Elohim Bijbel

Jasher 84

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091

Korach, Seïr, Sihon en de dood van Aäron

Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).

Korach

1In die tijd nam Korach, de zoon van Jitshar, de zoon van Kehat, de zoon van Levi, vele mannen uit de zonen van Israël, en zij stonden op en twistten met Mozes en Aäron en met heel de gemeenschap.
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
לקח
(laqach)
nam
קורח
(qorakh)
Korach
בן
(ben)
zoon van
יצהר
(yitshar)
Jitshar
בן
(ben)
zoon van
קהת
(qehat)
Kehat
בן
(ben)
zoon van
לוי
(Levi)
Levi
אנשים
(anashim)
mannen
רבים
(rabbim)
vele
מבני
(mibbnei)
uit de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ויקומו
(vayaqumu)
en stonden op
והיצו
(vehetsu)
en twistten
על
(al)
tegen
משה
(moshe)
Mozes
ועל
(ve'al)
en tegen
אהרון
(aharon)
Aäron
ועל
(ve'al)
en tegen
כל
(kol)
alle
העדה
(ha'edah)
de gemeenschap
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 16:1–3.

2En de toorn van Yahweh ontbrandde tegen hen, en de aarde opende haar mond en verslond hen en hun huizen en alles wat van hen was, en alle mensen die bij Korach hoorden.
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אף
(af)
de toorn van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בהם
(bahem)
tegen hen
ותפתח
(vatiftach)
en opende
הארץ
(ha'arets)
de aarde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פיה
(piha)
haar mond
ותבלע
(vativla)
en verslond
אותם
(otam)
hen
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
בתיהם
(bateihem)
hun huizen
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
wat
להם
(lahem)
van hen was
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
האדם
(ha'adam)
de mensen
אשר
(asher)
die
לקורח
(leqorakh)
bij Korach hoorden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 16:31–33; 26:10.

Rond de berg Seïr

3En daarna liet Elohim het volk vele dagen langs de weg van Seïr trekken.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
אחרי
(acharei)
daarna
כן
(ken)
—
ויסע
(vayyisa)
liet trekken
אלוקים
(Elohim)
Elohim
את
(et)
(lijdend voorwerp)
העם
(ha'am)
het volk
דרך
(derekh)
langs de weg van
שעיר
(se'ir)
Seïr
ימים
(yamim)
dagen
רבים
(rabbim)
vele
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 21:4; Deut. 2:1.

4In die tijd zei Yahweh tot Mozes: „Daag de zonen van Ezau niet uit tot oorlog, want Ik zal jullie niets van hen geven, zelfs niet zoveel als een voetzool kan betreden, want de berg Seïr heb Ik aan Ezau als erfdeel gegeven.”
בעת
(be'et)
in de tijd
ההוא
(hahu)
die
אמר
(amar)
zei
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
אל
(el)
niet
תתגר
(titgar)
daag uit
מלחמה
(milchamah)
tot oorlog
בבני
(bivnei)
de zonen van
עשו
(asu)
Ezau
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
אתן
(etten)
zal Ik geven
לכם
(lakhem)
aan jullie
מאיתם
(me'itam)
van hen
עד
(ad)
zelfs
מדרך
(middarekh)
zoveel als het betreden van
כף
(kaf)
de zool van
רגל
(ragel)
de voet
כי
(ki)
want
ירושה
(yerushah)
als erfdeel
לעשו
(le'esav)
aan Ezau
נתתי
(natati)
heb Ik gegeven
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הר
(har)
de berg
שעיר
(se'ir)
Seïr
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Deut. 2:4–5.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

5Daarom streden de zonen van Ezau in de vroegere dagen tegen de zonen van Seïr, en Yahweh gaf de zonen van Seïr in de hand van de zonen van Ezau, en zij verdelgden hen voor hun aangezicht en woonden in hun plaats tot op deze dag.
על
(al)
daarom
כן
(ken)
—
נלחמו
(nilchamu)
streden
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
בבני
(bivnei)
tegen de zonen van
שעיר
(se'ir)
Seïr
בימים
(bayyamim)
in de dagen
הראשונים
(harishonim)
vroegere
ויתן
(vayitten)
en gaf
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
שעיר
(se'ir)
Seïr
ביד
(beyad)
in de hand van
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
וישמידום
(vayashmidum)
en verdelgden hen
מפניהם
(mippneihem)
voor hun aangezicht
וישבו
(vayeshvu)
en woonden
תחתם
(tachtam)
in hun plaats
עד
(ad)
tot
היום
(hayyom)
op de dag
הזה
(hazzeh)
deze
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Deut. 2:12, 22.

Zie ookDeut 2:12
6Daarom zei Yahweh tot de zonen van Israël: „Strijd niet met de zonen van Ezau, jullie broers, want er is niets van hun land voor jullie; maar voedsel zullen jullie van hen kopen voor geld, en jullie zullen drinken.”
על
(al)
daarom
כן
(ken)
—
אמר
(amar)
zei
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
אל
(el)
niet
תלחמו
(tilkhamu)
strijdt
עם
(im)
met
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
אחיכם
(acheikhem)
jullie broers
כי
(ki)
want
אין
(ein)
is niet
לכם
(lakhem)
aan jullie
מארצם
(me'artsam)
van hun land
מאומה
(me'umah)
iets
אך
(akh)
maar
אוכל
(ukhal)
voedsel
תשברו
(tishberu)
zullen jullie kopen
מאיתם
(me'itam)
van hen
בכסף
(bakesef)
voor geld
ושתיתם
(veshatitem)
en jullie zullen drinken
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing

ושתיתם (‘en jullie zullen drinken’): de tekst is korter dan Deut. 2:6 (‘…en jullie zullen eten; en ook water zullen jullie van hen kopen voor geld, en jullie zullen drinken’); de Engelse vertaling geeft die langere vorm.

Zie Deut. 2:6.

Zie ookDeut 2:6
7En de zonen van Israël deden naar het woord van Yahweh.
ויעשו
(vaya'asu)
en deden
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
כדבר
(kidvar)
naar het woord van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
8En de zonen van Israël trokken vele dagen rond in de woestijn, om de berg Seïr heen, en raakten de zonen van Ezau niet aan; en zij gingen negentien jaar op die weg.
וילכו
(vayelkhu)
en zij trokken rond
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
במדבר
(bammidbar)
in de woestijn
הסב
(hessev)
rondom
את
(et)
(lijdend voorwerp)
דרך
(derekh)
de weg van
הר
(har)
de berg
שעיר
(se'ir)
Seïr
ימים
(yamim)
dagen
רבים
(rabbim)
vele
ולא
(velo)
en niet
נגעו
(nag'u)
raakten aan
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
בדרך
(baderekh)
op de weg
ההוא
(hahu)
die
תשע
(tesha)
negentien
עשרה
(esreh)
—
שנה
(shanah)
jaar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

Lezing

De Engelse vertaling heeft hier ‘de berg Sinaï’; de Hebreeuwse tekst heeft הר שעיר (‘de berg Seïr’).

De dood van Latianus

9En het gebeurde in die tijd dat Latinus, de koning van de zonen van Kittim, stierf in het vijfenveertigste jaar van zijn regering, dat is het veertiende jaar na de uittocht van de zonen van Israël uit Egypte.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
וימת
(vayamot)
en hij stierf
לטיאנוס
(latiyanus)
Latinus
מלך
(malakh)
koning van
בני
(bnei)
zonen van
כיתים
(kitim)
Kittim
בשנת
(bishnat)
in het jaar
ארבעים
(arba'im)
veertig
וחמש
(vechamesh)
en vijf
למלכו
(lemalko)
van zijn regering
היא
(hi)
dat is
שנת
(shenat)
jaar van
ארבע
(arba)
veertien
עשרה
(esreh)
—
שנה
(shanah)
jaar
ליציאת
(liytsi'at)
na de uittocht van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ממצרים
(mimmitsrayim)
uit Egypte
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Lezing

De tekst heeft לטיאנוס (‘Latianus’); gelezen is Latinus (zie Jasher 74:6–7), zoals de Engelse vertaling.

In vers 10 heeft de tekst אביאנוס (‘Abianus’); de Engelse vertaling heeft ‘Abimnas’.

10En zij begroeven hem in zijn paleis, dat hij voor zich in het land Kittim had gebouwd, en Abianus regeerde in zijn plaats achtendertig jaar.
ויקברו
(vayiqberu)
en zij begroeven
אותו
(oto)
hem
בהיכלו
(beheikhalo)
in zijn paleis
אשר
(asher)
die
בנה
(Benah)
had gebouwd
לו
(lo)
voor hem
בארץ
(ba'arets)
in het land
כיתים
(kitim)
Kittim
וימלוך
(vayemlokh)
en regeerde
תחתיו
(tachtav)
in zijn plaats
אביאנוס
(aviyanus)
Abianus
שלושים
(sheloshim)
dertig
ושמונה
(ushmoneh)
en acht
שנה
(shanah)
jaar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
11En de zonen van Israël trokken in die dagen, na negentien jaar, over de grens van de zonen van Ezau, en zij kwamen en trokken langs de weg van de woestijn Moab.
ובני
(uvnei)
en de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
עברו
(avru)
trokken over
את
(et)
(lijdend voorwerp)
גבול
(gevul)
de grens van
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
מקץ
(miqqets)
na verloop van
תשע
(tesha)
negentien
עשרה
(esreh)
—
שנה
(shanah)
jaar
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
ויעברו
(vaya'avru)
en trokken langs
מדרך
(middarekh)
de weg van
מדבר
(medabber)
de woestijn van
יואב
(yo'av)
Moab
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.

Lezing

De tekst heeft מדבר יואב (‘de woestijn Joab’); gelezen als מואב (‘Moab’), zoals de Engelse vertaling.

Zie Deut. 2:8.

Zie ookDeut 2:8
12En Yahweh zei tot Mozes: „Belegeer Moab niet en strijd niet tegen hen, want Ik zal jullie niets van hun land geven.”
ויאמר
(vayomer)
en zei
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
אל
(el)
niet
תצר
(tatsar)
belegeer
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מואב
(mo'av)
Moab
ואל
(ve'el)
en niet
תלחם
(tilchem)
strijd
בם
(vam)
tegen hen
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
אתן
(etten)
zal Ik geven
לכן
(lakhen)
aan jullie
מארצם
(me'artsam)
van hun land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing

De tekst heeft לכן (vrouwelijk meervoud, ‘aan jullie’), gelezen als לכם.

Zie Deut. 2:9.

Zie ookDeut 2:9
13En de zonen van Israël trokken negentien jaar langs de weg van de woestijn Moab, en strijd voerden zij niet tegen hen.
ויעברו
(vaya'avru)
en trokken langs
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
את
(et)
(lijdend voorwerp)
דרך
(derekh)
de weg van
מדבר
(medabber)
de woestijn van
מואב
(mo'av)
Moab
תשע
(tesha)
negentien
עשרה
(esreh)
—
שנה
(shanah)
jaar
ולחום
(vela'khum)
en strijd
לא
(lo)
niet
הלחמו
(hilchamu)
voerden zij
בם
(vam)
tegen hen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.

Lezing

ולחום לא הלחמו (‘en strijd voerden zij niet’) is een ongewone vorm; de Engelse vertaling heeft ‘and they did not fight against them’.

Sihon en Moab

14En in het zesendertigste jaar na de uittocht van de zonen van Israël uit Egypte trof Yahweh het hart van Sihon, de koning van de Amorieten, en hij schaarde zich ten strijde en trok uit om te strijden tegen de zonen van Moab.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
בשנת
(bishnat)
in het jaar
שלושים
(sheloshim)
dertig
ושש
(veshesh)
en zes
שנה
(shanah)
jaar
לצאת
(latset)
na de uittocht van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ממצרים
(mimmitsrayim)
uit Egypte
ויך
(vayyakh)
trof
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
—
לב
(lev)
het hart van
סיחון
(sikhon)
Sihon
מלך
(malakh)
koning van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
ויערוך
(vaya'arokh)
en schaarde zich
מלחמה
(milchamah)
ten strijde
ויצא
(vayetse)
en trok uit
להילחם
(lehillachem)
om te strijden
את
(et)
tegen
בני
(bnei)
zonen van
מואב
(mo'av)
Moab
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 21:26.

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie ookNum 21:26
15En Sihon zond boodschappers naar Beor, de zoon van Jonus, de zoon van Bileam, de raadsman van de koning van Egypte, en naar Bileam, zijn zoon, om Moab te vervloeken, opdat het in de hand van Sihon zou worden gegeven.
וישלח
(vayishlach)
en hij zond
סיחון
(sikhon)
Sihon
מלאכים
(mal'akhim)
boodschappers
אל
(el)
tot
בעור
(Be'or)
Beor
בן
(ben)
zoon van
יונוס
(yonus)
Jonus
בן
(ben)
zoon van
בלעם
(bil'am)
Bileam
יועץ
(yo'ets)
raadsman van
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
ואל
(ve'el)
en naar
בלעם
(bil'am)
Bileam
בנו
(beno)
zijn zoon
לקלל
(leqalel)
om te vervloeken
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מואב
(mo'av)
Moab
למען
(lema'an)
opdat
תינתן
(tinnaten)
zou worden gegeven
ביד
(beyad)
in de hand van
סיחון
(sikhon)
Sihon
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 22:5; Deut. 23:5.

בעור בן יונוס (‘Beor, de zoon van Jonus’) komt niet in de Bijbel voor; zie ook Num. 22:5 (Bileam, de zoon van Beor).

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

16En de boodschappers van Sihon gingen en brachten Beor, de zoon van Jonus, en Bileam, zijn zoon, uit Petor in Aram-Naharaim; en Beor en Bileam, zijn zoon, kwamen naar de stad van Sihon en vervloekten Moab en hun koning in de ogen van Sihon, de koning van de Amorieten.
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
מלאכי
(mal'akhei)
boodschappers van
סיחון
(sikhon)
Sihon
ויביאו
(vayavi'u)
en brachten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בעור
(Be'or)
Beor
בן
(ben)
zoon van
יונוס
(yonus)
Jonus
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
בלעם
(bil'am)
Bileam
בנו
(beno)
zijn zoon
מפתור
(mippetor)
uit Petor
ארם
(Aram)
Aram-
נהריים
(naharayim)
Naharaïm
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
בעור
(Be'or)
Beor
ובלעם
(uvil'am)
en Bileam
בנו
(beno)
zijn zoon
עיר
(ir)
stad
סיחון
(sikhon)
Sihon
ויקללו
(vayeqalelu)
en vervloekten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מואב
(mo'av)
Moab
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
מלכם
(malkam)
hun koning
בעיני
(be'einei)
in de ogen van
סיחון
(sikhon)
Sihon
מלך
(malakh)
koning van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Mesopotamië: Aram-Naharaim (Mesopotamië, ‘Aram van de twee rivieren’) is het gebied rond de bovenloop van de Eufraat en de Tigris; Paddan-Aram ligt daar, bij Charan.

17En Sihon trok uit met heel zijn leger en ging naar Moab en streed tegen hen en onderwierp hen, en Yahweh gaf hen in zijn hand, en Sihon doodde de koning van Moab.
וסיחון
(vesikhon)
en Sihon
יצא
(yatsa)
trok uit
עם
(im)
met
כל
(kol)
alle
חילו
(chelo)
zijn leger
וילך
(vayelekh)
en hij ging
אל
(el)
naar
מואב
(mo'av)
Moab
וילחם
(vayillachem)
en streed
בם
(vam)
tegen hen
ויכניעם
(vayakhni'em)
en hij onderwierp hen
ויתנם
(vayittenem)
en hij gaf hen
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בידו
(beyado)
in zijn hand
ויהרוג
(veyahrog)
en doodde
סיחון
(sikhon)
Sihon
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מלך
(malakh)
koning van
מואב
(mo'av)
Moab
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.

18En Sihon nam alle steden van Moab in de oorlog, en ook Chesbon nam hij van hen, want Chesbon was een van de steden van Moab. En Sihon plaatste zijn vorsten en zijn groten in Chesbon, en Chesbon behoorde in die dagen aan Sihon.
ויקח
(vayikkach)
en hij nam
סיחון
(sikhon)
Sihon
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
ערי
('eri)
steden van
מואב
(mo'av)
Moab
במלחמה
(bammilchamah)
in de oorlog
וגם
(vegam)
en ook
את
(et)
(lijdend voorwerp)
חשבון
(kheshbon)
Chesbon
לקח
(laqach)
nam hij
מהם
(mehem)
van hen
כי
(ki)
want
חשבון
(kheshbon)
Chesbon
מערי
(me'arei)
een van de steden van
מואב
(mo'av)
Moab
היא
(hi)
was
וישם
(vayasem)
en plaatste
סיחון
(sikhon)
Sihon
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שריו
(saraiv)
zijn vorsten
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
גדוליו
(gedolav)
zijn groten
בחשבון
(bekheshbon)
in Chesbon
ותהי
(vatehi)
en behoorde
חשבון
(kheshbon)
Chesbon
לסיחון
(lesikhon)
aan Sihon
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 21:26–30.

Zie Chesbon: Chesbon (Tel Hesban) ligt in het huidige Jordanië, ten zuidwesten van Amman.

Het spreukenlied over Chesbon

19Daarom zeggen over haar de spreukdichters Beor en Bileam, zijn zoon, deze woorden: „Kom naar Chesbon, laat de stad van Sihon gebouwd en gevestigd worden.
על
(al)
daarom
כן
(ken)
—
יאמרו
(yomru)
zeggen
עליה
(aleha)
over haar
המושלים
(hammoshelim)
de spreukdichters
בעור
(Be'or)
Beor
ובלעם
(uvil'am)
en Bileam
בנו
(beno)
zijn zoon
כדברים
(kadevarim)
als de woorden
האלה
(ha'elleh)
deze
לאמור
(lemor)
zeggende
בואו
(bo'o)
komt
חשבון
(kheshbon)
naar Chesbon
תיבנה
(tibbaneh)
laat worden gebouwd
ותיכונן
(vetikhonen)
en gevestigd worden
עיר
(ir)
de stad van
סיחון
(sikhon)
Sihon
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Chesbon: Chesbon (Tel Hesban) ligt in het huidige Jordanië, ten zuidwesten van Amman.

Lezing

De tekst heeft המושלים (‘de heersers’); gelezen als המשלים (‘de spreukdichters’), zoals in Num. 21:27; de Engelse vertaling heeft ‘the parable speakers’.

Zie Num. 21:27–28.

Zie ookNum 21:27
20Wee jou, Moab! Je bent verloren, volk van Kemos!” Zie, het is geschreven in het boek van de wet van Elohim.
אוי
(oy)
wee
לך
(lekha)
voor jou
מואב
(mo'av)
Moab
אבדת
(avadet)
je bent verloren
עם
(im)
volk van
כמוש
(kemosh)
Kemos
הנה
(hinneh)
zie
כתובה
(ketuva)
geschreven
על
(al)
in
ספר
(sefer)
het boek van
תורת
(torat)
de wet van
האלוקים
(ha'Elohim)
Elohim
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 21:29.

Zie ookNum 21:29
21En toen Sihon Moab had overwonnen, plaatste hij wachters in de steden die hij van Moab had genomen; en van de zonen van Moab vielen er velen in de oorlog door de hand van Sihon, en hij voerde een grote schare gevangenen van hen weg, zonen en dochters, en hij doodde hun koning. Toen keerde Sihon zich om en keerde terug naar zijn land.
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כאשר
(ka'asher)
toen
ניצח
(nitseach)
had overwonnen
סיחון
(sikhon)
Sihon
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מואב
(mo'av)
Moab
וישם
(vayasem)
en hij zette
שומרים
(shomerim)
bewakers
בערים
(ba'arim)
in de steden
אשר
(asher)
die
לקח
(laqach)
had genomen
מאת
(me'et)
van
מואב
(mo'av)
Moab
ובני
(uvnei)
en de zonen van
מואב
(mo'av)
Moab
נפלו
(naflu)
vielen
הרבה
(harbeh)
velen
במלחמה
(bammilchamah)
in de oorlog
ביד
(beyad)
in de hand van
סיחון
(sikhon)
Sihon
וישב
(vayyashev)
en voerde weg
מהם
(mehem)
van hen
שבי
(shevi)
gevangenen
גדול
(gadol)
een grote schare
בנים
(banim)
zonen
ובנות
(uvanot)
en dochters
ויהרוג
(veyahrog)
en doodde
מלכם
(malkam)
hun koning
ויפן
(vayyifen)
en keerde zich om
סיחון
(sikhon)
Sihon
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
לו
(lo)
—
אל
(el)
naar
ארצו
(artso)
zijn land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
22En Sihon gaf Beor en Bileam, zijn zoon, vele kleren en geschenken van zilver en goud, en liet hen gaan, en zij gingen naar Aram-Naharaim, naar hun woonplaats en naar hun land.
ויתן
(vayitten)
en gaf
סיחון
(sikhon)
Sihon
כותנות
(kutanot)
kleren
רבות
(rabbot)
vele
ומנות
(umanot)
en geschenken van
כסף
(kesef)
zilver
וזהב
(vezahav)
en goud
אל
(el)
aan
בעור
(Be'or)
Beor
ואל
(ve'el)
en aan
בלעם
(bil'am)
Bileam
בנו
(beno)
zijn zoon
וישלחם
(vayishlachem)
en liet hen gaan
וילכו
(vayelkhu)
en zij gingen
ארם
(Aram)
Aram-
נהריים
(naharayim)
Naharaïm
אל
(el)
naar
מקומם
(meqomam)
hun woonplaats
ואל
(ve'el)
en naar
ארצם
(artsam)
hun land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Mesopotamië: Aram-Naharaim (Mesopotamië, ‘Aram van de twee rivieren’) is het gebied rond de bovenloop van de Eufraat en de Tigris; Paddan-Aram ligt daar, bij Charan.

Kades en de dood van Mirjam

23In die tijd trokken alle zonen van Israël weg van de weg van de woestijn Moab, en zij keerden terug en trokken rond de woestijn Edom.
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
עברו
(avru)
trokken weg
כל
(kol)
alle
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
מדרך
(middarekh)
van de weg van
מדבר
(medabber)
de woestijn van
מואב
(mo'av)
Moab
וישובו
(vayashuvu)
en zij keerden terug
ויסובו
(vayasovu)
en trokken rond
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מדבר
(medabber)
de woestijn van
אדום
(Edom)
Edom
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

24En heel de gemeenschap kwam in de woestijn Zin, in de eerste maand, in het veertigste jaar na hun uittocht uit Egypte. En de zonen van Israël bleven daar in Kades, in de woestijn Zin, en Mirjam stierf daar en werd daar begraven.
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
כל
(kol)
alle
העדה
(ha'edah)
de gemeenschap
מדבר
(medabber)
de woestijn van
צין
(tsin)
Zin
בחודש
(bachodesh)
in de maand
הראשון
(harishon)
de eerste
בשנת
(bishnat)
in het jaar
הארבעים
(ha'arba'im)
het veertigste
לצאתם
(letse'tam)
na hun uittocht
ממצרים
(mimmitsrayim)
uit Egypte
וישבו
(vayeshvu)
en bleven
שם
(shem)
daar
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
בקדש
(beqadesh)
in Kades
מדבר
(medabber)
de woestijn van
סין
(sin)
Zin
ותמת
(vatamot)
en stierf
שם
(shem)
daar
מרים
(miryam)
Mirjam
ותיקבר
(vatteqaver)
en werd begraven
שם
(shem)
daar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.

Zie Kades: Kades (Kades-Barnea) ligt in het noorden van de Sinaïwoestijn, ten zuiden van de Negev.

Lezing

De tekst heeft eerst מדבר צין (‘de woestijn Zin’) en daarna מדבר סין (‘de woestijn Sin’), beide voor dezelfde plaats Kades; hier steeds ‘Zin’ (zie Num. 20:1).

Zie ookNum 20:1

Edom weigert

25In die tijd zond Mozes boodschappers naar Hadad, de koning van Edom, met de woorden: „Zo zegt je broer Israël: Laat mij toch door je land trekken; wij zullen niet door akker of wijngaard trekken, en het water van de put zullen wij niet drinken; langs de weg van de koning zullen wij gaan.”
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
שלח
(Shelach)
zond
משה
(moshe)
Mozes
מלאכים
(mal'akhim)
boodschappers
אל
(el)
tot
הדד
(hadad)
Hadad
מלך
(malakh)
koning van
אדום
(Edom)
Edom
לאמור
(lemor)
zeggende
כה
(koh)
zo
אמר
(amar)
zegt
אחיך
(achikha)
je broer
ישראל
(yisra'el)
Israël
אעברה
(e'evrah)
laat mij trekken
נא
(na)
toch
בארצך
(beartsekha)
door je land
לא
(lo)
niet
נעבור
(na'avor)
wij zullen trekken
בשדה
(bassadeh)
door akker
ובכרם
(uvkherem)
of wijngaard
ולא
(velo)
en niet
נשתה
(nishteh)
wij zullen drinken
מי
(mi)
het water van
באר
(be'er)
de put
דרך
(derekh)
de weg van
המלך
(hammelekh)
de koning
נלך
(nelekh)
gaan wij
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:14–17.

De tekst heeft Hadad als naam van de koning van Edom.

Zie Seïr: Seïr (Edom) is het bergland ten zuiden van de Dode Zee, in het zuiden van het huidige Jordanië.

26En Edom zei tegen hem: „Je zult niet door mij heen trekken.” En Edom trok uit, de zonen van Israël tegemoet, met een zwaar volk.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליו
(elav)
tegen hem
אדום
(Edom)
Edom
לא
(lo)
niet
תעבור
(ta'avor)
zul je trekken
בי
(bi)
door mij heen
ויצא
(vayetse)
en trok uit
אדום
(Edom)
Edom
לקראת
(liqrat)
tegemoet
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
בעם
(be'am)
met een volk
כבד
(kaved)
zwaar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:18–20.

27En de zonen van Ezau weigerden de zonen van Israël toe te staan door hun land te trekken; en Israël week van hen af en zij streden niet tegen de zonen van Ezau.
וימאנו
(vayema'enu)
en zij weigerden
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
נתון
(natun)
toe te staan
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
לעבור
(la'avor)
door te trekken
בארצם
(be'artsam)
door hun land
ויט
(vayet)
en week
ישראל
(yisra'el)
Israël
מעליו
(me'alav)
van hen af
ולא
(velo)
en niet
נלחמו
(nilchamu)
streden
בבני
(bivnei)
tegen de zonen van
עשו
(asu)
Ezau
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:21.

Zie ookNum 20:21
28Want voordien had Yahweh de zonen van Israël geboden: „Jullie zullen niet strijden tegen de zonen van Ezau”; daarom week Israël van hen af en zij streden niet met hen.
כי
(ki)
want
לפני
(lifnei)
voordien
זה
(ze)
—
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
לאמור
(lemor)
zeggende
לא
(lo)
niet
תילחמו
(tillakhamu)
jullie zullen strijden
את
(et)
tegen
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
על
(al)
daarom
כן
(ken)
—
נטה
(natah)
week
ישראל
(yisra'el)
Israël
מעליו
(me'alav)
van hen af
ולא
(velo)
en niet
נלחמו
(nilchamu)
streden
איתם
(ittam)
met hen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Deut. 2:4–5.

De dood van Aäron

29En de zonen van Israël trokken weg van bij de zonen van Ezau, uit Kades, en heel de gemeenschap kwam bij de berg Hor.
ויסעו
(vayis'u)
en trokken weg
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
מעל
(me'al)
van bij
בני
(bnei)
zonen van
עשו
(asu)
Ezau
מקדש
(miqadesh)
uit Kades
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
כל
(kol)
alle
העדה
(ha'edah)
de gemeenschap
הר
(har)
de berg
ההר
(hahar)
Hor
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:22.

Zie Kades: Kades (Kades-Barnea) ligt in het noorden van de Sinaïwoestijn, ten zuiden van de Negev.

Zie ookNum 20:22
30In die tijd sprak Yahweh tot Mozes: „Zeg tot Aäron, je broer, dat hij daar verzameld zal worden, want hij zal niet komen in het land dat Ik aan de zonen van Israël heb gegeven.”
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
דיבר
(dibber)
sprak
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
משה
(moshe)
Mozes
אמור
(amor)
zeg
אל
(el)
tot
אהרון
(aharon)
Aäron
אחיך
(achikha)
je broer
יאסף
(ye'asef)
hij zal verzameld worden
שם
(shem)
daar
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
יבוא
(yavo)
zal komen
אל
(el)
naar
הארץ
(ha'arets)
het land
אשר
(asher)
die
נתתי
(natati)
heb Ik gegeven
לבני
(livnei)
aan de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:23–26.

31En Aäron ging op, naar het woord van Yahweh, naar de berg Hor, en hij stierf daar, in het veertigste jaar, in de vijfde maand, op de eerste van de maand.
ויעל
(vayya'al)
en ging op
אהרון
(aharon)
Aäron
כדבר
(kidvar)
volgens het woord van
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
naar
הר
(har)
de berg
ההר
(hahar)
Hor
וימת
(vayamot)
en hij stierf
שם
(shem)
daar
בשנת
(bishnat)
in het jaar
הארבעים
(ha'arba'im)
veertigste
בחודש
(bachodesh)
in de maand
החמישי
(hachamishi)
de vijfde
באחד
(be'achad)
op de eerste
לחודש
(lachodesh)
van de maand
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 20:27–28; 33:38.

32En Aäron was honderddrieëntwintig jaar oud bij zijn sterven op de berg Hor.
ואהרון
(ve'aharon)
en Aäron
בן
(ben)
zoon van
מאת
(me'et)
honderd
שנה
(shanah)
jaar
ועשרים
(ve'esrim)
en twintig
ושלוש
(veshalosh)
en drie
שנים
(shanim)
jaar
במותו
(bemoto)
bij zijn dood
בהר
(bahar)
op de berg
ההר
(hahar)
Hor
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats

Zie Num. 33:39.

Zie ookNum 33:39