Jasher 29
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091
De zegen van Isaak; Jakob vlucht; Elifaz
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Isaak roept Ezau
1Isaak, de zoon van Abraham, werd oud en bejaard, en zijn ogen werden zwaar van ouderdom, zij werden donker en konden niet zien.
ויצחק
(veyitschaq)
en Isaak
בן
(ben)
zoon van
אברהם
(avraham)
Abraham
זקן
(zaqen)
oud
בא
(ba)
gevorderd
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ועיניו
(ve'enav)
en zijn ogen
כבדו
(kavedu)
werden zwaar
מזוקן
(mize'qen)
van ouderdom
ותכהין
(vattikhhenah)
en werden donker
ולא
(velo)
en niet
יכול
(yakhol)
konden
לראות
(lir'ot)
zien
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Zie ookGen 27:1
2In die tijd riep Isaak zijn zoon Ezau en zei: „Neem toch je wapens, je pijlkoker en je boog, sta op en ga het veld in en jaag voor mij op wild. Maak mij smakelijke gerechten en breng ze mij, dat ik eet, opdat ik je zegen voordat ik sterf, want ik ben oud geworden en grijs.”
בעת
(be'et)
in die tijd
ההיא
(hahi)
die
קרא
(qara)
riep
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
לאמור
(lemor)
zeggende
שא
(sa)
neem
נא
(na)
toch
כליך
(keleykha)
je wapens
תליך
(telyekha)
je pijlkoker
וקשתך
(veqashtekha)
en je boog
וקום
(vequm)
sta op
צא
(tse)
ga
השדה
(hasadeh)
het veld in
וצודה
(vetsudah)
en jaag
לי
(li)
voor mij
צידה
(tsedah)
wild
ועשה
(ve'asah)
en maak
לי
(li)
mij
מטעמים
(matammim)
smakelijke gerechten
והבאת
(vahavetah)
en breng
לי
(li)
mij
ואוכלה
(ve'okhelah)
dat ik eet
בעבור
(ba'avur)
opdat
אברכך
(avarekhkha)
ik je zegen
בטרם
(beterem)
voordat
מותי
(muti)
ik sterf
כי
(ki)
want
אני
(ani)
ik
זקנתי
(zaqanti)
ik oud ben geworden
ושבתי
(veshavti)
en grijs
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:1–4.
3Ezau deed zo; hij nam zijn wapens en ging het veld in om te jagen, zoals telkens, om het zijn vader te brengen zoals hij hem geboden had, opdat hij hem zou zegenen.
ויעש
(vayya'as)
en hij deed
עשו
(asu)
Ezau
כן
(ken)
zo
וישא
(vayissa)
en hij nam
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כליו
(kelav)
zijn wapens
ויצא
(vayetse)
en ging uit
השדה
(hasadeh)
het veld in
לצוד
(latsud)
om te jagen
ציד
(tsayid)
wild
כפעם
(kefa'am)
telkens
בפעם
(befa'am)
opnieuw
להביא
(lehavi)
om te brengen
אל
(el)
naar
אביו
(aviv)
zijn vader
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוהו
(tsivvahu)
hij hem geboden had
בעבור
(ba'avur)
opdat
אשר
(asher)
dat
יברך
(yevarekh)
hij zou zegenen
אותו
(oto)
hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
4Rebekka hoorde de woorden die Isaak tot Ezau gesproken had; zij haastte zich en riep Jakob, haar zoon, en zei: „Zo en zo heeft je vader tot Ezau, je broer, gesproken, en zo en zo heb ik gehoord. Sta nu snel op en doe wat ik tot je zeg.
ותשמע
(vattishma)
en hoorde
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
את
(et)
(lijdend voorwerp)
על
(al)
over
הדברים
(haddevarim)
de woorden
אשר
(asher)
die
דיבר
(dibber)
hij had gesproken
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
ותמהר
(vatemaher)
en zij haastte zich
ותקרא
(vattiqra)
en riep
ליעקב
(leya'aqov)
Jakob
בנה
(Benah)
haar zoon
לאמור
(lemor)
zeggende
כזה
(kazeh)
zo
וכזה
(vekhazeh)
en zo
דיבר
(dibber)
sprak
אביך
(avikha)
je vader
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
אחיך
(achikha)
je broer
וכה
(vekho)
en zo
וכה
(vekho)
en zo
שמעתי
(shamati)
heb ik gehoord
עתה
(attah)
nu
מהר
(maher)
wees snel
עתה
(attah)
nu
ועשה
(ve'asah)
en doe
אשר
(asher)
wat
אדבר
(adabber)
ik zeg
אליך
(elekha)
tot je
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:5–10.
Zie ookGen 27:5–10
5Ga toch naar de kudde en haal mij daar twee goede bokjes van de geiten; ik zal ze als smakelijke gerechten voor je vader bereiden, en jij zult de gerechten naar je vader brengen, dat hij eet voordat je broer van zijn jacht komt, opdat je vader jou zegent.”
קום
(qum)
sta op
ולך
(ulekha)
en ga
נא
(na)
toch
אל
(el)
naar
הצאן
(hatson)
de kudde
ולקחת
(velaqachat)
en haal
לי
(li)
voor mij
משם
(misham)
vandaar
שני
(shenei)
twee
גדיי
(gediy)
bokjes
עיזים
(izzim)
van de geiten
טובים
(tovim)
goede
ואישה
(ve'ishah)
en ik zal bereiden
אותם
(otam)
ze
מטעמים
(matammim)
als smakelijke gerechten
לאביך
(le'avikha)
voor je vader
והבאת
(vahavetah)
en je zult brengen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
המטעמים
(hamatammim)
de gerechten
לאביך
(le'avikha)
naar je vader
ואכל
(ve'akhal)
dat hij eet
בטרם
(beterem)
voordat
יבוא
(yavo)
komt
אחיך
(achikha)
je broer
מצידו
(mitsiddo)
van zijn jacht
בעבור
(ba'avur)
opdat
אשר
(asher)
dat
יברכך
(yevarekhekha)
je zegent
אביך
(avikha)
je vader
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Zie ookGen 27:9
6Jakob haastte zich en deed zoals zijn moeder hem geboden had; hij maakte de gerechten en bracht ze voor zijn vader, voordat Ezau van zijn jacht kwam.
וימהר
(vayemaher)
en hij haastte zich
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויעש
(vayya'as)
en deed
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציותה
(tsivvatah)
had geboden
אותו
(oto)
hem
אמו
(immo)
zijn moeder
ויעש
(vayya'as)
en maakte
מטעמים
(matammim)
de gerechten
ויביאם
(vayevi'em)
en bracht ze
לפני
(lifnei)
voor
אביו
(aviv)
zijn vader
טרם
(terem)
voordat
יבוא
(yavo)
kwam
עשו
(asu)
Ezau
מצידו
(mitsiddo)
van zijn jacht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
7Isaak zei tegen Jakob: „Wie ben je, mijn zoon?” Hij zei: „Ik ben je eerstgeborene, Ezau; ik heb gedaan wat je mij geboden hebt. Sta nu op, ga zitten en eet van mijn jacht, opdat je ziel mij zegent, zoals je tot mij gesproken hebt.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
מי
(mi)
wie
אתה
(attah)
ben jij
בני
(bnei)
mijn zoon
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אני
(ani)
ik
בכורך
(bekhorekha)
je eerstgeborene
עשו
(asu)
Ezau
עשיתי
(asiti)
ik heb gedaan
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציותני
(tsivvitani)
je mij geboden hebt
עתם
(attah)
nu
קום
(qum)
sta op
נא
(na)
toch
שבה
(shavah)
ga zitten
ואכלת
(ve'akhalta)
en eet
מצידי
(mitsaydi)
van mijn jacht
בעבור
(ba'avur)
opdat
אשר
(asher)
dat
תברכני
(tevarakheni)
mij zegent
נפשך
(nafshekha)
je ziel
כאשר
(ka'asher)
zoals
דיברת
(dibbarta)
je gesproken hebt
אליי
(elai)
tot mij
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:18–25.
De zegen
8Isaak stond op en at en dronk, zijn hart werd verblijd, en hij zegende Jakob, en Jakob ging van zijn vader weg. En zie: toen Isaak Jakob gezegend had en deze van hem weggegaan was, kwam Ezau van zijn jacht uit het veld.
ויקם
(vayyaqom)
en hij stond op
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ויאכל
(vayyokhal)
en hij at
וישת
(vayeshet)
en hij dronk
וייטב
(vayyitav)
en werd verblijd
ליבו
(libbo)
zijn hart
ויברך
(vayevarekh)
en hij zegende
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויצא
(vayetse)
en ging weg
מאיתו
(me'ito)
van zijn vader
והנה
(vehinneh)
en zie
עשו
(asu)
Ezau
אחיו
(achiv)
zijn broer
בא
(ba)
kwam
מצידו
(mitsiddo)
van zijn jacht
מן
(min)
uit
השדה
(hasadeh)
het veld
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:26–30.
Zie ookGen 27:26–30
9Ook hij maakte smakelijke gerechten en bracht ze naar zijn vader om te eten en hem te zegenen. Isaak zei tegen Ezau: „En wie is dan hij die op wild gejaagd en het mij gebracht heeft voordat jij kwam, en die ik gezegend heb?” Ezau wist dat Jakob, zijn broer, dit gedaan had, en de toorn van Ezau ontbrandde tegen Jakob, zijn broer, omdat hij hem dit gedaan had.
ויעש
(vayya'as)
en maakte
גם
(gam)
ook
הוא
(hu)
hij
מטעמים
(matammim)
smakelijke gerechten
ויבא
(vayavo)
en bracht
לאביו
(le'aviv)
naar zijn vader
לאכול
(le'ekhol)
om te eten
ולברכו
(ulevarekho)
en hem te zegenen
ויאמר
(vayomer)
en zei
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
ומי
(umei)
en wie
איפה
(eifoh)
dan
הצד
(hatsad)
die gejaagd heeft
ציד
(tsayid)
op wild
ויבא
(vayavo)
en bracht
לי
(li)
mij
בטרם
(beterem)
voordat
תבוא
(tavo)
je kwam
אתה
(attah)
jij
ואברכהו
(va'avarekhehu)
en die ik gezegend heb
וידע
(vayyeda)
en hij wist
עשו
(asu)
Ezau
כי
(ki)
dat
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אחיו
(achiv)
zijn broer
עשה
(asah)
gedaan had
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הדבר
(haddavar)
dit
הזה
(hazzeh)
deze
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אף
(af)
de toorn van
עשו
(asu)
Ezau
ביעקב
(beya'aqov)
tegen Jakob
אחיו
(achiv)
zijn broer
כי
(ki)
omdat
עשה
(asah)
hij gedaan had
לו
(lo)
hem
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הדבר
(haddavar)
dit
הזה
(hazzeh)
deze
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
10Ezau zei: „Is het niet omdat zijn naam Jakob genoemd is, dat hij mij nu al tweemaal bedrogen heeft? Mijn eerstgeboorterecht heeft hij genomen, en nu heeft hij mijn zegen genomen.” Ezau weende luid. Isaak hoorde de stem van Ezau, zijn zoon, wenen, en Isaak zei tegen Ezau: „Wat kan ik doen voor je, mijn zoon? Je broer is met bedrog gekomen en heeft je zegen genomen.” Ezau haatte Jakob, zijn broer, om de zegen waarmee zijn vader hem gezegend had, en zijn toorn ontbrandde zeer tegen hem.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
עשו
(asu)
Ezau
הכי
(hakhi)
is het niet omdat
קרא
(qara)
genoemd is
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
שמו
(shemo)
zijn naam
ויעקבני
(vaya'qeveni)
dat hij mij bedrogen heeft
זה
(ze)
nu
פעמים
(pe'amim)
tweemaal
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בכורתי
(bekhorati)
mijn eerstgeboorterecht
לקח
(laqach)
heeft hij genomen
ויבך
(vayevk)
en weende
עשו
(asu)
Ezau
בכי
(bekhi)
geween
גדול
(gadol)
groot
וישמע
(vayishma)
en hoorde
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
את
(et)
(lijdend voorwerp)
קול
(qol)
stem van
עשו
(asu)
Ezau
בנו
(beno)
zijn zoon
בוכה
(bokheh)
wenen
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
מה
(mah)
wat
אעשה
(e'eseh)
kan ik doen
לך
(lekha)
voor je
בני
(bnei)
mijn zoon
בא
(ba)
is gekomen
אחיך
(achikha)
je broer
במרמה
(bemirmah)
met bedrog
ויקח
(vayikkach)
en hij heeft genomen
ברכתך
(birkhatekha)
je zegen
וישטום
(vayistom)
en haatte
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אחיו
(achiv)
zijn broer
על
(al)
om
הברכה
(habbrakhah)
de zegen
אשר
(asher)
die
ברכו
(beraKho)
hem gezegend had
אביו
(aviv)
zijn vader
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אפו
(appo)
zijn toorn
עליו
(alav)
tegen hem
מאוד
(me'od)
zeer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:30–38.
Jakob bij Eber
11Jakob was zeer bang voor Ezau, zijn broer; hij stond op, vluchtte naar het huis van Eber, de zoon van Sem, en verborg zich daar voor zijn broer. Jakob was drieënzestig jaar toen hij uit het land Kanaän wegging, uit Hebron, en Jakob verborg zich in het huis van Eber veertien jaar voor Ezau, zijn broer, en leerde daar nog de wegen van Yahweh en Zijn geboden.
ויירא
(vayira)
en was bang
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
מאוד
(me'od)
zeer
מפני
(mippenei)
voor
עשו
(asu)
Ezau
אחיו
(achiv)
zijn broer
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
ויברח
(vayivrach)
en vluchtte
בית
(bet)
naar het huis van
עבר
(Ever)
Eber
בן
(ben)
de zoon van
שם
(shem)
Sem
ויסתר
(vayyaster)
en verborg zich
שם
(shem)
daar
מפני
(mippenei)
voor
אחיו
(achiv)
zijn broer
ויעקב
(veya'aqov)
en Jakob
בן
(ben)
zoon van
שישים
(shishim)
zestig
שנה
(shanah)
jaar
ושלוש
(veshalosh)
en drie
שנים
(shanim)
jaren
בצאתו
(betseto)
toen hij wegging
מארץ
(me'erets)
uit het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
מחברון
(michevron)
uit Hebron
ויתחבא
(vayitchabe)
en verborg zich
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בבית
(babbayit)
in het huis van
עבר
(Ever)
Eber
מפני
(mippenei)
voor
עשו
(asu)
Ezau
אחיו
(achiv)
zijn broer
ארבע
(arba)
vier
עשרה
(esreh)
tien
שנה
(shanah)
jaar
וילמוד
(vayilmad)
en leerde
שם
(shem)
daar
עוד
(od)
nog
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
(lijdend voorwerp)
דרכי
(darkhei)
wegen van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
מצוותיו
(mitsvotav)
Zijn geboden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:41–45 en Gen. 27:43.
In Genesis vlucht Jakob naar Laban in Charan; hier verblijft hij eerst veertien jaar in het huis van Eber (vers 11 en 20).
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
Ezau en Basmat
12Ezau zag dat Jakob gevlucht was en aan zijn hand ontkomen, en dat hij de zegen met list had genomen; toen werd Ezau zeer bedroefd, en hij ergerde zich ook aan zijn vader en zijn moeder. Hij stond op, nam zijn vrouw en ging naar het land Seïr vanwege zijn vader en zijn moeder, en woonde daar. Daar zag Ezau nog een vrouw van de dochters van Het, haar naam was Basmat, de dochter van Elon de Hetiet, en hij nam haar tot vrouw naast zijn vrouw. Ezau noemde haar naam Ada en zei: „Want de zegen is in die tijd van hem voorbijgegaan.”
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
ראה
(ra'ah)
zag
כי
(ki)
dat
ברח
(barach)
gevlucht was
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
וימלט
(vayimmalet)
en ontkomen
מידו
(miyyado)
aan zijn hand
וכי
(vekhi)
en dat
לקח
(laqach)
hij genomen had
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הברכה
(habbrakhah)
de zegen
בערמה
(be'ormah)
met list
ויתעצב
(vayit'atsev)
en werd bedroefd
מאוד
(me'od)
zeer
עשו
(asu)
Ezau
ויחר
(vayyichar)
en hij ergerde zich
לו
(lo)
hem
גם
(gam)
ook
על
(al)
aan
אביו
(aviv)
zijn vader
ועל
(ve'al)
en aan
אמו
(immo)
zijn moeder
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
גם
(gam)
ook
הוא
(hu)
hij
ויקח
(vayikkach)
en hij nam
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
וילך
(vayelekh)
en hij ging
ארצה
(artsah)
naar het land
שעיר
(se'ir)
Seïr
מפני
(mippenei)
vanwege
אביו
(aviv)
zijn vader
ואמו
(ve'immo)
en zijn moeder
וישב
(vayyashev)
en woonde
שם
(shem)
daar
וירא
(vayyera)
en zag
שם
(shem)
daar
עשו
(asu)
Ezau
עוד
(od)
nog
אישה
(ishah)
een vrouw
מבנות
(mibbenot)
uit de dochters van
חת
(Chet)
Het
ושמה
(ushmah)
en haar naam
בשמת
(Bosmat)
Basmat
בת
(bat)
dochter van
אילון
(Eylon)
Elon
החתי
(hachitti)
de Hetiet
ויקחה
(vayiqachah)
en hij nam haar
לו
(lo)
voor zich
לאישה
(le'ishah)
tot vrouw
על
(al)
naast
אישתו
(ishto)
zijn vrouw
ויקרא
(vayikra)
en noemde
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שמה
(shemah)
haar naam
עדה
(Adah)
Ada
לאמור
(lemor)
zeggende
כי
(ki)
want
עדה
(Adah)
is voorbijgegaan
ממנו
(mimmennu)
van hem
הברכה
(habbrakhah)
de zegen
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
13Ezau woonde zes maanden in het land Seïr en zag het gezicht van zijn vader en moeder niet. Daarna nam Ezau zijn vrouwen, stond op en keerde terug naar het land Kanaän, en Ezau liet zijn twee vrouwen wonen in het huis van zijn vader, in Hebron.
וישב
(vayyashev)
en woonde
עשו
(asu)
Ezau
בארץ
(ba'arets)
in het land
שעיר
(se'ir)
Seïr
שישה
(shishah)
zes
חודשים
(chodashim)
maanden
ופני
(ufney)
en het gezicht van
אביו
(aviv)
zijn vader
ואמו
(ve'immo)
en zijn moeder
לא
(lo)
niet
ראה
(ra'ah)
zag
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
אחרי
(acharei)
na
כן
(ken)
dat
ויקח
(vayikkach)
en hij nam
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
נשיו
(nashav)
zijn vrouwen
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
ארצה
(artsah)
naar het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
ויושב
(vayoshev)
en liet wonen
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שתי
(shetei)
twee
נשיו
(nashav)
zijn vrouwen
חברונה
(chevronah)
in Hebron
בית
(bet)
in het huis van
אביו
(aviv)
zijn vader
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
De vrouwen van Ezau
14De vrouwen van Ezau tergden en vertoornden Isaak en Rebekka met hun daden, want zij wandelden niet in de wegen van Yahweh; zij dienden de goden van hun vader, hout en steen, zoals hun vader hen geleerd had.
ותהיינה
(vatihyenah)
en zij waren
נשי
(neshei)
vrouwen van
עשו
(asu)
Ezau
מכעיסים
(makh'isim)
tergden
ומקציפים
(umaqtsifim)
en vertoornden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
במעשיהם
(bema'asehem)
met hun daden
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
הלכו
(halekhu)
wandelden
בדרכי
(bedarkhei)
in de wegen van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ויעבדו
(vaya'avdu)
en zij dienden
אלוקי
(elohei)
de goden van
אביהן
(avihen)
hun vader
עץ
(ets)
hout
ואבן
(va'even)
en steen
אשר
(asher)
zoals
לימדום
(limmedum)
hen geleerd had
אביהן
(avihen)
hun vader
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 26:35.
Zie ookGen 26:35
15Zij handelden veel goddelozer dan hun vaders, volgden de hardnekkigheid van hun boze hart, offerden en brandden reukoffer voor de Baäls, en Isaak en Rebekka walgden van hen.
וירשיעו
(vayarshi'u)
en zij handelden goddelozer
מאוד
(me'od)
veel
מאבותם
(me'avotam)
dan hun vaders
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
אחרי
(acharei)
achter
שרירות
(sherirut)
de hardnekkigheid van
ליבם
(libbam)
hun hart
הרע
(hara)
boze
ויזבחו
(vayizbechu)
en zij offerden
ויקטרו
(vayeqatteru)
en brandden reukoffer
לבעלים
(labbe'alim)
voor de Baäls
ויקוצו
(vayaqutsu)
en walgden
מפניהם
(mippneihem)
van hen
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ורבקה
(verivqah)
en Rebekka
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
16Rebekka zei tegen Isaak: „Ik walg van mijn leven vanwege de dochters van Het. Als Jakob een vrouw neemt zoals zij, van de dochters van het land, waarvoor heb ik dan nog een leven?”
ותאמר
(vatomer)
en zei
רבקה
(Rivqah)
Rebekka
אל
(el)
tot
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
קצתי
(qatsti)
walg
בחיי
(bechayyay)
van mijn leven
מפני
(mippenei)
vanwege
בנות
(banot)
dochters
חת
(Chet)
Het
אם
(em)
als
לוקח
(loqe'ach)
neemt
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אישה
(ishah)
een vrouw
כאלה
(ke'elleh)
zoals zij
מבנות
(mibbenot)
van de dochters van
הארץ
(ha'arets)
het land
למה
(lammah)
waarvoor
לי
(li)
heb ik
חיים
(chayyim)
een leven
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:46.
Zie ookGen 27:46
Elifaz geboren; Ismaël sterft
17In die dagen werd Ada, de vrouw van Ezau, zwanger en baarde hem een zoon. Ezau noemde de naam van zijn zoon die hem geboren was Elifaz; Ezau was vijfenzestig jaar oud toen zij hem baarde.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
ותהר
(vattahar)
en werd zwanger
עדה
(Adah)
Ada
אשת
(eshet)
vrouw van
עשו
(asu)
Ezau
ותלד
(vatteled)
en baarde
לו
(lo)
hem
בן
(ben)
een zoon
ויקרא
(vayikra)
en hij noemde
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שם
(shem)
de naam van
בנו
(beno)
zijn zoon
הנולד
(hannolad)
die geboren was
לו
(lo)
voor hem
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
בן
(ben)
zoon van
שישים
(shishim)
zestig
וחמש
(vechamesh)
en vijf
שנים
(shanim)
jaren
בלדת
(biledet)
toen zij baarde
אותו
(oto)
hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 36:4.
Zie ookGen 36:4
18Ismaël, de zoon van Abraham, stierf in die dagen, in het vijfenzestigste jaar van het leven van Jakob. Alle dagen van Ismaël die hij leefde, waren honderd jaar en zevenendertig jaar, en hij stierf.
וישמעאל
(veyishma'e'l)
en Ismaël
בן
(ben)
zoon van
אברהם
(avraham)
Abraham
מת
(met)
stierf
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
בשנת
(bishnat)
in het jaar
שישים
(shishim)
zestig
וחמש
(vechamesh)
en vijf
שנים
(shanim)
jaren
לחיי
(lechayyei)
van het leven van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויהיו
(vayihyu)
en zij waren
כל
(kol)
alle
ימי
(yemei)
dagen van
ישמעאל
(yishma'e'l)
Ismaël
אשר
(asher)
die
חי
(chai)
hij leefde
שבע
(sheva)
zeven
ושלושים
(ushloshim)
en dertig
שנה
(shanah)
jaar
ומאת
(umeat)
en honderd
שנה
(shanah)
jaar
וימת
(vayamot)
en hij stierf
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 25:17: Ismaël leefde 137 jaar.
Zie ookGen 25:17
19Toen Isaak hoorde dat Ismaël gestorven was, rouwde hij om hem, en Isaak treurde vele dagen om hem.
וישמע
(vayishma)
en hoorde
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
כי
(ki)
dat
מת
(met)
gestorven was
ישמעאל
(yishma'e'l)
Ismaël
ויספדהו
(vayispedehu)
en rouwde om hem
ויתאבל
(vayit'abbel)
en treurde
עליו
(alav)
om hem
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ימים
(yamim)
dagen
רבים
(rabbim)
vele
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Jakob keert terug
20Na veertien jaar dat Jakob in het huis van Eber gewoond had, verlangde Jakob naar het gezicht van zijn vader en moeder. Jakob kwam naar het huis van zijn vader en moeder in Hebron, en Ezau was in die dagen vergeten wat Jakob hem aangedaan had met de zegen die hij in die dagen van hem genomen had.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
מקץ
(miqqets)
na
ארבע
(arba)
vier
עשרה
(esreh)
tien
שנה
(shanah)
jaar
לשבת
(lashevet)
van het wonen van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בבית
(babbayit)
in het huis van
עבר
(Ever)
Eber
ויתאווה
(vayit'av)
en verlangde
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
naar
פני
(pnei)
het gezicht van
אביו
(aviv)
zijn vader
ואמו
(ve'immo)
en zijn moeder
ויבוא
(vayavo)
en hij kwam
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
לבית
(levet)
naar het huis van
אביו
(aviv)
zijn vader
ואמו
(ve'immo)
en zijn moeder
חברונה
(chevronah)
naar Hebron
ועשו
(ve'esav)
en Ezau
שכח
(shakhach)
vergeten
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
עשה
(asah)
gedaan had
לו
(lo)
hem
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אחיו
(achiv)
zijn broer
על
(al)
over
הברכה
(habbrakhah)
de zegen
אשר
(asher)
die
לקח
(laqach)
hij genomen had
מאיתו
(me'ito)
van hem
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
21Toen Ezau zag dat Jakob bij zijn vader en moeder gekomen was, herinnerde hij zich wat Jakob hem gedaan had, zijn toorn ontbrandde zeer tegen hem en hij zocht hem te doden.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כראות
(kir'ot)
toen zag
עשו
(asu)
Ezau
כי
(ki)
dat
בא
(ba)
gekomen was
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
tot
אביו
(aviv)
zijn vader
ואל
(ve'el)
en naar
אמו
(immo)
zijn moeder
ויזכור
(veyizkor)
en herinnerde zich
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
עשה
(asah)
gedaan had
לו
(lo)
hem
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אפו
(appo)
zijn toorn
עליו
(alav)
tegen hem
מאוד
(me'od)
zeer
ויבקש
(vayevaqqesh)
en zocht
להרגו
(laharogo)
hem te doden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
22Isaak, de zoon van Abraham, was zeer oud en op hoge leeftijd gekomen, en Ezau zei: „Zie, de dagen van mijn vader zijn nabij om te sterven; en wanneer hij sterft, zal ik Jakob, mijn broer, doden.”
ויצחק
(veyitschaq)
en Isaak
בן
(ben)
zoon van
אברהם
(avraham)
Abraham
זקן
(zaqen)
oud
מאוד
(me'od)
zeer
בא
(ba)
gevorderd
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
עשו
(asu)
Ezau
עתה
(attah)
nu
הנה
(hinneh)
zie
ימי
(yemei)
dagen van
אבי
(avi)
mijn vader
קרבו
(qarvu)
zijn nabij
למות
(lamut)
om te sterven
והיה
(vehayah)
en het zal zijn
במותו
(bemoto)
wanneer hij sterft
ואהרגה
(ve'ehargah)
zal ik doden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אחי
(echi)
mijn broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
23Dit werd aan Rebekka verteld; zij haastte zich, zond en riep Jakob, haar zoon, en zei tegen hem: „Sta op, vlucht naar Charan, naar Laban, mijn broer, en blijf enkele dagen bij hem, tot de grimmigheid van je broer van je afgewend is; daarna kom je terug.”
ויוגד
(vayugad)
en dit werd verteld
לרבקה
(lerivqah)
aan Rebekka
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הדבר
(haddavar)
de zaak
הזה
(hazzeh)
deze
ותמהר
(vatemaher)
en zij haastte zich
ותשלח
(vatishlach)
en zond
ותקרא
(vattiqra)
en riep
ליעקב
(leya'aqov)
aan Jakob
בנה
(Benah)
haar zoon
ותאמר
(vatomer)
en zei
אליו
(elav)
tegen hem
קום
(qum)
sta op
ברח
(barach)
vlucht
לך
(lekha)
voor jou
חרנה
(charanah)
naar Charan
אל
(el)
naar
לבן
(Lavan)
Laban
אחי
(echi)
mijn broer
וישבת
(veyashavta)
en blijf
עמו
(immo)
bij hem
ימים
(yamim)
dagen
אחדים
(achadim)
enkele
עד
(ad)
tot
שוב
(shuv)
zich afwendt
חמת
(Chamat)
de grimmigheid van
אחיך
(achikha)
je broer
ממך
(mimmekha)
van je
ואחר
(ve'achar)
en daarna
תבוא
(tavo)
kom je terug
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 27:43–45.
Zie Charan: Charan (Harran) lag in het zuiden van het huidige Turkije, bij de grens met Syrië, in het noorden van Mesopotamië.
Zie ookGen 27:43–45
Isaaks opdracht
24Isaak riep Jakob, gaf hem opdracht en zei tegen hem: „Neem geen vrouw van de dochters van Kanaän. Want zo heeft Abraham, onze vader, ons geboden naar het woord van Yahweh dat Hij hem geboden had: ‘Aan je nageslacht heb Ik dit land gegeven. Als je zonen Mijn verbond bewaren dat Ik met je gesloten heb, dan zal Ik ook voor je zonen houden wat Ik tot je gesproken heb, en Ik zal hen niet verlaten.’
ויקרא
(vayikra)
en riep
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
אל
(el)
tot
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויצוהו
(vayetsavvehu)
en gaf hem opdracht
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
לו
(lo)
hem
לא
(lo)
niet
תיקח
(tiqqach)
neem
אישה
(ishah)
een vrouw
מבנות
(mibbenot)
van de dochters van
כנען
(Kena'an)
Kanaän
כי
(ki)
want
כה
(koh)
zo
ציוה
(tsiwwah)
heeft geboden
אברהם
(avraham)
Abraham
אבינו
(avinu)
onze vader
אותנו
(otanu)
ons
בדבר
(bedabber)
naar het woord van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אשר
(asher)
dat
ציוהו
(tsivvahu)
Hij hem geboden had
לאמור
(lemor)
zeggende
לזרעך
(lezar'akha)
aan je nageslacht
נתתי
(natati)
heb Ik gegeven
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הארץ
(ha'arets)
het land
הזאת
(hazzo't)
dit
אם
(em)
als
ישמרו
(yishmeru)
bewaren
בניך
(banekha)
je zonen
בריתי
(beriti)
Mijn verbond
אשר
(asher)
dat
כרתי
(karatti)
Ik gesloten heb
איתך
(ittekha)
met je
ושמרתי
(veshamarti)
dan zal Ik houden
גם
(gam)
ook
אני
(ani)
Ik
לבניך
(livanekha)
voor je zonen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
דיברתי
(dibbarti)
Ik gesproken heb
אליך
(elekha)
tot je
ולא
(velo)
en niet
אעזבם
(e'ezvem)
zal Ik hen verlaten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:1 en Gen. 24:3–7.
De woorden van Yahweh, door Isaak aangehaald, zijn rood gedrukt.
25Nu dan, mijn zoon, luister naar mijn stem in alles wat ik je gebied, en laat het na een vrouw te nemen van de dochters van Kanaän. Sta op, ga naar Charan, naar het huis van Betuël, de vader van je moeder, en neem vandaar een vrouw van de dochters van Laban, de broer van je moeder.
ועתה
(ve'attah)
nu dan
בני
(bnei)
mijn zoon
שמע
(shema)
luister
בקולי
(beqoli)
naar mijn stem
לכל
(lekhol)
in alles
אשר
(asher)
wat
אצוך
(atsavvekha)
ik je gebied
וחדל
(vechadal)
en laat na
לך
(lekha)
aan jou
לקחת
(laqachat)
te nemen
אישה
(ishah)
een vrouw
מבנות
(mibbenot)
van de dochters van
כנען
(Kena'an)
Kanaän
קום
(qum)
sta op
לך
(lekha)
ga
לך
(lekha)
heen
חרנה
(charanah)
naar Charan
ביתה
(baytah)
naar het huis van
בתואל
(Betu'el)
Betuël
אבי
(avi)
vader van
אמך
(immekha)
je moeder
וקח
(veqach)
en neem
לך
(lekha)
aan jou
משם
(misham)
vandaar
אישה
(ishah)
een vrouw
מבנות
(mibbenot)
van de dochters van
לבן
(Lavan)
Laban
אחי
(echi)
de broer van
אמך
(immekha)
je moeder
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:2.
Zie Charan: Charan (Harran) lag in het zuiden van het huidige Turkije, bij de grens met Syrië, in het noorden van Mesopotamië.
Zie ookGen 28:2
26Neem je daarom in acht dat je Yahweh, je Elohim, en al Zijn wegen niet vergeet in het land waarheen je gaat, en dat je je niet aansluit bij de mensen van het land, de ijdelheid najaagt en Yahweh, je Elohim, verlaat.
ולכן
(velakhen)
en daarom
הישמר
(hishamer)
neem je in acht
לך
(lekha)
aan jou
פן
(pen)
dat niet
תשכח
(tishkach)
je vergeet
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אלוקיך
(elohekha)
je Elohim
ואת
(ve'et)
en
כל
(kol)
al
דרכיו
(derakhav)
Zijn wegen
בארץ
(ba'arets)
in het land
אשר
(asher)
waarheen
אתה
(attah)
jij
הולך
(holekh)
gaat
שמה
(shemah)
daarheen
ונלוית
(venilveita)
en je aansluit
אל
(el)
bij
אנשי
(anshei)
de mensen van
הארץ
(ha'arets)
het land
ורדפת
(veradafta)
en najaagt
אחרי
(acharei)
achter
ההבל
(hahevel)
de ijdelheid
ועזבת
(ve'azavta)
en verlaat
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אלוקיך
(elohekha)
je Elohim
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
27Maar wanneer je in het land komt, dien daar Yahweh; wijk niet af van de weg die ik je geboden heb en die je geleerd hebt, naar rechts of naar links.
אך
(akh)
maar
בבואך
(bevo'ekh)
wanneer je komt
אל
(el)
in
הארץ
(ha'arets)
het land
ועבדת
(ve'avadta)
en dien
שם
(shem)
daar
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
לא
(lo)
niet
תסור
(tasur)
wijk af
מן
(min)
van
הדרך
(haderekh)
de weg
אשר
(asher)
die
צויתיך
(tsivvitikha)
ik je geboden heb
ואשר
(va'asher)
en die
למדת
(lamadta)
je geleerd hebt
לנטות
(lintot)
om af te wijken
ימין
(yamin)
naar rechts
ושמאל
(usmol)
of naar links
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
28El Sjaddai geve je barmhartigheid in de ogen van de mensen van het land, dat je daar een vrouw neemt naar je wens, goed en oprecht in de wegen van Yahweh.
ואל
(ve'el)
en El
שדי
(Shaddai)
Sjaddai
יתן
(yitten)
geve
לך
(lekha)
je
רחמים
(rachamim)
barmhartigheid
לפני
(lifnei)
in de ogen van
אנשי
(anshei)
de mensen van
הארץ
(ha'arets)
het land
ולקחת
(velaqachat)
dat je neemt
אישה
(ishah)
een vrouw
כחפצך
(kecheftsekha)
naar je wens
שמה
(shemah)
daar
טובה
(tovah)
goed
וישרה
(veyesharah)
en oprecht
בדרכי
(bedarkhei)
in de wegen van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:3.
Zie ookGen 28:3
29Elohim geve je en je nageslacht de zegen van Abraham, je vader. Hij make je vruchtbaar en vermenigvuldige je, en moge je worden tot een gemeenschap van volken in het land waarheen je gaat. Yahweh brenge je terug naar dit land, het land waar je vader woonde, met zonen en met grote rijkdom, in vreugde en in goedheid.”
ויתן
(vayitten)
en geve
לך
(lekha)
je
האלוקים
(ha'Elohim)
Elohim
את
(et)
(lijdend voorwerp)
ברכת
(birkat)
de zegen van
אברהם
(avraham)
Abraham
אביך
(avikha)
je vader
לך
(lekha)
je
ולזרעך
(ulezar'akha)
en je nageslacht
ויפרך
(veyafrekha)
en make je vruchtbaar
וירבך
(veyarbekha)
en vermenigvuldige je
והיית
(vehayita)
en moge je worden
לקהל
(liqhal)
tot een gemeenschap van
עמים
(ammim)
volken
בארץ
(ba'arets)
in het land
אשר
(asher)
waarheen
אתה
(attah)
jij
הולך
(holekh)
gaat
שם
(shem)
daar
והשיבך
(vehashivekha)
en brenge je terug
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
naar
הארץ
(ha'arets)
het land
הזאת
(hazzo't)
dit
ארץ
(erets)
het land
מגורי
(megurey)
waar woonde
אביך
(avikha)
je vader
בבנים
(babbanim)
met zonen
ובעושר
(uve'osher)
en met rijkdom
רב
(rav)
grote
בשמחה
(besimchah)
in vreugde
ובטובה
(uvetovah)
en in goedheid
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:4.
Zie ookGen 28:4
Jakob vertrekt
30Isaak was klaar met Jakob te gebieden en te zegenen; hij gaf hem vele geschenken, zilver en goud, en zond hem weg. Jakob luisterde naar zijn vader en zijn moeder, kuste hen, stond op en ging naar Paddan-Aram. Jakob was zevenenzeventig jaar oud toen hij uit het land Kanaän wegging, uit Beër-Sjeba.
ויכל
(vayekhal)
en maakte een einde
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
לצוות
(letsavvot)
te gebieden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ולברכו
(ulevarekho)
en hem te zegenen
ויתן
(vayitten)
en gaf
לו
(lo)
hem
מתנות
(mattanot)
geschenken
רבות
(rabbot)
vele
וכסף
(vekhesef)
en zilver
וזהב
(vezahav)
en goud
וישלחהו
(vayeshallechehu)
en zond hem weg
וישמע
(vayishma)
en luisterde
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
naar
אביו
(aviv)
zijn vader
ואל
(ve'el)
en naar
אמו
(immo)
zijn moeder
וישק
(vayishaq)
en kuste
להם
(lahem)
hen
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
וילך
(vayelekh)
en ging
פדנה
(paddenah)
naar Paddan
ארם
(Aram)
Aram
ויעקב
(veya'aqov)
en Jakob
בן
(ben)
zoon van
שבעים
(shiv'im)
zeventig
שנה
(shanah)
jaar
ושבע
(veshev'a)
en zeven
שנים
(shanim)
jaren
בצאתו
(betseto)
toen hij wegging
מארץ
(me'erets)
uit het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
מבאר
(mibbe'er)
uit Beër
שבע
(sheva)
Sjeba
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:5.
Jakob is hier zevenenzeventig jaar oud; dat is drieënzestig plus de veertien jaar bij Eber.
Zie Mesopotamië: Aram-Naharaim (Mesopotamië, ‘Aram van de twee rivieren’) is het gebied rond de bovenloop van de Eufraat en de Tigris; Paddan-Aram ligt daar, bij Charan.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Beër-Sjeba: Beër-Sjeba ligt aan de rand van de Negev, ongeveer 75 km ten zuidwesten van Jeruzalem.
Elifaz achtervolgt Jakob
31Toen Jakob wegging om naar Charan te gaan, riep Ezau Elifaz, zijn zoon, en sprak in het geheim tot hem: „Haast je nu, neem je zwaard in je hand en achtervolg Jakob. Ga voor hem uit op de weg en loer hem op, en dood hem met je zwaard op een van de bergen. Neem alles wat van hem is en kom terug.”
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בצאת
(betset)
toen wegging
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ללכת
(lalekhet)
om te gaan
חרנה
(charanah)
naar Charan
ויקרא
(vayikra)
en riep
עשו
(asu)
Ezau
אל
(el)
naar
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
בנו
(beno)
zijn zoon
וידבר
(vayedabber)
en sprak
אליו
(elav)
tot hem
בסתר
(baseter)
in het geheim
לאמור
(lemor)
zeggende
עתה
(attah)
nu
מהר
(maher)
haast je
וקח
(veqach)
neem
חרבך
(charbekha)
je zwaard
בידך
(beyadekha)
in je hand
ורדפת
(veradafta)
en achtervolg
אחרי
(acharei)
achter
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ועברת
(ve'avarta)
en ga voorbij
לפניו
(lefanav)
voor hem uit
אל
(el)
op
הדרך
(haderekh)
de weg
וארבת
(ve'arvat)
en loer
לו
(lo)
hem op
והרגתו
(vehargato)
en dood hem
בחרבך
(becharbekha)
met je zwaard
באחד
(be'achad)
op een van
ההרים
(heharim)
de bergen
ולקחת
(velaqachat)
en neem
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alles
אשר
(asher)
wat
לו
(lo)
van hem is
ובאת
(uva'ta)
en kom terug
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Charan: Charan (Harran) lag in het zuiden van het huidige Turkije, bij de grens met Syrië, in het noorden van Mesopotamië.
Uitleg
Het verhaal van Elifaz en Jakob (vers 31–41) staat niet in Genesis.
32Elifaz, de zoon van Ezau, was een snelle man en kundig met de boog zoals zijn vader hem geleerd had; hij wist te jagen in het veld en was een held.
ואליפז
(ve'elifaz)
en Elifaz
בן
(ben)
zoon van
עשו
(asu)
Ezau
איש
(ish)
een man
מהיר
(mahir)
snel
ויודע
(vayyivvada)
en kundig
קשת
(qeshet)
met de boog
כאשר
(ka'asher)
zoals
הורהו
(horahu)
hij hem had geleerd
אביו
(aviv)
zijn vader
ויודע
(vayyivvada)
en hij wist
לצוד
(latsud)
te jagen
ציד
(tsayid)
wild
בשדה
(bassadeh)
in het veld
וגיבור
(vegibbor)
en een held van
חיל
(chayil)
kracht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
33Elifaz deed zoals zijn vader hem geboden had; Elifaz was in die tijd dertien jaar oud. Elifaz stond op, ging heen en nam tien mannen mee, de broers van zijn moeder, en achtervolgde Jakob.
ויעש
(vayya'as)
en deed
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוהו
(tsivvahu)
hem geboden had
אביו
(aviv)
zijn vader
ואליפז
(ve'elifaz)
en Elifaz
בן
(ben)
zoon van
שלוש
(shalosh)
drie
עשרה
(esreh)
tien
שנה
(shanah)
jaar
בעת
(be'et)
in die tijd
ההיא
(hahi)
die
ויקם
(vayyaqom)
en stond op
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
וילך
(vayelekh)
en ging heen
ויקח
(vayikkach)
en nam
עמו
(immo)
met zich mee
עשרה
(esreh)
tien
אנשים
(anashim)
mannen
אחי
(echi)
de broers van
אמו
(immo)
zijn moeder
איתו
(ito)
met hem
וירדוף
(vayirdof)
en achtervolgde
אחרי
(acharei)
achter
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
34Hij achterhaalde Jakob en loerde hem op, aan de grens van het land Kanaän, tegenover de stad Sichem.
וידבק
(vayadbeq)
en hij achterhaalde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויארוב
(vaya'arov)
en loerde op
לו
(lo)
hem
בגבול
(bigvul)
aan de grens van
ארץ
(erets)
het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
מול
(mul)
tegenover
עיר
(ir)
de stad
שכם
(Shekhem)
Sichem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie Sichem: Sichem lag bij het huidige Nablus, tussen de bergen Gerizim en Ebal.
35Jakob zag Elifaz hem achtervolgen, hij en zijn mannen, en Jakob bleef staan op de plaats waar hij heen ging, om te weten wat dit was, want hij wist niet wat er gaande was. Elifaz trok zijn zwaard en kwam steeds dichterbij, hij en zijn mannen, tegenover Jakob. Jakob zei tegen hen: „Wat is er met jullie, dat jullie hier gekomen zijn, en waarom achtervolgen jullie mij met jullie zwaarden?”
וירא
(vayyera)
en hij zag
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
רודף
(rodef)
achtervolgend
אחריו
(acharav)
achter hem
הוא
(hu)
hij
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
ויעמוד
(vaya'amod)
en bleef staan
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
במקום
(bamaqom)
op de plaats
אשר
(asher)
waar
הלך
(halakh)
hij heen ging
בו
(bo)
daarheen
לדעת
(lada'at)
om te weten
מה
(mah)
wat
זה
(ze)
dit
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
ידע
(yada)
wist
הדבר
(haddavar)
wat er gaande was
וישלוף
(vayishlof)
trok
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
את
(et)
(lijdend voorwerp)
חרבו
(charvu)
zijn zwaard
וילך
(vayelekh)
en kwam
הלוך
(halokh)
steeds
וקרב
(veqarev)
dichterbij
הוא
(hu)
hij
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
מול
(mul)
tegenover
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליהם
(aleihem)
tegen hen
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
מה
(mah)
wat
לכם
(lakhem)
is er met jullie
כי
(ki)
dat
באתם
(ba'tem)
jullie gekomen zijn
עד
(ad)
tot
הלום
(halom)
hier
ומה
(umah)
en waarom
תרדפו
(tirdefu)
achtervolgen jullie mij
בחרבכם
(becharbekhem)
met jullie zwaarden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
36Elifaz kwam dicht bij Jakob, antwoordde en zei tegen hem: „Zo en zo heeft mijn vader mij geboden, en nu zal ik het bevel dat hij mij gegeven heeft, niet overtreden.” Jakob zag dat Ezau krachtig tot Elifaz, zijn zoon, gesproken had.
ויקרב
(vayaqrev)
en kwam dichtbij
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
מול
(mul)
bij
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויען
(vaya'an)
en antwoordde
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליו
(elav)
tegen hem
כה
(koh)
zo
וכה
(vekho)
en zo
ציוה
(tsiwwah)
heeft geboden
לי
(li)
mij
אבי
(avi)
mijn vader
ועתה
(ve'attah)
en nu
לא
(lo)
niet
אעבור
(e'evor)
overtreden
על
(al)
van
מצותו
(mitsvato)
het bevel
אשר
(asher)
dat
צוני
(tsivvani)
hij mij geboden heeft
וירא
(vayyera)
en hij zag
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
כי
(ki)
dat
דיבר
(dibber)
gesproken had
עשו
(asu)
Ezau
חזקה
(chazaqah)
krachtig
אל
(el)
tot
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
בנו
(beno)
zijn zoon
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
37Jakob trad toe en smeekte Elifaz en de mannen die bij hem waren: „Zie, alles wat ik heb en wat mijn vader en moeder mij gegeven hebben, neem dat voor jezelf en ga van mij weg, en dood mij niet; en laat dit mij bij jou als gerechtigheid gerekend worden.”
ויגש
(vayyigash)
en trad toe
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויתחנן
(vayitchannen)
en smeekte
לאליפז
(le'elifaz)
Elifaz
ולאנשים
(ulaanashim)
en de mannen
אשר
(asher)
die
איתו
(ito)
bij hem
לאמור
(lemor)
zeggende
הנה
(hinneh)
zie
כל
(kol)
alles
אשר
(asher)
wat
לי
(li)
ik heb
ואשר
(va'asher)
en wat
נתנו
(netano)
gegeven hebben
לי
(li)
mij
אבי
(avi)
mijn vader
ואמי
(ve'immi)
en mijn moeder
קח
(qach)
neem
לך
(lekha)
voor jezelf
ולך
(ulekha)
en ga
מעליי
(me'alai)
van mij weg
ואל
(ve'el)
en niet
תמיתני
(temiteni)
dood mij
והיה
(vehayah)
en het zal zijn
לך
(lekha)
bij jou
הדבר
(haddavar)
dit
הזה
(hazzeh)
deze
איתי
(itti)
bij mij
לצדקה
(litsdaqah)
als gerechtigheid
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
38Yahweh gaf Jakob gunst in de ogen van Elifaz, de zoon van Ezau, en zijn mannen; zij luisterden naar de stem van Jakob en doodden hem niet. Elifaz en zijn mannen namen alles wat Jakob had, ook het zilver en het goud dat hij uit Beër-Sjeba had meegenomen; zij lieten hem niets over.
ויתן
(vayitten)
en gaf
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
חן
(chen)
gunst
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בעיני
(be'einei)
in de ogen van
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
בן
(ben)
zoon van
עשו
(asu)
Ezau
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
וישמעו
(vayishme'u)
en luisterden
בקול
(bekol)
naar de stem van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ולא
(velo)
en niet
המיתוהו
(hemituhu)
zij doodden hem
ויקחו
(vayyiqchu)
en namen
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
wat
ליעקב
(leya'aqov)
Jakob had
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הכסף
(hakkesef)
het zilver
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הזהב
(hazzahav)
het goud
אשר
(asher)
dat
הוציא
(hotsi)
hij had meegenomen
עמו
(immo)
met zich
מבאר
(mibbe'er)
uit Beër
שבע
(sheva)
Sjeba
לא
(lo)
niets
השאירו
(hish'iru)
zij lieten over
לו
(lo)
hem
דבר
(davar)
iets
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Beër-Sjeba: Beër-Sjeba ligt aan de rand van de Negev, ongeveer 75 km ten zuidwesten van Jeruzalem.
39Elifaz en zijn mannen gingen van hem weg en keerden terug naar Ezau in Beër-Sjeba. Zij vertelden hem alles wat hun met Jakob overkomen was en gaven hem alles wat zij van Jakob genomen hadden.
וילכו
(vayelkhu)
en gingen
מעליו
(me'alav)
van hem weg
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
וישובו
(vayashuvu)
en keerden terug
בארה
(be'erah)
naar Beër
שבע
(sheva)
Sjeba
אל
(el)
naar
עשו
(asu)
Ezau
ויגידו
(vayaggidu)
en vertelden
לו
(lo)
hem
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alles
אשר
(asher)
wat
קרה
(qarah)
overkomen was
להם
(lahem)
hun
עם
(im)
met
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויתנו
(vayittenu)
en gaven
לו
(lo)
hem
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alles
אשר
(asher)
wat
לקחו
(laqchu)
zij genomen hadden
מאת
(me'et)
van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Beër-Sjeba: Beër-Sjeba ligt aan de rand van de Negev, ongeveer 75 km ten zuidwesten van Jeruzalem.
40Ezau werd toornig op Elifaz, zijn zoon, en op de mannen die bij hem waren, omdat zij Jakob niet gedood hadden.
ויקצוף
(vayiqtsof)
en werd toornig
עשו
(asu)
Ezau
על
(al)
op
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
בנו
(beno)
zijn zoon
ועל
(ve'al)
en op
האנשים
(ha'anashim)
de mannen
אשר
(asher)
die
איתו
(ito)
met hem
על
(al)
omdat
אשר
(asher)
dat
לא
(lo)
niet
המיתו
(hemitu)
zij gedood hadden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
41Zij antwoordden en zeiden tegen Ezau: „Jakob heeft ons hierover gesmeekt hem niet te doden; wij kregen medelijden, en wij hebben alles wat hij had genomen en gebracht.” Ezau nam al het zilver en het goud dat Elifaz uit de hand van Jakob genomen had, en legde het in zijn huis.
ויענו
(vaya'anu)
en antwoordden
ויאמרו
(vayomeru)
en zeiden
אל
(el)
tot
עשו
(asu)
Ezau
כי
(ki)
dat
התחנן
(hitchannen)
heeft gesmeekt
לנו
(lanu)
ons
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
על
(al)
hierover
הדבר
(haddavar)
zaak
הזה
(hazzeh)
deze
לבלתי
(levilti)
om niet
המית
(hemit)
te doden
אותו
(oto)
hem
ויכמרו
(vayikkamru)
en werden bewogen
רחמינו
(rachameynu)
ons medelijden
אליו
(elav)
tot hem
וניקח
(vanniqach)
en wij namen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alles
אשר
(asher)
wat
לו
(lo)
hij had
ונבוא
(venavo)
en wij brachten
ויקח
(vayikkach)
en nam
עשו
(asu)
Ezau
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
הכסף
(hakkesef)
het zilver
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הזהב
(hazzahav)
het goud
אשר
(asher)
dat
לקח
(laqach)
genomen had
אליפז
(Elifaz)
Elifaz
מיד
(miyyad)
uit de hand van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויתנם
(vayittenem)
en legde het
בביתו
(beveyto)
in zijn huis
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Ezau en Machalat
42In die tijd, toen Ezau zag dat Isaak Jakob gezegend had en hem geboden had: „Neem geen vrouw van de dochters van Kanaän”, en dat de dochters van Kanaän slecht waren in de ogen van Isaak en Rebekka,
בעת
(be'et)
in die tijd
ההיא
(hahi)
die
בראות
(bir'ot)
toen zag
עשו
(asu)
Ezau
כי
(ki)
dat
ברך
(berakh)
gezegend had
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
וכי
(vekhi)
en dat
ציוהו
(tsivvahu)
hem geboden had
לאמור
(lemor)
zeggende
לא
(lo)
niet
תיקח
(tiqqach)
neem
אישה
(ishah)
een vrouw
מבנות
(mibbenot)
van de dochters van
כנען
(Kena'an)
Kanaän
וכי
(vekhi)
en dat
רעות
(ra'ot)
slecht waren
בנות
(banot)
dochters
כנען
(Kena'an)
Kanaän
בעיני
(be'einei)
in de ogen van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
ורבקה
(verivqah)
en Rebekka
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:6–9.
Zie ookGen 28:6–9
43ging hij naar het huis van Ismaël, zijn oom, en nam Machalat, de dochter van Ismaël, de zus van Nebajot, tot vrouw naast zijn vrouwen.
וילך
(vayelekh)
en ging
הוא
(hu)
hij
אל
(el)
naar
בית
(bet)
het huis van
ישמעאל
(yishma'e'l)
Ismaël
דודו
(dodo)
zijn oom
ויקח
(vayikkach)
en nam
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מחלת
(Machalat)
Machalat
בת
(bat)
dochter van
ישמעאל
(yishma'e'l)
Ismaël
אחות
(achot)
de zus van
נביות
(Nevayot)
Nebajot
על
(al)
naast
נשיו
(nashav)
zijn vrouwen
לו
(lo)
voor zich
לאישה
(le'ishah)
tot vrouw
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 28:9: Machalat, de dochter van Ismaël, de zus van Nebajot.
Zie ookGen 28:9