Numeri 31

Dit is de laatste opdracht aan Mozes.

‘Verzameld worden bij je volk’ betekent sterven; zie Num. 27:12–13 en Deut. 34:5.

Het Hebreeuws herhaalt ‘duizend voor elke stam’.

Wij houden die herhaling.

Elke stam levert evenveel mannen, hoe groot hij ook is.

אֶלֶף (eleph), ‘duizendtal’: een onderdeel van een stam, zoals in Num. 1:16.

Uit elk duizendtal komt hier één man per stam.

חֲצֹצְרוֹת הַתְּרוּעָה (chatsotserot hateruah), ‘trompetten van het alarmsignaal’: zie Num. 10:9, waar de trompetten bij oorlog klinken.

Wij lezen dat Pinechas de heilige voorwerpen en de trompetten draagt (‘in zijn hand’).

Het kan ook Eleazar zijn, maar Pinechas is de laatst genoemde.

Zie Midian: Midian wordt gezocht in het noordwesten van het Arabisch schiereiland, ten oosten van de Golf van Akaba.

עַל חַלְלֵיהֶם (al challeihem), ‘naast hun gesneuvelden’: de koningen vallen bovenop de andere gesneuvelden.

Een Zur wordt in Num. 25:15 genoemd als vader van Kozbi.

Wij vertalen בְּהֵמָה (behemah) steeds met ‘vee’, מִקְנֶה (miqneh) met ‘kudden’ en שָׁלָל (shalal) met ‘buit’.

מַלְקוֹחַ (malqoach), ‘het meegevoerde’, is wat uit het gevecht is meegenomen: mensen en vee.

טִירָה (tirah), ‘kamp’: een omheinde kampplaats van herders; zie Gen. 25:16.

De vlakten van Moab liggen ten oosten van de Jordaan, tegenover Jericho (Num. 22:1; 33:48).

Dit is het gebied van het huidige Jordanië, bij de monding van de Jordaan in de Dode Zee.

Zie Vlakten van Moab: De vlakten van Moab liggen in het Jordaandal, ten oosten van de Jordaan, tegenover Jericho.

Bileam is hier de aanstichter van het kwaad in Peor (Num. 25:1–9).

In Num. 22–24 staat dit raadgeven niet; hier wordt het voor het eerst gezegd.

Het Hebreeuws zegt letterlijk ‘een vrouw die een man gekend heeft door het liggen van een man’.

Wij vertalen: ‘die met een man heeft geslapen’.

Met ‘kinderen onder de vrouwen die niet met een man hebben geslapen’ worden de meisjes bedoeld.

Het Hebreeuwse woord טַף (taf), ‘kinderen’, staat voor de kleine kinderen.

חִטֵּא (chitte), ‘ontzondigen’: zie Num. 19:12 en 19:19.

Wie een dode aanraakt, moet zich op de derde en de zevende dag ontzondigen.

תּוֹרָה (torah), ‘wet’: onderricht dat Yahweh geeft.

Eleazar geeft hier de regels voor de reiniging van de buit.

Dit zijn de zes metalen die het vuur kunnen doorstaan.

Alles wat van deze metalen is, moet door het vuur.

מֵי נִדָּה (mei niddah), ‘reinigingswater’: zie Num. 19:9 en 19:13.

Metaal moet eerst door het vuur en daarna met dit water ontzondigd worden.

שָׂא אֶת רֹאשׁ (se et rosh), ‘neem de som op’: zie Exod. 30:12.

מֶכֶס (mekes), ‘belasting’: een vast deel dat voor Yahweh wordt afgenomen.

Het woord komt alleen in dit hoofdstuk voor.

Van de krijgers gaat één van elke 500 naar Yahweh.

Het volk, dat niet gestreden heeft, geeft meer: één van elke 50.

Dat is tien keer zoveel als de krijgers geven.

Het totaal van de buit is: 675.000 stuks kleinvee, 72.000 stuks rundvee, 61.000 ezels en 32.000 personen.

Het gaat om de meisjes en vrouwen die niet met een man hadden geslapen (vers 18).

Elke helft is dus 337.500 stuks kleinvee, 36.000 stuks rundvee, 30.500 ezels en 16.000 personen.

De belasting voor Yahweh is een vijfhonderdste deel (vers 37–40).

Vers 42 en 43 vormen één zin.

De helft voor het volk is even groot als de helft voor de krijgers (vers 36).

De Levieten krijgen één van elke 50 van de helft van het volk; zie vers 30.

Dat zijn 6.750 stuks kleinvee, 720 stuks rundvee, 610 ezels en 320 personen.

Zij zeggen ‘uw dienaren’ tegen Mozes: dat is de aanspreking van een leider.

De sieraden zijn: אֶצְעָדָה (etsadah), ‘armband’; צָמִיד (tsamid), ‘polsband’; טַבַּעַת (tabbaat), ‘zegelring’; עָגִיל (agil), ‘oorring’; כּוּמָז (kumaz), ‘halssieraad’.

De betekenis van dat laatste woord is onzeker.

Een sikkel is ongeveer 11,4 gram. 16.750 sikkel is dus ongeveer 191 kilogram goud.

De krijgers hielden hun eigen buit.

Het goud in vers 50–52 is een gave bovenop hun eigen deel.

זִכָּרוֹן (zikkaron), ‘gedachtenis’: het goud herinnert Yahweh aan Israël, zoals het verzoengeld in Exod. 30:16.