Jasher 52
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091
Jakob laat Benjamin gaan
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Het geld in de zakken
1Zij kwamen in hun huizen en ieder opende zijn zak; zij zagen, en zie, ieders bundel geld lag in zijn zak, en zij vreesden zeer hierover, zij en hun vader.
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
בתיהם
(bateihem)
hun huizen
ויפתחו
(vayipathu)
en zij openden
איש
(ish)
ieder
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שקו
(saqqo)
zijn zak
ויראו
(vayiru)
en zij zagen
והנה
(vehinneh)
en zie
איש
(ish)
een man
צרור
(tsror)
bundel
כספו
(kaspo)
zijn geld
בשקו
(besaqqo)
in zijn zak
וייראו
(vayyir'u)
en zij vreesden
מאוד
(me'od)
zeer
מזה
(mizzeh)
hierover
המה
(hemmah)
zij
ואביהם
(veaviem)
en hun vader
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 42:35 (ieder vond zijn bundel geld in zijn zak; zij en hun vader vreesden).
Zie ookGen 42:35
2Jakob zei tegen hen: „Wat is dit wat jullie mij hebben aangedaan? Ik heb Jozef, jullie broer, naar jullie toe gezonden om naar jullie welzijn te vragen, en jullie zeiden tegen mij: ‘Een wild dier heeft hem opgegeten.’
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליהם
(aleihem)
tot hen
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
מה
(mah)
wat
זאת
(zot)
dit
עשיתם
(asitem)
jullie hebben gedaan
לי
(li)
mij
שלוח
(shalo'ach)
zenden
שלחתי
(shalachti)
ik heb gezonden
אליכם
(aleikhem)
tot jullie
את
(et)
(lijdend voorwerp)
יוסף
(Yosef)
Jozef
אחיכם
(acheikhem)
jullie broer
לדרוש
(lidrosh)
te vragen naar
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שלומכם
(shlomkhem)
jullie welzijn
ותאמרו
(vatomru)
en jullie zeiden
לי
(li)
mij
חיה
(chayyah)
dier
רעה
(ra'ah)
wild
אכלתהו
(achalatu)
heeft hem opgegeten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 42:36 (‘Jullie maken mij kinderloos: Jozef is er niet, Simeon is er niet, en Benjamin willen jullie nemen’).
Zie ookGen 42:36
3Simeon ging met jullie om voedsel te kopen, en jullie zeggen: ‘De koning van Egypte heeft hem in de kerker gebonden.’ En Benjamin willen jullie nemen om hem ook te doden, en mijn grijze haar met verdriet naar de Sjeol te doen dalen, vanwege Benjamin en zijn broer Jozef.
וילך
(vayelekh)
en hij ging
שמעון
(Shim'on)
Simeon
איתכם
(ittekhem)
met jullie
לשבור
(lishbor)
om graan te kopen
אוכל
(ukhal)
voedsel
ותאמרו
(vatomru)
en jullie zeiden
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
אסר
(asar)
heeft gebonden
אותו
(oto)
hem
בכלא
(bakele)
in de kerker
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
בנימין
(binyamin)
Benjamin
תאמרו
(tomru)
jullie zeggen
לקחת
(laqachat)
om te nemen
להמית
(lehamit)
te doden
גם
(gam)
ook
אותו
(oto)
hem
והורדתם
(vehoradtem)
en jullie laten dalen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שיבתי
(sevati)
mijn grijze haar
ביגון
(beyagon)
met verdriet
שאולה
(she'ola)
naar de Sjeol
על
(al)
vanwege
בנימין
(binyamin)
Benjamin
ויוסף
(vayosef)
en Jozef
אחיו
(achiv)
zijn broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
4Nu zal mijn zoon niet met jullie afdalen, want zijn broer is dood en hij is alleen overgebleven. Als hem onderweg, op de weg die jullie gaan, een ongeluk overkomt, zoals het zijn broer overkomen is.”
עתה
(attah)
nu
לא
(lo)
niet
ירד
(Yered)
zal afdalen
בני
(bnei)
mijn zoon
איתכם
(ittekhem)
met jullie
כי
(ki)
want
אחיו
(achiv)
zijn broer
מת
(met)
is dood
והוא
(vehu)
en hij
לבדו
(levaddo)
alleen
נשאר
(nish'ar)
is overgebleven
וקרהו
(veqarahu)
en hem overkomt
אסון
(ason)
ongeluk
בדרך
(baderekh)
onderweg
אשר
(asher)
die
תלכו
(telekhu)
jullie zullen gaan
בה
(bah)
daarop
כאשר
(ka'asher)
zoals
קרה
(qarah)
overkwam
לאחיו
(le'achiv)
aan zijn broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 42:38 (‘Mijn zoon zal niet met jullie afdalen… mijn grijze haar zouden jullie met verdriet naar de Sjeol doen dalen’).
Zie ookGen 42:38
Ruben en Juda
5Ruben zei tegen zijn vader: „Mijn twee zonen mag je doden, als ik je zoon niet bij je breng en hem niet voor je neerzet.” Maar Jakob zei tegen zijn zonen: „Blijf zitten en daal niet af naar Egypte, want mijn zoon zal niet met jullie naar Egypte afdalen, en hij zal niet sterven zoals zijn broer.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
ראובן
(Re'uven)
Ruben
אל
(el)
tot
אביו
(aviv)
zijn vader
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שני
(shenei)
twee
בניי
(banay)
mijn zonen
תמית
(tamit)
je zult doden
אם
(em)
als
לא
(lo)
niet
אביא
(avi)
ik breng
לפניך
(lefanekha)
voor je
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בנך
(bincha)
je zoon
והצגתיו
(vehitsagtiv)
en ik stel hem
לפניך
(lefanekha)
voor je
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
tot
בניו
(banav)
zijn zonen
שבו
(shavu)
blijf zitten
לכם
(lakhem)
voor jullie
ואל
(ve'el)
en niet
תרדו
(teredu)
daal af
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
ירד
(Yered)
zal afdalen
בני
(bnei)
mijn zoon
איתכם
(ittekhem)
met jullie
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
ולא
(velo)
en niet
ימות
(yamut)
zal sterven
כאחיו
(ke'achiv)
zoals zijn broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 42:37 (Ruben: ‘Mijn twee zonen mag je doden, als ik hem niet bij je breng’).
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 42:37
6Juda zei tegen hen: „Blijf toch van hem af, tot het graan voor hem op is. Dan zal hij zeggen: ‘Breng jullie broer mee’, wanneer hij zijn leven en het leven van zijn huis in honger zal vinden.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליהם
(aleihem)
tot hen
יהודה
(Yehudah)
Juda
חדלו
(chadlu)
laat af
נא
(na)
toch
לכם
(lakhem)
jullie
ממנו
(mimmennu)
van hem
עד
(ad)
tot
כלות
(kelot)
het einde van
לו
(lo)
hem
את
(et)
(lijdend voorwerp)
השבר
(hashever)
het graan
והוא
(vehu)
en hij
יאמר
(yomar)
zal zeggen
הורידו
(horidu)
laat afdalen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אחיכם
(acheikhem)
jullie broer
כי
(ki)
wanneer
ימצא
(yimtsa)
hij zou vinden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
נפשו
(nafsho)
zijn leven
ברעב
(bara'av)
in honger
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
נפש
(nefesh)
het leven van
ביתו
(beito)
zijn huis
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
De honger houdt aan
7De honger was zwaar in heel het land in die dagen, en alle mensen van het land gingen en kwamen naar Egypte om voedsel te kopen, want de honger was zeer sterk over hen. De zonen van Jakob bleven in het land Kanaän een jaar en twee maanden, tot hun graan op was.
והרעב
(veharaav)
en de honger
היה
(hayah)
hij was
כבד
(kaved)
zwaar
בכל
(bekhol)
in heel
הארץ
(ha'arets)
het land
בימים
(bayyamim)
in de dagen
ההם
(hahem)
die
וכל
(vekhol)
en alle
אנשי
(anshei)
mensen van
הארץ
(ha'arets)
het land
הולכים
(holekhim)
gaan
ובאים
(uvaim)
en komen
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
לשבור
(lishbor)
om graan te kopen
אוכל
(ukhal)
voedsel
כי
(ki)
want
חזק
(chazaq)
sterk
עליהם
(aleihem)
over hen
הרעב
(hara'av)
de honger
מאוד
(me'od)
zeer
וישבו
(vayeshvu)
en zij bleven
בני
(bnei)
zonen van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בארץ
(ba'arets)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
ימים
(yamim)
een jaar
ושני
(ushnei)
en twee
חודשים
(chodashim)
maanden
עד
(ad)
tot
כלות
(kelot)
het einde van
להם
(lahem)
hun
את
(et)
(lijdend voorwerp)
השבר
(hashever)
het graan
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Uitleg
ימים (‘dagen’) staat er; hier gelezen als ‘een vol jaar’, zoals in 1 Sam. 27:7 (ימים וארבעה חדשים).
De Engelse vertaling heeft ‘a year and two months’.
Zie Gen. 43:1 (de honger was zwaar in het land).
8Toen zij het graan hadden opgegeten, had heel het huis van Jakob zeer veel honger. De kinderen van de zonen van Jakob kwamen samen, naderden Jakob en omringden hem allen, en zeiden tegen hem: „Geef ons brood! Waarom zouden wij allen sterven van honger voor je ogen?”
ויהי
(vayehi)
en het gebeurde
כאשר
(ka'asher)
toen
כלו
(kalu)
zij klaar waren
לאכול
(le'ekhol)
om te eten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
השבר
(hashever)
het graan
ותרעב
(vatiraav)
en hongerde
נפשם
(nafsham)
hun ziel
מאוד
(me'od)
zeer
כל
(kol)
alle
בית
(bet)
het huis van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
ילדי
(yaldei)
kinderen van
בני
(bnei)
zonen van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
יחד
(yachad)
samen
ויגשו
(vayiggeshu)
en zij kwamen naderbij
אל
(el)
tot
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ויסובבו
(vayasovvu)
en zij omringden
אותו
(oto)
hem
כולם
(kullam)
allen
ויאמרו
(vayomeru)
en zij zeiden
לו
(lo)
tot hem
תנה
(tenah)
geef
לנו
(lanu)
voor ons
לחם
(lechem)
brood
ולמה
(velamah)
en waarom
נמות
(namut)
zullen wij sterven
כולנו
(kulanu)
wij allen
ברעב
(bara'av)
van honger
נגדך
(negdekha)
tegenover je
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:2 (toen zij het graan uit Egypte hadden opgegeten, zei hun vader: ga weer en koop ons wat voedsel).
Zie ookGen 43:2
9Jakob hoorde de woorden van de kinderen van zijn zonen; hij weende luid en hij werd met ontferming bewogen over hen. Jakob riep zijn zonen, en zij kwamen allen en gingen voor hem zitten.
וישמע
(vayishma)
en hoorde
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
(lijdend voorwerp)
דברי
(divrei)
woorden van
ילדי
(yaldei)
kinderen van
בניו
(banav)
zijn zonen
ויבך
(vayevk)
en weende
בכי
(bekhi)
geween
גדול
(gadol)
grote
ויכמרו
(vayikkamru)
en werden bewogen
רחמיו
(rachamav)
zijn erbarmen
אליהם
(aleihem)
over hen
ויקרא
(vayikra)
en riep
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
tot
בניו
(banav)
zijn zonen
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
כולם
(kullam)
allen
וישבו
(vayeshvu)
en zij gingen zitten
לפניו
(lefanav)
voor hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
10Jakob zei tegen hen: „Hebben jullie niet gezien dat jullie kinderen vandaag over mij huilen: ‘Geef ons brood!’ — en er is niets? Keer nu terug en koop voor ons een beetje voedsel.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אליהם
(aleihem)
tot hen
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
הלא
(halo)
niet
ראיתם
(re'item)
jullie hebben gezien
כי
(ki)
dat
בניכם
(benekhem)
jullie kinderen
בוכים
(bokhim)
huilend
עליי
(alay)
over mij
היום
(hayyom)
vandaag
תנה
(tenah)
geef
לנו
(lanu)
voor ons
לחם
(lechem)
brood
ואין
(veein)
en er is niets
עתה
(attah)
nu
שובו
(shuvu)
keer terug
שברו
(shivro)
koop graan
לנו
(lanu)
voor ons
מעט
(me'at)
weinig
אוכל
(ukhal)
voedsel
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Juda spreekt
11Juda antwoordde en zei tegen zijn vader: „Als je mijn broer met ons wilt zenden, dan zullen wij afdalen en voor je voedsel kopen. En als je hem niet zendt, dan dalen wij niet af, want de koning van Egypte heeft ons nadrukkelijk gewaarschuwd: ‘Jullie zullen mijn aangezicht niet zien zonder jullie broer bij jullie.’ Want de koning van Egypte is een machtige en sterke koning, en het zal zijn: als wij naar hem toe gaan zonder onze broer, zullen wij allen sterven.
ויען
(vaya'an)
en antwoordde
יהודה
(Yehudah)
Juda
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אל
(el)
tot
אביו
(aviv)
zijn vader
אם
(em)
als
ישך
(yeshkha)
je bent
משלח
(meshaleach)
die zendt
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אחי
(echi)
mijn broer
ואיתנו
(veitanu)
en met ons
נרדה
(neredah)
zullen wij afdalen
ונשברה
(venishberah)
en wij kopen graan
לך
(lekha)
voor je
אוכל
(ukhal)
voedsel
ואם
(ve'im)
en als
אינך
(enkha)
je bent niet
משלחו
(meshalchu)
hem zendend
לא
(lo)
niet
נרד
(nered)
zullen wij afdalen
יען
(ya'an)
omdat
כי
(ki)
want
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
העד
(haed)
nadrukkelijk
העיד
(heid)
heeft hij gewaarschuwd
עלינו
(aleinu)
ons
לא
(lo)
niet
תראו
(tir'u)
jullie zullen zien
פניי
(panay)
mijn aangezicht
בלתי
(bilti)
zonder
אחיכם
(acheikhem)
jullie broer
איתכם
(ittekhem)
met jullie
כי
(ki)
want
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
מלך
(malakh)
een koning
אדיר
(addir)
machtig
וחזק
(vechazaq)
en sterk
הוא
(hu)
is
והיה
(vehayah)
en het zal zijn
אם
(em)
als
הלכנו
(halakhnu)
wij gaan
אליו
(elav)
naar hem
בלתי
(bilti)
zonder
אחינו
(acheinu)
onze broer
ומתנו
(umetnu)
zullen wij sterven
כולנו
(kulanu)
wij allen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:3–5 (Juda: ‘De man heeft ons nadrukkelijk gewaarschuwd: jullie zullen mijn aangezicht niet zien zonder jullie broer’).
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 43:3–5
12Weet je niet, of heb je niet gehoord, dat die koning zeer machtig en wijs is, en dat er niemand zoals hij is in heel het land? Zie, wij hebben alle koningen van het land gezien, maar wij hebben er geen gezien zoals die koning, de koning van Egypte. Er is immers niemand zo groot als Abimelech, de koning van de Filistijnen, onder alle koningen van het land; maar de koning van Egypte is groter en machtiger dan hij, en Abimelech zal voor hem zijn als een van zijn vorsten.
הלא
(halo)
niet
ידעת
(yada'ta)
weet je
אם
(em)
of
לא
(lo)
niet
שמעת
(shamata)
je hebt gehoord
כי
(ki)
dat
המלך
(hammelekh)
de koning
ההוא
(hahu)
die
גיבור
(gibbor)
machtig
וחכם
(vechakham)
en wijs
מאוד
(me'od)
zeer
ואין
(veein)
en er is niemand
כמוהו
(kamohu)
zoals hij
בכל
(bekhol)
in heel
הארץ
(ha'arets)
het land
הנה
(hinneh)
zie
ראינו
(ra'inu)
wij hebben gezien
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
הארץ
(ha'arets)
het land
ולא
(velo)
en niet
ראינו
(ra'inu)
wij hebben gezien
כמלך
(kamelekh)
zoals de koning
ההוא
(hahu)
die
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
הלא
(halo)
immers
אין
(ein)
er is niet
גדול
(gadol)
grote
כאבימלך
(keavimelekh)
zoals Abimelech
מלך
(malakh)
koning van
פלשתים
(pelishtim)
Filistijnen
מכל
(mikkol)
van alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
הארץ
(ha'arets)
het land
ומלך
(umelekh)
en koning
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
גדול
(gadol)
grote
ועצום
(ve'atsum)
en machtig
ממנו
(mimmennu)
van hem
ולא
(velo)
en niet
יהיה
(yihyeh)
zal zijn
לו
(lo)
voor hem
אבימלך
(Avimelekh)
Abimelech
כאחד
(keechad)
als één
שריו
(saraiv)
zijn vorsten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
13Ach, had je gezien, mijn vader, zijn paleis en zijn troon en al zijn dienaren die voor hem staan! Ach, had je die koning gezien, zittend op zijn troon in zijn schoonheid en gestalte, gekleed in koninklijke gewaden, met een grote kroon van goud op zijn hoofd! Ach, had je gezien de majesteit en de luister die Elohim hem gegeven heeft, want er is niemand zoals hij in heel het land!
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
אבי
(avi)
mijn vader
את
(et)
(lijdend voorwerp)
היכלו
(heikhalo)
zijn paleis
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כסאו
(kis'o)
zijn troon
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
עבדיו
(avadav)
zijn dienaren
העומדים
(ha'omdim)
die staan
לפניו
(lefanav)
voor hem
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
המלך
(hammelekh)
de koning
ההוא
(hahu)
die
בשבתו
(beshivto)
zittend
על
(al)
op
כסאו
(kis'o)
zijn troon
ביופיו
(beyofyo)
in zijn schoonheid
ובתוארו
(uvetoaro)
en in zijn gestalte
מלובש
(malbush)
gekleed
בבגדי
(bevigdei)
in gewaden van
מלכות
(malkhut)
koningschap
ועטרת
(veateret)
en een kroon van
זהב
(zahav)
goud
גדולה
(gedolah)
grote
על
(al)
op
ראשו
(rosho)
zijn hoofd
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
ההוד
(hahod)
de majesteit
וההדר
(vehahadar)
en de luister
אשר
(asher)
die
נתן
(natan)
gaf
לו
(lo)
hem
אלוקים
(Elohim)
Elohim
כי
(ki)
want
אין
(ein)
er is niet
כמוהו
(kamohu)
zoals hij
בכל
(bekhol)
in heel
הארץ
(ha'arets)
het land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
14Ach, had je gezien, mijn vader, de wijsheid, het inzicht en de kennis die Elohim in zijn hart gegeven heeft! Heb je zijn aangename stem gehoord toen hij tot ons sprak?
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
אבי
(avi)
mijn vader
החכמה
(hachokhmah)
de wijsheid
והתבונה
(vehatevunah)
en het inzicht
והדעת
(vehadaat)
en de kennis
אשר
(asher)
die
נתן
(natan)
gaf
אלוקים
(Elohim)
Elohim
בלבו
(belibbo)
in zijn hart
הראית
(hare'ita)
heb je gezien
אל
(el)
—
קולו
(qolo)
zijn stem
הנעים
(hanaim)
aangename
בדברו
(bedabbero)
toen hij sprak
אלינו
(elenu)
tot ons
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
הראית אל קולו (‘heb je gezien… zijn stem’) staat er; gelezen als ‘heb je gehoord’, zoals de Engelse vertaling heeft (‘nor heard his sweet voice’).
15Wij weten niet, mijn vader, wie hem onze namen heeft laten weten en alles wat ons overkwam. Hij vroeg ook naar jou: ‘Leeft jullie vader nog? Gaat het goed met hem?’
לא
(lo)
niet
ידענו
(yada'nu)
weten wij
אבי
(avi)
mijn vader
מי
(mi)
wie
הודיעו
(hodiao)
heeft hem laten weten
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שמותינו
(shemotenu)
onze namen
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
die
קרה
(qarah)
overkwam
לנו
(lanu)
voor ons
וישאל
(vayish'al)
en hij vroeg
גם
(gam)
ook
עליך
(aleikha)
over jou
לאמור
(lemor)
zeggende
העוד
(ha'od)
is nog
אביכם
(avikhem)
jullie vader
חי
(chai)
levend
השלום
(hashalom)
de vrede
לו
(lo)
met hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
16Ach, had je gezien alle zaken van het koningschap van Egypte: op zijn bevel gaat men uit en op zijn bevel komt men binnen, en hij raadpleegt de farao, zijn heer, niet. Ach, had je zijn ontzag en zijn schrik gezien over heel Egypte!
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
דברי
(divrei)
zaken van
מלכות
(malkhut)
koningschap
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
על
(al)
op bevel van
פיו
(pihu)
zijn mond
יצא
(yatsa)
gaat uit
ועל
(ve'al)
en op bevel van
פיו
(pihu)
zijn mond
יבוא
(yavo)
komt
ואין
(veein)
en niet
שואל
(shoel)
raadpleegt
בפרעה
(befarah)
bij de farao
אדוניו
(adonav)
zijn heer
לו
(lo)
ach had
ראית
(ra'ita)
je gezien
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פחדו
(pachdo)
zijn ontzag
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
אימתו
(eimato)
zijn schrik
על
(al)
over
כל
(kol)
alle
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
17Ook wij, toen wij van hem weggingen, zeiden dat wij Egypte zouden aandoen zoals de overige steden van de Amorieten, en onze toorn ontbrandde zeer over al zijn woorden, die hij sprak om ons spionnen te noemen. Maar wanneer wij weer voor hem komen, zal zijn schrik over ons allen vallen, en niemand van ons zal tot hem een woord kunnen spreken, klein of groot.
וגם
(vegam)
en ook
אנחנו
(anachnu)
wij
בצאתנו
(betsetenu)
toen wij weggingen
מלפניו
(millefanav)
van voor zijn aangezicht
ונאמר
(vanomar)
en wij zeiden
לעשות
(la'asot)
om te doen
למצרים
(leMitsrayim)
aan Egypte
כיתר
(keyeter)
zoals de overige
ערי
('eri)
steden van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
ויחר
(vayyichar)
en ontbrandde
אפינו
(apenu)
onze toorn
מאוד
(me'od)
zeer
על
(al)
over
כל
(kol)
alle
דבריו
(devarav)
zijn woorden
אשר
(asher)
die
דיבר
(dibber)
sprak
לתתנו
(letitenu)
ons te maken
מרגלים
(meraglim)
spionnen
והיה
(vehayah)
en het zal zijn
בבואנו
(bevo'enu)
wanneer wij komen
עוד
(od)
weer
לפניו
(lefanav)
voor hem
ונפלה
(venafelah)
en zal vallen
אימתו
(eimato)
zijn schrik
עלינו
(aleinu)
over ons
יחד
(yachad)
samen
ואין
(veein)
en niet
איש
(ish)
man
יוכל
(yukhal)
kan
לדבר
(laddavar)
om te spreken
אליו
(elav)
tegen hem
דבר
(davar)
woord
קטון
(qatan)
klein
או
(o)
of
גדול
(gadol)
grote
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
18Zend nu, onze vader, de jongen toch met ons, dan dalen wij af en kopen voor je voedsel voor ons levensonderhoud, en wij sterven niet van honger.” Jakob zei: „Waarom hebben jullie mij zo slecht behandeld door de koning te vertellen dat jullie een broer hebben? Wat is dit wat jullie gedaan hebben?”
ועתה
(ve'attah)
en nu
אבינו
(avinu)
onze vader
שלח
(Shelach)
zend
נא
(na)
toch
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הנער
(hanna'ar)
de jongen
איתנו
(ittanu)
met ons
ונרדה
(venerdah)
en laten wij afdalen
ונשברה
(venishberah)
en wij kopen graan
לך
(lekha)
aan jou
אוכל
(ukhal)
voedsel
למחייתנו
(limchyatenu)
tot ons levensonderhoud
ולא
(velo)
en niet
נמות
(namut)
zullen wij sterven
ברעב
(bara'av)
van honger
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
למה
(lammah)
waarom
הרעותם
(hare'otem)
hebben jullie slecht gehandeld
לי
(li)
mij
להגיד
(lehaggid)
om te vertellen
למלך
(lammelekh)
bij de koning
כי
(ki)
dat
יש
(yesh)
er is
לכם
(lakhem)
voor jullie
אח
(ach)
broer
מה
(mah)
wat
הדבר
(haddavar)
de zaak
אשר
(asher)
die
עשיתם
(asitem)
jullie hebben gedaan
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
19Juda zei tegen Jakob, zijn vader: „Geef de jongen in mijn hand, dan staan wij op en dalen af naar Egypte, kopen voedsel en komen terug. En het zal zijn, wanneer wij terugkomen en de jongen niet met ons is, dan zal ik al de dagen tegen je zondigen.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יהודה
(Yehudah)
Juda
אל
(el)
tot
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אביו
(aviv)
zijn vader
תנה
(tenah)
geef
הנער
(hanna'ar)
de jongen
בידי
(beyadi)
in mijn hand
ונקומה
(venequmah)
en laten wij opstaan
ונרדה
(venerdah)
en laten wij afdalen
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
ונשברה
(venishberah)
en wij kopen graan
אוכל
(ukhal)
voedsel
ונבוא
(venavo)
en laat ons terugkomen
והיה
(vehayah)
en het zal zijn
בבואנו
(bevo'enu)
wanneer wij komen
ואין
(veein)
en niet
הנער
(hanna'ar)
de jongen
איתנו
(ittanu)
met ons
וחטאתי
(vechatati)
en ik zal zondigen
לך
(lekha)
tegen jou
כל
(kol)
alle
הימים
(hayyamim)
de dagen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:8–9 (Juda: ‘Ik sta borg voor hem… als ik hem niet bij je breng, zal ik al de dagen schuldig zijn’).
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
20Heb je al onze kleine kinderen gezien, huilend over je van honger, terwijl het niet in de macht van je handen ligt? Laat nu je ontferming over hen bewogen worden en zend onze broer met ons, dan zullen wij gaan.
הראית
(hare'ita)
heb je gezien
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
ילדינו
(yaldenu)
onze kinderen
הקטנים
(haqetanim)
de kleine
בוכים
(bokhim)
huilend
עליך
(aleikha)
jou
ברעב
(bara'av)
van honger
ואין
(veein)
en er is niet
לאל
(la'el)
macht
ידיך
(yadekha)
je handen
עתה
(attah)
nu
יכמרו
(yikamru)
laten bewogen worden
נא
(na)
toch
רחמיך
(rachameykha)
je ontferming
עליהם
(aleihem)
over hen
ושלחה
(veshilchah)
en zend
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אחינו
(acheinu)
onze broer
איתנו
(ittanu)
met ons
והלכנו
(vehalakhnu)
en wij zullen gaan
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
21Waar is dan de goedertierenheid van Yahweh met onze vaders bij jou, als je zegt dat de koning van Egypte je zoon zal nemen? Zo waar Yahweh leeft, ik zal desnoods voor hem sterven, tot ik hem breng en hem voor je neerzet. Maar bid toch voor ons tot Yahweh, onze Elohim, dat Hij goedertierenheid met ons doet en ons gunst en goedertierenheid geeft voor de koning van Egypte en zijn mannen. Want als wij niet getreuzeld hadden, waren wij nu al tweemaal bij je teruggekeerd met je zonen.”
ואיה
(ve'ayyeh)
en waar is
חסד
(chesed)
goedertierenheid
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אבותינו
(avotenu)
onze vaders
איתך
(ittekha)
bij jou
אשר
(asher)
dat
תאמר
(tomar)
zeg je
כי
(ki)
dat
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
יקח
(yiqqach)
neemt
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בנך
(bincha)
je zoon
חי
(chai)
zo waar leeft
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
לו
(lo)
desnoods
אמות
(amut)
sterf ik
עליו
(alav)
om hem
עד
(ad)
tot
הביאותיו
(havioativ)
ik hem breng
והצגתיו
(vehitsagtiv)
en ik stel hem
לפניך
(lefanekha)
voor je
אך
(akh)
maar
התפלל
(hitpallel)
bid
נא
(na)
toch
בעדינו
(ba'adenu)
voor ons
אל
(el)
tot
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
ויעשה
(veya'aseh)
en dat Hij doet
איתנו
(ittanu)
met ons
חסד
(chesed)
goedertierenheid
לתננו
(letitenenu)
ons te geven
לחן
(lechen)
tot gunst
ולחסד
(velechesed)
en tot goedertierenheid
לפני
(lifnei)
voor
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
ואנשיו
(ve'anashav)
en zijn mannen
כי
(ki)
want
לולי
(lule)
ware het niet
התמהמנו
(hitmahmahnu)
wij hadden getreuzeld
כי
(ki)
want
עתה
(attah)
nu
שבנו
(shavnu)
wij waren teruggekeerd
זה
(ze)
al
פעמיים
(pa'amayim)
tweemaal
אליך
(elekha)
tot je
עם
(im)
met
בניך
(banekha)
je zonen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:10 (‘Want als wij niet getreuzeld hadden, waren wij nu al tweemaal teruggekeerd’).
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 43:10
Jakobs zegen
22Jakob zei tegen zijn zonen: „Op Yahweh, mijn Elohim, vertrouw ik dat Hij jullie zal redden en jullie gunst zal geven in de ogen van de koning van Egypte en in de ogen van al zijn mannen.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
אל
(el)
tot
בניו
(banav)
zijn zonen
ביהוה
(bYahweh)
op
אלוקיי
(elohai)
mijn Elohim
אבטח
(evtach)
vertrouw ik
אשר
(asher)
dat
יציל
(yatsil)
zal redden
אתכם
(etkhem)
jullie
ונתן
(venatan)
en zal geven
אתכם
(etkhem)
jullie
לחן
(lechen)
gunst
בעיני
(be'einei)
in de ogen van
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
ובעיני
(uve'einei)
en in de ogen van
כל
(kol)
alle
אנשיו
(anashav)
zijn mensen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Lezing
לחם (‘brood’) staat er; gelezen als לחן, ‘gunst’, zoals de Engelse vertaling heeft (‘give you favor’).
Zie Gen. 43:14.
Zie ookGen 43:14
23Nu dan, sta op en ga naar de man. Neem voor hem in jullie hand een geschenk van wat in dit land te vinden is, en breng het voor hem. En moge El Sjaddai jullie ontferming bij hem geven, zodat hij jullie Benjamin en Simeon, jullie broer, laat gaan.”
ועתה
(ve'attah)
en nu
קומו
(qumu)
sta op
ולכו
(ulkhu)
en gaat
אל
(el)
naar
האיש
(ha'ish)
de man
וקחו
(uqchu)
en neem
לו
(lo)
voor hem
בידכם
(beyedkhem)
in jullie hand
מנחה
(minchah)
geschenk
מן
(min)
van
הנמצא
(hanimtsa)
wat gevonden wordt
בארץ
(ba'arets)
in het land
הזאת
(hazzo't)
deze
והביאו
(vehevi'u)
en breng
לפניו
(lefanav)
voor hem
ואל
(ve'el)
en El
ש-די
(shaddai)
Sjaddai
יתן
(yitten)
geve
לכם
(lakhem)
jullie
רחמים
(rachamim)
ontferming
לפניו
(lefanav)
voor hem
ושלח
(veShelach)
en hij zende
לכם
(lakhem)
jullie
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בנימין
(binyamin)
Benjamin
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
שמעון
(Shim'on)
Simeon
אחיכם
(acheikhem)
jullie broer
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:11–14 (neem een geschenk mee; ‘El Sjaddai geve jullie ontferming voor die man, en hij zende jullie andere broer en Benjamin’).
Zie ookGen 43:11–14
24Alle mannen stonden op en namen Benjamin, hun broer. Een groot geschenk van het beste van het land Kanaän namen zij in hun hand, en zij namen ook dubbel zilver.
ויקומו
(vayaqumu)
en zij stonden op
כל
(kol)
alle
האנשים
(ha'anashim)
de mannen
ויקחו
(vayyiqchu)
en zij namen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בנימין
(binyamin)
Benjamin
אחיהם
(achihem)
hun broer
ומנחה
(umnchah)
en een geschenk
גדולה
(gedolah)
grote
מזמרת
(mizimrat)
van de beste vruchten van
ארץ
(erets)
land van
כנען
(Kena'an)
Kanaän
לקחו
(laqchu)
zij namen
בידם
(beyadam)
in hun hand
וגם
(vegam)
en ook
משנה
(mishneh)
dubbel
כסף
(kesef)
zilver
לקחו
(laqchu)
zij namen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 43:15 (zij namen het geschenk, dubbel zilver en Benjamin).
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Zie ookGen 43:15
25Jakob gebood zijn zonen zeer over Benjamin: „Let op hem op de weg die jullie gaan, en scheid je niet van hem, niet onderweg en niet in Egypte.”
ויצו
(vayetsav)
en hij gebood
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
—
בניו
(banav)
zijn zonen
מאוד
(me'od)
zeer
על
(al)
over
בנימין
(binyamin)
Benjamin
השמרו
(hishamru)
let op
בו
(bo)
hem
בדרך
(baderekh)
onderweg
אשר
(asher)
die
תלכו
(telekhu)
zullen jullie gaan
בה
(bah)
daarop
ואל
(ve'el)
en niet
תתפרדו
(tetpardu)
jullie scheiden
מעמו
(meimmo)
van hem
גם
(gam)
ook
בדרך
(baderekh)
onderweg
גם
(gam)
ook
במצרים
(bemitsrayim)
in Egypte
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Jakobs gebed
26Jakob stond op van zijn zonen, spreidde zijn handen uit en bad tot Yahweh voor zijn zonen: „Yahweh, Elohim van de hemel en Elohim van de aarde, gedenk Abraham, onze vader, en Uw verbond met hem, en gedenk Isaak, mijn vader, en handel goedertieren met mijn zonen en lever hen niet uit in de hand van de koning van Egypte. Doe het toch, mijn Elohim, om Uw ontferming: verlos al mijn zonen en red hen uit de hand van Egypte, en laat hen hun twee broers zenden.”
ויקם
(vayyaqom)
en hij stond op
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
מאת
(me'et)
van bij
בניו
(banav)
zijn zonen
ויפרוש
(vayifros)
en hij spreidde uit
כפיו
(kappav)
zijn handen
ויתפלל
(vayitpallel)
en hij bad
אל
(el)
tot
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בעד
(ba'ad)
voor
בניו
(banav)
zijn zonen
לאמור
(lemor)
zeggende
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אלוקי
(elohei)
Elohim van
השמים
(hashamayim)
de hemel
ואלוקי
(ve'elohei)
en Elohim van
הארץ
(ha'arets)
de aarde
זכור
(zekhor)
gedenk
לאברהם
(le'avraham)
aan Abraham
אבינו
(avinu)
onze vader
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בריתך
(beritkha)
Uw verbond
אותו
(oto)
met hem
וזכור
(vezakhor)
en gedenk
ליצחק
(leyitschaq)
aan Isaak
אבי
(avi)
mijn vader
ועשה
(ve'asah)
en handel
חסד
(chesed)
goedertierenheid
עם
(im)
met
בניי
(banay)
mijn zonen
ואל
(ve'el)
en niet
תתנם
(titenem)
lever hen uit
ביד
(beyad)
in de hand van
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
עשה
(asah)
doe
נא
(na)
toch
אלוקיי
(elohai)
mijn Elohim
למען
(lema'an)
omwille van
רחמיך
(rachameykha)
Uw ontferming
ופדה
(ufdeh)
en verlos
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
בניי
(banay)
mijn zonen
והצילם
(vehatsilem)
en red hen
מיד
(miyyad)
uit de hand van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
וישלחו
(vayishlechu)
en laat hen zenden
להם
(lahem)
hun
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שני
(shenei)
twee
אחיהם
(achihem)
hun broers
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 43:14
27Ook alle vrouwen van de zonen van Jakob en hun kinderen hieven allen hun ogen op naar de hemel, en zij weenden allen tot Yahweh en riepen om hun vaders te redden uit de hand van de koning van Egypte.
וגם
(vegam)
en ook
כל
(kol)
alle
נשי
(neshei)
vrouwen van
בני
(bnei)
zonen van
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
וילדיהם
(veyaldeihem)
en hun kinderen
נשאו
(nasu)
hieven op
כולם
(kullam)
allen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
עיניהם
(eineihem)
hun ogen
השמימה
(hashamaymah)
naar de hemel
ויבכו
(vayivku)
en zij weenden
כולם
(kullam)
allen
אל
(el)
tot
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ויצעקו
(vayits'aqu)
en riepen
להציל
(lehatsil)
om te redden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אבותם
(avotam)
hun vaders
מכף
(mikkaf)
uit de hand van
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
De brief aan Jozef
28Jakob schreef een brief aan de koning van Egypte en gaf die in de hand van Juda en in de hand van zijn zonen, voor de koning van Egypte. Hij schreef:
ויכתוב
(vayikhtov)
en hij schreef
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
ספר
(sefer)
brief
אל
(el)
aan
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
ויתנה
(vayittenah)
en gaf die
ביד
(beyad)
in de hand van
יהודה
(Yehudah)
Juda
וביד
(uvyad)
en in de hand van
בניו
(banav)
zijn zonen
אל
(el)
tot
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
לאמור
(lemor)
zeggende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookGen 43:14
29„Van je dienaar Jakob, zoon van Isaak, zoon van Abraham, de Hebreeër, vorst van Elohim, aan de machtige en wijze koning Safnat-Paänea, koning van Egypte: vrede.
מאת
(me'et)
van
עבדך
(avdekha)
je dienaar
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
בן
(ben)
zoon van
יצחק
(Yitschaq)
Isaak
בן
(ben)
zoon van
אברהם
(avraham)
Abraham
העברי
(ha'ivri)
de Hebreeër
נשיא
(nasi)
vorst
אלוקים
(Elohim)
Elohim
אל
(el)
aan
המלך
(hammelekh)
de koning
האדיר
(haaddir)
de machtige
והחכם
(vehachakham)
en wijze
צפנת
(tsafnat)
Safnat
פענח
(pa'neach)
Paänea
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
שלום
(shalom)
vrede
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
30Het zij bekend aan mijn heer, de koning van Egypte, dat de honger zwaar op ons ligt in het land Kanaän. Ik heb mijn zonen naar je gezonden om voor ons een beetje voedsel van je te kopen voor ons levensonderhoud.
ידוע
(yadua)
bekend
יהיה
(yihyeh)
moge zijn
לאדוני
(la'doni)
aan mijn heer
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
כי
(ki)
dat
חזק
(chazaq)
zwaar
עלינו
(aleinu)
over ons
הרעב
(hara'av)
de honger
בארץ
(ba'arets)
in het land
כנען
(Kena'an)
Kanaän
ושלחתי
(veshalachti)
en ik heb gezonden
אליך
(elekha)
naar je
בניי
(banay)
mijn zonen
לשבור
(lishbor)
om graan te kopen
לנו
(lanu)
voor ons
מעט
(me'at)
weinig
אוכל
(ukhal)
voedsel
מאיתך
(me'itkha)
van jou
למחייתנו
(limchyatenu)
voor ons levensonderhoud
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
31Want ik ben omringd door zeventig zielen, mijn zonen, en ik ben zeer oud; ik zie niet met mijn ogen, want ze zijn zwaar geworden van hoge ouderdom. Ook huil ik elke dag onophoudelijk om mijn zoon Jozef, die ik kwijtgeraakt ben. Ik gebood mijn zonen dat zij niet samen door de poorten van de stad zouden binnengaan wanneer zij naar Egypte kwamen, vanwege de bewoners van het land.
כי
(ki)
want
אני
(ani)
ik
סבבוני
(sevavuni)
omringden mij
בשבעים
(bishv'im)
met zeventig
נפש
(nefesh)
zielen
בניי
(banay)
mijn zonen
ואני
(va'ani)
en ik
זקן
(zaqen)
oud
מאוד
(me'od)
zeer
אינני
(eneni)
ik ben niet
רואה
(ro'eh)
ziend
בעיניי
(be'einai)
met mijn ogen
כי
(ki)
want
כבדו
(kavedu)
zijn zwaar geworden
מזוקן
(mize'qen)
van ouderdom
מאוד
(me'od)
zeer
וגם
(vegam)
en ook
בוכה
(bokheh)
wenend
בכל
(bekhol)
in elke
יום
(yom)
dag
תמיד
(tamid)
steeds
על
(al)
om
בני
(bnei)
mijn zoon
יוסף
(Yosef)
Jozef
אשר
(asher)
die
נאבד
(ne'evad)
verloren ging
מלפניי
(millefanay)
van voor mij
ואצווה
(va'atsavveh)
en ik gebood
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בניי
(banay)
mijn zonen
אשר
(asher)
dat
לא
(lo)
niet
יבואו
(yavo'u)
zij binnenkomen
יחד
(yachad)
samen
בשערי
(bish'arei)
door de poorten van
העיר
(ha'ir)
de stad
בבואם
(bevo'am)
toen zij kwamen
מצרימה
(mitsraymah)
naar Egypte
מפני
(mippenei)
vanwege
יושבי
(yoshvei)
bewoners van
הארץ
(ha'arets)
het land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Uitleg
בשבעים נפש בניי (‘met zeventig zielen, mijn zonen’): de Engelse vertaling heeft alleen ‘my sons surrounded me’.
32Ook heb ik hun geboden om door Egypte rond te gaan en mijn zoon Jozef te zoeken, misschien zouden zij hem daar vinden; en zij deden zo. En je hebt hen als spionnen van het land beschouwd.
וגם
(vegam)
en ook
כי
(ki)
dat
ציויתים
(tsivitim)
ik heb hen geboden
להתהלך
(lehithalekh)
rond te gaan
במצרים
(bemitsrayim)
in Egypte
ולבקש
(uleva-qesh)
en te zoeken
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
mijn zoon
יוסף
(Yosef)
Jozef
אולי
(ulai)
misschien
ימצאוהו
(yimtseuhu)
zij hem vinden
שמה
(shemah)
daar
ויעשו
(vaya'asu)
en zij deden
כן
(ken)
zo
ותתנם
(vatitnem)
en je hebt hen beschouwd
אתה
(attah)
jij
כמרגלים
(kimragelim)
als spionnen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הארץ
(ha'arets)
het land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
33Hebben wij niet over je gehoord dat je wijs en zeer verstandig bent? Zie je hun gezichten niet, hoe zij spionnen zouden zijn? Er is ook gehoord dat je de droom van de farao hebt uitgelegd, hem in deze honger hebt laten weten voordat die kwam, en juist tot hem hebt gesproken. Hoe weet je dan in je wijsheid niet of mijn zonen spionnen zijn of niet?
הלא
(halo)
niet
שמענו
(shamanu)
wij hebben gehoord
עליך
(aleikha)
jou
כי
(ki)
dat
אתה
(attah)
jij
חכם
(chakham)
wijs
ונבון
(venavon)
en verstandig
מאוד
(me'od)
zeer
הלא
(halo)
niet
תראה
(tir'eh)
zie je
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פניהם
(penehem)
hun gezichten
איך
(ekh)
hoe
יהיו
(yihyu)
zij zouden zijn
מרגלים
(meraglim)
spionnen
עם
(im)
ook
כי
(ki)
dat
שמע
(shema)
het is gehoord
ואשר
(va'asher)
en dat
פתרת
(patarta)
je hebt uitgelegd
אתה
(attah)
jij
את
(et)
(lijdend voorwerp)
חלום
(chalom)
droom van
פרעה
(par'oh)
Farao
ותודיעהו
(vatodiehu)
en je liet hem weten
ברעב
(bara'av)
over de honger
הזה
(hazzeh)
deze
טרם
(terem)
voordat
יבוא
(yavo)
het komt
ותדבר
(vatedabber)
en je sprak
אליו
(elav)
tegen hem
נכונה
(nekhonah)
juist
ואיך
(ve'ekh)
en hoe
לא
(lo)
niet
תדע
(teda)
weet je
בחוכמתך
(bechokhmatkha)
in je wijsheid
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בניי
(banay)
mijn zonen
המרגלים
(hameragelim)
de spionnen
הם
(hem)
zijn
אם
(em)
of
לא
(lo)
niet
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
עם כי שמע (‘met dat gehoord’) staat er; gelezen als ‘er is ook gehoord’.
Zie Gen. 41:25–36 (Jozef legde de droom van de farao uit).
Zie ookGen 41:25–36
34Nu dan, mijn heer en koning, zie, ik heb mijn zoon Benjamin voor je aangezicht gezonden, zoals je tot mijn zonen hebt gesproken. Ik smeek je aangezicht: leg je oog op hem, tot ik hem in vrede bij mij terugbreng, met zijn broers.
ועתה
(ve'attah)
en nu
אדוני
(adoni)
mijn heer
המלך
(hammelekh)
de koning
הנה
(hinneh)
zie
שלחתי
(shalachti)
ik heb gezonden
לפניך
(lefanekha)
voor je
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בנימין
(binyamin)
Benjamin
בני
(bnei)
mijn zoon
כאשר
(ka'asher)
zoals
דיברת
(dibbarta)
je hebt gesproken
אל
(el)
tegen
בניי
(banay)
mijn zonen
אחלה
(achaleh)
ik smeek
נא
(na)
toch
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פניך
(panekha)
je aangezicht
אשר
(asher)
dat
תשים
(tasim)
je legt
עינך
(enkha)
je oog
עליו
(alav)
op hem
עד
(ad)
tot
השיבותיו
(hashivotiv)
ik hem terugbreng
אליי
(elai)
naar mij
בשלום
(beshalom)
in vrede
עם
(im)
met
אחיו
(achiv)
zijn broers
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Wat Elohim deed voor Abraham
35Weet je niet, of heb je niet gehoord, wat onze Elohim aan de farao deed toen hij Sara, mijn moeder, nam, en wat Hij deed aan Abimelech, de koning van de Filistijnen, vanwege haar? En ook wat Abraham, onze vader, deed aan de negen koningen van Elam, hoe hij hen allen doodde met een klein aantal mannen dat bij hem was?
והלא
(vehalo)
en niet
ידעת
(yada'ta)
weet je
אם
(em)
of
לא
(lo)
niet
שמעת
(shamata)
je hebt gehoord
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
עשה
(asah)
heeft gedaan
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
לפרעה
(lefar'oh)
aan Farao
בקחתו
(beqachto)
toen hij nam
את
(et)
(lijdend voorwerp)
שרה
(sarah)
Sarah
אמי
(immi)
mijn moeder
ואשר
(va'asher)
en wat
עשה
(asah)
heeft gedaan
לאבימלך
(le'avimelekh)
aan Abimelech
מלך
(malakh)
koning van
פלשתים
(pelishtim)
Filistijnen
עליה
(aleha)
om haar
וגם
(vegam)
en ook
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
עשה
(asah)
heeft gedaan
אברהם
(avraham)
Abraham
אבינו
(avinu)
onze vader
לתשעה
(latishah)
aan de negen
מלכי
(malkhei)
koningen van
עילם
(Elam)
Elam
אשר
(asher)
dat
המית
(hemit)
doodde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כולם
(kullam)
allen
במתי
(bimtei)
met weinig
מספר
(mispar)
getal
אנשים
(anashim)
mannen
אשר
(asher)
die
היו
(hayu)
waren
איתו
(ito)
met hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 12:15–17 (de farao nam Sara), Gen. 20:2–3 (Abimelech) en Gen. 14:14–16 (Abraham versloeg met een klein aantal mannen de koningen van het oosten).
Sara was Jakobs grootmoeder; ‘mijn moeder’ staat er ook in de Engelse vertaling.
Het getal negen wijkt af van Gen. 14, waar vier koningen tegenover vijf stonden.
Zie Elam: Elam lag ten oosten van de Tigris, in het zuidwesten van het huidige Iran.
36En ook wat Simeon en Levi, mijn twee zonen, deden aan de acht steden van de Amorieten, die zij verwoestten vanwege Dina, hun zus?
וגם
(vegam)
en ook
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
die
עשו
(asu)
deden
שמעון
(Shim'on)
Simeon
ולוי
(uLevi)
en Levi
שני
(shenei)
twee
בניי
(banay)
mijn zonen
לשמונה
(lishmonah)
aan acht
ערי
('eri)
steden van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
אשר
(asher)
die
החריבו
(hecheribu)
verwoestten
אתהן
(ottehen)
hen
בעבור
(ba'avur)
vanwege
דינה
(Dinah)
Dina
אחותם
(achotam)
hun zus
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Gen. 34:25–27 (Simeon en Levi sloegen de mannen van Sichem vanwege Dina).
Gen. 34 noemt één stad; hier staan ‘acht steden van de Amorieten’, zoals ook in de Engelse vertaling.
Zie ookGen 34:25–27
37En zelfs om Benjamin, hun broer, door wie zij zich getroost hebben over Jozef, zijn broer — wat zullen zij voor hem doen wanneer zij zien dat de hand van iemand uit het volk over hen sterk wordt om hem?
ואף
(ve'af)
en zelfs
בעבור
(ba'avur)
vanwege
בנימין
(binyamin)
Benjamin
אחיהם
(achihem)
hun broer
אשר
(asher)
die
התנחמו
(hitnachamu)
zij troostten zich
בו
(bo)
door hem
על
(al)
over
יוסף
(Yosef)
Jozef
אחיו
(achiv)
zijn broer
מה
(mah)
wat
יעשו
(ya'asu)
zullen zij doen
עליו
(alav)
om hem
בראותם
(bir'otam)
wanneer zij zien
כי
(ki)
dat
תגבר
(tigbar)
zal sterk worden
יד
(yad)
hand van
אחד
(echad)
één van
העם
(ha'am)
het volk
עליהם
(aleihem)
over hen
בעבורו
(baavuro)
om hem
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
38Weet je niet, koning van Egypte, dat de macht van onze Elohim met ons is, en dat onze Elohim altijd ons gebed hoort, want Hij verlaat ons al de dagen niet?
הלא
(halo)
niet
ידעת
(yada'ta)
weet je
מלך
(malakh)
koning van
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
כי
(ki)
dat
גבורת
(gevurat)
de macht van
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
איתנו
(ittanu)
met ons
וגם
(vegam)
en ook
שומע
(shome'a)
hoort
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
את
(et)
(lijdend voorwerp)
תפילתינו
(tefilatenu)
ons gebed
תמיד
(tamid)
steeds
כי
(ki)
want
לא
(lo)
niet
יעזבנו
(yaazvenu)
Hij verlaat ons
כל
(kol)
alle
הימים
(hayyamim)
de dagen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
39Zo waar Yahweh leeft: toen mijn zonen mij je daden met hen vertelden, had ik tot Yahweh over jou geroepen, dan was je met je mannen omgekomen, voordat mijn zoon Benjamin voor je kwam. Maar ik zei: ‘Mijn zoon Simeon is in je huis, misschien doe je hem goed.’ Daarom heb ik je dit niet gedaan.
חי
(chai)
zo waar leeft
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
כי
(ki)
dat
בהגיד
(behagid)
toen vertelden
בניי
(banay)
mijn zonen
אליי
(elai)
tot mij
את
(et)
(lijdend voorwerp)
מעשיך
(ma'asekha)
je daden
איתם
(ittam)
met hen
לו
(lo)
indien
קראתי
(qarati)
ik had geroepen
אל
(el)
tot
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
עליך
(aleikha)
jou
כי
(ki)
want
אז
(az)
dan
נאבדת
(neevadta)
je zou zijn omgekomen
עם
(im)
met
אנשיך
(anashekha)
je mannen
טרם
(terem)
voordat
בא
(ba)
kwam
בנימין
(binyamin)
Benjamin
בני
(bnei)
mijn zoon
לפניך
(lefanekha)
voor je
אך
(akh)
maar
אמרתי
(imrati)
ik zei
כי
(ki)
dat
שמעון
(Shim'on)
Simeon
בני
(bnei)
mijn zoon
בביתך
(bevetekha)
in je huis
אולי
(ulai)
misschien
טובה
(tovah)
goed
תעשה
(ta'aseh)
je doet
איתו
(ito)
met hem
על
(al)
daarom
כן
(ken)
zo
לא
(lo)
niet
עשיתי
(asiti)
heb ik gedaan
לך
(lekha)
aan jou
הדבר
(haddavar)
de zaak
הזה
(hazzeh)
deze
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
40Nu dan, zie, mijn zoon Benjamin komt naar je toe met mijn zonen. Let op hem en leg je oog op hem, dan zal onze Elohim zijn ogen op jou leggen in heel je koninkrijk.
ועתה
(ve'attah)
en nu
הנה
(hinneh)
zie
בני
(bnei)
mijn zoon
בנימין
(binyamin)
Benjamin
בא
(ba)
komt
אליך
(elekha)
tot je
עם
(im)
met
בניי
(banay)
mijn zonen
השמר
(hishamer)
let op
לך
(lekha)
jezelf
בו
(bo)
hem
ושים
(vesim)
en leg
עינך
(enkha)
je oog
עליו
(alav)
op hem
וישים
(veyasim)
dan zal leggen
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
את
(et)
(lijdend voorwerp)
עיניו
(einav)
zijn ogen
עליך
(aleikha)
op jou
בכל
(bekhol)
in heel
מלכותך
(malkhutkha)
je koninkrijk
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
41Nu, zie, ik heb je gezegd wat in mijn hart is, en zie, mijn zonen komen naar je toe met hun broer. Zie toch om hunnentwil het aangezicht van heel het land, en zend hen in vrede met hun broer terug.”
ועתה
(ve'attah)
en nu
הנה
(hinneh)
zie
הגדתי
(higadti)
ik heb verteld
לך
(lekha)
aan jou
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אשר
(asher)
wat
עם
(im)
in
לבבי
(libbi)
mijn hart
והנה
(vehinneh)
en zie
בניי
(banay)
mijn zonen
באים
(va'im)
komen
אליך
(elekha)
tot je
עם
(im)
met
אחיהם
(achihem)
hun broer
ראה
(ra'ah)
zie
נא
(na)
toch
בעדם
(ba'adam)
omwille van hen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
פני
(pnei)
aangezicht van
כל
(kol)
alle
הארץ
(ha'arets)
het land
ושלחתם
(ushlachtem)
en zend hen
עם
(im)
met
אחיהם
(achihem)
hun broer
לשלום
(leshalom)
in vrede
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
De brief wordt meegegeven
42Jakob gaf de brief aan zijn zonen, in de hand van Juda, om hem aan de koning van Egypte te geven.
ויתן
(vayitten)
en gaf
יעקב
(Ya'aqov)
Jakob
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הספר
(hassefer)
de brief
אל
(el)
tot
בניו
(banav)
zijn zonen
ביד
(beyad)
in de hand van
יהודה
(Yehudah)
Juda
לתתה
(letitah)
om die te geven
למלך
(lammelekh)
aan de koning
מצרים
(Mitsrayim)
Egypte
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Uitleg
De brief (ספר) wordt hier aan Juda meegegeven; in Gen. 43 komt geen brief voor.