Numeri 3

De berg Sinaï: zie de voetnoot bij Num. 1:1.

תּוֹלְדֹת (toledot), ‘geschiedenis’: wat uit iemand voortkomt.

Hier volgen alleen de zonen van Aäron; de zonen van Mozes staan in Exod. 18:3–4.

מִלֵּא יָדָם (mille jadam), letterlijk ‘hun hand vullen’: inwijden tot priester.

Zie Exod. 29:9 en Lev. 8.

Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.

De dood van Nadab en Abihu staat in Lev. 10:1–7.

Dat zij geen zonen hadden, staat ook in 1 Kron. 24:2.

מִשְׁמֶרֶת (mishmeret), ‘wacht’: wat iemand te bewaken en te verzorgen is opgedragen.

Zo ook in Lev. 8:35.

Wij houden dit woord in heel dit boek gelijk.

‘De wacht van de zonen van Israël’: wat de zonen van Israël zelf aan de tabernakel zouden moeten doen, doen de Levieten in hun plaats (vers 12 en 38).

נְתוּנִם נְתוּנִם (netunim netunim), ‘gegeven, gegeven’: de herhaling versterkt het woord, ‘helemaal gegeven’.

Zie ook Num. 8:16.

פֶּטֶר רֶחֶם (peter rechem), ‘opener van de moederschoot’: de eerstgeborene van een moeder.

Zie Exod. 13:2 en 13:12–15.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

De eerstgeborenen van Israël zijn van Yahweh sinds de nacht dat Hij de eerstgeborenen van Egypte sloeg (Exod. 12:29; 13:2).

De Levieten komen daar nu voor in de plaats.

Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.

De drie aantallen (7.500, 8.600 en 6.200) staan in de verzen 22, 28 en 34.

Zie de voetnoot bij vers 39.

De onderdelen die de Gersjonieten dragen, staan beschreven in Exod. 26:1–14 (de tent en haar dekking) en Exod. 27:9–19 (het voorhof).

Hun taak bij het opbreken staat in Num. 4:24–26.

קֹדֶשׁ (qodesh) is ‘het heilige’: de heilige plaats met alles wat erin is.

Wij vertalen dit woord met ‘het heilige’.

Alleen in ‘de sikkel van het heiligdom’ (vers 47 en 50) volgen wij Exodus.

מִקְדָּשׁ (miqdash) in vers 38 vertalen wij met ‘heiligdom’.

Hun taken bij het opbreken staan in Num. 4:4–15.

פְּקֻדַּת (pequddat), ‘toezicht’, komt van פָּקַד (paqad), dat ook ‘tellen’ en ‘aanstellen’ betekent (Num. 1:50).

Hun taken bij het opbreken staan in Num. 4:31–32.

Aan de oostkant, de kant van de ingang, kampeert ook de stam Juda (Num. 2:3), maar op afstand van de tent.

Mozes, Aäron en zijn zonen staan het dichtst bij de ingang.

In de Hebreeuwse tekst staan boven de letters van het woord ‘en Aäron’ (וְאַהֲרֹן) stippen.

Dat is een oud teken van de schrijvers dat zij bij dit woord iets bijzonders opmerkten.

Wij laten het woord staan.

De Levieten komen in de plaats van alle eerstgeborenen van Israël, en het vee van de Levieten in de plaats van de eerstgeborenen van het vee.

Zie ook Num. 8:14–18.

Er zijn 22.273 eerstgeborenen en 22.000 Levieten.

Voor het verschil van 273 volgt in de verzen 46–51 een losgeld.

פָּדָה (padah), ‘lossen’: iemand vrijkopen door een betaling.

Zie Exod. 13:13 en 34:20.

שֶׁקֶל (sheqel), ‘sikkel’, is ongeveer 11,4 gram; vijf sikkels is dus ongeveer 57 gram zilver per persoon.

גֵּרָה (gera) is ongeveer 0,57 gram.

Zie ook Exod. 30:13.

273 keer 5 sikkels is 1.365 sikkels, ongeveer 15,6 kilo zilver.