Manasse
גַּמְלִיאֵ֖ל
(gamliel)
Gamliël
בֶּן
(ben)
zoon van
פְּדָה
(peda)
Peda-
צֽוּר
(tsur)
-zur
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
55Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
56Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
57Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
58Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
59En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Gamliël, de zoon van Pedazur.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
גַּמְלִיאֵ֖ל
(gamliel)
Gamliël
בֶּן
(ben)
zoon van
פְּדָה
(peda)
Peda-
צֽוּר
(tsur)
-zur
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
60Op de negende dag: de leider van de zonen van Benjamin, Abidan, de zoon van Gideoni.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הַתְּשִׁיעִ֔י
(hateshii)
de negende
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
בִנְיָמִ֑ן
(binyamin)
Benjamin
אֲבִידָ֖ן
(avidan)
Abidan
בֶּן
(ben)
zoon van
גִּדְעֹנִֽי
(gidoni)
Gideoni
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
61Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
62Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
63Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
64Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
65En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Abidan, de zoon van Gideoni.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֲבִידָ֖ן
(avidan)
Abidan
בֶּן
(ben)
zoon van
גִּדְעֹנִֽי
(gidoni)
Gideoni
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
66Op de tiende dag: de leider van de zonen van Dan, Achiëzer, de zoon van Ammisjaddai.
בַּיּוֹם֙
(bayom)
op de dag
הָעֲשִׂירִ֔י
(haasiri)
de tiende
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
דָ֑ן
(dan)
Dan
אֲחִיעֶ֖זֶר
(achiezer)
Achiëzer
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּישַׁדָּֽי
(amishaday)
Ammisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
67Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
68Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
69Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
70Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
71En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Achiëzer, de zoon van Ammisjaddai.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֲחִיעֶ֖זֶר
(achiezer)
Achiëzer
בֶּן
(ben)
zoon van
עַמִּישַׁדָּֽי
(amishaday)
Ammisjaddai
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
72Op de elfde dag: de leider van de zonen van Aser, Pagiël, de zoon van Ochran.
בְּיוֹם֙
(beyom)
op de dag
עַשְׁתֵּ֣י
(ashtei)
elf
עָשָׂ֣ר
(asar)
(tien)
י֔וֹם
(yom)
dag
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
אָשֵׁ֑ר
(asher)
Aser
פַּגְעִיאֵ֖ל
(pagiel)
Pagiël
בֶּן
(ben)
zoon van
עָכְרָֽן
(akheran)
Ochran
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
73Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
74Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
75Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
76Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
77En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Pagiël, de zoon van Ochran.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
פַּגְעִיאֵ֖ל
(pagiel)
Pagiël
בֶּן
(ben)
zoon van
עָכְרָֽן
(akheran)
Ochran
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
78Op de twaalfde dag: de leider van de zonen van Naftali, Achira, de zoon van Enan.
בְּיוֹם֙
(beyom)
op de dag
שְׁנֵ֣ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֣ר
(asar)
(tien)
י֔וֹם
(yom)
dag
נָשִׂ֖יא
(nasi)
leider van
לִבְנֵ֣י
(livnei)
de zonen van
נַפְתָּלִ֑י
(naftali)
Naftali
אֲחִירַ֖ע
(achira)
Achira
בֶּן
(ben)
zoon van
עֵינָֽן
(einan)
Enan
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
79Zijn offergave was een zilveren schaal van 130 sikkel en een zilveren sprengschaal van 70 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Beide waren gevuld met fijn meel, gemengd met olie, als graanoffer.
קָרְבָּנ֞וֹ
(qarbano)
zijn offergave
קַֽעֲרַת
(qaarat)
schaal van
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver
אַחַ֗ת
(achat)
één
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָה֮
(umea)
en honderd
מִשְׁקָלָהּ֒
(mishqalah)
haar gewicht
מִזְרָ֤ק
(mizraq)
sprengschaal
אֶחָד֙
(echad)
één
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
שִׁבְעִ֥ים
(shivim)
zeventig
שֶׁ֖קֶל
(sheqel)
sikkel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
שְׁנֵיהֶ֣ם
(sheneihem)
beide
מְלֵאִ֗ים
(meleim)
gevuld
סֹ֛לֶת
(solet)
fijn meel
בְּלוּלָ֥ה
(belula)
gemengd
בַשֶּׁ֖מֶן
(bashemen)
met olie
לְמִנְחָֽה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
80Een gouden schotel van 10 sikkel, gevuld met wierook.
כַּ֥ף
(kaf)
schotel
אַחַ֛ת
(achat)
één
עֲשָׂרָ֥ה
(asara)
tien
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
מְלֵאָ֥ה
(melea)
gevuld
קְטֹֽרֶת
(qetoret)
wierook
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
81Een jonge stier, een ram en een lam van een jaar, als brandoffer.
פַּ֣ר
(par)
stier
אֶחָ֞ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
בָּקָ֗ר
(baqar)
rundvee
אַ֧יִל
(ayil)
ram
אֶחָ֛ד
(echad)
één
כֶּֽבֶשׂ
(keves)
lam
אֶחָ֥ד
(echad)
één
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁנָת֖וֹ
(shenato)
zijn jaar
לְעֹלָֽה
(leola)
als brandoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
82Een geitenbok als zondoffer.
שְׂעִיר
(seir)
bok van
עִזִּ֥ים
(izim)
geiten
אֶחָ֖ד
(echad)
één
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
83En als vredeoffer twee runderen, vijf rammen, vijf bokken en vijf lammen van een jaar. Dit was de offergave van Achira, de zoon van Enan.
וּלְזֶ֣בַח
(ulezevach)
en als slachtoffer van
הַשְּׁלָמִים֮
(hashelamim)
het vredeoffer
בָּקָ֣ר
(baqar)
rundvee
שְׁנַיִם֒
(shenayim)
twee
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
חֲמִשָּׁה֙
(chamisha)
vijf
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
חֲמִשָּׁ֔ה
(chamisha)
vijf
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
חֲמִשָּׁ֑ה
(chamisha)
vijf
זֶ֛ה
(ze)
dit
קָרְבַּ֥ן
(qarban)
offergave van
אֲחִירַ֖ע
(achira)
Achira
בֶּן
(ben)
zoon van
עֵינָֽן
(einan)
Enan
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)

Het totaal van de gaven

84Dit was de inwijding van het altaar, op de dag dat het gezalfd werd, van de kant van de leiders van Israël. Zij brachten 12 zilveren schalen, 12 zilveren sprengschalen en 12 gouden schotels.
זֹ֣את
(zot)
dit
חֲנֻכַּ֣ת
(chanukat)
de inwijding van
הַמִּזְבֵּ֗חַ
(hamizbeach)
het altaar
בְּיוֹם֙
(beyom)
op de dag
הִמָּשַׁ֣ח
(himashach)
het zalven
אֹת֔וֹ
(oto)
het
מֵאֵ֖ת
(meet)
van de kant van
נְשִׂיאֵ֣י
(nesiei)
leiders van
יִשְׂרָאֵ֑ל
(yisrael)
Israël
קַעֲרֹ֨ת
(qaarot)
schalen van
כֶּ֜סֶף
(kesef)
zilver
שְׁתֵּ֣ים
(sheteim)
twaalf
עֶשְׂרֵ֗ה
(esre)
(tien)
מִֽזְרְקֵי
(mizreqei)
sprengschalen van
כֶ֨סֶף֙
(kesef)
zilver
שְׁנֵ֣ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֔ר
(asar)
(tien)
כַּפּ֥וֹת
(kapot)
schotels van
זָהָ֖ב
(zahav)
goud
שְׁתֵּ֥ים
(sheteim)
twaalf
עֶשְׂרֵֽה
(esre)
(tien)
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Hier volgt de optelling van de twaalf gaven: 12 × 130 + 12 × 70 = 2.400 sikkel zilver, en 12 × 10 = 120 sikkel goud.

85Elke schaal woog 130 sikkel en elke sprengschaal 70. Al het zilver van de voorwerpen was 2.400 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom.
שְׁלֹשִׁ֣ים
(sheloshim)
dertig
וּמֵאָ֗ה
(umea)
en honderd
הַקְּעָרָ֤ה
(haqeara)
de schaal
הָֽאַחַת֙
(haachat)
de ene
כֶּ֔סֶף
(kesef)
zilver
וְשִׁבְעִ֖ים
(veshivim)
en zeventig
הַמִּזְרָ֣ק
(hamizraq)
de sprengschaal
הָאֶחָ֑ד
(haechad)
de ene
כֹּ֚ל
(kol)
al
כֶּ֣סֶף
(kesef)
zilver van
הַכֵּלִ֔ים
(hakelim)
de voorwerpen
אַלְפַּ֥יִם
(alpayim)
tweeduizend
וְאַרְבַּע
(vearba)
en vier
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
בְּשֶׁ֥קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּֽדֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

2.400 sikkel zilver is ongeveer 27 kilogram.

86De 12 gouden schotels, gevuld met wierook, wogen elk 10 sikkel, naar de sikkel van het heiligdom. Al het goud van de schotels was 120 sikkel.
כַּפּ֨וֹת
(kapot)
schotels van
זָהָ֤ב
(zahav)
goud
שְׁתֵּים
(sheteim)
twaalf
עֶשְׂרֵה֙
(esre)
(tien)
מְלֵאֹ֣ת
(meleot)
gevuld met
קְטֹ֔רֶת
(qetoret)
wierook
עֲשָׂרָ֧ה
(asara)
tien
עֲשָׂרָ֛ה
(asara)
tien
הַכַּ֖ף
(hakaf)
de schotel
בְּשֶׁ֣קֶל
(besheqel)
naar de sikkel van
הַקֹּ֑דֶשׁ
(haqodesh)
het heiligdom
כָּל
(kal)
al
זְהַ֥ב
(zehav)
goud van
הַכַּפּ֖וֹת
(hakapot)
de schotels
עֶשְׂרִ֥ים
(esrim)
twintig
וּמֵאָֽה
(umea)
en honderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

120 sikkel goud is ongeveer 1,4 kilogram.

87Alle runderen voor het brandoffer waren 12 stieren, 12 rammen en 12 lammen van een jaar, met hun graanoffer. Voor het zondoffer waren er 12 geitenbokken.
כָּל
(kal)
al
הַבָּקָ֨ר
(habaqar)
het rundvee
לָעֹלָ֜ה
(laola)
als brandoffer
שְׁנֵ֧ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֣ר
(asar)
(tien)
פָּרִ֗ים
(parim)
stieren
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
שְׁנֵים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂר֙
(asar)
(tien)
כְּבָשִׂ֧ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵֽי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֛ה
(shana)
jaar
שְׁנֵ֥ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֖ר
(asar)
(tien)
וּמִנְחָתָ֑ם
(uminchatam)
en hun graanoffer
וּשְׂעִירֵ֥י
(useirei)
en bokken van
עִזִּ֛ים
(izim)
geiten
שְׁנֵ֥ים
(sheneim)
twaalf
עָשָׂ֖ר
(asar)
(tien)
לְחַטָּֽאת
(lechatat)
als zondoffer
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
88Alle runderen voor het vredeoffer waren 24 stieren, 60 rammen, 60 bokken en 60 lammen van een jaar. Dit was de inwijding van het altaar, nadat het gezalfd was.
וְכֹ֞ל
(vekhol)
en al
בְּקַ֣ר
(beqar)
rundvee van
זֶ֣בַח
(zevach)
het slachtoffer van
הַשְּׁלָמִ֗ים
(hashelamim)
het vredeoffer
עֶשְׂרִ֣ים
(esrim)
twintig
וְאַרְבָּעָה֮
(vearbaa)
en vier
פָּרִים֒
(parim)
stieren
אֵילִ֤ם
(eilim)
rammen
שִׁשִּׁים֙
(shishim)
zestig
עַתֻּדִ֣ים
(atudim)
bokken
שִׁשִּׁ֔ים
(shishim)
zestig
כְּבָשִׂ֥ים
(kevasim)
lammen
בְּנֵי
(benei)
zonen van
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
שִׁשִּׁ֑ים
(shishim)
zestig
זֹ֚את
(zot)
dit
חֲנֻכַּ֣ת
(chanukat)
de inwijding van
הַמִּזְבֵּ֔חַ
(hamizbeach)
het altaar
אַחֲרֵ֖י
(acharei)
na
הִמָּשַׁ֥ח
(himashach)
het zalven
אֹתֽוֹ
(oto)
het
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

12 × 2 = 24 runderen, en 12 × 5 = 60 rammen, 60 bokken en 60 lammen.

Yahweh spreekt boven het verzoendeksel

89Als Mozes de tent van samenkomst binnenging om met Hem te spreken, hoorde hij de stem die tot hem sprak. Die kwam van boven het verzoendeksel, dat op de ark van het getuigenis lag, van tussen de twee cherubs. Zo sprak Hij tot hem.
וּבְבֹ֨א
(uvevo)
en bij het binnengaan van
מֹשֶׁ֜ה
(moshe)
Mozes
אֶל
(el)
naar
אֹ֣הֶל
(ohel)
de tent van
מוֹעֵד֮
(moed)
samenkomst
לְדַבֵּ֣ר
(ledaber)
om te spreken
אִתּוֹ֒
(ito)
met Hem
וַיִּשְׁמַ֨ע
(vayishma)
en hij hoorde
אֶת
(et)
(obj.)
הַקּ֜וֹל
(haqol)
de stem
מִדַּבֵּ֣ר
(midaber)
sprekend
אֵלָ֗יו
(elav)
tot hem
מֵעַ֤ל
(meal)
van boven
הַכַּפֹּ֨רֶת֙
(hakaporet)
het verzoendeksel
אֲשֶׁר֙
(asher)
dat
עַל
(al)
op
אֲרֹ֣ן
(aron)
de ark van
הָעֵדֻ֔ת
(haedut)
het getuigenis
מִבֵּ֖ין
(mibein)
van tussen
שְׁנֵ֣י
(shenei)
de twee
הַכְּרֻבִ֑ים
(hakeruvim)
de cherubs
וַיְדַבֵּ֖ר
(vaydaber)
en Hij sprak
אֵלָֽיו
(elav)
tot hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Mozes kon eerder niet in de tent komen, omdat de wolk erop rustte (Exod. 40:35).

Nu mag hij binnengaan en hoort hij Yahweh spreken vanaf het verzoendeksel, zoals beloofd in Exod. 25:22.

Lezing

Bij ‘Hij sprak’ en bij ‘met Hem’ staat in het Hebreeuws geen naam; wij lezen dat de stem de stem van Yahweh is.