Jasher 83
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091
Priesterwijding, telling en verkenners
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De wijding van Aäron en zijn zonen
1En in de twaalfde maand, op de drieëntwintigste van de maand, nam Mozes Aäron en zijn zonen, en kleedde hen in de gewaden en zalfde hen, en deed met hen zoals Yahweh hem had geboden. En Mozes bracht al de offers, zoals Yahweh hem had geboden, op die dag.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בחודש
(bachodesh)
in de maand
השנים
(hashnayim)
de twaalfde
עשר
(esar)
—
בעשרים
(be'esrim)
op de twintig
ושלושה
(ushloshah)
en drie
בחודש
(bachodesh)
van de maand
ויקח
(vayikkach)
en hij nam
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אהרון
(aharon)
Aäron
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
בניו
(banav)
zijn zonen
וילבישם
(vayalbishem)
en kleedde hen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הבגדים
(habbegadim)
de gewaden
וימשח
(vayimshakh)
en zalfde
אותם
(otam)
hen
ויעש
(vayya'as)
en deed
להם
(lahem)
met hen
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אותו
(oto)
hem
ויקרב
(vayaqrev)
en bracht dichtbij
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
הקורבנות
(haqorbanot)
de offers
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אותו
(oto)
hem
ביום
(beyom)
op de dag
ההוא
(hahu)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Lev. 8:1–36; Ex. 29:1–37.
2En daarna nam Mozes Aäron en zijn zonen en zei tot hen: „Bij de ingang van de tent van samenkomst zullen jullie zeven dagen blijven, en jullie zullen niet weggaan, want zo is mij bevolen.”
ואחרי
(ve'acharei)
en daarna
כן
(ken)
—
לקח
(laqach)
nam
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אהרון
(aharon)
Aäron
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
בניו
(banav)
zijn zonen
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליהם
(aleihem)
tot hen
פתח
(petach)
de ingang van
אוהל
(ohel)
de tent van
מועד
(mo'ed)
samenkomst
תשבו
(teshevu)
zullen jullie blijven
שבעת
(sheva)
zeven
ימים
(yamim)
dagen
ולא
(velo)
en niet
תצאו
(tetse'u)
zullen jullie weggaan
כי
(ki)
want
כן
(ken)
zo
צויתי
(tsivviti)
ben ik bevolen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Lev. 8:31–35.
Zie ookLev 8:31–35
3En Aäron en zijn zonen deden alles wat Yahweh door de hand van Mozes had geboden, en zij bleven zeven dagen bij de ingang van de tent van samenkomst.
ויעש
(vayya'as)
en hij deed
אהרון
(aharon)
Aäron
ובניו
(uvanav)
en zijn zonen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
die
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ביד
(beyad)
door de hand van
משה
(moshe)
Mozes
וישבו
(vayeshvu)
en zij bleven
פתח
(petach)
de ingang van
אוהל
(ohel)
de tent van
מועד
(mo'ed)
samenkomst
שבעת
(sheva)
zeven
ימים
(yamim)
dagen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Lev. 8:35–36.
Zie ookLev 8:35–36
4En op de achtste dag, de eerste van de eerste maand, in het tweede jaar na de uittocht van de zonen van Israël uit Egypte, richtte Mozes de tabernakel op, en Mozes plaatste alle voorwerpen van de tent van samenkomst en alle voorwerpen van de tabernakel, en hij deed alles zoals Yahweh hem had geboden.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
ביום
(beyom)
op de dag
השמיני
(hashemini)
de achtste
באחד
(be'achad)
op de eerste
לחודש
(lachodesh)
van de maand
הראשון
(harishon)
de eerste
בשנה
(bashanah)
in het jaar
השנית
(hashenit)
tweede
לצאת
(latset)
na de uittocht van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ממצרים
(mimmitsrayim)
uit Egypte
ויקם
(vayyaqom)
en richtte op
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
המשכן
(hamishkan)
de tabernakel
ויקם
(vayyaqom)
en plaatste
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
כלי
(keli)
voorwerpen van
אוהל
(ohel)
de tent van
מועד
(mo'ed)
samenkomst
וכל
(vekhol)
en alle
כלי
(keli)
voorwerpen van
המשכן
(hamishkan)
de tabernakel
ויעש
(vayya'as)
en deed
ככל
(kekhol)
overeenkomstig alles
אשר
(asher)
die
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אותו
(oto)
hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
5En Mozes riep Aäron en zijn zonen, en zij brachten het brandoffer en het zondoffer voor zichzelf en voor de zonen van Israël, zoals Yahweh Mozes had geboden.
ויקרא
(vayikra)
en riep
משה
(moshe)
Mozes
אל
(el)
tot
אהרון
(aharon)
Aäron
ואל
(ve'el)
en tot
בניו
(banav)
zijn zonen
ויקריבו
(vayaqrivu)
en zij brachten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
העולה
(ha'olah)
het brandoffer
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
החטאת
(hakhatta't)
het zondoffer
להם
(lahem)
voor hen
ולבני
(ulevnei)
en voor de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
משה
(moshe)
Mozes
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Lev. 9:7–21.
Zie ookLev 9:7–21
Nadab en Abihu
6Op die dag namen de twee zonen van Aäron, Nadab en Abihu, vreemd vuur en brachten het voor het aangezicht van Yahweh, dat Hij hun niet had geboden; en er ging vuur uit van voor het aangezicht van Yahweh en verteerde hen, en zij stierven voor het aangezicht van Yahweh op die dag.
ביום
(beyom)
op de dag
ההוא
(hahu)
die
לקחו
(laqchu)
namen
שני
(shenei)
de twee
בני
(bnei)
zonen van
אהרון
(aharon)
Aäron
נדב
(nadav)
Nadab
ואביהוא
(va'avihu)
en Abihu
אש
(esh)
vuur
זרה
(zarah)
vreemd
ויקריבו
(vayaqrivu)
en zij brachten
לפני
(lifnei)
voor het aangezicht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אשר
(asher)
dat
לא
(lo)
niet
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
אותם
(otam)
hen
ותצא
(vatetse)
en ging uit
אש
(esh)
vuur
מלפני
(millifnei)
van voor het aangezicht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ותאכל
(vattokhal)
en verteerde
אותם
(otam)
hen
וימותו
(vayamutu)
en zij stierven
לפני
(lifnei)
voor het aangezicht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ביום
(beyom)
op de dag
ההוא
(hahu)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Lev. 10:1–2; Num. 3:4.
De gaven van de vorsten
7Toen begonnen op die dag de vorsten van de zonen van Israël, op de dag dat Mozes de tabernakel had opgericht, hun offers voor het aangezicht van Yahweh te brengen voor de inwijding van het altaar.
אז
(az)
toen
החלו
(hechellu)
begonnen
נשיאי
(nesi'ei)
de vorsten van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ביום
(beyom)
op de dag
ההוא
(hahu)
die
ביום
(beyom)
op de dag
כלות
(kelot)
dat hij voltooid had
משה
(moshe)
Mozes
להקים
(lehaqim)
op te richten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
המשכן
(hamishkan)
de tabernakel
להקריב
(lehaqriv)
te brengen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
קורבנותיהם
(qorbenotehem)
hun offers
לפני
(lifnei)
voor het aangezicht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
לחנוכת
(lekhanukkat)
voor de inwijding van
המזבח
(hammizbeach)
het altaar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:1, 10.
Zie ookNum 7:1
8En zij brachten hun offers, één vorst per dag, één vorst per dag, twaalf dagen lang.
ויקריבו
(vayaqrivu)
en zij brachten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
קורבנותיהם
(qorbenotehem)
hun offers
נשיא
(nasi)
één vorst
אחד
(echad)
—
ליום
(leyom)
per dag
נשיא
(nasi)
één vorst
אחד
(echad)
—
ליום
(leyom)
per dag
שנים
(shanim)
twaalf
עשר
(esar)
—
יום
(yom)
dagen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:11.
Zie ookNum 7:11
9En dit waren alle offers die zij brachten, ieder op zijn dag: een zilveren schaal, honderddertig sikkel zwaar, en een zilveren bekken van zeventig sikkel, naar de sikkel van het heiligdom, beide vol meelbloem, gemengd met olie, als graanoffer.
ויהי
(vayehi)
en dit waren
כל
(kol)
alle
הקורבנות
(haqorbanot)
de offers
אשר
(asher)
die
הקריבו
(hiqrivu)
zij brachten
איש
(ish)
ieder
איש
(ish)
—
ביומו
(beyomo)
op zijn dag
קערת
(qe'arat)
een schaal van
כסף
(kesef)
zilver
אחת
(achat)
één
מאה
(me'ah)
honderd
ושלושים
(ushloshim)
en dertig
משקלה
(mishqalah)
haar gewicht
מזרק
(mizraq)
een bekken
אחד
(echad)
één
כסף
(kesef)
zilver
שבעים
(shiv'im)
zeventig
שקל
(sheqel)
sikkel
בשקל
(beshekel)
naar de sikkel
הקודש
(haqodesh)
het heiligdom
שניהם
(shenehem)
beiden
מלאים
(mele'im)
vol
סולת
(solet)
meelbloem
בלולה
(belulah)
gemengd
בשמן
(bashemen)
met olie
למנחה
(lemincha)
als graanoffer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:13.
Zie ookNum 7:13
10Eén schaaltje van goud, tien sikkel zwaar, vol wierook.
כף
(kaf)
schaaltje
אחת
(achat)
één
עשרה
(esreh)
tien
זהב
(zahav)
goud
משקלה
(mishqalah)
haar gewicht
מלאה
(meleah)
vol van
קטורת
(qetoret)
wierook
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:14.
Zie ookNum 7:14
11Eén jonge stier, één ram, één jarig lam als brandoffer.
פר
(par)
een stier
אחד
(echad)
één
בן
(ben)
jong van
בקר
(baqar)
het rund
איל
(ayil)
ram
אחד
(echad)
één
כבש
(kevesh)
lam
אחד
(echad)
één
בן
(ben)
zoon van
שנתו
(shenato)
zijn jaar
לעולה
(le'olah)
als brandoffer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:15.
Zie ookNum 7:15
12En één bok van de geiten als zondoffer.
ושעיר
(vesa'ir)
en een bok
עזים
(izzim)
van de geiten
אחד
(echad)
één
לחטאת
(lekhatta't)
tot zondoffer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:16.
Zie ookNum 7:16
13En als vredeoffer: twee runderen, vijf rammen, vijf bokken, vijf jarige lammeren.
ולזבח
(velezevakh)
en als offer
השלמים
(hashelamim)
van de vredeoffers
בקר
(baqar)
runderen
שניים
(shenayim)
twee
אילים
(eilim)
rammen
חמישה
(chamishah)
vijf
עתודים
(attudim)
bokken
חמישה
(chamishah)
vijf
כבשים
(kevasim)
lammeren
בני
(bnei)
zonen van
שנה
(shanah)
jaar
חמישה
(chamishah)
vijf
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:17.
Zie ookNum 7:17
14Zo deden de twaalf vorsten van Israël, dag na dag, ieder op zijn dag.
ככה
(kakhah)
zo
יעשו
(ya'asu)
deden
יום
(yom)
dag
יום
(yom)
na dag
שנים
(shanim)
twaalf
עשר
(esar)
—
נשיאי
(nesi'ei)
vorsten van
ישראל
(yisra'el)
Israël
איש
(ish)
ieder
איש
(ish)
—
יומו
(yomo)
zijn dag
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 7:12–83.
Zie ookNum 7:12–83
Het pesach in het tweede jaar
15En het gebeurde daarna, op de dertiende van de maand, dat Mozes de zonen van Israël gebood het pesach te houden.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
אחרי
(acharei)
daarna
כן
(ken)
—
ביום
(beyom)
op de dag
שלושה
(shelosha)
dertiende
עשר
(esar)
—
לחודש
(lachodesh)
van de maand
ויצו
(vayetsav)
en hij gebood
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
לעשות
(la'asot)
te houden
הפסח
(happesakh)
het pesach
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 9:1–5.
Zie ookNum 9:1–5
16En de zonen van Israël hielden het pesach op zijn tijd, op de veertiende dag van de maand, zoals Yahweh Mozes had geboden; zo deden de zonen van Israël.
ויעשו
(vaya'asu)
en hielden
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הפסח
(happesakh)
het pesach
במועדו
(bemo'ado)
op zijn tijd
בארבעה
(be'arba'ah)
op de veertiende
עשר
(esar)
—
יום
(yom)
dag
לחודש
(lachodesh)
van de maand
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
משה
(moshe)
Mozes
כן
(ken)
zo
עשו
(asu)
deden
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
De telling in de woestijn Sinaï
17En in de tweede maand, op de eerste van de maand, sprak Yahweh tot Mozes:
ובחודש
(uvakhodesh)
en in de maand
השני
(hasheni)
de tweede
באחד
(be'achad)
op de eerste
לחודש
(lachodesh)
van de maand
דיבר
(dibber)
sprak
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
לאמור
(lemor)
zeggende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 1:1.
Zie ookNum 1:1
18„Tel de hoofden van alle mannen van de zonen van Israël, van twintig jaar en ouder, jij en Aäron, je broer, en de twaalf vorsten van Israël.”
שא
(sa)
tel
את
(et)
(lijdend voorwerp)
ראש
(rosh)
de hoofden van
כל
(kol)
alle
זכר
(zakhar)
mannen
לבני
(livnei)
van de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
מבן
(mibben)
van
עשרים
(esrim)
twintig
שנה
(shanah)
jaar
ומעלה
(uma'ala)
en ouder
אתה
(attah)
jij
ואהרון
(ve'aharon)
en Aäron
אחיך
(achikha)
je broer
ושנים
(ushanim)
en twaalf
עשר
(esar)
—
נשיאי
(nesi'ei)
vorsten van
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 1:2–4.
Zie ookNum 1:2–4
19En Mozes deed zo; en Aäron kwam met de twaalf vorsten van Israël, en zij telden de zonen van Israël in de woestijn Sinaï.
ויעש
(vayya'as)
en hij deed
כן
(ken)
zo
משה
(moshe)
Mozes
ויבוא
(vayavo)
en hij kwam
אהרון
(aharon)
Aäron
ושנים
(ushanim)
en twaalf
עשר
(esar)
—
נשיאי
(nesi'ei)
vorsten van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ויפקדו
(vayifqedu)
en telden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
סיני
(Sini)
Sinaï
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 1:17–19.
Zie Sinaï: De berg Sinaï wordt van oudsher gezocht bij de Gebel Musa, in het zuiden van het schiereiland Sinaï.
Zie ookNum 1:17–19
20En allen die van de zonen van Israël geteld werden, naar hun vaderhuizen, van twintig jaar en ouder, waren zeshonderddrieduizend vijfhonderdvijftig.
ויהיו
(vayihyu)
en zij waren
כל
(kol)
alle
פקידי
(peqidei)
de getelden van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
לבית
(levet)
naar het huis van
אבותם
(avotam)
hun vaders
מבן
(mibben)
van
עשרים
(esrim)
twintig
שנה
(shanah)
jaar
ומעלה
(uma'ala)
en ouder
שש
(shesh)
zes
מאות
(me'ot)
honderd
אלף
(elef)
duizend
ושלושת
(ushloshet)
en drie
אלפים
(alafim)
duizend
וחמש
(vechamesh)
en vijf
מאות
(me'ot)
honderd
וחמישים
(vachamishim)
en vijftig
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 1:45–46.
Zie ookNum 1:45–46
21Maar de zonen van Levi werden niet geteld te midden van de zonen van Israël, hun broers.
ובני
(uvnei)
en de zonen van
לוי
(Levi)
Levi
לא
(lo)
niet
התפקדו
(hitpaqedu)
werden geteld
בתוך
(betokh)
te midden van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
אחיהם
(achihem)
hun broers
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 1:47.
Zie ookNum 1:47
22Het aantal van alle mannelijke kinderen van de zonen van Israël, van een maand oud en ouder, was tweeëntwintigduizend tweehonderddrieënzeventig.
ומספר
(umispar)
en het aantal
כל
(kol)
alle
זכר
(zakhar)
mannelijk
לבני
(livnei)
voor de kinderen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
מבן
(mibben)
van een kind van
חדש
(khadash)
maand
ומעלה
(uma'ala)
en ouder
שנים
(shanim)
twee
ועשרים
(ve'esrim)
en twintig
אלף
(elef)
duizend
ושלשה
(ushloshah)
en drie
ושבעים
(veshiv'im)
en zeventig
ומאתים
(umatayim)
en tweehonderd
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
Dit vers (het aantal van 22.273 eerstgeborenen van Israël; zie Num. 3:43) ontbreekt in het Hebreeuws van Livorno 1870.
Zij is vertaald uit de Jeruzalemse druk van Sefer haYashar (uitg.
Ezra Batzri, ספר הישר, deel Bamidbar, blz. 258), waar ze wel staat.
Zie ookNum 3:43
23En het aantal van alle mannen van de zonen van Levi, van een maand oud en ouder, was tweeëntwintigduizend.
ומספר
(umispar)
en het aantal van
כל
(kol)
alle
זכר
(zakhar)
mannen
לבני
(livnei)
van de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Levi
מהן
(mehen)
van een zoon van
חודש
(chodesh)
een maand
ומעלה
(uma'ala)
en ouder
שניים
(shenayim)
twee
ועשרים
(ve'esrim)
en twintig
אלף
(elef)
duizend
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
De tekst heeft ומספר כל זכר לבני ישראל מהן חודש (‘het aantal van alle mannen van de zonen van Israël, van … een maand’); gelezen als לבני לוי (‘van de zonen van Levi’) en מבן, naar het getal 22.000 en de Engelse vertaling.
Zie Num. 3:39.
Zie ookNum 3:39
24En Mozes stelde de priesters en de Levieten aan, ieder bij zijn dienst en bij zijn last, om te dienen in de tabernakel van de tent van samenkomst, zoals Yahweh Mozes had geboden.
ויתן
(vayitten)
en stelde aan
משה
(moshe)
Mozes
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הכוהנים
(hakohanim)
de priesters
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הלויים
(haleviyim)
de Levieten
איש
(ish)
ieder
איש
(ish)
—
על
(al)
bij
עבודתו
(avodato)
zijn dienst
ועל
(ve'al)
en bij
משאו
(massa'o)
zijn last
לעבוד
(la'avod)
om te dienen in
את
(et)
(lijdend voorwerp)
משכן
(mishkan)
de tabernakel van
אוהל
(ohel)
de tent van
מועד
(mo'ed)
samenkomst
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
משה
(moshe)
Mozes
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 3:5–10; 4:1–49.
25En op de twintigste dag van de maand steeg de wolk op van de tabernakel van de getuigenis.
ובעשרים
(uv'esrim)
en op de twintigste
יום
(yom)
dag
לחודש
(lachodesh)
van de maand
נעלה
(na'aleh)
steeg op
הענן
(he'anan)
de wolk
מעל
(me'al)
van boven
משכן
(mishkan)
de tabernakel van
העדות
(ha'edut)
de getuigenis
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 10:11.
Zie ookNum 10:11
Kibrot-Hattaäva en Chaserot
26In die tijd braken de zonen van Israël op uit de woestijn Sinaï, op hun tochten, en zij gingen een reis van drie dagen, en de wolk rustte in de woestijn Paran. Daar ontbrandde de toorn van Yahweh tegen Israël, omdat zij Yahweh hadden getergd door vlees van Hem te vragen om te eten.
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
נסעו
(nase'u)
braken op
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
למסעיהם
(lemassa'ehem)
op hun tochten
ממדבר
(mimidbar)
uit de woestijn van
סיני
(Sini)
Sinaï
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
דרך
(derekh)
een reis van
שלושת
(sheloshet)
drie
ימים
(yamim)
dagen
וישכון
(vayishkon)
en rustte
הענן
(he'anan)
de wolk
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
פארן
(paran)
Paran
שמה
(shemah)
daar
חרה
(charah)
ontbrandde
אף
(af)
de toorn van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בישראל
(beyisra'el)
tegen Israël
כי
(ki)
want
הכעיסו
(hik'isu)
hadden getergd
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בשאלם
(bish'olam)
doordat zij vroegen
ממנו
(mimmennu)
van Hem
בשר
(basar)
vlees
לאכול
(le'ekhol)
om te eten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
27En Yahweh luisterde naar hun stem en gaf hun vlees, en zij aten het een maand lang.
וישמע
(vayishma)
en hoorde
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בקולם
(beqolam)
naar hun stem
ויתן
(vayitten)
en gaf
להם
(lahem)
hun
בשר
(basar)
vlees
ויאכלוהו
(vayokhluhu)
en zij aten het
חודש
(chodesh)
een maand
ימים
(yamim)
lang
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 11:19–20, 31.
Zie ookNum 11:19–20
28En daarna ontbrandde de toorn van Yahweh tegen hen, en Hij sloeg hen met een grote slag, en men begroef daar, op die plaats.
ואחרי
(ve'acharei)
en daarna
כן
(ken)
zo
חרה
(charah)
ontbrandde
אך
(akh)
de toorn van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בהם
(bahem)
tegen hen
ויך
(vayyakh)
en sloeg
בהם
(bahem)
hen
מכה
(makkah)
een slag
רבה
(rabbah)
grote
ויקברו
(vayiqberu)
en men begroef
שמה
(shemah)
daar
במקום
(bamaqom)
op de plaats
ההוא
(hahu)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
De tekst heeft אך (‘alleen’) in plaats van אף (‘toorn’); gelezen als אף.
Zie Num. 11:33.
Zie ookNum 11:33
29En de zonen van Israël noemden die plaats Kibrot-Hattaäva, want daar begroeven zij het volk dat vlees begeerde.
ויקראו
(vayiqre'u)
en noemden
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
אל
(el)
—
המקום
(hammaqom)
de plaats
ההוא
(hahu)
die
קברות
(qivrot)
Kibrot
התאוה
(hatta'avah)
Hattaäva
כי
(ki)
want
שם
(shem)
daar
קברו
(qivru)
begroeven
את
(et)
(lijdend voorwerp)
העם
(ha'am)
het volk
המתאוים
(hammit'avvim)
die begeerden
בשר
(basar)
vlees
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 11:34.
Zie ookNum 11:34
30En zij trokken uit Kibrot-Hattaäva en legerden zich in Chaserot, dat in de woestijn Paran ligt.
ויסעו
(vayis'u)
en zij trokken
מקברות
(miqivrot)
uit Kibrot
התאוה
(hatta'avah)
Hattaäva
ויחנו
(vayachanu)
en zij legerden zich
בחצרות
(bakhatserot)
in Chaserot
אשר
(asher)
die
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
פארן
(paran)
Paran
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 11:35.
Zie Paran: De woestijn van Paran ligt in het midden van het schiereiland Sinaï en in de Negev.
Zie ookNum 11:35
31En het gebeurde, toen de zonen van Israël in Chaserot waren, dat de toorn van Yahweh ontbrandde tegen Mirjam vanwege Mozes, en Mirjam werd melaats als sneeuw.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בהיות
(bihyot)
toen waren
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
בחצרות
(bakhatserot)
in Chaserot
ויחר
(vayyichar)
ontbrandde
אף
(af)
de toorn van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
במרים
(bemiryam)
tegen Mirjam
על
(al)
vanwege
אודות
(odot)
—
משה
(moshe)
Mozes
ותהי
(vatehi)
en werd
מרים
(miryam)
Mirjam
מצורעת
(metsora'at)
melaats
כשלג
(keshaleg)
als sneeuw
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 12:1–10.
Zie ookNum 12:1–10
32En zij werd zeven dagen buiten het kamp afgezonderd, totdat zij na haar melaatsheid weer werd opgenomen.
ותיסגר
(vatissager)
en zij werd afgezonderd
מחוץ
(michuts)
buiten
למחנה
(lemachaneh)
het kamp
שבעת
(sheva)
zeven
ימים
(yamim)
dagen
עד
(ad)
totdat
האספה
(he'asef)
zij weer werd opgenomen
מצרעתה
(mitsara'tah)
na haar melaatsheid
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 12:14–15.
Zie ookNum 12:14–15
33En daarna trokken de zonen van Israël uit Chaserot en legerden zich aan het einde van de woestijn Paran.
ואחר
(ve'achar)
en daarna
נסעו
(nase'u)
trokken
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
מחצרות
(mikhatserot)
uit Chaserot
ויחנו
(vayachanu)
en zij legerden zich
בקצה
(biqtseh)
aan het einde van
מדבר
(medabber)
de woestijn van
פארן
(paran)
Paran
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
De twaalf verkenners
34In die tijd sprak Yahweh tot Mozes om twaalf mannen uit de zonen van Israël te zenden, één man per stam, om te gaan en het land Kanaän te verkennen.
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
דיבר
(dibber)
sprak
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
לשלח
(leshalakh)
te zenden
שנים
(shanim)
twaalf
עשר
(esar)
—
אנשים
(anashim)
mannen
מבני
(mibbnei)
uit de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
איש
(ish)
een man
אחד
(echad)
één
לשבט
(leshevet)
per stam
ללכת
(lalekhet)
om te gaan
לתור
(latur)
om te verkennen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
ארץ
(erets)
het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 13:1–3.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie ookNum 13:1–3
35En Mozes zond hen, twaalf mannen, en zij gingen naar het land Kanaän om het te bespieden en te onderzoeken, en zij verkenden het hele land, van de woestijn Sin tot Rechob, bij de weg naar Chamat.
וישלח
(vayishlach)
en hij zond
אותם
(otam)
hen
משה
(moshe)
Mozes
שנים
(shanim)
twaalf
עשר
(esar)
—
איש
(ish)
een man
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
ארצה
(artsah)
naar het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
לרגלה
(leragla)
om haar te bespieden
ולחקרה
(ulekhaqrah)
en haar te onderzoeken
ויתורו
(vayaturu)
en zij verkenden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
הארץ
(ha'arets)
het land
ממדבר
(mimidbar)
uit de woestijn van
סין
(sin)
Sin
עד
(ad)
tot
רחוב
(rekhov)
Rechob
לבוא
(lavo)
bij de weg naar
חמת
(Chamat)
Chamat
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 13:17–25.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Hamat: Hamat (Hama) ligt aan de Orontes, in het huidige Syrië.
Zie ookNum 13:17–25
36En zij kwamen na veertig dagen bij Mozes en Aäron en brachten hem bericht zoals het in hun hart was; en de tien mannen brachten de zonen van Israël een kwaad gerucht over het land dat zij hadden verkend: „Het is beter voor ons naar Egypte terug te keren dan naar dit land te gaan, want het is een land dat zijn bewoners verslindt.”
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
ואל
(ve'el)
en naar
אהרון
(aharon)
Aäron
מקץ
(miqqets)
na verloop van
ארבעים
(arba'im)
veertig
יום
(yom)
dag
וישיבו
(vayashivu)
en brachten terug
אותו
(oto)
hem
דבר
(davar)
bericht
כאשר
(ka'asher)
zoals
היה
(hayah)
het was
עם
(im)
met
לבבם
(levavam)
hun hart
ויוציאו
(vayotsi'u)
en brachten uit
עשר
(esar)
tien
האנשים
(ha'anashim)
de mannen
דיבה
(dibba)
een kwaad gerucht
על
(al)
over
הארץ
(ha'arets)
het land
אשר
(asher)
die
תרו
(taru)
hadden verkend
אותה
(otah)
haar
אל
(el)
tot
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
לאמור
(lemor)
zeggende
טוב
(tov)
goed
לנו
(lanu)
voor ons
שוב
(shuv)
terug te keren naar
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
מלכת
(lekhet)
dan te gaan
אל
(el)
naar
הארץ
(ha'arets)
het land
הזאת
(hazzo't)
deze
כי
(ki)
want
ארץ
(erets)
land van
אוכלת
(okhelet)
verslindend
יושביה
(yoshveha)
haar bewoners
היא
(hi)
is het
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 13:25–33.
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookNum 13:25–33
37Maar Jozua, de zoon van Nun, en Kaleb, de zoon van Jefunne, die van hen waren die het land verkenden, zeiden: „Het land is zeer, zeer goed.
ויהושע
(vihoshua)
en Jozua
בן
(ben)
zoon van
נון
(nun)
Nun
וכלב
(vekhalev)
en Kaleb
בן
(ben)
zoon van
יפונה
(yefunneh)
Jefunne
היו
(hayu)
zij waren
מן
(min)
uit
התרים
(hatarim)
die verkenden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הארץ
(ha'arets)
het land
אמרו
(ameru)
zeiden
טובה
(tovah)
goed
הארץ
(ha'arets)
het land
מאוד
(me'od)
zeer
מאוד
(me'od)
zeer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 14:6–9.
Zie ookNum 14:6–9
38Als Yahweh behagen in ons heeft, dan zal Hij ons in dat land brengen en het ons geven, want het is een land vloeiend van melk en honing.”
אם
(em)
als
חפץ
(chafets)
behagen heeft
בנו
(beno)
in ons
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
והביא
(vehevi)
dan zal Hij brengen
אותנו
(otanu)
ons
אל
(el)
naar
הארץ
(ha'arets)
het land
ההיא
(hahi)
dat
ונתנה
(venitna)
en Hij zal haar geven
לנו
(lanu)
voor ons
כי
(ki)
want
ארץ
(erets)
land van
זבת
(zavat)
vloeiend van
חלב
(chelev)
melk
ודבש
(udevash)
en honing
היא
(hi)
is het
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
39Maar de zonen van Israël luisterden niet naar hen, en zij luisterden naar de woorden van de tien mannen die een kwaad gerucht over het land hadden gebracht.
ולא
(velo)
en niet
שמעו
(shame'u)
luisterden
אליהם
(aleihem)
naar hen
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
וישמעו
(vayishme'u)
maar luisterden
אל
(el)
naar
דברי
(divrei)
woorden van
עשרת
(aseret)
tien
האנשים
(ha'anashim)
de mannen
אשר
(asher)
die
הוציאו
(hotsi'u)
hadden gebracht
דיבה
(dibba)
een gerucht
על
(al)
over
הארץ
(ha'arets)
het land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 14:1–4, 10.
Zie ookNum 14:1–4
Veertig jaar in de woestijn
40En Yahweh hoorde de klachten van de zonen van Israël, en Hij werd verbolgen en zwoer:
וישמע
(vayishma)
en hoorde
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
תלונות
(telunnot)
de klachten van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ויקצוף
(vayiqtsof)
en werd verbolgen
וישבע
(vayishava)
en zwoer
לאמור
(lemor)
zeggende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 14:26–35.
Zie ookNum 14:26–35
41„Voorwaar, niet één man van dit boze geslacht zal het land zien, van twintig jaar en ouder, behalve Kaleb, de zoon van Jefunne, en Jozua, de zoon van Nun.
אם
(em)
voorwaar niet
יראה
(yir'ah)
zal zien
איש
(ish)
een man
מן
(min)
uit
הדור
(haddor)
geslacht
הרע
(hara)
boze
הזה
(hazzeh)
deze
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הארץ
(ha'arets)
het land
מבן
(mibben)
van
עשרים
(esrim)
twintig
שנה
(shanah)
jaar
ומעלה
(uma'ala)
en ouder
כי
(ki)
behalve
אם
(em)
—
כלב
(kalev)
Kaleb
בן
(ben)
zoon van
יפונה
(yefunneh)
Jefunne
ויהושע
(vihoshua)
en Jozua
בן
(ben)
zoon van
נון
(nun)
Nun
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 14:22–24, 30.
Zie ookNum 14:22–24
42Maar voorwaar, in deze woestijn zal dit boze geslacht omkomen, en hun zonen, zij zullen in het land komen en zij zullen het erven.” En de toorn van Yahweh ontbrandde tegen Israël, en Hij liet hen veertig jaar in de woestijn rondzwerven, tot het einde van heel het boze geslacht, omdat zij Yahweh niet volledig hadden gevolgd.
אם
(em)
voorwaar
לא
(lo)
—
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
הזה
(hazzeh)
deze
יתמו
(yitommu)
zal omkomen
הדור
(haddor)
geslacht
הרע
(hara)
boze
הזה
(hazzeh)
deze
ובניהם
(uvneihem)
en hun zonen
הם
(hem)
zij
יבואו
(yavo'u)
zullen komen
אל
(el)
in
הארץ
(ha'arets)
het land
והם
(vehem)
en zij
יירשוה
(yirashuha)
zullen het erven
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אף
(af)
de toorn van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בישראל
(beyisra'el)
in Israël
ויניעם
(vayani'em)
en liet hen rondzwerven
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
ארבעים
(arba'im)
veertig
שנה
(shanah)
jaar
עד
(ad)
tot
תום
(tom)
het einde van
כל
(kol)
alle
הדור
(haddor)
geslacht
הרע
(hara)
boze
אשר
(asher)
omdat
לא
(lo)
niet
מלאו
(mal'u)
volledig volgden
אחרי
(acharei)
na
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Num. 14:32–34.
Zie ookNum 14:32–34
43En het volk bleef vele dagen in de woestijn Paran, en daarna trokken zij de woestijn in, langs de weg van de Rietzee.
וישב
(vayyashev)
en bleef
העם
(ha'am)
het volk
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
פארן
(paran)
Paran
ימים
(yamim)
dagen
רבים
(rabbim)
vele
ואחר
(ve'achar)
en daarna
נסעו
(nase'u)
trokken zij
המדברה
(hammidbarah)
de woestijn in
דרך
(derekh)
langs de weg van
ים
(yam)
zee van
סוף
(suf)
Riet
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)