Elohim Bijbel

Numeri 4

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536

De dienst van de Kehatieten, Gersjonieten en Merarieten

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

De taak van de Kehatieten

1Yahweh sprak tot Mozes en Aäron:
וַיְדַבֵּ֣ר
(vaydaber)
en sprak
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֥ה
(moshe)
Mozes
וְאֶֽל
(veel)
en tot
אַהֲרֹ֖ן
(aharon)
Aäron
לֵאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
2„Neem de som op van de zonen van Kehat, uit de zonen van Levi, naar hun families en hun vaderhuizen,
נָשֹׂ֗א
(naso)
neem op
אֶת
(et)
(obj.)
רֹאשׁ֙
(rosh)
de som van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
קְהָ֔ת
(qehat)
Kehat
מִתּ֖וֹךְ
(mitokh)
uit het midden van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
לֵוִ֑י
(levi)
Levi
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֥ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָֽם
(avotam)
hun vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

De Kehatieten staan eerst, omdat zij het heiligste dragen.

De leeftijd van dertig tot vijftig jaar geldt hier voor het dragen en werken; in Num. 8:24–26 staat een andere leeftijd.

Zie ookNum 3:19Num 3:27Num 8:24–26
3van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar: allen die in dienst komen om het werk in de tent van samenkomst te doen.
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֤ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֖ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֣ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֑ה
(shana)
jaar
כָּל
(kal)
alle
בָּא֙
(ba)
die komt
לַצָּבָ֔א
(latsava)
in het leger
לַעֲשׂ֥וֹת
(laasot)
om te doen
מְלָאכָ֖ה
(melakha)
werk
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

צָבָא (tsava) is ‘leger’, zoals in Num. 1:3.

De dienst van de Levieten wordt hier beschreven als een soort dienstplicht; wij vertalen ‘in dienst komen’.

מְלָאכָה (melakhah), ‘werk’, en עֲבֹדָה (avodah), ‘dienst’: wij houden de twee woorden uit elkaar.

Zie ookNum 1:3Num 4:231 Kron 23:3–52 Kon 11:4–12Luc 3:23Ef 6:10–18
4Dit is de dienst van de zonen van Kehat in de tent van samenkomst: het hoogheilige.
זֹ֛את
(zot)
dit
עֲבֹדַ֥ת
(avodat)
dienst van
בְּנֵי
(benei)
de zonen van
קְהָ֖ת
(qehat)
Kehat
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
קֹ֖דֶשׁ
(qodesh)
het heilige van
הַקֳּדָשִֽׁים
(haqodashim)
de heiligen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים (qodesh haqodashim), ‘hoogheilig’: hier de meest heilige voorwerpen in de tabernakel.

Zie ookNum 3:30–31Num 4:15Num 4:19Num 4:24Mar 13:34

Het inpakken van de heilige voorwerpen

5Wanneer het kamp opbreekt, moeten Aäron en zijn zonen binnengaan. Zij moeten de voorhang van het gordijn afnemen en de ark van het getuigenis ermee bedekken.
וּבָ֨א
(uva)
en zal binnengaan
אַהֲרֹ֤ן
(aharon)
Aäron
וּבָנָיו֙
(uvanav)
en zijn zonen
בִּנְסֹ֣עַ
(binsoa)
bij het opbreken van
הַֽמַּחֲנֶ֔ה
(hamachane)
het kamp
וְהוֹרִ֕דוּ
(vehoridu)
en zij zullen afnemen
אֵ֖ת
(et)
(obj.)
פָּרֹ֣כֶת
(parokhet)
de voorhang van
הַמָּסָ֑ךְ
(hamasakh)
het gordijn
וְכִ֨סּוּ
(vekhisu)
en zij zullen bedekken
בָ֔הּ
(bah)
daarmee
אֵ֖ת
(et)
(obj.)
אֲרֹ֥ן
(aron)
de ark van
הָעֵדֻֽת
(haedut)
het getuigenis
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

פָּרֹכֶת הַמָּסָךְ (parokhet hamasakh), ‘de voorhang van het gordijn’: de voorhang voor de ark (Exod. 26:31–33; 40:3 en 40:21).

Met deze voorhang wordt de ark bedekt als het kamp opbreekt.

Zie ookEx 26:31–33Ex 40:3Ex 40:21Num 2:16–17Num 3:27–32Num 10:14Mat 27:51Heb 9:3
6Zij moeten daar een dekking van tachash-leer overheen leggen en daarbovenop een kleed spreiden dat helemaal blauwpurper is. Daarna moeten zij de draagstokken aanbrengen.
וְנָתְנ֣וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
עָלָ֗יו
(alav)
erop
כְּסוּי֙
(kesuy)
een dekking van
ע֣וֹר
(or)
huid van
תַּ֔חַשׁ
(tachash)
tachash
וּפָרְשׂ֧וּ
(ufaresu)
en zij zullen spreiden
בֶֽגֶד
(beged)
een kleed
כְּלִ֛יל
(kelil)
geheel van
תְּכֵ֖לֶת
(tekhelet)
blauwpurper
מִלְמָ֑עְלָה
(milmaela)
van boven
וְשָׂמ֖וּ
(vesamu)
en zij zullen aanbrengen
בַּדָּֽיו
(badav)
zijn draagstokken
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

תַּחַשׁ (tachash): de betekenis is niet zeker, zie Exod. 25:5.

תְּכֵלֶת (tekhelet), ‘blauwpurper’, אַרְגָּמָן (argaman), ‘roodpurper’ (vers 13) en תּוֹלַעַת שָׁנִי (tola‘at shani), ‘karmozijnrood’ (vers 8): zie Exod. 25:4.

Zie ookEx 25:4Ex 25:5Ex 25:13–15Ex 35:19Num 4:7–8Num 4:8Num 4:11–13Num 4:131 Kon 8:7–8
7Over de tafel van het toonbrood moeten zij een blauwpurperen kleed spreiden. Zij moeten daarop de schalen, de schotels, de offerschalen en de kannen voor het plengoffer zetten. Het voortdurende brood moet erop blijven.
וְעַ֣ל
(veal)
en over
שֻׁלְחַ֣ן
(shulchan)
de tafel van
הַפָּנִ֗ים
(hapanim)
het toonbrood
יִפְרְשׂוּ֮
(yifresu)
zij zullen spreiden
בֶּ֣גֶד
(beged)
een kleed van
תְּכֵלֶת֒
(tekhelet)
blauwpurper
וְנָתְנ֣וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
עָ֠לָיו
(alav)
erop
אֶת
(et)
(obj.)
הַקְּעָרֹ֤ת
(haqearot)
de schalen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַכַּפֹּת֙
(hakapot)
de schotels
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַמְּנַקִּיֹּ֔ת
(hamenaqiyot)
de offerschalen
וְאֵ֖ת
(veet)
en (obj.)
קְשׂ֣וֹת
(qesot)
de kannen van
הַנָּ֑סֶךְ
(hanasekh)
het plengoffer
וְלֶ֥חֶם
(velechem)
en het brood van
הַתָּמִ֖יד
(hatamid)
het voortdurende
עָלָ֥יו
(alav)
erop
יִהְיֶֽה
(yihye)
zal zijn
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

שֻׁלְחַן הַפָּנִים (shulchan hapanim), ‘tafel van het toonbrood’, letterlijk ‘tafel van het aangezicht’ (Exod. 25:23–30).

לֶחֶם הַתָּמִיד (lechem hatamid), ‘het voortdurende brood’: het brood dat steeds op de tafel ligt (Lev. 24:5–9).

Zie ookEx 25:23–30Ex 37:10–16Lev 24:5–8
8Daarover moeten zij een karmozijnrood kleed spreiden en dat bedekken met een dekking van tachash-leer. Daarna moeten zij de draagstokken aanbrengen.
וּפָרְשׂ֣וּ
(ufaresu)
en zij zullen spreiden
עֲלֵיהֶ֗ם
(aleihem)
over hen
בֶּ֚גֶד
(beged)
een kleed
תּוֹלַ֣עַת
(tolaat)
van de worm van
שָׁנִ֔י
(shani)
karmozijn
וְכִסּ֣וּ
(vekhisu)
en zij zullen bedekken
אֹת֔וֹ
(oto)
het
בְּמִכְסֵ֖ה
(bemikhse)
met een dekking van
ע֣וֹר
(or)
huid van
תָּ֑חַשׁ
(tachash)
tachash
וְשָׂמ֖וּ
(vesamu)
en zij zullen aanbrengen
אֶת
(et)
(obj.)
בַּדָּֽיו
(badav)
zijn draagstokken
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:6–7Num 4:9Num 4:11–13
9Zij moeten een blauwpurperen kleed nemen en de kandelaar voor het licht bedekken, met haar lampen, haar tangen, haar vuurpannen en al haar oliebenodigdheden. Daarmee bedienen zij die.
וְלָקְח֣וּ
(velaqechu)
en zij zullen nemen
בֶּ֣גֶד
(beged)
een kleed van
תְּכֵ֗לֶת
(tekhelet)
blauwpurper
וְכִסּ֞וּ
(vekhisu)
en zij zullen bedekken
אֶת
(et)
(obj.)
מְנֹרַ֤ת
(menorat)
de kandelaar van
הַמָּאוֹר֙
(hamaor)
het licht
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
נֵ֣רֹתֶ֔יהָ
(neroteiha)
haar lampen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
מַלְקָחֶ֖יהָ
(malqacheiha)
haar tangen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
מַחְתֹּתֶ֑יהָ
(machtoteiha)
haar vuurpannen
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
כְּלֵ֣י
(kelei)
voorwerpen van
שַׁמְנָ֔הּ
(shamnah)
haar olie
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
waarmee
יְשָׁרְתוּ
(yesharetu)
zij dienen
לָ֖הּ
(lah)
voor haar
בָּהֶֽם
(bahem)
ermee
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 25:31–39Ex 37:17–24Ps 119:105Openb 1:20–2:1
10Zij moeten de kandelaar met al haar voorwerpen in een dekking van tachash-leer leggen en op het draagrek zetten.
וְנָתְנ֤וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
אֹתָהּ֙
(otah)
haar
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
כֵּלֶ֔יהָ
(keleiha)
haar voorwerpen
אֶל
(el)
in
מִכְסֵ֖ה
(mikhse)
een dekking van
ע֣וֹר
(or)
huid van
תָּ֑חַשׁ
(tachash)
tachash
וְנָתְנ֖וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
עַל
(al)
op
הַמּֽוֹט
(hamot)
het draagrek
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

מוֹט (mot) is een draagrek of draagbalk.

Wat precies bedoeld wordt, is niet zeker.

Zie ookNum 4:6Num 4:12
11Over het gouden altaar moeten zij een blauwpurperen kleed spreiden en het bedekken met een dekking van tachash-leer. Daarna moeten zij de draagstokken aanbrengen.
וְעַ֣ל
(veal)
en over
מִזְבַּ֣ח
(mizbach)
het altaar van
הַזָּהָ֗ב
(hazahav)
het goud
יִפְרְשׂוּ֙
(yifresu)
zij zullen spreiden
בֶּ֣גֶד
(beged)
een kleed van
תְּכֵ֔לֶת
(tekhelet)
blauwpurper
וְכִסּ֣וּ
(vekhisu)
en zij zullen bedekken
אֹת֔וֹ
(oto)
het
בְּמִכְסֵ֖ה
(bemikhse)
met een dekking van
ע֣וֹר
(or)
huid van
תָּ֑חַשׁ
(tachash)
tachash
וְשָׂמ֖וּ
(vesamu)
en zij zullen aanbrengen
אֶת
(et)
(obj.)
בַּדָּֽיו
(badav)
zijn draagstokken
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 30:1–19Ex 37:25–28Ex 39:38Ex 40:5Ex 40:26–27
12Zij moeten alle voorwerpen voor de dienst nemen waarmee zij in het heilige dienen. Zij moeten ze in een blauwpurperen kleed leggen, ze bedekken met een dekking van tachash-leer en op het draagrek zetten.
וְלָקְחוּ֩
(velaqechu)
en zij zullen nemen
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
כְּלֵ֨י
(kelei)
voorwerpen van
הַשָּׁרֵ֜ת
(hasharet)
de dienst
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
waarmee
יְשָֽׁרְתוּ
(yesharetu)
zij dienen
בָ֣ם
(bam)
ermee
בַּקֹּ֗דֶשׁ
(baqodesh)
in het heilige
וְנָֽתְנוּ֙
(venatenu)
en zij zullen leggen
אֶל
(el)
in
בֶּ֣גֶד
(beged)
een kleed van
תְּכֵ֔לֶת
(tekhelet)
blauwpurper
וְכִסּ֣וּ
(vekhisu)
en zij zullen bedekken
אוֹתָ֔ם
(otam)
ze
בְּמִכְסֵ֖ה
(bemikhse)
met een dekking van
ע֣וֹר
(or)
huid van
תָּ֑חַשׁ
(tachash)
tachash
וְנָתְנ֖וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
עַל
(al)
op
הַמּֽוֹט
(hamot)
het draagrek
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 25:9Num 3:8Num 4:71 Kron 9:292 Kron 4:22
13Zij moeten het altaar van de as ontdoen en er een roodpurperen kleed overheen spreiden.
וְדִשְּׁנ֖וּ
(vedishenu)
en zij zullen van as ontdoen
אֶת
(et)
(obj.)
הַמִּזְבֵּ֑חַ
(hamizbeach)
het altaar
וּפָרְשׂ֣וּ
(ufaresu)
en zij zullen spreiden
עָלָ֔יו
(alav)
erover
בֶּ֖גֶד
(beged)
een kleed van
אַרְגָּמָֽן
(argaman)
roodpurper
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

דִּשֵּׁן (dishshen), ‘van as ontdoen’: de as van het brandoffer wordt van het altaar gehaald voordat het wordt bedekt (Lev. 6:3–4).

Zie ookEx 27:1–8Ex 39:1Ex 39:41Lev 6:3–4Lev 6:5–6Num 4:6–9
14Zij moeten daarop al zijn voorwerpen leggen waarmee zij erbij dienen: de vuurpannen, de vorken, de scheppen en de sprengschalen, alle voorwerpen van het altaar. Zij moeten er een dekking van tachash-leer overheen spreiden en de draagstokken aanbrengen.
וְנָתְנ֣וּ
(venatenu)
en zij zullen leggen
עָ֠לָיו
(alav)
erop
אֶֽת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
כֵּלָ֞יו
(kelav)
zijn voorwerpen
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
waarmee
יְֽשָׁרְת֧וּ
(yesharetu)
zij dienen
עָלָ֣יו
(alav)
erop
בָּהֶ֗ם
(bahem)
ermee
אֶת
(et)
(obj.)
הַמַּחְתֹּ֤ת
(hamachtot)
de vuurpannen
אֶת
(et)
(obj.)
הַמִּזְלָגֹת֙
(hamizlagot)
de vorken
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַיָּעִ֣ים
(hayaim)
de scheppen
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
הַמִּזְרָקֹ֔ת
(hamizraqot)
de sprengschalen
כֹּ֖ל
(kol)
alle
כְּלֵ֣י
(kelei)
voorwerpen van
הַמִּזְבֵּ֑חַ
(hamizbeach)
het altaar
וּפָרְשׂ֣וּ
(ufaresu)
en zij zullen spreiden
עָלָ֗יו
(alav)
erover
כְּס֛וּי
(kesuy)
een dekking van
ע֥וֹר
(or)
huid van
תַּ֖חַשׁ
(tachash)
tachash
וְשָׂמ֥וּ
(vesamu)
en zij zullen aanbrengen
בַדָּֽיו
(badav)
zijn draagstokken
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 38:1–72 Kron 4:19
15Wanneer het kamp opbreekt, zijn Aäron en zijn zonen klaar met het bedekken van het heilige en van alle heilige voorwerpen. Daarna moeten de zonen van Kehat komen om het te dragen. Zij mogen het heilige niet aanraken, anders sterven zij. Dit is wat de zonen van Kehat in de tent van samenkomst moeten dragen.
וְכִלָּ֣ה
(vekhila)
en zal voltooien
אַֽהֲרֹן
(aharon)
Aäron
וּ֠בָנָיו
(uvanav)
en zijn zonen
לְכַסֹּ֨ת
(lekhasot)
om te bedekken
אֶת
(et)
(obj.)
הַקֹּ֜דֶשׁ
(haqodesh)
het heilige
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
כְּלֵ֣י
(kelei)
voorwerpen van
הַקֹּדֶשׁ֮
(haqodesh)
het heilige
בִּנְסֹ֣עַ
(binsoa)
bij het opbreken van
הַֽמַּחֲנֶה֒
(hamachane)
het kamp
וְאַחֲרֵי
(veacharei)
en daarna
כֵ֗ן
(ken)
zo
יָבֹ֤אוּ
(yavou)
zullen komen
בְנֵי
(benei)
de zonen van
קְהָת֙
(qehat)
Kehat
לָשֵׂ֔את
(laset)
om te dragen
וְלֹֽא
(velo)
en niet
יִגְּע֥וּ
(yigeu)
zullen zij aanraken
אֶל
(el)
aan
הַקֹּ֖דֶשׁ
(haqodesh)
het heilige
וָמֵ֑תוּ
(vametu)
en zullen sterven
אֵ֛לֶּה
(ele)
dit
מַשָּׂ֥א
(masa)
last van
בְנֵֽי
(benei)
de zonen van
קְהָ֖ת
(qehat)
Kehat
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Wie het heilige aanraakt, sterft.

Zie ook 2 Sam. 6:6–7 en Num. 18:3.

Zie ookNum 7:9Num 10:21Num 18:3Deut 31:92 Sam 6:6–71 Kron 13:9–10
16Eleazar, de zoon van de priester Aäron, houdt toezicht op de olie voor het licht, de welriekende wierook, het voortdurende graanoffer en de zalfolie. Hij houdt toezicht op heel de tabernakel en op alles wat erin is, op het heilige en zijn voorwerpen.”
וּפְקֻדַּ֞ת
(ufequdat)
en het toezicht van
אֶלְעָזָ֣ר
(elazar)
Eleazar
בֶּן
(ben)
zoon van
אַהֲרֹ֣ן
(aharon)
Aäron
הַכֹּהֵ֗ן
(hakohen)
de priester
שֶׁ֤מֶן
(shemen)
olie van
הַמָּאוֹר֙
(hamaor)
het licht
וּקְטֹ֣רֶת
(uqetoret)
en wierook van
הַסַּמִּ֔ים
(hasamim)
de specerijen
וּמִנְחַ֥ת
(uminchat)
en het graanoffer van
הַתָּמִ֖יד
(hatamid)
het voortdurende
וְשֶׁ֣מֶן
(veshemen)
en olie van
הַמִּשְׁחָ֑ה
(hamishcha)
de zalving
פְּקֻדַּ֗ת
(pequdat)
toezicht op
כָּל
(kal)
heel
הַמִּשְׁכָּן֙
(hamishkan)
de tabernakel
וְכָל
(vekhal)
en alles
אֲשֶׁר
(asher)
wat
בּ֔וֹ
(bo)
daarin is
בְּקֹ֖דֶשׁ
(beqodesh)
in het heilige
וּבְכֵלָֽיו
(uvekhelav)
en in zijn voorwerpen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Eleazar zorgt voor de olie voor de lampen (Exod. 27:20–21), de wierook (Exod. 30:34–38), het voortdurende graanoffer (Exod. 29:38–42) en de zalfolie (Exod. 30:22–33).

Zie ookEx 25:6Ex 27:20–21Ex 29:38–42Ex 30:22–33Ex 30:23–38Ex 30:34–38Lev 24:2Hand 20:281 Petr 2:25

Waarschuwing voor de Kehatieten

17Yahweh sprak tot Mozes en Aäron:
וַיְדַבֵּ֣ר
(vaydaber)
en sprak
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֥ה
(moshe)
Mozes
וְאֶֽל
(veel)
en tot
אַהֲרֹ֖ן
(aharon)
Aäron
לֵאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
18„Roei de stam van de families van de Kehatieten niet uit, weg uit het midden van de Levieten.
אַל
(al)
niet
תַּכְרִ֕יתוּ
(takhritu)
jullie zullen uitroeien
אֶת
(et)
(obj.)
שֵׁ֖בֶט
(shevet)
de stam van
מִשְׁפְּחֹ֣ת
(mishpechot)
families van
הַקְּהָתִ֑י
(haqehati)
de Kehatiet
מִתּ֖וֹךְ
(mitokh)
uit het midden van
הַלְוִיִּֽם
(halviyim)
de Levieten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

כָּרַת (karat), ‘afsnijden’: hier ‘uitroeien’.

Door een foute aanraking zouden de Kehatieten zelf omkomen.

De taak is daarom zo verdeeld dat Aäron en zijn zonen eerst alles bedekken.

Zie ookEx 19:21Num 16:32Num 18:51 Sam 6:19Jer 38:23
19Doe dit voor hen, zodat zij leven en niet sterven wanneer zij het hoogheilige naderen. Aäron en zijn zonen moeten binnengaan en hen ieder aan zijn dienst en zijn last zetten.
וְזֹ֣את
(vezot)
en dit
עֲשׂ֣וּ
(asu)
doe
לָהֶ֗ם
(lahem)
voor hen
וְחָיוּ֙
(vechayu)
en zij zullen leven
וְלֹ֣א
(velo)
en niet
יָמֻ֔תוּ
(yamutu)
zullen sterven
בְּגִשְׁתָּ֖ם
(begishtam)
bij hun naderen
אֶת
(et)
(obj.)
קֹ֣דֶשׁ
(qodesh)
het heilige van
הַקֳּדָשִׁ֑ים
(haqodashim)
de heiligen
אַהֲרֹ֤ן
(aharon)
Aäron
וּבָנָיו֙
(uvanav)
en zijn zonen
יָבֹ֔אוּ
(yavou)
zullen binnengaan
וְשָׂמ֣וּ
(vesamu)
en zij zullen plaatsen
אוֹתָ֗ם
(otam)
hen
אִ֥ישׁ
(ish)
een man
אִ֛ישׁ
(ish)
een man
עַל
(al)
op
עֲבֹדָת֖וֹ
(avodato)
zijn dienst
וְאֶל
(veel)
en op
מַשָּׂאֽוֹ
(masao)
zijn last
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:15
20Zij mogen niet binnengaan om het heilige ook maar een ogenblik te zien, anders sterven zij.”
וְלֹא
(velo)
en niet
יָבֹ֧אוּ
(yavou)
zullen zij binnengaan
לִרְא֛וֹת
(lirot)
om te zien
כְּבַלַּ֥ע
(kevala)
als het inslikken van
אֶת
(et)
(obj.)
הַקֹּ֖דֶשׁ
(haqodesh)
het heilige
וָמֵֽתוּ
(vametu)
en zullen sterven
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

כְּבַלַּע (kevalla‘), letterlijk ‘als een inslikken’: ook maar een ogenblik.

Zie ookEx 19:21Lev 10:2Num 4:15Num 4:191 Sam 6:19

De taak van de Gersjonieten

21Yahweh sprak tot Mozes:
וַיְדַבֵּ֥ר
(vaydaber)
en sprak
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶל
(el)
tot
מֹשֶׁ֥ה
(moshe)
Mozes
לֵּאמֹֽר
(lemor)
zeggende
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
22„Neem ook van de zonen van Gersjon de som op, naar hun vaderhuizen en hun families,
נָשֹׂ֗א
(naso)
neem op
אֶת
(et)
(obj.)
רֹ֛אשׁ
(rosh)
de som van
בְּנֵ֥י
(benei)
de zonen van
גֵרְשׁ֖וֹן
(gereshon)
Gersjon
גַּם
(gam)
ook
הֵ֑ם
(hem)
zij
לְבֵ֥ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֖ם
(avotam)
hun vaders
לְמִשְׁפְּחֹתָֽם
(lemishpechotam)
naar hun families
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 3:18Num 3:21Num 3:24
23van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar. Tel hen allen die in dienst komen om de dienst in de tent van samenkomst te doen.
מִבֶּן֩
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֨ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָ֜ה
(shana)
jaar
וָמַ֗עְלָה
(vamala)
en ouder
עַ֛ד
(ad)
tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֥ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
תִּפְקֹ֣ד
(tifqod)
jij zult tellen
אוֹתָ֑ם
(otam)
hen
כָּל
(kal)
alle
הַבָּא֙
(haba)
die komt
לִצְבֹ֣א
(litsvo)
om te dienen
צָבָ֔א
(tsava)
in het leger
לַעֲבֹ֥ד
(laavod)
om te werken
עֲבֹדָ֖ה
(avoda)
een dienst
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:31 Kron 23:31 Kron 23:271 Kor 9:72 Kor 10:3–5
24Dit is de dienst van de families van de Gersjonieten: dienen en dragen.
זֹ֣את
(zot)
dit
עֲבֹדַ֔ת
(avodat)
dienst van
מִשְׁפְּחֹ֖ת
(mishpechot)
families van
הַגֵּרְשֻׁנִּ֑י
(hagereshuni)
de Gersjoniet
לַעֲבֹ֖ד
(laavod)
om te dienen
וּלְמַשָּֽׂא
(ulemasa)
en voor het dragen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:19Num 4:27Num 4:31–32Num 4:47Num 4:49
25Zij moeten de tentkleden van de tabernakel dragen, de tent van samenkomst met haar dekking, de dekking van tachash-leer die erbovenop ligt. Ook moeten zij het gordijn voor de ingang van de tent van samenkomst dragen.
וְנָ֨שְׂא֜וּ
(venaseu)
en zij zullen dragen
אֶת
(et)
(obj.)
יְרִיעֹ֤ת
(yeriot)
tentkleden van
הַמִּשְׁכָּן֙
(hamishkan)
de tabernakel
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
אֹ֣הֶל
(ohel)
de tent van
מוֹעֵ֔ד
(moed)
samenkomst
מִכְסֵ֕הוּ
(mikhsehu)
haar dekking
וּמִכְסֵ֛ה
(umikhse)
en de dekking van
הַתַּ֥חַשׁ
(hatachash)
de tachash
אֲשֶׁר
(asher)
die
עָלָ֖יו
(alav)
erop
מִלְמָ֑עְלָה
(milmaela)
van boven
וְאֶ֨ת
(veet)
en (obj.)
מָסַ֔ךְ
(masakh)
het gordijn van
פֶּ֖תַח
(petach)
de ingang van
אֹ֥הֶל
(ohel)
de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 26:14Num 3:25–26Num 7:5–7
26Ook moeten zij de omhangsels van het voorhof dragen. Ook moeten zij het gordijn voor de ingang van de poort van het voorhof dragen, dat rondom de tabernakel en het altaar loopt. Ook moeten zij hun touwen dragen, alle voorwerpen voor hun dienst en alles wat voor hen gemaakt wordt. Daarmee moeten zij de dienst doen.
וְאֵת֩
(veet)
en (obj.)
קַלְעֵ֨י
(qalei)
omhangsels van
הֶֽחָצֵ֜ר
(hechatser)
het voorhof
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
מָסַ֣ךְ
(masakh)
het gordijn van
פֶּ֣תַח
(petach)
de ingang van
שַׁ֣עַר
(shaar)
de poort van
הֶחָצֵ֗ר
(hechatser)
het voorhof
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
dat
עַל
(al)
op
הַמִּשְׁכָּ֤ן
(hamishkan)
de tabernakel
וְעַל
(veal)
en op
הַמִּזְבֵּ֨חַ֙
(hamizbeach)
het altaar
סָבִ֔יב
(saviv)
rondom
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
מֵֽיתְרֵיהֶ֔ם
(meitereihem)
hun touwen
וְאֶֽת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
כְּלֵ֖י
(kelei)
voorwerpen van
עֲבֹדָתָ֑ם
(avodatam)
hun dienst
וְאֵ֨ת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alles
אֲשֶׁ֧ר
(asher)
wat
יֵעָשֶׂ֛ה
(yease)
wordt gemaakt
לָהֶ֖ם
(lahem)
voor hen
וְעָבָֽדוּ
(veavadu)
en zij zullen dienen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

קַלְעֵי (qal‘ei), ‘omhangsels’, zoals in Exod. 27:9.

Zie ookEx 27:9Ex 35:18
27Op bevel van Aäron en zijn zonen moet heel de dienst van de zonen van de Gersjonieten gebeuren. Dat geldt voor al hun last en al hun dienst. Wijs hun als wacht alles toe wat zij moeten dragen.
עַל
(al)
op
פִּי֩
(pi)
de mond van
אַהֲרֹ֨ן
(aharon)
Aäron
וּבָנָ֜יו
(uvanav)
en zijn zonen
תִּהְיֶ֗ה
(tihye)
zal zijn
כָּל
(kal)
alle
עֲבֹדַת֙
(avodat)
dienst van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
הַגֵּרְשֻׁנִּ֔י
(hagereshuni)
de Gersjoniet
לְכָל
(lekhal)
voor al
מַשָּׂאָ֔ם
(masaam)
hun last
וּלְכֹ֖ל
(ulekhol)
en voor alle
עֲבֹדָתָ֑ם
(avodatam)
hun dienst
וּפְקַדְתֶּ֤ם
(ufeqadtem)
en jullie zullen aanwijzen
עֲלֵהֶם֙
(alehem)
aan hen
בְּמִשְׁמֶ֔רֶת
(bemishmeret)
als wacht
אֵ֖ת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
מַשָּׂאָֽם
(masaam)
hun last
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookLuc 1:701 Kor 11:2
28Dit is de dienst van de families van de Gersjonieten in de tent van samenkomst. Hun wacht staat onder leiding van Itamar, de zoon van de priester Aäron.
זֹ֣את
(zot)
dit
עֲבֹדַ֗ת
(avodat)
dienst van
מִשְׁפְּחֹ֛ת
(mishpechot)
families van
בְּנֵ֥י
(benei)
de zonen van
הַגֵּרְשֻׁנִּ֖י
(hagereshuni)
de Gersjoniet
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
וּמִ֨שְׁמַרְתָּ֔ם
(umishmartam)
en hun wacht
בְּיַד֙
(beyad)
onder de hand van
אִֽיתָמָ֔ר
(itamar)
Itamar
בֶּֽן
(ben)
zoon van
אַהֲרֹ֖ן
(aharon)
Aäron
הַכֹּהֵֽן
(hakohen)
de priester
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Itamar is de jongste zoon van Aäron (Exod. 6:23).

Hij leidde ook de optelling van de materialen (Exod. 38:21).

Zie ookEx 6:23Ex 38:21Num 4:331 Kor 12:5–6

De taak van de Merarieten

29De zonen van Merari: tel hen, naar hun families en hun vaderhuizen.
בְּנֵ֖י
(benei)
de zonen van
מְרָרִ֑י
(merari)
Merari
לְמִשְׁפְּחֹתָ֥ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֖ם
(avotam)
hun vaders
תִּפְקֹ֥ד
(tifqod)
jij zult tellen
אֹתָֽם
(otam)
hen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 3:33–35
30Tel hen vanaf dertig jaar en ouder tot vijftig jaar, allen die in dienst komen om de dienst van de tent van samenkomst te doen.
מִבֶּן֩
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֨ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָ֜ה
(shana)
jaar
וָמַ֗עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֛ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֥ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֖ה
(shana)
jaar
תִּפְקְדֵ֑ם
(tifqedem)
jij zult hen tellen
כָּל
(kal)
alle
הַבָּא֙
(haba)
die komt
לַצָּבָ֔א
(latsava)
in het leger
לַעֲבֹ֕ד
(laavod)
om te dienen
אֶת
(et)
(obj.)
עֲבֹדַ֖ת
(avodat)
dienst van
אֹ֥הֶל
(ohel)
de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:3Num 4:23Ps 110:1–71 Tim 6:11–122 Tim 4:7–8
31Dit is de wacht van wat zij moeten dragen, bij heel hun dienst in de tent van samenkomst. Dat zijn de planken van de tabernakel, zijn dwarsbalken, zijn pilaren en zijn voetstukken.
וְזֹאת֙
(vezot)
en dit
מִשְׁמֶ֣רֶת
(mishmeret)
wacht van
מַשָּׂאָ֔ם
(masaam)
hun last
לְכָל
(lekhal)
voor al
עֲבֹדָתָ֖ם
(avodatam)
hun dienst
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
קַרְשֵׁי֙
(qarshei)
planken van
הַמִּשְׁכָּ֔ן
(hamishkan)
de tabernakel
וּבְרִיחָ֖יו
(uverichav)
en zijn dwarsbalken
וְעַמּוּדָ֥יו
(veamudav)
en zijn pilaren
וַאֲדָנָֽיו
(vaadanav)
en zijn voetstukken
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 26:15Num 3:36–37Num 7:8–9
32Het zijn ook de pilaren van het voorhof rondom, hun voetstukken, hun tentpinnen en hun touwen, met al hun voorwerpen en heel hun dienst. Wijs hun bij naam de voorwerpen aan die zij als wacht moeten dragen.
וְעַמּוּדֵי֩
(veamudei)
en pilaren van
הֶחָצֵ֨ר
(hechatser)
het voorhof
סָבִ֜יב
(saviv)
rondom
וְאַדְנֵיהֶ֗ם
(veadneihem)
en hun voetstukken
וִֽיתֵדֹתָם֙
(vitedotam)
en hun tentpinnen
וּמֵ֣יתְרֵיהֶ֔ם
(umeitereihem)
en hun touwen
לְכָל
(lekhal)
voor al
כְּלֵיהֶ֔ם
(keleihem)
hun voorwerpen
וּלְכֹ֖ל
(ulekhol)
en voor alle
עֲבֹדָתָ֑ם
(avodatam)
hun dienst
וּבְשֵׁמֹ֣ת
(uveshemot)
en bij namen
תִּפְקְד֔וּ
(tifqedu)
jullie zullen aanwijzen
אֶת
(et)
(obj.)
כְּלֵ֖י
(kelei)
voorwerpen van
מִשְׁמֶ֥רֶת
(mishmeret)
wacht van
מַשָּׂאָֽם
(masaam)
hun last
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookEx 38:17Ex 38:21Num 3:8Num 7:11 Kron 9:29
33Dit is de dienst van de families van de zonen van Merari, bij heel hun dienst in de tent van samenkomst. Zij staan onder leiding van Itamar, de zoon van de priester Aäron.”
זֹ֣את
(zot)
dit
עֲבֹדַ֗ת
(avodat)
dienst van
מִשְׁפְּחֹת֙
(mishpechot)
families van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
מְרָרִ֔י
(merari)
Merari
לְכָל
(lekhal)
voor al
עֲבֹדָתָ֖ם
(avodatam)
hun dienst
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
בְּיַד֙
(beyad)
onder de hand van
אִֽיתָמָ֔ר
(itamar)
Itamar
בֶּֽן
(ben)
zoon van
אַהֲרֹ֖ן
(aharon)
Aäron
הַכֹּהֵֽן
(hakohen)
de priester
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:28Joz 3:6Jes 3:6

De telling van de Levieten van dertig tot vijftig jaar

34Mozes, Aäron en de leiders van de gemeenschap telden de Kehatieten, naar hun families en hun vaderhuizen,
וַיִּפְקֹ֨ד
(vayifqod)
en telde
מֹשֶׁ֧ה
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֛ן
(veaharon)
en Aäron
וּנְשִׂיאֵ֥י
(unesiei)
en de leiders van
הָעֵדָ֖ה
(haeda)
de gemeenschap
אֶת
(et)
(obj.)
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
הַקְּהָתִ֑י
(haqehati)
de Kehatiet
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
וּלְבֵ֥ית
(uleveit)
en naar het vaderhuis van
אֲבֹתָֽם
(avotam)
hun vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
35van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar, allen die in dienst kwamen voor de dienst in de tent van samenkomst.
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֤ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֖ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֣ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֑ה
(shana)
jaar
כָּל
(kal)
alle
הַבָּא֙
(haba)
die komt
לַצָּבָ֔א
(latsava)
in het leger
לַעֲבֹדָ֖ה
(laavoda)
voor de dienst
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:23Num 4:30Num 4:39Num 8:24–261 Kron 23:24
36Hun getelden, naar hun families, waren 2.750.
וַיִּהְי֥וּ
(vayihyu)
en waren
פְקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם
(lemishpechotam)
naar hun families
אַלְפַּ֕יִם
(alpayim)
tweeduizend
שְׁבַ֥ע
(sheva)
zeven
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
וַחֲמִשִּֽׁים
(vachamishim)
en vijftig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

Samen zijn dat 2.750 + 2.630 + 3.200 = 8.580 (vers 48).

Zie ookNum 4:48
37Dit zijn de getelden van de families van de Kehatieten, allen die in de tent van samenkomst dienen. Mozes en Aäron hebben hen geteld op bevel van Yahweh, door Mozes.
אֵ֤לֶּה
(ele)
dit
פְקוּדֵי֙
(pequdei)
getelden van
מִשְׁפְּחֹ֣ת
(mishpechot)
families van
הַקְּהָתִ֔י
(haqehati)
de Kehatiet
כָּל
(kal)
alle
הָעֹבֵ֖ד
(haoved)
die dient
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
פָּקַ֤ד
(paqad)
telde
מֹשֶׁה֙
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֔ן
(veaharon)
en Aäron
עַל
(al)
naar
פִּ֥י
(pi)
de mond van
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
בְּיַד
(beyad)
door de hand van
מֹשֶֽׁה
(moshe)
Mozes
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
38De getelden van de zonen van Gersjon, naar hun families en hun vaderhuizen,
וּפְקוּדֵ֖י
(ufequdei)
en getelden van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
גֵרְשׁ֑וֹן
(gereshon)
Gersjon
לְמִשְׁפְּחוֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
וּלְבֵ֥ית
(uleveit)
en naar het vaderhuis van
אֲבֹתָֽם
(avotam)
hun vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
39van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar, allen die in dienst kwamen voor de dienst in de tent van samenkomst:
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֤ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֖ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֣ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֑ה
(shana)
jaar
כָּל
(kal)
alle
הַבָּא֙
(haba)
die komt
לַצָּבָ֔א
(latsava)
in het leger
לַעֲבֹדָ֖ה
(laavoda)
voor de dienst
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
40hun getelden, naar hun families en hun vaderhuizen, waren 2.630.
וַיִּֽהְיוּ֙
(vayihyu)
en waren
פְּקֻ֣דֵיהֶ֔ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֣ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָ֑ם
(avotam)
hun vaders
אַלְפַּ֕יִם
(alpayim)
tweeduizend
וְשֵׁ֥שׁ
(veshesh)
en zes
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
וּשְׁלֹשִֽׁים
(usheloshim)
en dertig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 3:32
41Dit zijn de getelden van de families van de zonen van Gersjon, allen die in de tent van samenkomst dienen. Mozes en Aäron hebben hen geteld op bevel van Yahweh.
אֵ֣לֶּה
(ele)
dit
פְקוּדֵ֗י
(pequdei)
getelden van
מִשְׁפְּחֹת֙
(mishpechot)
families van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
גֵרְשׁ֔וֹן
(gereshon)
Gersjon
כָּל
(kal)
alle
הָעֹבֵ֖ד
(haoved)
die dient
בְּאֹ֣הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵ֑ד
(moed)
samenkomst
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
פָּקַ֥ד
(paqad)
telde
מֹשֶׁ֛ה
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֖ן
(veaharon)
en Aäron
עַל
(al)
naar
פִּ֥י
(pi)
de mond van
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
42De getelden van de families van de zonen van Merari, naar hun families en hun vaderhuizen,
וּפְקוּדֵ֕י
(ufequdei)
en getelden van
מִשְׁפְּחֹ֖ת
(mishpechot)
families van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
מְרָרִ֑י
(merari)
Merari
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
לְבֵ֥ית
(leveit)
naar het vaderhuis van
אֲבֹתָֽם
(avotam)
hun vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
43van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar, allen die in dienst kwamen voor de dienst in de tent van samenkomst:
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֤ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֖ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֣ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֑ה
(shana)
jaar
כָּל
(kal)
alle
הַבָּא֙
(haba)
die komt
לַצָּבָ֔א
(latsava)
in het leger
לַעֲבֹדָ֖ה
(laavoda)
voor de dienst
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
44hun getelden, naar hun families, waren 3.200.
וַיִּהְי֥וּ
(vayihyu)
en waren
פְקֻדֵיהֶ֖ם
(pequdeihem)
hun getelden
לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם
(lemishpechotam)
naar hun families
שְׁלֹ֥שֶׁת
(sheloshet)
drie
אֲלָפִ֖ים
(alafim)
duizend
וּמָאתָֽיִם
(umatayim)
en tweehonderd
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 3:34Deut 33:251 Kor 10:131 Kor 12:8–122 Kor 12:9–10
45Dit zijn de getelden van de families van de zonen van Merari, die Mozes en Aäron geteld hebben op bevel van Yahweh, door Mozes.
אֵ֣לֶּה
(ele)
dit
פְקוּדֵ֔י
(pequdei)
getelden van
מִשְׁפְּחֹ֖ת
(mishpechot)
families van
בְּנֵ֣י
(benei)
de zonen van
מְרָרִ֑י
(merari)
Merari
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
פָּקַ֤ד
(paqad)
telde
מֹשֶׁה֙
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֔ן
(veaharon)
en Aäron
עַל
(al)
naar
פִּ֥י
(pi)
de mond van
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
בְּיַד
(beyad)
door de hand van
מֹשֶֽׁה
(moshe)
Mozes
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:29
46Dit zijn alle getelden die Mozes, Aäron en de leiders van Israël van de Levieten geteld hebben, naar hun families en hun vaderhuizen.
כָּֽל
(kal)
alle
הַפְּקֻדִ֡ים
(hapequdim)
de getelden
אֲשֶׁר֩
(asher)
die
פָּקַ֨ד
(paqad)
telde
מֹשֶׁ֧ה
(moshe)
Mozes
וְאַהֲרֹ֛ן
(veaharon)
en Aäron
וּנְשִׂיאֵ֥י
(unesiei)
en de leiders van
יִשְׂרָאֵ֖ל
(yisrael)
Israël
אֶת
(et)
(obj.)
הַלְוִיִּ֑ם
(halviyim)
de Levieten
לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם
(lemishpechotam)
naar hun families
וּלְבֵ֥ית
(uleveit)
en naar het vaderhuis van
אֲבֹתָֽם
(avotam)
hun vaders
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
47Het waren allen van dertig jaar en ouder tot vijftig jaar. Het waren allen die kwamen om de dienst van het werk en de dienst van het dragen te doen in de tent van samenkomst.
מִבֶּ֨ן
(miben)
vanaf de zoon van
שְׁלֹשִׁ֤ים
(sheloshim)
dertig
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
וָמַ֔עְלָה
(vamala)
en ouder
וְעַ֖ד
(vead)
en tot
בֶּן
(ben)
de zoon van
חֲמִשִּׁ֣ים
(chamishim)
vijftig
שָׁנָ֑ה
(shana)
jaar
כָּל
(kal)
alle
הַבָּ֗א
(haba)
die komt
לַעֲבֹ֨ד
(laavod)
om te doen
עֲבֹדַ֧ת
(avodat)
dienst van
עֲבֹדָ֛ה
(avoda)
werk
וַעֲבֹדַ֥ת
(vaavodat)
en dienst van
מַשָּׂ֖א
(masa)
dragen
בְּאֹ֥הֶל
(beohel)
in de tent van
מוֹעֵֽד
(moed)
samenkomst
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 4:3Num 4:371 Kron 23:31 Kor 12:4–31Rom 12:6–8
48Hun getelden waren 8.580.
וַיִּהְי֖וּ
(vayihyu)
en waren
פְּקֻדֵיהֶ֑ם
(pequdeihem)
hun getelden
שְׁמֹנַ֣ת
(shemonat)
acht
אֲלָפִ֔ים
(alafim)
duizend
וַחֲמֵ֥שׁ
(vachamesh)
en vijf
מֵא֖וֹת
(meot)
honderd
וּשְׁמֹנִֽים
(ushemonim)
en tachtig
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Zie ookNum 3:39Mat 7:14Mat 20:16Mat 22:15
49Op bevel van Yahweh stelde hij hen aan door Mozes, ieder voor zijn dienst en zijn last. Dat waren zijn getelden, zoals Yahweh Mozes geboden had.
עַל
(al)
naar
פִּ֨י
(pi)
de mond van
יְהוָ֜ה
(Yahweh)
Yahweh
פָּקַ֤ד
(paqad)
telde
אוֹתָם֙
(otam)
hen
בְּיַד
(beyad)
door de hand van
מֹשֶׁ֔ה
(moshe)
Mozes
אִ֥ישׁ
(ish)
een man
אִ֛ישׁ
(ish)
een man
עַל
(al)
naar
עֲבֹדָת֖וֹ
(avodato)
zijn dienst
וְעַל
(veal)
en naar
מַשָּׂא֑וֹ
(masao)
zijn last
וּפְקֻדָ֕יו
(ufequdav)
en zijn getelden
אֲשֶׁר
(asher)
die
צִוָּ֥ה
(tsiva)
gebood
יְהוָ֖ה
(Yahweh)
Yahweh
אֶת
(et)
(obj.)
מֹשֶֽׁה
(moshe)
Mozes
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg

פָּקַד (paqad) betekent hier zowel ‘tellen’ als ‘aanstellen’: ieder werd geteld en kreeg zijn eigen taak.

Zie ookNum 1:54Num 4:15Num 4:21Num 4:24Num 4:31