Jasher 28
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091
Isaak in Gerar; Ezau en Jehudit; de dochters van Laban
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De hongersnood
1In die dagen, na de dood van Abraham, bracht Yahweh in dat jaar een grote en zware hongersnood over het land. Toen de honger heerste in het land Kanaän, stond Isaak op om naar Egypte af te dalen vanwege de honger, zoals Abraham, zijn vader, gedaan had.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
אחרי
(acharei)
na
מות
(mot)
de dood van
אברהם
(avraham)
Abraham
ויביא
(vayavi)
en bracht
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
על
(al)
over
הארץ
(ha'arets)
het land
בשנה
(bashanah)
in het jaar
ההיא
(hahi)
dat
רעב
(ra'av)
honger
גדול
(gadol)
grote
וכבד
(vekhaved)
en zwaar
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בהיות
(bihyot)
toen was
הרעב
(hara'av)
de honger
בארץ
(ba'arets)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
ויקם
(vayyaqom)
en hij stond op
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
לרדת
(laredet)
om af te dalen
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
מפני
(mippenei)
vanwege
הרעב
(hara'av)
de honger
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
gedaan had
אברהם
(avraham)
Abraham
אביו
(aviv)
zijn vader
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:1.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 26:1
2Yahweh verscheen in die nacht aan Isaak en zei tegen hem: „Daal niet af naar Egypte; sta op, ga naar Gerar, naar Abimelech, de koning van de Filistijnen, en woon daar tot de honger voorbij is.”
וירא
(vayyera)
en verscheen
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
בלילה
(ballaylah)
in de nacht
ההוא
(hahu)
die
ויאמר
(vayomer)
en zei
אליו
(elav)
tegen hem
אל
(el)
niet
תרד
(tered)
daal af
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
קום
(qum)
sta op
לך
(lekha)
ga
גררה
(gerarah)
naar Gerar
אל
(el)
tot
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
מלך
(malakh)
koning van
פלשתים
(pelishtim)
de Filistijnen
ושב
(veshav)
en woon
שם
(shem)
daar
עד
(ad)
tot
תם
(tam)
voorbij is
הרעב
(hara'av)
de honger
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:2–3.
De woorden van Yahweh zijn rood gedrukt.
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie Gerar: Gerar lag in het zuidwesten van het land, ten westen van Beër-Sjeba, in de buurt van Gaza.
Zie ookGen 26:2–3
3Isaak stond op en ging naar Gerar, zoals Yahweh hem geboden had, en hij woonde daar een vol jaar.
ויקם
(vayyaqom)
en hij stond op
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
וילך
(vayelekh)
en hij ging
גררה
(gerarah)
naar Gerar
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
אותו
(oto)
hem
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
וישב
(vayyashev)
en woonde
שם
(shem)
daar
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
שנה
(shanah)
jaar
תמימה
(temimah)
volle
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:6.
Zie Gerar: Gerar lag in het zuidwesten van het land, ten westen van Beër-Sjeba, in de buurt van Gaza.
Zie ookGen 26:6
Rebekka in Gerar
4Toen Isaak in Gerar kwam, zagen de mannen van het land Rebekka, zijn vrouw, dat zij mooi van aanzien was. Alle mannen van Gerar vroegen Isaak naar zijn vrouw, en hij zei: „Zij is mijn zus”, want hij was bang te zeggen dat zij zijn vrouw was: anders zouden de mannen van het land hem om haar doden.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כבוא
(kevo)
toen kwam
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
גררה
(gerarah)
naar Gerar
ויראו
(vayiru)
en zij zagen
אנשי
(anshei)
mensen van
הארץ
(ha'arets)
het land
את
(et)
(lijdend voorwerp)
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
כי
(ki)
dat
טובת
(tovat)
mooi van
מראה
(mar'eh)
van aanzien
היא
(hi)
was zij
וישאלו
(vayish'alu)
en zij vroegen
כל
(kol)
alle
אנשי
(anshei)
mannen van
גרר
(Gerar)
Gerar
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
לאישתו
(le'ishto)
naar zijn vrouw
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אחותי
(achoti)
mijn zus
היא
(hi)
is zij
כי
(ki)
want
ירא
(yere)
hij was bang
לאמור
(lemor)
te zeggen
אישתו
(ishto)
dat zij zijn vrouw was
פן
(pen)
anders
יהרגוני
(yaharguni)
zouden mij doden
עליה
(aleha)
om haar
אנשי
(anshei)
mensen van
הארץ
(ha'arets)
het land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:7.
Zie Gerar: Gerar lag in het zuidwesten van het land, ten westen van Beër-Sjeba, in de buurt van Gaza.
Zie ookGen 26:7
5De vorsten van Abimelech gingen en prezen de vrouw bij Abimelech, maar Abimelech gaf hun geen antwoord en sloeg geen acht op hun woorden.
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
שרי
(sarai)
de vorsten van
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
ויהללו
(vaye'halelu)
en zij prezen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
האישה
(ha'ishah)
de vrouw
אל
(el)
tot
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
ולא
(velo)
maar niet
ענה
(anah)
gaf antwoord
אותם
(otam)
hun
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
דבר
(davar)
geen woord
ולא
(velo)
en niet
שת
(Shet)
sloeg
לבו
(libbo)
zijn hart
אל
(el)
op
דבריהם
(divreihem)
hun woorden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
6Maar hij had gehoord dat men hem verteld had dat de man gezegd had: „Zij is mijn zus”, en de koning wist dit in zijn hart.
אך
(akh)
maar
שמע
(shema)
hij had gehoord
כי
(ki)
dat
הגידו
(higgidu)
men had verteld
לו
(lo)
hem
כי
(ki)
dat
אמר
(amar)
gezegd had
האיש
(ha'ish)
de man
אחותי
(achoti)
mijn zus
היא
(hi)
is zij
וידע
(vayyeda)
en hij wist
המלך
(hammelekh)
de koning
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הדבר
(haddavar)
de zaak
הזה
(hazzeh)
deze
בלבו
(belibbo)
in zijn hart
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
7Na drie maanden dat Isaak in het land woonde, keek Abimelech door het raam en zag: zie, Isaak was aan het schertsen met Rebekka, zijn vrouw. Want Isaak woonde in het buitenste huis van de koning, en het huis van Isaak stond tegenover het huis van de koning.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
מקץ
(miqqets)
aan het einde van
שלושה
(shelosha)
drie
חודשים
(chodashim)
maanden
לשבת
(lashevet)
van het wonen van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
בארץ
(ba'arets)
in het land
וישקף
(vayashqef)
en keek
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
בעד
(ba'ad)
door
החלון
(hacchalon)
het raam
וירא
(vayyera)
en zag
והנה
(vehinneh)
en zie
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
מצחק
(metsacheq)
aan het schertsen met
את
(et)
(lijdend voorwerp)
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
כי
(ki)
want
ישב
(yashav)
woonde
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
בבית
(babbayit)
in het huis van
המלך
(hammelekh)
de koning
החיצונה
(hachitsonah)
het buitenste
ותהי
(vatehi)
en was
בית
(bet)
het huis van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
נגד
(neged)
tegenover
בית
(bet)
het huis van
המלך
(hammelekh)
de koning
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:8.
Zie ookGen 26:8
8De koning zei tegen Isaak: „Wat is dit dat je ons gedaan hebt, door te zeggen over je vrouw: ‘Zij is mijn zus’? Bijna had een van de mannen van het volk, van hun groten, met je vrouw gelegen, en je zou schuld over ons gebracht hebben.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
המלך
(hammelekh)
de koning
אל
(el)
tot
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
מה
(mah)
wat
הדבר
(haddavar)
de zaak
הזה
(hazzeh)
dit
אשר
(asher)
die
עשית
(asita)
je hebt gedaan
לנו
(lanu)
ons
באמרך
(be'omrekha)
door te zeggen
על
(al)
over
אישתך
(ishtekha)
je vrouw
אחותי
(achoti)
mijn zus
היא
(hi)
is zij
כמעט
(kim'at)
bijna
שכב
(shakhav)
had gelegen
אחד
(echad)
een van
העם
(ha'am)
het volk
מגדוליהם
(miggedoleyhem)
van hun groten
את
(et)
met
אישתך
(ishtekha)
je vrouw
והבאת
(vahavetah)
en je zou brengen
עלינו
(aleinu)
over ons
אשם
(asham)
schuld
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:9–10.
9Isaak zei tegen Abimelech: „Omdat ik bang was te sterven vanwege mijn vrouw, daarom zei ik: ‘Zij is mijn zus.’”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
כי
(ki)
omdat
יראתי
(yare'ti)
ik was bang
פן
(pen)
opdat niet
אמות
(amut)
sterven
על
(al)
vanwege
אישתי
(ishti)
mijn vrouw
על
(al)
daarom
כן
(ken)
zo
אמרתי
(imrati)
zei ik
אחותי
(achoti)
mijn zus
היא
(hi)
is zij
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Isaak bij Abimelech
10In die tijd gaf Abimelech bevel aan al zijn vorsten en groten, en zij namen Isaak en Rebekka, zijn vrouw, en brachten hen voor de koning.
בעת
(be'et)
in die tijd
ההיא
(hahi)
die
ציוה
(tsiwwah)
gaf bevel
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
לכל
(lekhol)
aan al
שריו
(saraiv)
zijn vorsten
וגדוליו
(vegedolav)
en zijn groten
ויקחו
(vayyiqchu)
en zij namen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
ויביאום
(vayeviem)
en brachten hen
לפני
(lifnei)
voor
המלך
(hammelekh)
de koning
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
11De koning gebood dat men hen beiden koninklijke kleren aan zou doen en hen door de straten van de stad zou laten rijden, en dat men voor hen uit in heel het land zou laten uitroepen: „Dit is de man en dit is zijn vrouw; wie deze man of zijn vrouw aanraakt, zal zeker sterven.” Isaak en zijn vrouw woonden daarna in het huis van de koning, en Yahweh was met Isaak, en hij werd steeds groter en ontbeerde niets.
ויצו
(vayetsav)
en hij gaf bevel
המלך
(hammelekh)
de koning
וילבישו
(vayalbishu)
en zij kleedden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שניהם
(shenehem)
beiden
לבוש
(levush)
kleding van
מלכות
(malkhut)
koninklijke
וירכיבום
(vayarkivum)
en lieten hen rijden
ברחוב
(barechov)
door de straat van
העיר
(ha'ir)
de stad
ויקראו
(vayiqre'u)
en zij riepen
לפניהם
(lifneihem)
voor hen
בכל
(bekhol)
in heel
הארץ
(ha'arets)
het land
לאמור
(lemor)
zeggende
זה
(ze)
dit is
האיש
(ha'ish)
de man
וזאת
(vezot)
en dit is
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
כל
(kol)
ieder
הנוגע
(hannoge'a)
die aanraakt
באיש
(ba'ish)
de man
הזה
(hazzeh)
deze
ובאישתו
(uve'ishto)
of zijn vrouw
מות
(mot)
zeker
יומת
(yumat)
zal sterven
וישב
(vayyashev)
en woonde
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ואישתו
(ve'ishto)
en zijn vrouw
בית
(bet)
in het huis van
המלך
(hammelekh)
de koning
ויהי
(vayehi)
en was
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
וילך
(vayelekh)
en hij ging
הלוך
(halokh)
voortdurend
וגדל
(vegadel)
en werd groot
לא
(lo)
niet
חסר
(chaser)
ontbrak
דבר
(davar)
iets
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:11.
Zie ookGen 26:11
12Yahweh gaf Isaak gunst in de ogen van Abimelech en in de ogen van al zijn dienaren, en Abimelech deed Isaak goed, want Abimelech herinnerde zich de eed en het verbond dat er tussen zijn vader en Abraham geweest was.
ויתן
(vayitten)
en gaf
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
לחן
(lechen)
gunst
בעיני
(be'einei)
in de ogen van
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
ובעיני
(uve'einei)
en in de ogen van
כל
(kol)
alle
עבדיו
(avadav)
zijn dienaren
ויעש
(vayya'as)
en hij deed
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
עם
(im)
met
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
טובה
(tovah)
goeds
כי
(ki)
want
זכר
(zakhar)
herinnerde zich
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
את
(et)
(lijdend voorwerp)
השבועה
(hashshevu'ah)
de eed
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הברית
(habberit)
het verbond
אשר
(asher)
die
היה
(hayah)
was
בין
(bein)
tussen
אביו
(aviv)
zijn vader
ובין
(uvein)
en tussen
אברהם
(avraham)
Abraham
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 21:22–32: de eed tussen Abimelech en Abraham.
Zie ookGen 21:22–32
13Abimelech zei tegen Isaak: „Zie, heel het land ligt voor je open; woon waar het goed is in je ogen, tot je terugkeert naar je land.” Abimelech gaf Isaak akkers en wijngaarden en het beste van het land Gerar in handen om te zaaien, te oogsten en de vrucht van de grond te eten, tot de dagen van de honger voorbij zouden zijn.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
אל
(el)
tot
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
המה
(hemmah)
zie
כל
(kol)
heel
הארץ
(ha'arets)
het land
לפניך
(lefanekha)
voor je
כטוב
(ketov)
waar het goed is
בעיניך
(be'einekha)
in je ogen
שב
(shav)
woon
עד
(ad)
tot
אשר
(asher)
dat
תשוב
(tashuv)
je terugkeert
אל
(el)
tot
ארצך
(artsekha)
je land
ויתן
(vayitten)
en gaf
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
ביד
(beyad)
in de hand van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
שדות
(sadot)
akkers
וכרמים
(vekeramim)
en wijngaarden
ומיטב
(umeitav)
en het beste van
ארץ
(erets)
het land
גרר
(Gerar)
Gerar
לזרוע
(lizro'a)
om te zaaien
ולקצור
(uliqtsor)
en te oogsten
ולאכול
(vele'ekhol)
en om te eten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פרי
(peri)
vrucht van
האדמה
(ha'adamah)
de grond
עד
(ad)
tot
אשר
(asher)
dat
יכלו
(yakhelu)
voorbij zouden zijn
ימי
(yemei)
dagen van
הרעב
(hara'av)
de honger
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gerar: Gerar lag in het zuidwesten van het land, ten westen van Beër-Sjeba, in de buurt van Gaza.
Isaak zaait
14Isaak zaaide in dat land en vond in dat jaar een honderdvoud, en zij zegenden Yahweh.
ויזרע
(vayizra)
en zaaide
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
בארץ
(ba'arets)
in het land
ההיא
(hahi)
dat
וימצא
(vayimtsa)
en hij vond
בשנה
(bashanah)
in het jaar
ההיא
(hahi)
dat
מאה
(me'ah)
honderd
שערים
(sha'arim)
maten
ויברכו
(vayevarkhu)
en zij zegenden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:12–13.
Zie ookGen 26:12–13
15De man werd groot, en hij had vee van schapen, vee van runderen en een groot bedrijf.
ויגדל
(vayigdal)
en werd groot
האיש
(ha'ish)
de man
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
לו
(lo)
hem
מקנה
(miqneh)
vee van
צאן
(tson)
schapen
ומקנה
(umiqneh)
en vee van
בקר
(baqar)
runderen
ועבודה
(va'avudah)
en een bedrijf
רבה
(rabbah)
groot
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
16Toen de dagen van de honger voorbij waren, verscheen Yahweh aan Isaak en zei tegen hem: „Sta op, ga weg van deze plaats en keer terug naar je land, naar het land Kanaän.” Isaak stond op en keerde terug naar Hebron, dat in het land Kanaän is, hij en alles wat van hem was, zoals Yahweh hem geboden had.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כאשר
(ka'asher)
toen
כלו
(kalu)
voorbij waren
ימי
(yemei)
dagen van
הרעב
(hara'av)
de honger
וירא
(vayyera)
en verscheen
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
aan
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ויאמר
(vayomer)
en zei
אליו
(elav)
tegen hem
קום
(qum)
sta op
צא
(tse)
ga weg
מן
(min)
van
המקום
(hammaqom)
de plaats
הזה
(hazzeh)
deze
ושוב
(veshuv)
en keer terug
אל
(el)
naar
ארצך
(artsekha)
je land
ארצה
(artsah)
naar het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
חברונה
(chevronah)
naar Hebron
אשר
(asher)
dat
בארץ
(ba'arets)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
הוא
(hu)
hij
וכל
(vekhol)
en alles
אשר
(asher)
wat
לו
(lo)
van hem was
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוהו
(tsivvahu)
hem geboden had
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:23.
De woorden van Yahweh zijn rood gedrukt.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
Zie ookGen 26:23
Selach sterft
17Daarna stierf Selach, de zoon van Arpachsad, in dat jaar, het achttiende jaar van het leven van Jakob en Ezau. Alle dagen van Selach die hij leefde, waren drieëndertig jaar en vierhonderd jaar, en hij stierf.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
אחרי
(acharei)
na
כן
(ken)
dat
וימת
(vayamot)
en hij stierf
שלח
(Shelach)
Selach
בן
(ben)
zoon van
ארפכשד
(Arpakhshad)
Arpachsad
בשנה
(bashanah)
in het jaar
ההיא
(hahi)
dat
שנת
(shenat)
het jaar van
שמונה
(shemonah)
acht
עשרה
(esreh)
tien
שנה
(shanah)
jaar
לחיי
(lechayyei)
van het leven van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
ויהיו
(vayihyu)
en zij waren
כל
(kol)
alle
ימי
(yemei)
dagen van
שלח
(Shelach)
Selach
אשר
(asher)
die
חי
(chai)
hij leefde
שלוש
(shalosh)
drie
ושלושים
(ushloshim)
en dertig
שנה
(shanah)
jaar
וארבע
(ve'arba)
en vier
מאות
(me'ot)
honderd
שנה
(shanah)
jaar
וימת
(vayamot)
en hij stierf
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 11:14–15: Selach leefde 30 + 403 = 433 jaar.
Zie ookGen 11:14–15
Jakob bij Sem en Eber
18In die tijd zond Isaak zijn jongste zoon Jakob naar het huis van Sem en Eber, om het onderricht van Yahweh en Zijn wet te leren, om Yahweh te kennen. Jakob ging naar het huis van Sem en Eber, leerde het onderricht van Yahweh en bleef in het huis van Sem en Eber tweeëndertig jaar. Maar Ezau, zijn broer, ging niet, want hij wilde niet gaan, en hij bleef in het huis van zijn vader in het land Kanaän.
בעת
(be'et)
in die tijd
ההיא
(hahi)
die
שלח
(Shelach)
zond
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בנו
(beno)
zijn zoon
הקטן
(haqqaton)
de jongste
ביתה
(baytah)
naar het huis van
שם
(shem)
Sem
ועבר
(ve'ever)
en Eber
ללמוד
(lilmod)
om te leren
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מוסר
(musar)
het onderricht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
תורתו
(torato)
Zijn wet
לדעת
(lada'at)
om te kennen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
וילך
(vayelekh)
en ging
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בית
(bet)
naar het huis van
שם
(shem)
Sem
ועבר
(ve'ever)
en Eber
וילמוד
(vayilmad)
en leerde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מוסר
(musar)
het onderricht van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
וישב
(vayyashev)
en bleef
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בבית
(babbayit)
in het huis van
שם
(shem)
Sem
ועבר
(ve'ever)
en Eber
שלושים
(sheloshim)
dertig
ושתים
(ushtayim)
en twee
שנה
(shanah)
jaar
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
אחיו
(achiv)
zijn broer
לא
(lo)
niet
הלך
(halakh)
ging
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
אבה
(avah)
wilde
ללכת
(lalekhet)
gaan
וישב
(vayyashev)
en bleef
בבית
(babbayit)
in het huis van
אביו
(aviv)
zijn vader
ארצה
(artsah)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
19Ezau ging alle dagen naar het veld om te jagen en iets thuis te brengen; zo deed Ezau al die dagen.
ויהי
(vayehi)
en was
עשו
(asu)
Ezau
הולך
(holekh)
ging
השדה
(hasadeh)
naar het veld
כל
(kol)
alle
הימים
(hayyamim)
de dagen
לצוד
(latsud)
om te jagen
ציד
(tsayid)
wild
בשדה
(bassadeh)
in het veld
להביא
(lehavi)
om thuis te brengen
ככה
(kakhah)
zo
יעשה
(ya'aseh)
deed
עשו
(asu)
Ezau
כל
(kol)
alle
הימים
(hayyamim)
de dagen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
20Ezau was een man van listige plannen en bedrog, die het hart van alle mensen peilde en hun verstand stal, en Ezau was een held in het veld. Na enige tijd ging hij, zoals telkens, op jacht, en hij kwam tot het veld van Seïr, dat is Edom.
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
היה
(hayah)
was
איש
(ish)
een man van
מחשבות
(machshavot)
listige plannen
ומרמות
(umirmot)
en bedrog
ומודה
(umode)
die peilde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
לב
(lev)
het hart van
כל
(kol)
alle
האדם
(ha'adam)
mensen
וגונב
(vegonev)
en stal
את
(et)
(lijdend voorwerp)
דעתם
(da'tam)
hun verstand
ויהי
(vayehi)
en was
עשו
(asu)
Ezau
גיבור
(gibbor)
een held
חיל
(chayil)
in kracht
בשדה
(bassadeh)
in het veld
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
מימים
(miyyamim)
na enige tijd
וילך
(vayelekh)
en ging
עשו
(asu)
Ezau
ארץ
(erets)
het land
שעיר
(se'ir)
Seïr
לצוד
(latsud)
om te jagen
כפעם
(kefa'am)
telkens
בפעם
(befa'am)
opnieuw
וילך
(vayelekh)
en ging
ויבא
(vayavo)
en kwam
עד
(ad)
tot
שדה
(sedeh)
het veld van
שעיר
(se'ir)
Seïr
הוא
(hu)
dat is
שדה
(sedeh)
het veld van
אדום
(Edom)
Edom
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Lezing
Het woord ‘ומודה’ is hier vertaald met ‘peilde’; de betekenis in dit verband is niet helemaal duidelijk.
De Engelse vertaling heeft ‘hij joeg op de harten van de mensen’.
21Ezau woonde daar in het land Seïr, jagend in het veld, een jaar en vier maanden.
וישב
(vayyashev)
en woonde
שם
(shem)
daar
עשו
(asu)
Ezau
בארץ
(ba'arets)
in het land
שעיר
(se'ir)
Seïr
לצוד
(latsud)
jagend
בשדה
(bassadeh)
in het veld
ימים
(yamim)
een jaar
וארבעה
(ve'arba'ah)
en vier
חודשים
(chodashim)
maanden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Ezau en Jehudit
22Daar in het land Seïr zag Ezau de dochter van een Kanaänitische man, en haar naam was Jehudit, de dochter van Beëri, de zoon van Efer, uit de familie van Het, de zoon van Kanaän.
וירא
(vayyera)
en hij zag
שם
(shem)
daar
עשו
(asu)
Ezau
בארץ
(ba'arets)
in het land
שעיר
(se'ir)
Seïr
בת
(bat)
dochter van
איש
(ish)
een man
כנעני
(kena'ani)
Kanaänitische
ושמה
(ushmah)
en haar naam
יהודית
(Yehudit)
Jehudit
בת
(bat)
dochter van
בארי
(Be'eri)
Beëri
בן
(ben)
zoon van
עפר
(afar)
Efer
ממשפחת
(mimmishpachat)
uit de familie van
חת
(Chet)
Het
בן
(ben)
zoon van
כנען
(Kena'an)
Kanaän
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:34: Ezau neemt Jehudit, de dochter van Beëri de Hetiet.
Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Zie ookGen 26:34
23Ezau nam haar tot vrouw en ging tot haar in; Ezau was veertig jaar oud toen hij haar nam. Hij bracht haar naar Hebron, het land waar zijn vader woonde, en woonde daar.
ויקחה
(vayiqachah)
en nam haar
עשו
(asu)
Ezau
לאישה
(le'ishah)
tot vrouw
ויבוא
(vayavo)
en ging in
אליה
(eleha)
tot haar
בן
(ben)
oud
ארבעים
(arba'im)
veertig
שנה
(shanah)
jaar
היה
(hayah)
was
עשו
(asu)
Ezau
בקחתו
(beqachto)
toen hij nam
אותה
(otah)
haar
ויביאה
(vayeviehah)
en bracht haar
חברונה
(chevronah)
naar Hebron
ארץ
(erets)
het land
מגורי
(megurey)
waar woonde
אביו
(aviv)
zijn vader
וישב
(vayyashev)
en woonde
שם
(shem)
daar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
Sem sterft
24In die dagen, in het honderdtiende jaar van het leven van Isaak, dat is het vijftigste jaar van het leven van Jakob, stierf in dat jaar Sem, de zoon van Noach; Sem was zeshonderd jaar oud bij zijn dood.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
בשנת
(bishnat)
in het jaar
מאה
(me'ah)
honderd
ועשר
(va'asar)
en tien
שנים
(shanim)
jaren
לחיי
(lechayyei)
van het leven van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
היא
(hi)
dat is
שנת
(shenat)
het jaar van
חמישים
(chamishim)
vijftig
שנה
(shanah)
jaar
לחיי
(lechayyei)
van het leven van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
מת
(met)
stierf
שם
(shem)
Sem
בן
(ben)
zoon van
נח
(Noach)
Noach
בשנה
(bashanah)
in het jaar
ההיא
(hahi)
dat
בן
(ben)
oud
שש
(shesh)
zes
מאות
(me'ot)
honderd
שנה
(shanah)
jaar
היה
(hayah)
was
שם
(shem)
Sem
במותו
(bemoto)
bij zijn dood
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 11:10–11: Sem leefde 100 + 500 = 600 jaar.
Zie ookGen 11:10–11
25Toen Sem gestorven was, keerde Jakob terug naar zijn vader, naar Hebron, dat in het land Kanaän is.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כאשר
(ka'asher)
toen
מת
(met)
gestorven was
שם
(shem)
Sem
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
naar
אביו
(aviv)
zijn vader
חברונה
(chevronah)
naar Hebron
אשר
(asher)
dat
בארץ
(ba'arets)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
De dochters van Laban
26In het zesenvijftigste jaar van het leven van Jakob kwamen mannen uit Charan en vertelden Rebekka over Laban, de zoon van Betuël, haar broer.
ובשנת
(uvishnat)
en in het jaar van
חמישים
(chamishim)
vijftig
ושש
(veshesh)
en zes
שנים
(shanim)
jaren
לחיי
(lechayyei)
van het leven van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
באו
(ba'u)
kwamen
אנשים
(anashim)
mannen
מחרן
(mecharan)
uit Charan
ויגידו
(vayaggidu)
en vertelden
לרבקה
(lerivqah)
Rebekka
על
(al)
over
אודות
(odot)
over
לבן
(Lavan)
Laban
בן
(ben)
zoon van
בתואל
(Betu'el)
Betuël
אחיה
(achiha)
haar broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 29:16: Lea en Rachel, de dochters van Laban.
Zie Charan: Charan (Harran) lag in het zuiden van het huidige Turkije, bij de grens met Syrië, in het noorden van Mesopotamië.
Zie ookGen 29:16
27Want de vrouw van Laban was in die dagen onvruchtbaar en baarde niet, en ook al zijn slavinnen baarden hem niet.
כי
(ki)
want
אשת
(eshet)
vrouw van
לבן
(Lavan)
Laban
היתה
(hayetah)
was
עקרה
(aqarah)
onvruchtbaar
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
ולא
(velo)
en niet
ילדה
(yaldah)
baarde
וגם
(vegam)
en ook
כל
(kol)
alle
אמהותיו
(amhotav)
zijn slavinnen
לא
(lo)
niet
ילדו
(yaldu)
baarden
לו
(lo)
hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
28Daarna dacht Yahweh aan Adina, de vrouw van Laban, en zij werd zwanger en baarde een tweeling van twee dochters. Laban noemde de namen van zijn dochters: de naam van de oudste Lea en de naam van de jongste Rachel.
ויזכור
(veyizkor)
en dacht aan
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
עדינה
(Adinah)
Adina
אשת
(eshet)
vrouw van
לבן
(Lavan)
Laban
אחרי
(acharei)
na
כן
(ken)
dat
ותהר
(vattahar)
en werd zwanger
ותלד
(vatteled)
en baarde
שתי
(shetei)
twee
בנות
(banot)
dochters
תאומות
(te'omot)
tweelingdochters
ויקרא
(vayikra)
noemde
לבן
(Lavan)
Laban
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שמות
(shemot)
de namen van
בנותיו
(benotav)
zijn dochters
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שם
(shem)
de naam van
הבכירה
(habbekhirah)
oudste
לאה
(Le'ah)
Lea
ושם
(veShem)
en de naam van
הקטנה
(haqqetannah)
jongste
רחל
(Rachel)
Rachel
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
29Die mannen kwamen en vertelden dit aan Rebekka, en Rebekka verheugde zich zeer dat Yahweh haar broer bezocht had en dat hij kinderen kreeg.
ויבואו
(vayavo'u)
en kwamen
האנשים
(ha'anashim)
de mannen
ההם
(hahem)
die
ויגידו
(vayaggidu)
en vertelden
לרבקה
(lerivqah)
aan Rebekka
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הדברים
(haddevarim)
de woorden
האלה
(ha'elleh)
deze
ותשמח
(vatismach)
en verheugde zich
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
מאוד
(me'od)
zeer
כי
(ki)
dat
פקד
(paqad)
bezocht had
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אחיה
(achiha)
haar broer
ויהיו
(vayihyu)
en dat zij waren
לו
(lo)
hem
בנים
(banim)
kinderen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)