Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
David vlucht naar Gat
1David zei in zijn hart: „Eens zal ik door de hand van Saul omkomen. Er is niets beters voor mij dan dat ik mij in veiligheid breng in het land van de Filistijnen. Dan geeft Saul het op mij nog langer te zoeken in heel het gebied van Israël. Zo ontkom ik aan zijn hand.”
וַיֹּ֤אמֶר
(vayomer)
en zei
דָּוִד֙
(david)
David
אֶל
(el)
tot
לִבּ֔וֹ
(libo)
zijn hart
עַתָּ֛ה
(ata)
nu
אֶסָּפֶ֥ה
(esafe)
zal ik omkomen
יוֹם
(yom)
dag
אֶחָ֖ד
(echad)
één
בְּיַד
(beyad)
door de hand van
שָׁא֑וּל
(shaul)
Saul
אֵֽין
(ein)
niet is
לִ֨י
(li)
voor mij
ט֜וֹב
(tov)
goed
כִּ֣י
(ki)
dan
הִמָּלֵ֥ט
(himalet)
ontkomen
אִמָּלֵ֣ט
(imalet)
ik zal ontkomen
אֶל
(el)
naar
אֶ֣רֶץ
(erets)
land van
פְּלִשְׁתִּ֗ים
(pelishtim)
de Filistijnen
וְנוֹאַ֨שׁ
(venoash)
en zal opgeven
מִמֶּ֤נִּי
(mimeni)
van mij
שָׁאוּל֙
(shaul)
Saul
לְבַקְשֵׁ֤נִי
(levaqsheni)
om mij te zoeken
עוֹד֙
(od)
meer
בְּכָל
(bekhal)
in heel
גְּב֣וּל
(gevul)
gebied van
יִשְׂרָאֵ֔ל
(yisrael)
Israël
וְנִמְלַטְתִּ֖י
(venimlatti)
en ik zal ontkomen
מִיָּדֽוֹ
(miyado)
uit zijn hand
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.
Uitleg
David was eerder al in Gat, bij dezelfde koning, en moest toen doen alsof hij gek was (1 Sam. 21:11–16).
3David bleef bij Achis in Gat, hij en zijn mannen, ieder met zijn huisgezin. David had zijn twee vrouwen bij zich: Achinoam uit Jizreël en Abigaïl, de vrouw van Nabal uit Karmel.
וַיֵּשֶׁב֩
(vayeshev)
en bleef
דָּוִ֨ד
(david)
David
עִם
(im)
bij
אָכִ֥ישׁ
(akhish)
Achis
בְּגַ֛ת
(begat)
in Gat
ה֥וּא
(hu)
hij
וַאֲנָשָׁ֖יו
(vaanashav)
en zijn mannen
אִ֣ישׁ
(ish)
man
וּבֵית֑וֹ
(uveito)
en zijn huis
דָּוִד֙
(david)
David
וּשְׁתֵּ֣י
(ushtei)
en twee
נָשָׁ֔יו
(nashav)
zijn vrouwen
אֲחִינֹ֨עַם֙
(achinoam)
Achinoam
הַיִּזְרְעֵאלִ֔ית
(hayizreelit)
de Jizreëlitische
וַאֲבִיגַ֥יִל
(vaavigayil)
en Abigaïl
אֵֽשֶׁת
(eshet)
vrouw van
נָבָ֖ל
(naval)
Nabal
הַֽכַּרְמְלִֽית
(hakarmelit)
de Karmelitische
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Gat (Tell es-Safi): Gat, een van de Filistijnse steden, wordt gezocht bij Tell es-Safi.
Dit is niet geheel zeker.
Zie Jizreël (in Juda, ligging onzeker): Dit Jizreël was een stad in het bergland van Juda, bij Zif en Juta; Khirbet Terrama is voorgesteld.
Het is niet de vallei van Jizreël in het noorden.
De precieze plaats is niet zeker.
Zie Karmel (in Juda): Dit Karmel wordt gezocht bij Khirbet el-Kirmil, ten zuiden van Hebron.
5David zei tegen Achis: „Als ik gunst heb gevonden in uw ogen, geef mij dan een plaats in een van de steden op het land. Dan kan ik daar wonen. Waarom zou uw dienaar met u in de koningsstad wonen?”
וַיֹּ֨אמֶר
(vayomer)
en zei
דָּוִ֜ד
(david)
David
אֶל
(el)
tot
אָכִ֗ישׁ
(akhish)
Achis
אִם
(im)
als
נָא֩
(na)
toch
מָצָ֨אתִי
(matsati)
ik heb gevonden
חֵ֤ן
(chen)
gunst
בְּעֵינֶ֨יךָ֙
(beeineikha)
in uw ogen
יִתְּנוּ
(yitenu)
laat hen geven
לִ֣י
(li)
aan mij
מָק֗וֹם
(maqom)
plaats
בְּאַחַ֛ת
(beachat)
in een van
עָרֵ֥י
(arei)
steden van
הַשָּׂדֶ֖ה
(hasade)
het veld
וְאֵ֣שְׁבָה
(veesheva)
en ik zal wonen
שָּׁ֑ם
(sham)
daar
וְלָ֨מָּה
(velama)
en waarom
יֵשֵׁ֧ב
(yeshev)
zou wonen
עַבְדְּךָ֛
(avdekha)
uw dienaar
בְּעִ֥יר
(beir)
in de stad van
הַמַּמְלָכָ֖ה
(hamamlakha)
het koningschap
עִמָּֽךְ
(imakh)
bij u
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
8David trok met zijn mannen omhoog en overviel de Gesurieten, de Gizrieten en de Amalekieten. Want zij woonden van oudsher in het land, in de richting van Sur tot aan het land Egypte.
וַיַּ֤עַל
(vayaal)
en trok omhoog
דָּוִד֙
(david)
David
וַֽאֲנָשָׁ֔יו
(vaanashav)
en zijn mannen
וַֽיִּפְשְׁט֛וּ
(vayifshetu)
en zij overvielen
אֶל
(el)
op
הַגְּשׁוּרִ֥י
(hageshuri)
de Gesuriet
וְהַגִּזְרִ֖י
(vehagizri)
en de Gizriet
וְהָעֲמָלֵקִ֑י
(vehaamaleqi)
en de Amalekiet
כִּ֣י
(ki)
want
הֵ֜נָּה
(hena)
zie
יֹשְׁב֤וֹת
(yoshevot)
inwoners van
הָאָ֨רֶץ֙
(haarets)
het land
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
dat
מֵֽעוֹלָ֔ם
(meolam)
van oudsher
בּוֹאֲךָ֥
(boakha)
in de richting van
שׁ֖וּרָה
(shura)
Sur
וְעַד
(vead)
en tot
אֶ֥רֶץ
(erets)
land van
מִצְרָֽיִם
(mitsrayim)
Egypte
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
De Gesurieten zijn hier een volk in het zuiden, bij de Filistijnen (Joz. 13:2).
Het is niet het Gesur in het noordoosten.
Sur ligt in het noordwesten van de Sinaï, bij Egypte (Gen. 16:7; Exod. 15:22).
Zie Gesuriërs in het zuiden (ligging onzeker): Dit zijn de Gesurieten in het zuiden, bij de Filistijnen en in de richting van Sur (Jozua 13:2; 1 Samuël 27:8).
Het is niet het koninkrijk Gesur in het noorden.
De ligging is niet zeker.
Uitleg
De Amalekieten zijn het volk dat Saul met de ban had moeten slaan (1 Sam. 15:3).
Zie ook Exod. 17:8–16 en Deut. 25:17–19.
Lezing
Er staat een geschreven vorm הַגִּרְזִי (hagirzi), ‘de Girziet’.
De leesvorm is הַגִּזְרִי (hagizri), ‘de Gizriet’.
9David sloeg het land. Hij liet geen man of vrouw in leven. Hij nam schapen, runderen, ezels, kamelen en kleren mee. Daarna keerde hij terug en kwam bij Achis.
וְהִכָּ֤ה
(vehika)
en sloeg
דָוִד֙
(david)
David
אֶת
(et)
(obj.)
הָאָ֔רֶץ
(haarets)
het land
וְלֹ֥א
(velo)
en niet
יְחַיֶּ֖ה
(yechaye)
liet leven
אִ֣ישׁ
(ish)
man
וְאִשָּׁ֑ה
(veisha)
en vrouw
וְלָקַח֩
(velaqach)
en nam
צֹ֨אן
(tson)
schapen
וּבָקָ֜ר
(uvaqar)
en runderen
וַחֲמֹרִ֤ים
(vachamorim)
en ezels
וּגְמַלִּים֙
(ugemalim)
en kamelen
וּבְגָדִ֔ים
(uvegadim)
en kleren
וַיָּ֖שָׁב
(vayashav)
en keerde terug
וַיָּבֹ֥א
(vayavo)
en kwam
אֶל
(el)
naar
אָכִֽישׁ
(akhish)
Achis
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
David liet niemand in leven.
Dat lijkt op de ban in 1 Sam. 15:3.
Het woord ‘ban’ (חֵרֶם, cherem) staat hier niet.
De tekst zegt als reden alleen wat in vers 11 staat.
10Achis zei: „Waarheen hebben jullie vandaag een inval gedaan?” David zei: „Tegen de Negev van Juda, tegen de Negev van de Jerachmeëlieten en tegen de Negev van de Kenieten.”
וַיֹּ֣אמֶר
(vayomer)
en zei
אָכִ֔ישׁ
(akhish)
Achis
אַל
(al)
waarheen
פְּשַׁטְתֶּ֖ם
(peshattem)
jullie hebben een inval gedaan
הַיּ֑וֹם
(hayom)
vandaag
וַיֹּ֣אמֶר
(vayomer)
en zei
דָּוִ֗ד
(david)
David
עַל
(al)
tegen
נֶ֤גֶב
(negev)
Negev van
יְהוּדָה֙
(yehuda)
Juda
וְעַל
(veal)
en tegen
נֶ֣גֶב
(negev)
Negev van
הַיַּרְחְמְאֵלִ֔י
(hayarchemeeli)
de Jerachmeëliet
וְאֶל
(veel)
en tegen
נֶ֖גֶב
(negev)
Negev van
הַקֵּינִֽי
(haqeini)
de Keniet
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Negev: De Negev is het droge zuidelijke deel van het land, rond Beër-Sjeba.
Uitleg
David zegt niet de waarheid.
Hij overviel de volken van vers 8, maar zegt dat hij Juda, de Jerachmeëlieten en de Kenieten aanviel.
Zo denkt Achis dat David bij zijn eigen volk gehaat is (vers 12).
נֶגֶב (negev), ‘zuidland’: het droge gebied in het zuiden van Juda.
De Jerachmeëlieten zijn een familie van Juda (1 Kron. 2:9). De Kenieten wonen bij Juda in de Negev (Richt. 1:16).
Lezing
In het Hebreeuws staat alleen אַל (al), ‘naar’ of ‘tegen’, zonder vraagwoord.
11David liet geen man of vrouw in leven om naar Gat te brengen. Hij zei: „Anders vertellen zij over ons: ‘Zo heeft David gedaan.’” Dat was zijn manier van doen, al de dagen dat hij in het gebied van de Filistijnen woonde.
וְאִ֨ישׁ
(veish)
en man
וְאִשָּׁ֜ה
(veisha)
en vrouw
לֹֽא
(lo)
niet
יְחַיֶּ֣ה
(yechaye)
liet leven
דָוִ֗ד
(david)
David
לְהָבִ֥יא
(lehavi)
om te brengen
גַת֙
(gat)
naar Gat
לֵאמֹ֔ר
(lemor)
zeggende
פֶּן
(pen)
opdat niet
יַגִּ֥דוּ
(yagidu)
zij vertellen
עָלֵ֖ינוּ
(aleinu)
over ons
לֵאמֹ֑ר
(lemor)
zeggende
כֹּֽה
(ko)
zo
עָשָׂ֤ה
(asa)
deed
דָוִד֙
(david)
David
וְכֹ֣ה
(vekho)
en zo
מִשְׁפָּט֔וֹ
(mishpato)
zijn manier van doen
כָּל
(kal)
alle
הַ֨יָּמִ֔ים
(hayamim)
de dagen
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
die
יָשַׁ֖ב
(yashav)
hij woonde
בִּשְׂדֵ֥ה
(bisde)
in het veld van
פְלִשְׁתִּֽים
(pelishtim)
de Filistijnen
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Gat (Tell es-Safi): Gat, een van de Filistijnse steden, wordt gezocht bij Tell es-Safi.
Dit is niet geheel zeker.
Zie Filistea: Filistea was de kuststrook in het zuidwesten van het land, rond Gaza en Asdod.
Uitleg
מִשְׁפָּט (mishpat), ‘manier van doen’: dit woord betekent meestal ‘recht’.