Jasher 89
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485868788899091
Jozua's lied en de verovering
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Jozua's lied
1Toen sprak Jozua dit lied, op de dag dat Yahweh de Amorieten had gegeven voor Jozua en voor de zonen van Israël, en hij zei voor de ogen van heel Israël:
אז
(az)
toen
ידבר
(yedabber)
sprak
יהושע
(yehoshua)
Jozua
את
(et)
(lijdend voorwerp)
השירה
(hashirah)
het lied
הזאת
(hazzo't)
dit
ביום
(beyom)
op de dag dat
תת
(tet)
gaf
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
(lijdend voorwerp)
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
לפני
(lifnei)
voor
יהושע
(yehoshua)
Jozua
ולפני
(velifnei)
en voor
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
לעיני
(le'einei)
voor de ogen van
כל
(kol)
alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:12–13.
Zie ookJoz 10:12–13
2„Vele grote dingen hebt U gedaan, Yahweh, U hebt grote daden verricht; wie is als U? Mijn lippen zullen Uw naam bezingen.
רבות
(rabbot)
veel
עשית
(asita)
hebt U gedaan
אתה
(attah)
U
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
פעלת
(paalta)
hebt U gewrocht
גדולות
(gedolot)
grote dingen
מי
(mi)
wie
כמוך
(kamokha)
is als U
שפתיי
(sifteyi)
mijn lippen
יזמרו
(yezamru)
zullen bezingen
לשמך
(leshemekha)
Uw naam
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
3Mijn trouw en mijn vesting, mijn burcht, een nieuw lied zal ik U zingen; met dankzegging zal ik U bezingen, U bent de sterkte van mijn redding.
חסדי
(chasdei)
mijn trouw
ומצודתי
(umetsudati)
en mijn vesting
משגבי
(misgabi)
mijn burcht
שיר
(shir)
een lied
חדש
(khadash)
nieuw
אשירה
(ashirah)
zal ik zingen
לך
(lekha)
voor U
בתודה
(betodah)
met dankzegging
לך
(lekha)
voor U
אזמרה
(azamrah)
zal ik bezingen
אתה
(attah)
U bent
עוז
(oz)
sterkte van
ישועתי
(yeshuati)
mijn redding
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
4Alle koningen van de aarde zullen U loven, sela, de vorsten van de wereld zullen U bezingen; de zonen van Israël zullen jubelen in Uw redding, zij zullen zingen en Uw kracht bezingen.
כל
(kol)
alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
ארץ
(erets)
de aarde
יודוך
(yodukha)
zullen U loven
סלה
(selah)
sela
רוזני
(roznei)
de vorsten van
תבל
(tevel)
de wereld
לך
(lekha)
U
יזמרו
(yezamru)
zullen bezingen
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
ירננו
(yeranenu)
zullen jubelen
בישועתך
(bishuatekha)
in Uw redding
ישירו
(yashiru)
zullen zingen
ויזמרו
(veyezamru)
en bezingen
גבורתך
(gevuratekha)
Uw kracht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
5Op U hebben wij vertrouwd, Yahweh, wij zeiden: U bent onze Elohim; want U bent ons tot een toevlucht geweest, tot een toren van sterkte tegen onze vijanden.
עליך
(aleikha)
op U
בטחנו
(batachnu)
hebben wij vertrouwd
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אמרנו
(amarnu)
zeiden wij
אתה
(attah)
U bent
אלוקינו
(elohenu)
onze Elohim
כי
(ki)
want
היית
(hayita)
bent U geweest
לנו
(lanu)
voor ons
למחסה
(lemakhseh)
tot een toevlucht
למגדל
(lemigdal)
tot een toren
עוז
(oz)
van sterkte
מפני
(mippenei)
tegen
אויבינו
(oyeveinu)
onze vijanden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
6Tot U riepen wij en wij werden niet beschaamd, op U vertrouwden wij en wij ontkwamen; toen wij tot U om hulp riepen, hebt U onze stem gehoord en onze zielen van het zwaard gered; U hebt ons Uw trouw laten zien, ons Uw redding gegeven en ons hart verblijd met Uw kracht.
אליך
(elekha)
tot U
זעקנו
(zaaknu)
riepen wij
ולא
(velo)
en niet
בושנו
(boshnu)
werden wij beschaamd
בך
(bekha)
op U
בטחנו
(batachnu)
vertrouwden wij
ונמלטנו
(venimmalatnu)
en ontkwamen wij
בשועתנו
(beshavatenu)
toen wij om hulp riepen
אליך
(elekha)
tot U
שמעת
(shamata)
hebt U gehoord
קולנו
(kolenu)
onze stem
הצלת
(hitsalta)
hebt U gered
מחרב
(mekherev)
van het zwaard
נפשינו
(nafsheinu)
onze zielen
הראית
(hare'ita)
hebt U laten zien
לנו
(lanu)
ons
חסדיך
(khasadekha)
Uw trouw
נתת
(natata)
hebt U gegeven
לנו
(lanu)
ons
ישועתך
(yeshuatekha)
Uw redding
שמחת
(simakhta)
hebt U verblijd
לבנו
(libenu)
ons hart
בגבורתך
(bigvuratekha)
met Uw kracht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
7U bent uitgetrokken tot onze redding, met de arm hebt U Uw volk verlost; U hebt ons geantwoord uit de hemelen van Uw heiligheid, uit tienduizenden van een volk hebt U ons gered.
יצאת
(yatsata)
bent U uitgetrokken
לישע
(leyesha)
tot redding
לנו
(lanu)
voor ons
גאלת
(gaalta)
hebt U verlost
בזרוע
(bizroa)
met de arm
את
(et)
(lijdend voorwerp)
עמך
(immekha)
Uw volk
עניתנו
(anitanu)
hebt U ons geantwoord
משמי
(mishmei)
uit de hemelen van
קדשך
(kodshekha)
Uw heiligheid
מרבבות
(merivavot)
uit tienduizenden van
עם
(im)
volk
הושעתנו
(hoshatanu)
hebt U ons gered
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
8Zon en maan stonden stil in de hoge woning, en U stond in Uw toorn tegen onze belagers en gebood Uw oordelen over hen.
שמש
(shemesh)
de zon
וירח
(veyareakh)
en de maan
בזבול
(bizvul)
in de hoge woning
עמדו
(imdu)
stonden stil
ותעמוד
(vata'amod)
en stond U
באפך
(be'apekha)
in Uw toorn
אל
(el)
tegen
צוררנו
(tsorerenu)
onze belagers
ותצו
(vatetsav)
en gebood U
אלימו
(alemo)
over hen
משפטיך
(mishpatekha)
Uw oordelen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
9Alle vorsten van de aarde stonden op, de koningen van de volken verzamelden zich samen; voor Uw aangezicht weken zij niet, naar Uw oorlogen verlangden zij.
כל
(kol)
alle
רוזני
(roznei)
de vorsten van
ארץ
(erets)
de aarde
עמדו
(imdu)
stonden op
מלכי
(malkhei)
koningen van
גוים
(goyim)
volken
נקבצו
(niqbetsu)
verzamelden zich
יחד
(yachad)
samen
מפניך
(mipanekha)
voor Uw aangezicht
לא
(lo)
niet
נעו
(nau)
bewogen zij zich
אל
(el)
naar
מלחמותיך
(milchamotekha)
Uw oorlogen
חפצו
(cheftso)
verlangden zij
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
10U stond op tegen hen in Uw toorn en deed Uw gramschap over hen neerdalen; U vernietigde hen in Uw gloed en roeide hen uit in Uw wijsheid.
קמת
(kamta)
stond U op
אלימו
(alemo)
tegen hen
באפך
(be'apekha)
in Uw toorn
ותורד
(vatored)
en deed U neerdalen
עלימו
(alemo)
over hen
זעמך
(zaamekha)
Uw gramschap
אבדתם
(ibadtam)
vernietigde U hen
בחרונך
(bekharonekha)
in Uw gloed
ותצמיתם
(vatatsmitem)
en roeide U hen uit
בחכמתך
(bechokhmatekha)
in Uw wijsheid
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
11Volken bruisden van Uw schrik, koninkrijken wankelden vanwege Uw woede; U hebt koningen verbrijzeld op de dag van Uw toorn.
המו
(hamu)
bruisden
גוים
(goyim)
volken
מפחדך
(mipakhdekha)
door Uw schrik
מטו
(matu)
wankelden
ממלכות
(mamlekhot)
koninkrijken
מרוגזך
(merogzekha)
vanwege Uw woede
מחצת
(makhatsta)
hebt U verbrijzeld
מלכים
(melakhim)
koningen
ביום
(beyom)
op de dag van
אפך
(appekha)
Uw toorn
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
12U hebt Uw gramschap over hen uitgegoten, de gloed van Uw toorn haalde hen in; U deed hun onrecht op hen terugkeren en roeide hen uit in hun boosheid.
שפכת
(shafakhta)
hebt U uitgegoten
עלימו
(alemo)
over hen
זעמך
(zaamekha)
Uw gramschap
חרון
(charon)
de gloed van
אפך
(appekha)
Uw toorn
השיגמו
(hesigum)
haalde hen in
השבת
(heshevota)
hebt U doen terugkeren
עלימו
(alemo)
over hen
אונם
(onam)
hun onrecht
ואצמיתם
(vatsmitem)
en roeide U hen uit
בר
(bar)
in hun boosheid
עתם
(attah)
—
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
De tekst heeft בר עתם; gelezen als ברעתם (‘in hun boosheid’), zoals de Engelse vertaling ‘in their wickedness’.
13Een kuil spreidden zij uit, daarin vielen zij; in het net dat zij verborgen, werd hun voet gevangen.
שחת
(shichet)
een kuil
פרשו
(parsu)
spreidden zij
בה
(bah)
daarin
נפלו
(naflu)
vielen zij
ברשת
(beresheth)
in het net
טמנו
(tamenu)
verborgen zij
נלכדה
(nilkedah)
werd gevangen
רגלם
(raglam)
hun voet
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
14Uw hand trof al Uw vijanden, die zeiden dat zij door hun zwaard het land zouden bezitten en door hun arm een stad zouden bewonen. U vervulde hun aangezichten met schande, U deed hun hoorns tot de aarde reiken, U deed hen verschrikken door Uw wijsheid en deed hen vergaan voor Uw aangezicht.
מצאת
(matsa)
trof
ידך
(yadekha)
Uw hand
לכל
(lekhol)
alle
אויביך
(oyvekha)
Uw vijanden
אשר
(asher)
die
אמרו
(ameru)
zeiden
בחרבם
(bacharvam)
door hun zwaard
ירשו
(yareshu)
zullen zij bezitten
ארץ
(erets)
het land
בזרועם
(bizroam)
door hun arm
שכנו
(shakhenu)
zullen zij bewonen
עיר
(ir)
een stad
מלאת
(melot)
vervulde U
פניהם
(penehem)
hun aangezichten
קלון
(kalon)
schande
הגעת
(higata)
hebt U doen reiken
לארץ
(la'arets)
tot de aarde
קרנותם
(karnotam)
hun hoorns
ותבהלמו
(vatevahalem)
en deed U hen verschrikken
בחכמתך
(bechokhmatekha)
door Uw wijsheid
ותאבדמו
(vataavdem)
en deed U hen vergaan
מפניך
(mipanekha)
voor Uw aangezicht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
15De aarde beefde en schudde door het geluid van Uw donder over hen; U hebt hun zielen niet van de dood ingehouden en hun leven tot de Sjeool laten reiken.
רגזה
(ragzah)
beefde
ארץ
(erets)
de aarde
ותרעש
(vatir'ash)
en schudde
מקול
(miqqol)
door het geluid van
רעמך
(raamekha)
Uw donder
עליהם
(aleihem)
over hen
לא
(lo)
niet
חשכת
(chasakhta)
hebt U ingehouden
ממות
(mimavet)
van de dood
נפשם
(nafsham)
hun ziel
וחייתם
(vechiyitem)
en hun leven
לשאול
(lish'ol)
tot de Sjeool
הגעת
(higata)
hebt U doen reiken
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
16U hebt hen achtervolgd in Uw storm, hen vernietigd in Uw wervelwind; U hebt hun regen tot hagel gemaakt, zij vielen in kuilen, zodat zij niet kunnen opstaan.
הרדפתמו
(hardaftem)
hebt U hen achtervolgd
בסערתך
(bisaaratekha)
in Uw storm
כליתמו
(killitem)
hebt U hen vernietigd
בסופתך
(besufatekha)
in Uw wervelwind
נתת
(natata)
hebt U gemaakt
גשמיהם
(gishmeihem)
hun regen
ברד
(bered)
tot hagel
נפלו
(naflu)
vielen zij
במהמורות
(bamahamorot)
in kuilen
בל
(bal)
niet
יקומו
(yaqumu)
kunnen opstaan
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
17Hun lijken waren als afval, midden in de straten weggeworpen.
נבלתם
(nivlatam)
hun lijken
כסוחה
(kesukhah)
als afval
היתה
(hayetah)
was
בקרב
(beqerev)
midden in
חוצות
(khutsot)
straten
הושלכה
(hushlekhah)
werd weggeworpen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
18Zij zijn verteerd, zij zijn ten einde voor Uw aangezicht; U hebt Uw volk gered met Uw kracht.
ספו
(safu)
zijn verteerd
תמו
(tammu)
zijn ten einde
מפניך
(mipanekha)
voor Uw aangezicht
הושעת
(hoshata)
hebt U gered
עמך
(immekha)
Uw volk
בגבורתך
(bigvuratekha)
met Uw kracht
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
19Daarom verheugt ons hart zich in U, onze ziel juicht in Uw redding.
על
(al)
daarom
כן
(ken)
—
בך
(bekha)
in U
ישיש
(yasis)
zal zich verheugen
לבנו
(libenu)
ons hart
תגיל
(tagel)
zal juichen
נפשנו
(nafsheinu)
onze ziel
בישועתך
(bishuatekha)
in Uw redding
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
20Onze tong zal Uw kracht vertellen, wij zullen zingen en Uw wonderen bezingen.
לשוננו
(leshonenu)
onze tong
תספר
(tesaper)
zal vertellen
גבורתך
(gevuratekha)
Uw kracht
נשירה
(nashirah)
zullen wij zingen
ונזמרה
(venezamrah)
en bezingen
בנפלאותיך
(beniflaotekha)
Uw wonderen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
21Want U hebt ons gered van onze benauwers, ons doen ontkomen aan hen die tegen ons opstonden; U vernietigde hen voor ons en dreef hen weg onder onze voeten.
כי
(ki)
want
הושעתנו
(hoshatanu)
hebt U ons gered
מצרינו
(mitsarenu)
onze benauwers
מלטתנו
(millatetanu)
hebt U ons doen ontkomen
מקמינו
(mikamenu)
van hen die tegen ons opstonden
אבדתם
(ibadtam)
vernietigde U hen
מפנינו
(mippenenu)
voor ons
ותהדפם
(vatehdefem)
en dreef U hen weg
תחת
(tachat)
onder
רגלינו
(raglenu)
onze voeten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
22Zo zullen al Uw vijanden vergaan, Yahweh, en de goddelozen zullen zijn als kaf dat de wind najaagt, en Uw liefhebbers als een boom, geplant bij het water.”
כן
(ken)
zo
יאבדו
(yovdu)
zullen vergaan
כל
(kol)
alle
אויביך
(oyvekha)
Uw vijanden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ורשעים
(ureshaim)
en de goddelozen
כמוץ
(kemots)
als kaf
ירדוף
(yirdof)
dat najaagt
רוח
(ruach)
de wind
ואוהביך
(veohavekha)
en Uw liefhebbers
כעץ
(keets)
als een boom
עלי
(alay)
bij
מים
(mayim)
het water
שתולים
(shetulim)
geplant
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
De tekst heeft עלי מים (‘bij het water’); gelezen als ‘geplant bij het water’.
Zie Ps. 1:3.
Zie ookPs 1:3
De vijf koningen in de grot
23En Jozua en heel Israël met hem keerden terug naar het kamp te Gilgal, nadat hij alle koningen had geslagen, totdat hun geen overlevende overbleef.
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
יהושע
(yehoshua)
Jozua
וכל
(vekhol)
en alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
עמו
(immo)
met hem
אל
(el)
naar
המחנה
(hammachaneh)
het kamp
הגלגלה
(haggilgalah)
naar Gilgal
אחרי
(acharei)
na
הכות
(hakkot)
het slaan van
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
עד
(ad)
totdat
בלתי
(bilti)
niet
השאיר
(hish'ir)
overbleef
להם
(lahem)
hun
שריד
(sarid)
een overlevende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:15.
Zie ookJoz 10:15
24En de vijf koningen vluchtten alleen, te voet, uit de strijd en verborgen zich in de grot; en Jozua zocht hen midden in de strijd en vond hen niet.
וחמשת
(vachamishshat)
en de vijf
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
נסו
(nasu)
vluchtten
לבדם
(levaddam)
alleen
ברגלם
(beraglam)
te voet
מהמלחמה
(mehammilchamah)
uit de strijd
ויתחבאו
(vayitchabe'u)
en verborgen zich
במערה
(bama'arah)
in de grot
ויבקשם
(vayevakshem)
en zocht hen
יהושע
(yehoshua)
Jozua
בתוך
(betokh)
midden in
המלחמה
(hammilchamah)
de strijd
ולא
(velo)
en niet
מצאם
(metsa'am)
vond hen
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:16.
Zie ookJoz 10:16
25En daarna werd aan Jozua verteld: „De koningen zijn gevonden, en zie, zij zijn verborgen in de grot.”
ויוגד
(vayugad)
en men vertelde
ליהושע
(lihoshua)
aan Jozua
אחרי
(acharei)
daarna
כן
(ken)
—
לאמור
(lemor)
zeggende
נמצאו
(nimtse'u)
werden gevonden
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
והנם
(vehinam)
en zie, zij
נחבאים
(nekhbaim)
zijn verborgen
במערה
(bama'arah)
in de grot
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
26En Jozua zei: „Stel mannen aan bij de ingang van de grot om hen te bewaken, opdat zij niet ontsnappen.” En de zonen van Israël deden zo.
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יהושע
(yehoshua)
Jozua
הפקידו
(hafkidu)
stelt aan
אנשים
(anashim)
mannen
על
(al)
bij
פי
(pi)
de ingang van
המערה
(hamme'arah)
de grot
לשמרם
(leshomram)
om hen te bewaken
פן
(pen)
opdat niet
יצאו
(yatse'u)
zij ontsnappen
להם
(lahem)
zich
ויעשו
(vaya'asu)
en zij deden
כן
(ken)
zo
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:17–18.
Zie ookJoz 10:17–18
27En Jozua beëindigde het slaan van de Amorieten en gebood, en zij brachten de vijf koningen uit de grot. En Jozua riep heel Israël en zei tot de bevelhebbers van de oorlog: „Zet jullie voeten op de nekken van deze koningen, wees niet bang en wees niet ontzet.” En alle bevelhebbers van de oorlog deden zo en zetten ieder zijn voet op de nekken van deze koningen. En Jozua zei: „Zo zal Yahweh doen met al jullie vijanden.”
ויכל
(vayekhal)
en voleindigde
יהושע
(yehoshua)
Jozua
להכות
(lehakkot)
te slaan
את
(et)
(lijdend voorwerp)
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
ויצו
(vayetsav)
en hij gebood
ויוציאו
(vayotsi'u)
en zij brachten uit
את
(et)
(lijdend voorwerp)
חמשת
(chamishat)
vijf
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
מהמערה
(hammearah)
uit de grot
ויקרא
(vayikra)
en riep
יהושע
(yehoshua)
Jozua
אל
(el)
tot
כל
(kol)
alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
אל
(el)
tot
קציני
(ketsinei)
de bevelhebbers van
המלחמה
(hammilchamah)
de oorlog
שימו
(simu)
zet
את
(et)
(lijdend voorwerp)
רגליכם
(raglekhem)
jullie voeten
על
(al)
op
צוארי
(tsavarei)
de nekken van
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
האלה
(ha'elleh)
deze
ואל
(ve'el)
en niet
תיראו
(tire'u)
bang zijn
ואל
(ve'el)
en niet
תעריצו
(taaritsu)
ontzet zijn
ויעשו
(vaya'asu)
en zij deden
כן
(ken)
zo
כל
(kol)
alle
קציני
(ketsinei)
de bevelhebbers van
המלחמה
(hammilchamah)
de oorlog
וישימו
(vayasimu)
en zij zetten
איש
(ish)
ieder
רגלו
(raglo)
zijn voet
על
(al)
op
צוארי
(tsavarei)
de nekken van
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
האלה
(ha'elleh)
deze
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יהושע
(yehoshua)
Jozua
כך
(kakh)
zo
יעשה
(ya'aseh)
zal doen
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
לכל
(lekhol)
met al
אויביכם
(oyveikhem)
jullie vijanden
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:24–25.
Zie ookJoz 10:24–25
28En daarna gebood Jozua, en zij doodden de koningen en wierpen hen in de grot, en legden grote stenen voor de mond van de grot.
ויצו
(vayetsav)
en hij gebood
יהושע
(yehoshua)
Jozua
אחרי
(acharei)
daarna
כן
(ken)
—
ויהרגו
(vayaharegu)
en zij doodden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
וישליכו
(vayashlikhu)
en zij wierpen
אותם
(otam)
hen
אל
(el)
in
המערה
(hamme'arah)
de grot
וישימו
(vayasimu)
en zij legden
אבנים
(avanim)
stenen
גדולות
(gedolot)
grote
אל
(el)
voor
פי
(pi)
de mond van
המערה
(hamme'arah)
de grot
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:26–27.
Zie ookJoz 10:26–27
29En daarna ging Jozua met heel het volk dat bij hem was op die dag naar Mekkeda, en hij sloeg haar met de scherpte van het zwaard.
וילך
(vayelekh)
en hij ging
יהושע
(yehoshua)
Jozua
אחרי
(acharei)
daarna
כן
(ken)
—
וכל
(vekhol)
en alle
העם
(ha'am)
het volk
אשר
(asher)
die
איתו
(ito)
bij hem
אל
(el)
naar
מקדה
(maqqedah)
Mekkeda
ביום
(beyom)
op de dag
ההוא
(hahu)
die
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
אותה
(otah)
haar
לפי
(lefi)
met de scherpte van
חרב
(charev)
zwaard
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:28.
Zie ookJoz 10:28
30En hij sloeg elke ziel en alles wat daarin was met de ban, en hij deed met haar, met haar koning en met haar volk, zoals hij met Jericho had gedaan.
ויחרם
(vayakharem)
en sloeg met de ban
את
(et)
(lijdend voorwerp)
הנפש
(hannefesh)
elke ziel
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
die
בה
(bah)
daarin
ויעש
(vayya'as)
en deed
לה
(lah)
met haar
למלכה
(lemalkah)
met haar koning
ולעמה
(velaamah)
en met haar volk
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
hij had gedaan
ליריחו
(liyrikho)
met Jericho
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Jericho: Jericho ligt in het Jordaandal, ongeveer 25 km ten noordoosten van Jeruzalem.
31En hij trok vandaar naar Libna en streed tegen haar, en Yahweh gaf haar in zijn hand; en Jozua sloeg elke ziel daarin met de scherpte van het zwaard, en hij deed met haar en haar koning zoals hij met de stad Jericho had gedaan.
ויעבור
(vaya'avor)
en trok
משם
(misham)
vandaar
אל
(el)
naar
לבנה
(levenah)
Libna
וילחם
(vayillachem)
en hij streed
בה
(bah)
tegen haar
ויתנה
(vayittenah)
en gaf haar
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
בידו
(beyado)
in zijn hand
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
יהושע
(yehoshua)
Jozua
לפי
(lefi)
met de scherpte van
חרב
(charev)
zwaard
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
הנפש
(hannefesh)
elke ziel
אשר
(asher)
die
בה
(bah)
daarin
ויעש
(vayya'as)
en deed
לה
(lah)
met haar
ולמלכה
(ulemalkah)
en met haar koning
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
hij had gedaan
לעיר
(la'ir)
met de stad
יריחו
(yerikho)
Jericho
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:29–30.
Zie Jericho: Jericho ligt in het Jordaandal, ongeveer 25 km ten noordoosten van Jeruzalem.
Zie ookJoz 10:29–30
32En vandaar trok hij naar Lachis om tegen haar te strijden; en Horam, de koning van Gezer, trok op om de mannen van Lachis te helpen, en Jozua sloeg hem en zijn volk totdat hem geen overlevende overbleef.
ומשם
(umisham)
en vandaar
עבר
(Ever)
trok hij
לכישה
(lakhishah)
naar Lachis
להילחם
(lehillachem)
te strijden
בה
(bah)
tegen haar
ויעל
(vayya'al)
en trok op
הורם
(horam)
Horam
מלך
(malakh)
koning van
גזר
(gezer)
Gezer
לעזור
(la'azor)
om te helpen
את
(et)
(lijdend voorwerp)
אנשי
(anshei)
de mannen van
לכיש
(lakhish)
Lachis
ויכהו
(vayakehu)
en sloeg hem
יהושע
(yehoshua)
Jozua
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
עמו
(immo)
zijn volk
עד
(ad)
totdat
בלתי
(bilti)
niet
השאיר
(hish'ir)
overbleef
לו
(lo)
hem
שריד
(sarid)
een overlevende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Lezing
De tekst heeft גזר (‘Gezer’); de Engelse vertaling heeft ‘Gaza’.
Zie Joz. 10:31–33.
Zie ookJoz 10:31–33
33En Jozua nam Lachis in met heel haar volk, en hij deed met haar volgens alles wat hij met Libna had gedaan.
וילכוד
(vayilkod)
en nam in
יהושע
(yehoshua)
Jozua
את
(et)
(lijdend voorwerp)
לכיש
(lakhish)
Lachis
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
עמה
(immah)
haar volk
ויעש
(vayya'as)
en deed
לה
(lah)
met haar
ככל
(kekhol)
volgens alles
אשר
(asher)
die
עשה
(asah)
hij had gedaan
ללבנה
(lelivnah)
met Libna
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
34En Jozua trok vandaar naar Eglon en nam ook haar in, en hij sloeg haar en heel haar volk met de scherpte van het zwaard.
ויעבור
(vaya'avor)
en trok
יהושע
(yehoshua)
Jozua
משם
(misham)
vandaar
עגלונה
(eglonah)
naar Eglon
וילכדה
(vayilkedah)
en nam haar in
גם
(gam)
ook
היא
(hi)
zij
ויך
(vayyakh)
en sloeg
אותה
(otah)
haar
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
עמה
(immah)
haar volk
לפי
(lefi)
met de scherpte van
חרב
(charev)
zwaard
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:34–35.
Zie ookJoz 10:34–35
35En vandaar trok hij naar Hebron en streed tegen haar en nam haar in en sloeg haar met de ban. En vandaar keerde hij terug, hij en heel Israël met hem, naar Debir, en streed tegen haar en sloeg haar met de scherpte van het zwaard.
ומשם
(umisham)
en vandaar
עבר
(Ever)
trok hij
חברונה
(chevronah)
naar Hebron
וילחם
(vayillachem)
en hij streed
בה
(bah)
tegen haar
וילכדה
(vayilkedah)
en nam haar in
ויחרם
(vayakharem)
en sloeg met de ban
אותה
(otah)
haar
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
משם
(misham)
vandaar
הוא
(hu)
hij
וכל
(vekhol)
en alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
עמו
(immo)
met hem
דבירה
(devirah)
naar Debir
וילחם
(vayillachem)
en hij streed
בה
(bah)
tegen haar
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
אותה
(otah)
haar
לפי
(lefi)
met de scherpte van
חרב
(charev)
zwaard
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:36–39.
Zie Hebron: Hebron ligt in het bergland van Juda, ongeveer 30 km ten zuiden van Jeruzalem.
Zie ookJoz 10:36–39
36En hij sloeg elke ziel daarin met de ban, hij liet geen overlevende over; en hij deed met haar en met haar koning zoals hij met Jericho had gedaan.
ויחרם
(vayakharem)
en sloeg met de ban
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
הנפש
(hannefesh)
elke ziel
אשר
(asher)
die
בה
(bah)
daarin
לא
(lo)
niet
השאיר
(hish'ir)
liet hij over
שריד
(sarid)
een overlevende
ויעש
(vayya'as)
en deed
לה
(lah)
met haar
ולמלכה
(ulemalkah)
en met haar koning
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
hij had gedaan
ליריחו
(liyrikho)
met Jericho
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Jericho: Jericho ligt in het Jordaandal, ongeveer 25 km ten noordoosten van Jeruzalem.
37En Jozua sloeg alle koningen van de Amorieten, van Kades-Barnea tot Gaza, en hij nam hun land in één keer in, want Yahweh streed voor Israël.
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
יהושע
(yehoshua)
Jozua
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
אשר
(asher)
die
מקדש
(miqadesh)
van Kades
ברנע
(barnea)
Barnea
ועד
(ve'ad)
tot
עזה
(azzah)
Gaza
וילכוד
(vayilkod)
en hij veroverde
את
(et)
(lijdend voorwerp)
ארצם
(artsam)
hun land
פעם
(pa'am)
keer
אחת
(achat)
één
כי
(ki)
want
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
נלחם
(nilcham)
streed
לישראל
(leyisra'el)
voor Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 10:40–41.
Zie Kades: Kades (Kades-Barnea) ligt in het noorden van de Sinaïwoestijn, ten zuiden van de Negev.
Zie Gaza: Gaza ligt aan de kust van de Middellandse Zee, in het zuidwesten van het land.
Zie ookJoz 10:40–41
38En Jozua keerde terug met heel Israël naar het kamp te Gilgal.
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
יהושע
(yehoshua)
Jozua
וכל
(vekhol)
en alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
עמו
(immo)
met hem
אל
(el)
naar
המחנה
(hammachaneh)
het kamp
הגלגלה
(haggilgalah)
naar Gilgal
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Chasor en de koning Jabin
39In die tijd, toen Jabin, de koning van Chasor, hoorde alles wat Jozua alle koningen van de Amorieten had aangedaan, zond Jabin naar Jobab, de koning van Madon, en naar Laban, de koning van Simron, en naar Jafeil, de koning van Achsaf, en naar alle koningen van de Amorieten, met de woorden:
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
כשמוע
(kishmo'a)
toen hij hoorde
יבין
(yavin)
Jabin
מלך
(malakh)
koning van
חצור
(chatsor)
Chasor
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
אשר
(asher)
die
עשה
(asah)
had gedaan
יהושע
(yehoshua)
Jozua
לכל
(lekhol)
aan alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
וישלח
(vayishlach)
en zond
יבין
(yavin)
Jabin
אל
(el)
naar
יובב
(Yovav)
Jobab
מלך
(malakh)
koning van
מדון
(madon)
Madon
ואל
(ve'el)
en naar
לבן
(Lavan)
Laban
מלך
(malakh)
koning van
שמרון
(shimron)
Simron
ואל
(ve'el)
en naar
יפעיל
(yafeil)
Jafeil
מלך
(malakh)
koning van
אכשף
(akhshaf)
Achsaf
ואל
(ve'el)
en naar
כל
(kol)
alle
מלכי
(malkhei)
koningen van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
לאמור
(lemor)
zeggende
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 11:1–3.
Zie Chasor: Chasor lag in het noorden van het land, ten noorden van het meer van Galilea (Tel Hazor).
Zie ookJoz 11:1–3
40„Kom snel naar ons en help ons, dan zullen wij de zonen van Israël slaan, voordat zij over ons komen en met ons doen zoals zij met de overige koningen van de Amorieten hebben gedaan.”
בואו
(bo'o)
komt
מהרה
(maherah)
snel
אלינו
(elenu)
naar ons
ועזרונו
(ve'azruno)
en help ons
ונכה
(venakkeh)
opdat wij slaan
את
(et)
(lijdend voorwerp)
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
טרם
(terem)
voordat
יבואו
(yavo'u)
zij komen
עלינו
(aleinu)
over ons
ויעשו
(vaya'asu)
en zij doen
לנו
(lanu)
met ons
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשו
(asu)
zij hebben gedaan
ליתר
(leyeter)
met de overige
מלכי
(malkhei)
koningen van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
41En al deze koningen luisterden naar de woorden van Jabin, de koning van Chasor, en zij trokken uit, zij en al hun legerkampen, zeventien koningen, en met hen een talrijk volk, als het zand aan de oever van de zee, en paarden en wagens, zeer talrijk, zonder getal. En zij kwamen en legerden zich samen bij de wateren van Merom, en kwamen samen om tegen Israël te strijden.
וישמעו
(vayishme'u)
en luisterden
כל
(kol)
alle
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
האלה
(ha'elleh)
deze
אל
(el)
naar
דברי
(divrei)
de woorden van
יובב
(Yovav)
Jabin
מלך
(malakh)
koning van
חצור
(chatsor)
Chasor
ויצאו
(vayyetse'u)
en trokken uit
הם
(hem)
zij
וכל
(vekhol)
en alle
מחניהם
(machanehem)
hun legerkampen
שבע
(sheva)
zeventien
עשרה
(esreh)
—
מלכים
(melakhim)
koningen
ועמם
(ve'imam)
en met hen
עם
(im)
een volk
רב
(rav)
talrijk
כחול
(kachol)
als het zand
אשר
(asher)
die
על
(al)
aan
שפת
(sefat)
de oever van
הים
(hayyam)
de zee
וסוס
(vesus)
en paarden
ורכב
(varekhev)
en wagens
רב
(rav)
talrijke
מאוד
(me'od)
zeer
אשר
(asher)
die
אין
(ein)
geen
להם
(lahem)
hun
מספר
(mispar)
aantal
ויבואו
(vayavo'u)
en zij kwamen
ויחנו
(vayachanu)
en zij legerden zich
יחד
(yachad)
samen
על
(al)
bij
מי
(mi)
de wateren van
מרום
(marom)
Merom
ויועדו
(vayivvaadu)
en kwamen samen
להילחם
(lehillachem)
te strijden
עם
(im)
tegen
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Chasor: Chasor lag in het noorden van het land, ten noorden van het meer van Galilea (Tel Hazor).
Lezing
De tekst heeft יובב מלך חצור (‘Jobab’), maar de koning van Chasor heet in vers 39 Jabin; gelezen als יבין (‘Jabin’), zoals de Engelse vertaling.
Zie Joz. 11:4–5.
Zie ookJoz 11:4–5
42En Yahweh zei tot Jozua: „Wees niet bang voor hen, want morgen omstreeks deze tijd zal Ik hen allen gesneuveld voor jullie geven; hun paarden zul je de pezen doorsnijden en hun strijdwagens zul je met vuur verbranden.”
ויאמר
(vayomer)
en hij zei
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
אל
(el)
tot
יהושע
(yehoshua)
Jozua
אל
(el)
niet
תירא
(tira)
vrees
מהם
(mehem)
voor hen
כי
(ki)
want
כעת
(ke'et)
omstreeks de tijd
מחר
(machar)
morgen
אתן
(etten)
zal Ik geven
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כולם
(kullam)
hen allen
חללים
(chalalim)
als gesneuvelden
לפניכם
(lifnekhem)
voor jullie
את
(et)
(lijdend voorwerp)
סוסיהם
(susehem)
hun paarden
תעקר
(teaker)
zul je de pezen doorsnijden
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
מרכבותיהם
(merkavoteihem)
hun strijdwagens
תשרוף
(tisrof)
zul je verbranden
באש
(ba'esh)
in vuur
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 11:6.
Zie ookJoz 11:6
43En Jozua en alle krijgslieden kwamen plotseling over hen en sloegen hen, en zij vielen in hun handen, en Yahweh gaf hen in de hand van de zonen van Israël.
ויבואו
(vayavo'u)
en kwamen
יהושע
(yehoshua)
Jozua
וכל
(vekhol)
en alle
אנשי
(anshei)
de mannen van
המלחמה
(hammilchamah)
de oorlog
עליהם
(aleihem)
over hen
פתאום
(pit'om)
plotseling
ויכו
(vayakku)
en sloegen
בהם
(bahem)
hen
ויפלו
(vayippelu)
en zij vielen
בידם
(beyadam)
in hun handen
ויתנם
(vayittenem)
en gaf hen
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
ביד
(beyad)
in de hand van
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 11:7–8.
Zie ookJoz 11:7–8
44En de zonen van Israël achtervolgden al deze koningen en hun legerkampen en sloegen hen en verbrijzelden hen totdat hun geen overlevende overbleef; en Jozua deed zoals Yahweh tot hem had gesproken.
וירדפו
(vayyirdefu)
en zij achtervolgden
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
האלה
(ha'elleh)
deze
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
מחניהם
(machanehem)
hun legerkampen
ויכום
(vayakkum)
en zij sloegen hen
ויכתום
(vayekhatum)
en verbrijzelden hen
עד
(ad)
totdat
בלתי
(bilti)
niet
השאיר
(hish'ir)
overbleef
להם
(lahem)
hun
שריד
(sarid)
een overlevende
ויעש
(vayya'as)
en deed
יהושע
(yehoshua)
Jozua
כאשר
(ka'asher)
zoals
דיבר
(dibber)
had gesproken
אליו
(elav)
tegen hem
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
45En Jozua keerde in die tijd terug naar Chasor en sloeg met het zwaard; en elke ziel daarin sloeg hij met de ban, en hij verbrandde haar in vuur. En Jozua trok van Chasor naar Simron, en hij sloeg haar en sloeg haar met de ban.
וישב
(vayyashev)
en keerde terug
יהושע
(yehoshua)
Jozua
בעת
(be'et)
in de tijd
ההיא
(hahi)
die
אל
(el)
naar
חצור
(chatsor)
Chasor
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
בחרב
(bacherev)
met het zwaard
ואת
(ve'et)
en (lijdend voorwerp)
הנפש
(hannefesh)
elke ziel
אשר
(asher)
die
בה
(bah)
daarin
החרים
(hekherim)
sloeg hij met de ban
וישרפה
(vayisrefah)
en verbrandde haar
באש
(ba'esh)
in vuur
ויעבור
(vaya'avor)
en trok
יהושע
(yehoshua)
Jozua
מחצור
(mechatsor)
uit Chasor
אל
(el)
naar
שמרון
(shimron)
Simron
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
ויחרם
(vayakharem)
en sloeg met de ban
אותה
(otah)
haar
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 11:10–11.
Zie Chasor: Chasor lag in het noorden van het land, ten noorden van het meer van Galilea (Tel Hazor).
Zie ookJoz 11:10–11
46En vandaar trok hij naar Achsaf en deed met haar zoals hij met Simron had gedaan.
ומשם
(umisham)
en vandaar
עבר
(Ever)
trok hij
אל
(el)
naar
אכשף
(akhshaf)
Achsaf
ויעש
(vayya'as)
en deed
לה
(lah)
met haar
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
hij had gedaan
לשמרון
(lishimron)
met Simron
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
47En hij trok vandaar naar Adullam en sloeg al het volk daarin, en hij deed met Adullam zoals hij met Achsaf en met Simron had gedaan.
ויעבור
(vaya'avor)
en trok
משם
(misham)
vandaar
אל
(el)
naar
עדולם
(adullam)
Adullam
ויך
(vayyakh)
en sloeg
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
העם
(ha'am)
het volk
אשר
(asher)
die
בה
(bah)
daarin
ויעש
(vayya'as)
en deed
לעדולם
(le adulam)
met Adullam
כאשר
(ka'asher)
zoals
עשה
(asah)
hij had gedaan
לאכשף
(leakhshaf)
met Achsaf
ולשמרון
(ulishimron)
en met Simron
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Adullam: Adullam lag in het heuvelland ten zuidwesten van Jeruzalem.
48En hij trok vandaar naar alle steden van de koningen die hij had geslagen, en hij sloeg al het volk dat daarin was overgebleven en sloeg hen met de ban.
ויעבור
(vaya'avor)
en trok
משם
(misham)
vandaar
אל
(el)
naar
כל
(kol)
alle
ערי
('eri)
steden van
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
אשר
(asher)
die
הכה
(hikkah)
hij had geslagen
ויכה
(vayyakh)
en sloeg
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
העם
(ha'am)
het volk
אשר
(asher)
die
נשאר
(nish'ar)
overbleef
בהן
(bahen)
daarin
ויחרם
(vayakharem)
en sloeg met de ban
אתהן
(ottehen)
ze
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
49Alleen hun buit en hun vee plunderden de zonen van Israël voor zich, maar alle mensen sloegen zij en zij lieten geen enkele ziel in leven.
אך
(akh)
alleen
שללם
(shelalam)
hun buit
ובהמתם
(uvehemtam)
en hun vee
בזזו
(bazezu)
plunderden
להם
(lahem)
voor zich
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
וכל
(vekhol)
en alle
האדם
(ha'adam)
de mensen
הכו
(hiku)
sloegen zij
ולא
(velo)
en niet
החיו
(hechyu)
lieten zij leven
כל
(kol)
enige
נשמה
(neshama)
ziel
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
50Zoals Yahweh Mozes had geboden, zo deed Jozua en heel Israël; zij lieten niets vallen.
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
את
(et)
aan
משה
(moshe)
Mozes
כן
(ken)
zo
עשה
(asah)
deed
יהושע
(yehoshua)
Jozua
וכל
(vekhol)
en alle
ישראל
(yisra'el)
Israël
לא
(lo)
niet
הפילו
(hipilu)
lieten zij vallen
דבר
(davar)
iets
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Het land verdeeld
51En Jozua en de zonen van Israël sloegen het hele land van de Kanaänieten, zoals Yahweh hun had geboden, en zij doodden al hun koningen, eenendertig koningen, en de zonen van Israël namen heel hun land in bezit.
ויכו
(vayakku)
en sloegen
יהושע
(yehoshua)
Jozua
ובני
(uvnei)
en de zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
ארץ
(erets)
land van
הכנעני
(hakkena'ani)
de Kanaänieten
כאשר
(ka'asher)
zoals
ציוה
(tsiwwah)
had geboden
יהוה
(Yahweh)
Yahweh
להם
(lahem)
hun
ויהרגו
(vayaharegu)
en doodden
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
מלכיהם
(malkheihem)
hun koningen
שלושים
(sheloshim)
dertig
ואחד
(ve'echad)
en één
מלכים
(melakhim)
koningen
ויקחו
(vayyiqchu)
en zij namen
בני
(bnei)
zonen van
ישראל
(yisra'el)
Israël
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
ארצם
(artsam)
hun land
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 11:23.
Zie ookJoz 11:23
52Behalve de koninkrijken van Sihon en Og, aan de overzijde van de Jordaan, die Mozes had geslagen; ook dat waren vele steden, en Mozes gaf ze aan de Rubenieten en aan de Gadieten en aan de helft van de stam van de Manassieten.
מלבד
(milvad)
behalve
ממלכות
(mamlekhot)
de koninkrijken van
סיחון
(sikhon)
Sihon
ועוג
(ve'og)
en Og
אשר
(asher)
die
בעבר
(be'ever)
aan de overzijde van
הירדן
(hayyarden)
de Jordaan
אשר
(asher)
die
הכה
(hikkah)
had geslagen
משה
(moshe)
Mozes
גם
(gam)
ook
הם
(hem)
waren
ערים
(arim)
steden
רבים
(rabbim)
vele
ויתנם
(vayittenem)
en gaf ze
משה
(moshe)
Mozes
לראובני
(lareuveni)
aan de Rubenieten
ולגדי
(velagadi)
en aan de Gadieten
ולחצי
(ulakhatsi)
en aan de helft van
שבט
(shevet)
de stam
המנשי
(hamenashi)
van Manasse
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 12:1–6.
Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.
Zie ookJoz 12:1–6
53En Jozua sloeg alle koningen aan de westzijde van de Jordaan, en hij gaf ze als erfdeel aan de negen stammen en de helft van de stam.
ויהושע
(vihoshua)
en Jozua
הכה
(hikkah)
sloeg
את
(et)
(lijdend voorwerp)
כל
(kol)
alle
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
אשר
(asher)
die
מעבר
(me'ever)
aan de zijde van
הירדן
(hayyarden)
de Jordaan
ימה
(yammah)
westwaarts
ויתנם
(vayittenem)
en gaf ze
לנחלה
(lenachala)
als erfdeel
לתשעת
(latishat)
aan de negen
המטות
(hamatot)
stammen
וחצי
(vachatsi)
en de helft van
המטה
(hammateh)
de stam
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)
Plaats
Zie Joz. 12:7.
Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.
Uitleg
מעבר ימה (me’ever yammah), ‘aan de westzijde’: letterlijk ‘van de overkant, naar de zee’; bedoeld is ten westen van de Jordaan.
Zie ookJoz 12:7
54Vijf jaar voerde Jozua oorlog tegen al deze koningen en gaf hun steden aan Israël; en het land kwam tot rust van de oorlog in alle steden van de Amorieten en de Kanaänieten.
חמש
(chamesh)
vijf
שנים
(shanim)
jaar
עשה
(asah)
voerde
יהושע
(yehoshua)
Jozua
את
(et)
tegen
כל
(kol)
alle
המלכים
(hammelakhim)
de koningen
האלה
(ha'elleh)
deze
מלחמה
(milchamah)
oorlog
ויתן
(vayitten)
en gaf
את
(et)
(lijdend voorwerp)
עריהם
(arehem)
hun steden
לישראל
(leyisra'el)
voor Israël
והארץ
(vehaarets)
en het land
שקטה
(shaqetah)
kwam tot rust
מהמלחמה
(mehammilchamah)
van de oorlog
בכל
(bekhol)
in heel
ערי
('eri)
steden van
האמורי
(ha'emori)
de Amorieten
והכנענים
(vehakenaanim)
en de Kanaänieten
Bron: Sefer haYashar (Livorno 1870)